成敏 朱有祥
[摘? ? ? ? ? ?要]? 誠信作為傳統(tǒng)道德范疇的重要內(nèi)容之一,地位、作用不容小覷;學(xué)術(shù)誠信作為大學(xué)生基本道德素養(yǎng)之一,理論意義和實際意義不可忽視。思想觀念大變革時代,大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信失范現(xiàn)象發(fā)生比率上升,危害不容忽視。加強大學(xué)生自身道德建設(shè),提高道德素養(yǎng),增強自律意識;營造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境,加大對不誠信行為的懲戒力度;樹立創(chuàng)新意識,堅持誠信創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展,是提高大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的關(guān)鍵。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 道德;學(xué)術(shù)誠信教育;創(chuàng)新
[中圖分類號]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)28-0018-02
“誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!薄靶?,國之寶也,民之所憑也?!闭\信是做人的基本準(zhǔn)則,是社會交往的重要保障。大學(xué)生是國家棟梁、民族希望,是推動哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的中堅力量,學(xué)術(shù)誠信是大學(xué)教育、個人成才的基礎(chǔ)性工作。
一、學(xué)術(shù)誠信失范現(xiàn)象表現(xiàn)及危害
學(xué)術(shù)誠信失范是指在學(xué)術(shù)活動中,違背學(xué)術(shù)規(guī)范的要求,違背實事求是原則,虛假做學(xué)問、做研究。習(xí)近平總書記指出,“哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域存在一些不良風(fēng)氣,學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在,有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造,有的逃避現(xiàn)實、閉門造車、坐而論道,有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)”。當(dāng)前,對于大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信現(xiàn)象主流是積極、健康向上的,多數(shù)學(xué)生能清楚地認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)宗旨,全心全意、一心一意搞學(xué)術(shù)、搞研究,有著高尚的道德修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的學(xué)術(shù)規(guī)范,排除外界其他因素的干擾,忍受寂寞,踏實努力,求真務(wù)實,致力于在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有所建樹,取得一定的學(xué)術(shù)科研成果。但是,部分學(xué)生誠信缺失、誠信意識淡薄,出現(xiàn)學(xué)術(shù)誠信失范現(xiàn)象,完全從功利主義角度出發(fā),沒有“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的精神,使學(xué)術(shù)形象、聲譽嚴(yán)重受損。針對學(xué)術(shù)研究者的表現(xiàn),比較激烈的說法是——“‘身者不少、‘心者不多”。
不管做人、做事還是做學(xué)問,誠信尤為重要。當(dāng)今世界所有惡劣的品質(zhì)中,不誠信是最危險的。學(xué)術(shù)誠信道德失范不僅污濁了學(xué)術(shù)空氣,而且不利于個人和社會的長久發(fā)展。其危害性表現(xiàn)為:第一,阻礙了學(xué)術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。人文學(xué)科的價值在于它的獨創(chuàng)性,在于一種新思想的產(chǎn)生,模仿他人、抄襲他人,缺乏自己獨特的見解和思想,急功近利,東拼西湊、粗制濫造,影響學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展,違背了人文學(xué)科的規(guī)律和原則。第二,扭曲大學(xué)生的價值觀。大學(xué)生抄襲他人成果,騙取獎學(xué)金、助學(xué)金緣由之一為片面追求個人利益、物質(zhì)利益,忽視集體利益,忽視精神文明建設(shè)。金錢、利益固然重要,但金錢無法彌補道德缺陷,誠信卻能夠提升人生品位。對個人利益、物質(zhì)利益的過度追求,易導(dǎo)致享樂主義、拜金主義思想的誕生。第三,人與人之間信任感缺失。社會是相互聯(lián)系的整體,學(xué)術(shù)界的失范行為發(fā)生會加劇社會不良行為的發(fā)生。
二、加強大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育的建議
(一)加強大學(xué)生自身學(xué)術(shù)道德建設(shè),提高道德素養(yǎng),增強自律意識
一個缺乏誠信意識、道德素質(zhì)不高、學(xué)術(shù)態(tài)度不端的人,一個缺乏自重、自省的人,是學(xué)術(shù)界不能容納的,也不可能創(chuàng)造出高水平、大價值的學(xué)術(shù)科研成果。
大學(xué)生要主動認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識,在繼承、吸收前輩思想精華的基礎(chǔ)上,形成自己獨特的學(xué)術(shù)見解,堅決反對人云亦云,盲目復(fù)制、粘貼的不道德行為;認(rèn)識到學(xué)術(shù)不應(yīng)該成為謀取利益的工具和手段,要“樹立良好學(xué)術(shù)道德,自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行,崇尚‘士以弘道的價值追求,真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來”。對于打著學(xué)術(shù)研究旗號從事違背學(xué)術(shù)道德、違反憲法的假學(xué)術(shù)行為加以堅決抵制和反對。真正的學(xué)術(shù)研究應(yīng)該是學(xué)者對知識的渴望、對真理的探索,是實現(xiàn)自身價值和學(xué)術(shù)價值的追求,應(yīng)自覺遵守和維護(hù)學(xué)術(shù)規(guī)范。做學(xué)問是成功做人和做事的前提和基礎(chǔ),學(xué)問上求真務(wù)實、誠信創(chuàng)新,做事才能成功,做人才能“完整”。
(二)創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境,加大對不誠信行為的懲戒力度
首先,要端正學(xué)風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。誠信作為我泱泱大國傳統(tǒng)道德內(nèi)容之一,對其深入研究,有利于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。中國的發(fā)展壯大,有賴于長期堅持誠信的基本準(zhǔn)則。學(xué)術(shù)界的繁榮發(fā)展,離不開“十年磨一劍”的學(xué)術(shù)氣節(jié),離不開良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。良好的學(xué)術(shù)環(huán)境、一流學(xué)術(shù)人才的培養(yǎng)、個人道德素質(zhì)的養(yǎng)成,與周邊環(huán)境有著莫大的關(guān)聯(lián)。學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)環(huán)境,各老師起帶頭示范作用,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多學(xué)派、多學(xué)科的思想交流,聆聽專家、大家的學(xué)術(shù)講座,思想大爆發(fā),形成自己獨特的學(xué)術(shù)研究風(fēng)格,在所有的學(xué)術(shù)創(chuàng)作中,誠信做人、做事、做學(xué)問,嚴(yán)格要求自己,給學(xué)生樹立榜樣。高校是道德教育的主陣地,學(xué)生吃、穿、住、行都在校園里,校園文化最能潛移默化地影響學(xué)生,學(xué)校應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢,大力宣傳誠信的重要性,全方位、多角度對學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信道德教育,提高學(xué)生的道德素質(zhì),凈化學(xué)術(shù)風(fēng)氣,使校園每個角落都充滿學(xué)術(shù)氛圍,使誠信思想深入學(xué)生骨髓。大學(xué)生在校學(xué)習(xí),必然深受學(xué)校傳統(tǒng)文化中的誠信之德影響,在校園文化的熏陶下,在良好學(xué)術(shù)環(huán)境的感染下,學(xué)習(xí)誠信之德,理解誠信的重要性,把誠信之德內(nèi)化為心理認(rèn)同,外化為個人道德實踐活動,用自己的行動感染身邊的人,把誠信之德經(jīng)久不衰地傳遞下去,并且把誠信之德繼而擴展到其他道德領(lǐng)域,從而提高自身的道德修養(yǎng),提高自身的誠信品質(zhì)。