劉曉燕

摘 要：在我國源遠流長的歷史中，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為國家建設(shè)與發(fā)展起到了一定的推動作用。作為中華兒女，在個體成長及社會建設(shè)的過程中既要不斷充實自己，同時也要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。初中語文課堂教學(xué)實踐的組織有著繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，而在學(xué)校教育背景下如何在初中語文課堂教學(xué)中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是當(dāng)下初中語文所應(yīng)重視的改革方向。本文主要探究了初中語文課堂教學(xué)實踐背景下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式方法并提出了一定的實踐策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中語文 課堂教學(xué) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.01.006

在我國長久的教育歷史以及教育背景下，應(yīng)試教育的組織方式影響了學(xué)生接受知識的質(zhì)量。而對于初中語文教學(xué)實踐而言，在應(yīng)試教育背景下，教師忽視了對于學(xué)生語文綜合能力的培養(yǎng)，同時也無法發(fā)揮出語文學(xué)科本身的人文教育價值。從課程設(shè)置而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然在初中語文教學(xué)實踐中有所體現(xiàn)，但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將更多的學(xué)習(xí)重點放在了基礎(chǔ)知識上，而忽視了個體人文素養(yǎng)的訓(xùn)練，同時也無法深入地對語文文本所蘊含的哲理和人生道理進行深刻地思考。中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚既與每一位公民密切相關(guān)，也與學(xué)校的教育工作緊密聯(lián)系，為了促進初中語文教學(xué)質(zhì)量的提高，初中語文教學(xué)實踐要積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

一、挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

初中語文教師首先可以通過挖掘教材內(nèi)部的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，既在課堂的教學(xué)實踐背景下積極主動地對傳統(tǒng)文化進行弘揚，也使學(xué)生在潛移默化的文章理解下獲得傳統(tǒng)文化的熏陶。從我國的歷史背景和文化傳統(tǒng)來看，我國傳統(tǒng)文化的形成有著豐富的歷史內(nèi)涵，而在中學(xué)語文教學(xué)實踐中對傳統(tǒng)文化的滲透既要把握好傳統(tǒng)文化的歷史性，從教材的角度出發(fā)挖掘教材內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時也要從地域文化特色出發(fā)，通過把握傳統(tǒng)文化與地域文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生在調(diào)動生活認知與生命體驗的背景下更好地感知理解傳統(tǒng)文化。

教師在課堂進行不同文本講解時也要從不同的文化角度出發(fā)，通過教學(xué)內(nèi)容的分析、教學(xué)手段的調(diào)整，既確保學(xué)生可以理解文章的內(nèi)涵，也能在認知、理解、思考的過程中感知到傳統(tǒng)文化的教育價值與人文意義。初中語文所選取的教材內(nèi)容有著較大的時間跨度，而不同的文本也有著不同的文化價值。應(yīng)試教育背景下課堂的語文教學(xué)既有照本宣科的不足，也有模式單一的缺陷，而在新課改背景下，教師在初中語文課堂上對于傳統(tǒng)文化的滲透要重視理論與實踐的結(jié)合。

以初中語文教材為例，初中語文教材存在著內(nèi)容文本時間跨度大、文化價值多樣的實際特征，而教師在面向內(nèi)涵各異的教材文本時，要主動挖掘內(nèi)在的文化教育價值與意義，通過課堂實踐對文化價值的深入來潛移默化地在初中語文教學(xué)實踐中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。以《論語》為例，《論語》中的不同文本展示了不同思想家不同的哲學(xué)思想，而教師在對論語進行講述時，首先要分析單一文本背后的文化價值與文化特色，而在課堂教學(xué)實踐中，為了便于學(xué)生的理解，教師可以通過背景的講解、時代脈絡(luò)的發(fā)展與傳承來使學(xué)生在背景知識的了解以及文章內(nèi)涵的分析下，掌握文章的大意，同時也通過思想家思想高度的啟迪來促進學(xué)生道德思想水平的發(fā)展。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段

教師與學(xué)生課堂教學(xué)活動的組織并不是單一的知識灌輸，課堂作為教與學(xué)的互動，教師面向?qū)W生開展教育活動既要從教師的角度出發(fā)進行課堂的設(shè)計與組織，也要從學(xué)生的角度出發(fā)，通過分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特征與學(xué)習(xí)特色，以教學(xué)改革與教學(xué)創(chuàng)新工作來促進課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。對于教學(xué)質(zhì)量的提高而言，傳統(tǒng)文化教育與初中課堂教學(xué)質(zhì)量的融合既要探究文本中的傳統(tǒng)文化本質(zhì)，也要積極創(chuàng)新教學(xué)手段。

對于教師而言，在教學(xué)改革與教學(xué)創(chuàng)新中，傳統(tǒng)文化教育的開展首先要從思想意識的更新出發(fā)。課堂的教學(xué)活動并不是單一的知識灌輸，也不是課本與輔導(dǎo)書題目之間的簡單聯(lián)系，教師要重視教育方式的更新與創(chuàng)新。在教育信息化的發(fā)展背景下，教師的課堂組織要通過本書與多媒體相互結(jié)合的方式為學(xué)生提供更加生動形象的傳統(tǒng)文化認知。傳統(tǒng)文化雖然在當(dāng)前的社會中有著多樣化的體現(xiàn)，但初中生對于傳統(tǒng)文化的認知以及了解都不夠深入，而教師在教學(xué)實踐中對于傳統(tǒng)文化教育的組織要積極使學(xué)生感受、感知、認知、理解生活實踐中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在文本的輔助下以更加高層次的思考角度來理解傳統(tǒng)文化知識。

而除了多媒體的課堂展示方式之外，教師可以通過小組合作、專題課堂等不同的形式使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的氛圍，同時也通過自我主動的探究與思考，更好地把握傳統(tǒng)文化的本質(zhì)和內(nèi)涵。在傳統(tǒng)文化教育中要使學(xué)生有更多的參與感與主動性，教師可以通過小組合作的方式，在收集資料交流展示的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供思想交流的空間。而學(xué)生在與他人的溝通交流過程中，既能拓寬個體的思維角度，也能在思維的碰撞中更新個體的認知理念。

專題課堂的形式可以通過單一時間背景下集中的傳統(tǒng)文化滲透使學(xué)生更加直觀地感受到傳統(tǒng)文化的教育價值。教師在專題課堂的組織中既可以通過小組討論的形式來形成互動交流的空間，也可以通過答疑解惑的組織來提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的思想認識。在初中語文教學(xué)實踐背景下，傳統(tǒng)文化的滲透有著不同的方法。而作為教師，其在組織實踐的過程中，要積極把握學(xué)生不同的學(xué)習(xí)態(tài)度，以多樣化的教學(xué)手段來提高傳統(tǒng)文化的滲透效果。

三、提倡課外閱讀

傳統(tǒng)文化的吸收以及理解是循序漸進、不斷發(fā)展的過程，而教師在課堂的語文教學(xué)實踐中只依靠課堂實踐，并不足以使學(xué)生充分理解到豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此教師在初中語文教學(xué)實踐背景下可以通過課外閱讀的組織與提倡，在不同的閱讀題材與閱讀體驗下不斷積累知識，同時也提高個體的思想認知。讀書活動的組織如果僅僅以盲目的方式開展，對于學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化并沒有更好的效果，而語文教師在以傳統(tǒng)文化教育為目的組織課外活動時，其整體的活動設(shè)置要有一定的組織性與導(dǎo)向性。

我國傳統(tǒng)文化所涉及的閱讀文本多種多樣，教師在初中語文教學(xué)背景下，為了使學(xué)生在現(xiàn)有知識體系上更好地理解傳統(tǒng)文化知識，教師為學(xué)生進行的活動設(shè)置以及文本推薦都要有一定的針對性。學(xué)生在閱讀完成之后也要通過一定的反饋機制來促使學(xué)生開展深層次的思考，從而保障傳統(tǒng)文化教育的開展效果。作為教師，在組織課外閱讀時，首先要從文本的推薦出發(fā)，既選取與教材內(nèi)容相關(guān)的課外拓展閱讀文本資料，也要確保學(xué)生所閱讀的文本具有思想價值與思想意義。以《三顧茅廬》為例，對于課本上知識的學(xué)習(xí)往往只涉及名著的一部分內(nèi)容，而為了使學(xué)生更加全面地理解《三國演義》的內(nèi)涵與本質(zhì)，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生對三國演義開展課外閱讀活動，在背景知識的理解與文章大意的梳理過程中，感受到三國演義的教育價值與文化價值。

而在文本閱讀結(jié)束之后，教師也要通過一定分享活動的組織來使學(xué)生對于文本的思考與認知達到更高的深度。上課時的讀書分享、專題的讀書交流都可以使學(xué)生在文本閱讀的基礎(chǔ)上更加深入地了解文本的價值與意義，從而避免學(xué)生僅僅是簡單地進行大意的梳理，學(xué)生通過該種閱讀反思，既使學(xué)生擁有一定的文化積累，也在深入思考的過程中更好地理解認識我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國的傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)涵，而初中教材所選取的文本內(nèi)容也有著文化價值和教育價值。作為文化的傳播載體，不同的文學(xué)作品有著不同的文化內(nèi)涵，而在初中語文教學(xué)實踐中，教師從教材文本出發(fā)對于教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘要從文本的分析入手，通過探究不同文本背后的文化價值與文化內(nèi)涵，在有效課堂組織的輔助下提升課堂語文教學(xué)整體的質(zhì)量。

參考文獻：

[1] 羅梅《文化延承教學(xué)相長——初中語文傳統(tǒng)文化教育的滲透策略》，《新作文（教研）》2020年第6期。

[2] 劉凌《加強初中語文傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的幾點方略》，《語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊）》2020年第10期。

[3] 陳軍平《初中語文傳統(tǒng)文化教育探究》，《試題與研究》2020年第22期。