沈慧君

摘 要：語言、文字皆是我國傳統(tǒng)文化的一部分，由此而誕生的語文也時刻滲透著傳統(tǒng)文化的身影，二者如同大樹與根部，不可分離，相互影響，傳統(tǒng)文化是語文的基礎，語文的學習又推動著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，文化底蘊決定了語文的內容與方向，傳統(tǒng)文化的滲透是語文學習的必然。在此，筆者從個人的教學實踐出發(fā)，簡單談一談個人對小學低年級語文教學中傳統(tǒng)文化滲透的認識。

關鍵詞：小學低年級 語文教學 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.01.002

中華文化作為中華民族幾千年的智慧結晶，源遠流長、博大精深，但很多人存在一種認識上的誤區(qū)，認為傳統(tǒng)剪紙工藝、制瓷工藝、書法藝術等專門的技術才是中國的傳統(tǒng)文化。其實，中國的傳統(tǒng)文化一直在我們的身邊，麻婆豆腐等菜的做法、尊老愛幼思想、生活的習慣無一不是傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。為此，傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透也是無處不在的，語言、文字便是傳統(tǒng)文化的一種，可見連語文這個科目的形成都是由傳統(tǒng)文化參與其中的。在此，筆者將從“小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的重要性”以及“傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的實踐應用”兩方面簡單介紹一下個人對傳統(tǒng)文化滲透于小學語文教學的看法。

一、小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的重要性

隨著我國國際地位的提高，中國在世界上的影響力在不斷地擴大，但是中國傳統(tǒng)文化的輸出一直較為落后，隨著中國的不斷強大，傳統(tǒng)文化的學習在以后的教育領域將會越來越重要。筆者結合自身的教學實踐，將小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的重要性做出了以下幾點總結。

1.推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

在語文教學中融入傳統(tǒng)文化的學習本身便是在推動我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，傳統(tǒng)文化作為中華民族的根，為中華民族的崛起提供了源源不斷的動力，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式多樣，在語文教學中也可以呈現(xiàn)多樣化的方式，如通過寓言故事、神話故事的學習了解我國古代有趣的中國神話體系，同時這些故事中皆蘊含著一些不同人物的精神品質，如孫悟空代表著勇于對抗強權、勇敢等品質，關羽代表英勇、忠心，諸葛亮代表著智慧等，這些皆是傳統(tǒng)文化的內容。除了這些，傳統(tǒng)文化還可以通過古詩詞的方式滲透，古詩詞作為古代文人抒發(fā)感情的特有方式，其中蘊含的知識與魅力是巨大的，短短的幾句詩，便可以將景物、事件、感情充分地體現(xiàn)出來，同時，對仗工整的句式，無論是在書寫，還是在閱讀上都極具美感，能夠培養(yǎng)學生良好的情操。一個人的氣質是由其內在散發(fā)出來的，深厚的中國文化底蘊孕育出來的中國人愛好和平、忠厚老實、堅韌不拔、謙虛好學、勤勞勇敢，有豐富的傳統(tǒng)文化作為滋養(yǎng)新一代社會主義接班人的肥沃土地，中國學生的語文素質培養(yǎng)將會更上一層樓，形成健康的思想觀念與道德素養(yǎng)。

2.促進學生的全面發(fā)展

傳統(tǒng)文化的融入能夠促進學生的全面發(fā)展。眾所周知，我國的傳統(tǒng)文化不僅僅是物質上的傳承，還有精神上的傳承，傳統(tǒng)文化的融入不僅能夠增加學生的基礎知識，還能夠促進學生精神道德的培養(yǎng)。我國的文化多元，在語文教學中融入傳統(tǒng)文化，能夠促進學生的綜合素質發(fā)展，如：語文中最重要的便是漢字，漢字既是實用工具，也是藝術，應試教育階段，教師的教學并不重視學生的漢字書寫，導致許多學生出現(xiàn)了漢字書寫筆順不對、漢字書寫不規(guī)整、漢字書寫有誤等現(xiàn)象。我國越來越重視這些語文基礎知識的學習，書法的練習也逐漸走入語文課堂中，許多小學開始布置學生的硬筆書法練習作業(yè)，硬筆書法鍛煉的不僅是學生的書寫能力，因漢字本身具有觀賞性，是一種美的藝術，漂亮字體的學習能夠培養(yǎng)學生的審美能力與耐心。除了書法，傳統(tǒng)文化還有其他內容，如“慈母手中線，游子身上衣”中母親的愛，“誰言寸草心，報得三春暉”中的對母親的感恩，“己所不欲，勿施于人”的交際原則，這些皆是中國文化的寶貴財富，這些財富幫助學生樹立了正確的價值觀念，維護了我國的社會和諧。

3.豐富教師的教學內容

傳統(tǒng)文化中蘊含的知識豐富，小學語文教材內容便是基于傳統(tǒng)文化編寫的。教師在教學中會教授學生一些課外的知識，傳統(tǒng)文化內容豐富，為教師的教學提供了多樣的素材，同時，傳統(tǒng)文化里也不乏有效的授課之道，如孔子的因材施教。教師在授課時可以以教材為基礎為學生講解更多的傳統(tǒng)文化知識，如很多古詩詞的學習需要一些歷史知識作為前提，古詩詞中字詞的用法可能與現(xiàn)代的白話文不太一樣，為此，在學習的過程中，教師可以為學生科普這些知識，幫助學生更好地理解教材內容。在學習《小蝌蚪找媽媽》時，教師還可以運用傳統(tǒng)文化中的故事，讓學生了解母愛的偉大，如孟子的母親為了孟子能夠好好學習，成長為一個有用的人，三次搬遷;再如《姓氏歌》的學習，這些姓氏中也蘊含著歷史知識，《姓氏歌》中的大多姓氏是《百家姓》中的前幾位，教師可以為學生講解百家姓的由來以及順序的由來，幫助學生認識姓氏中的奧妙。

二、傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的實踐應用

傳統(tǒng)文化作為語文教學的基礎，在小學語文教學中的實踐應用較多，下面筆者將以個人的教學實踐為例，簡單介紹一下傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的實踐應用。

1.古詩的滲透

古詩從一年級開始便是學生學習的重點內容，古詩的背誦是每個階段的語文教學皆有的內容，由此可見古詩學習的重要性。古詩是中國特有的文化類型，古詩在小學語文教學中的滲透較為廣泛，并隨著學生年級的不斷增高而不斷地增加內容，教師在小學低年級的語文教學中，要重視學生對古詩的理解，為以后的古詩學習奠定基礎。很多教師在小學低年級學生的古詩教學中存在一些問題，如教師會過多地重視學生對古詩的背誦，而忽視學生對古詩的理解，導致許多學生很不喜歡學習古詩，同時對古詩也不甚理解，無法進行理解性記憶，死記硬背的記憶方式顯然是不持久的。為此，筆者在教學中會清楚地為學生講解古詩中的含義，有時為了更加清晰，筆者會延伸一些歷史背景知識，如在學習《村居》時，筆者將古詩所描述的內容進行了一遍講解，同時還為學生講解了作者為什么寫這首詩，詩人高鼎晚年遭受議和派的排斥和打擊，志不得伸，歸隱于上饒地區(qū)的農村，在遠離戰(zhàn)爭前線的村莊，受到田園氛圍感染的詩人有感于春天來臨的喜悅而寫下此詩，學生的理解也更加深刻了。

2.精神品質的滲透

小學語文教學不僅是培養(yǎng)學生的語文基本素養(yǎng)，更是對小學生正確思想觀念的樹立與培養(yǎng)。中國人的許多性格品質皆是受到傳統(tǒng)文化的影響而形成的，古代人重視教育，為此對師長極為尊敬，培養(yǎng)了現(xiàn)代中國人對師長、前輩等的尊敬品質。小學語文教學中也無時無刻不透露著這種影響，如：在學習《吃水不忘挖井人》時，該文章表現(xiàn)了兩方面精神內容，一為毛主席等人的關心民眾、時刻為他人著想的偉大品質，二為百姓感恩戴德、知恩圖報的精神。這種非個人主義的思想在我國歷史上便早有記載，如范仲淹的《岳陽樓記》中便有一句廣為流傳的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再如孟子的“生于憂患，死于安樂”的思想，這些皆是舍己為人、以天下安危為己任的思想。這些思想在時間的長河中，不斷地影響著新一代的中國人，這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神構筑了我們現(xiàn)代和平、強大的中國。

3.生活情境的滲透

傳統(tǒng)文化一直滲透于學生的學習以及生活之中，學生在學習語文知識時，也必然會遇到傳統(tǒng)文化對生活的滲透，小學低年級語文課本中也有專門對傳統(tǒng)文化對人們生活滲透的學習，如《傳統(tǒng)節(jié)日》《中國美食》等，筆者在這些課程的教授中，會幫助學生追溯我國的歷史文化，如筆者會詢問學生一些關于節(jié)日的問題，如“大家知道春節(jié)是如何誕生的嗎”“端午節(jié)是為了紀念什么人”“牛郎織女發(fā)生了什么故事”“元宵節(jié)為什么要放河燈”等，有些問題學生可以回答，有些問題則需要筆者進行補充，這些內容又極具故事性，學生聽起來也不會覺得厭煩，這些歷史文化習俗蘊含了先人的智慧以及美好的期許，教師要利用這些內容幫助學生勿忘歷史，繼承我國優(yōu)良的品質，發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

總而言之，中國傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的作用極為重要，古詩、寓言故事、優(yōu)秀精神品質都是中華傳統(tǒng)文化在小學語文中的具體表現(xiàn)，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性也反應在了語文學科的多樣性上。傳統(tǒng)文化的學習能夠促進學生綜合能力的發(fā)展，關注中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、注重傳統(tǒng)文化與教學內容的結合是小學語文教學的未來發(fā)展方向，在此，望廣大教師能夠積極投身于傳統(tǒng)文化與語文教學的融合教學中，促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展。

參考文獻：

[1] 任宏寬《淺談小學語文教學中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透》，《學周刊》2018年第6期。

[2] 谷秀麗《淺談小學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的滲透》，《新課程》2017年。