李崢崢
摘 要:眾所周知,我們國家的歷史文化非常悠久,且在漫長的發(fā)展過程當(dāng)中,形成了非常豐富的思想體系,以及非常獨特、經(jīng)典的美學(xué)體系。我們國家的傳統(tǒng)文化,對于我們國家的美學(xué)發(fā)展至關(guān)重要。從某種角度來講,它不僅豐富了我們國家的美學(xué)思想,而且還為建筑設(shè)計行業(yè)的美學(xué)發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ),所以在建筑設(shè)計當(dāng)中如果能夠融入一些中國傳統(tǒng)文化,必將會推動建筑美學(xué)的發(fā)展。文章就此進行了分析。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代建筑美學(xué);建筑設(shè)計
從某種角度上講,人類社會的發(fā)展其實可以說是思想文化的發(fā)展,因為人類思想文化的發(fā)展從各個角度各個方面影響著人類社會的發(fā)展進程。不可否認(rèn)的是建筑可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕L(fēng)格,而且建筑本身也會受到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。因此在建筑設(shè)計的過程當(dāng)中,設(shè)計人員必須要將文化與其融合在一起,只有這樣才能夠設(shè)計出更加優(yōu)秀的建筑作品。當(dāng)下科學(xué)技術(shù)正在以飛快的速度朝前發(fā)展,新技術(shù)和新科技在某種程度上改變了人們生活的方式,現(xiàn)代建筑也已經(jīng)不再像以前一樣僅限于中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)的制約,它在設(shè)計的過程當(dāng)中還會受到很多外國文化的影響,所以在這樣一個大背景之下如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中體現(xiàn)我們國家的傳統(tǒng)美學(xué)和風(fēng)格就顯得格外重要。
一、中國傳統(tǒng)美學(xué)理念
通過實際的調(diào)查可以看出,全國各地的建筑都離不開文化的融合和支撐,如果在建筑設(shè)計當(dāng)中失去了當(dāng)?shù)氐奈幕滋N,那么整個建筑就會顯得格外沉悶,沒有靈魂。而且越是高級的建筑里面所包含的文化氣息就越濃烈。中國美學(xué)的起點可以從老子美學(xué)說起,在整個發(fā)展過程當(dāng)中,我們國家出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的哲學(xué)家、美學(xué)家以及建筑師。他們在美學(xué)這一領(lǐng)域進行相應(yīng)的探索和研究,形成了影響非常深遠(yuǎn)的美學(xué)體系。這一美學(xué)體系博大精深,里面包含很多玄機,包含了我們國家非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在無形當(dāng)中影響著我們國家的發(fā)展。中國傳統(tǒng)美學(xué)的精髓主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是中和之美,二是協(xié)調(diào)之美,三是和善之美,四是和和之美。這些美學(xué)思想通常情況下都會在古代建筑當(dāng)中有所體現(xiàn),而今這些美學(xué)思想已經(jīng)融合在當(dāng)下的現(xiàn)代建筑美學(xué)當(dāng)中了。
在現(xiàn)代建筑設(shè)計的過程當(dāng)中,設(shè)計人員常常借助傳統(tǒng)文化的美學(xué)精髓,在設(shè)計當(dāng)中融入一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的符號,這不僅能夠很好地傳承我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且讓整個建筑也變得非常有靈魂。我們國家的傳統(tǒng)文化不僅博大精深,而且風(fēng)格也非常獨特,不管是美學(xué)思想還是其他方面的思想,都別具一格,體現(xiàn)在多個藝術(shù)領(lǐng)域。就比如說在詩詞領(lǐng)域、繪畫領(lǐng)域,以及音樂領(lǐng)域,或者是書法領(lǐng)域,我們都能看到傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美學(xué)思想的影子。傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)思想滲透在我們國家的各行各業(yè),而且發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,所以通常情況下,中國傳統(tǒng)美學(xué)思想為當(dāng)下現(xiàn)代建筑設(shè)計人員提供了一定的靈感和指導(dǎo)。
除此之外,我們國家還有著非常豐富和輝煌的藝術(shù)遺產(chǎn),比如書法、繪畫、園林、戲曲等等,從它們漫長的發(fā)展歷程中我們看到了中國深厚的文化底蘊,這些都是我們國家非常珍貴的民族寶藏,也是所有國人的寶貴財富?,F(xiàn)在很多人都非常喜愛我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以及濃郁的鄉(xiāng)土氣息,很多人也都非常欣賞我們國家古代建筑當(dāng)中所蘊含的藝術(shù)內(nèi)涵,所以如果能夠在當(dāng)下現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中,有效地運用中國傳統(tǒng)文化元素,那么不僅能夠很好地向世人展示我們國家的民族文化,而且還能夠有效推動建筑行業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
中國建筑在整個亞洲非常著名,而且中國建筑和西方建筑相比起來有很大的特點,也是非常特殊的。我們國家很多建筑不僅能夠體現(xiàn)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且更像是藝術(shù)方面的遺產(chǎn)。中國建筑的美學(xué)意蘊,不僅體現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)的相關(guān)細(xì)節(jié)上,更重要的是呈現(xiàn)在它獨特的思想靈魂上。我們國家古代建筑的歷史非常悠久,而且所分布的范圍非常廣泛,雖然受到外界的影響,但是在歷史潮流當(dāng)中它也保持了自己獨特的結(jié)構(gòu)體系,而且已經(jīng)成為一個非常獨特的藝術(shù)體系,里面包含著非常強烈的美學(xué)意蘊,值得當(dāng)下建筑學(xué)家進行深入的研究和分析。在這個背景之下,如果我們能夠?qū)⑵渲械拿缹W(xué)思想更好地運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中,那么不僅能夠很好地傳承我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且還會賦予現(xiàn)代建筑獨特魅力。
二、中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響
傳統(tǒng)文化和建筑設(shè)計本身就有非常緊密的聯(lián)系,建筑設(shè)計在無形當(dāng)中會受到傳統(tǒng)文化的影響和感染,具體體現(xiàn)在設(shè)計人員的設(shè)計理念、大眾的思維方式,以及設(shè)計的美學(xué)思想等方面。因此不可否認(rèn)的是傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響非常深遠(yuǎn)。在當(dāng)下的現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中,有一部分設(shè)計師非常追求個性和前衛(wèi),忽略了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)思想,但他們所設(shè)計的比較創(chuàng)新的設(shè)計,反而并沒有引起大眾的注意,大眾對于這種風(fēng)格的設(shè)計理念并不是很認(rèn)同。由此可以看出傳統(tǒng)文化對于人們的影響非常深遠(yuǎn)。傳統(tǒng)文化和建筑設(shè)計本來就是緊密相連的,互相影響、互相進步,所以如果現(xiàn)代建筑設(shè)計離開了傳統(tǒng)文化的支持,那么整個建筑就會缺乏底蘊,沒有亮點。
三、形成風(fēng)格獨特的現(xiàn)代建筑美學(xué)的方法
(一)在設(shè)計上要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)思想
在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中,我們要想更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)涵以及傳統(tǒng)美學(xué)思想,就必須要深入了解天人合一等相關(guān)設(shè)計理念和設(shè)計風(fēng)格,必須要深入了解古代所宣傳的美學(xué)思想,比如恬靜淡泊等等,同時在進行設(shè)計的時候,需要充分考慮傳統(tǒng)文化對于當(dāng)下國人的重要意義,以及在國人心中產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。如果在設(shè)計當(dāng)中脫離了傳統(tǒng)文化的根基,那么所設(shè)計出來的建筑也就不能很好地滿足當(dāng)下大眾的需求。為此,設(shè)計者必須要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計充分融合在一起,且在融合之前,需要深入了解傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美學(xué)思想,這樣才能夠為后期的設(shè)計提供更好的理論支持。
(二)傳統(tǒng)美學(xué)思想與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合
中國古代建筑的設(shè)計思想,對于當(dāng)下現(xiàn)代建筑的設(shè)計有非常深遠(yuǎn)的影響,而且還起到了一個引導(dǎo)作用。在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中傳承傳統(tǒng)美學(xué)思想,可以很好地體現(xiàn)我們國家傳統(tǒng)文化,所以我們在設(shè)計的時候需要將文化和建筑充分融合在一起。另外,現(xiàn)代建筑設(shè)計師必須要從思想上高度重視中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),然后根據(jù)現(xiàn)代建筑的發(fā)展需求,設(shè)計出既有傳統(tǒng)藝術(shù)氣息又具有現(xiàn)代風(fēng)格的建筑。
四、現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用策略
(一)在建筑空間布局構(gòu)造方面
中國古代傳統(tǒng)建筑布局,通常情況下都是圍合式院落,呈對稱分布,所以在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中,我們可以應(yīng)用圍合式院落,這樣可以很好地確定建筑空間的界限和范圍,將居住的空間和外面的空間很好地隔離開來,更好地體現(xiàn)建筑的空間層次感,展現(xiàn)現(xiàn)代建筑的藝術(shù)美感。我們還可以借助傳統(tǒng)建筑當(dāng)中比較獨特的園林景觀布局方式,采用隔景或者是借景、框景這樣的設(shè)計手段,對建筑空間當(dāng)中的各個元素進行協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。在某些局部的設(shè)計過程當(dāng)中,我們也可以運用飽含中國傳統(tǒng)文化的元素,這樣可以很好地為現(xiàn)代建筑增添更多的藝術(shù)魅力,不僅能夠讓建筑空間變得更加有層次,而且也能夠突出現(xiàn)代建筑的美學(xué)內(nèi)涵。
(二)在建筑要素設(shè)計方面
中國傳統(tǒng)文化對于建筑要素設(shè)計來講也起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用,比如在建筑的入口處,我們可以對傳統(tǒng)文化的精華進行一定的提煉和演化,運用中國傳統(tǒng)建筑色彩比較鮮明的對稱設(shè)計,將傳統(tǒng)文化天人合一的哲學(xué)思想充分地體現(xiàn)出來,這同時也是對中國傳統(tǒng)文化氣質(zhì)的更好體現(xiàn)。中廳一般是一個建筑的中心,它起的作用就是協(xié)調(diào)和統(tǒng)一全局,它不僅能夠很好地突出建筑的審美韻律,而且還能營造出一種非常強烈的光影效果。另外門窗也是建筑非常重要的組成成分,不僅有很好的實用功能,而且還會給人帶來視覺上的美感,在現(xiàn)代建筑當(dāng)中我們可以借助這些傳統(tǒng)文化元素,就比如說傳統(tǒng)建筑當(dāng)中門窗的鏤空設(shè)計或者是圓窗等等。除此之外,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上,我們可以對傳統(tǒng)的元素進行一定的簡化處理,以使其更加適應(yīng)現(xiàn)代人的審美,貼合大眾的需要。
(三)繼承中國傳統(tǒng)建筑美學(xué)思想
傳統(tǒng)文化除了對建筑的形式以及功能設(shè)計產(chǎn)生影響外,最主要的一個方面就是它可以很好地傳承美學(xué)精神。中國傳統(tǒng)文化中的天人合一強調(diào)的是人和自然和諧相處,應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中就是我們不應(yīng)該過度干涉環(huán)境,應(yīng)當(dāng)按照自然環(huán)境所包含的某種特定的邏輯進行相應(yīng)的設(shè)計,這樣就可以形成一種非常瀟灑自如的建筑風(fēng)格。又比如儒家思想非常強調(diào)凝心、靜心,在這種理念的影響之下,現(xiàn)代建筑美學(xué)就會營造出一種非常禪意的氛圍,這樣設(shè)計出來的建筑可以給居住者營造非常安靜的居住氛圍,居住者的心理壓力就能得到有效緩解。將這些優(yōu)秀的文化應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中,可以很好地實現(xiàn)建筑、人類與自然環(huán)境三者的和諧統(tǒng)一。
五、結(jié)語
綜上所述,中國傳統(tǒng)文化思想是中華民族的瑰寶,對于我們國家現(xiàn)代建筑美學(xué)來講有著至關(guān)重要的影響。傳統(tǒng)美學(xué)思想指導(dǎo)著現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格,同時現(xiàn)代建筑中也體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美學(xué)思想。當(dāng)代建筑設(shè)計者在設(shè)計建筑的時候需要將傳統(tǒng)文化運用到建筑設(shè)計中去,這樣才能夠保證建筑的靈魂,更好地滿足當(dāng)代人的精神追求和生活實際的需要。
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作者單位:
鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院