李翔 趙宛穎

摘 要：從黨的歷史來看，作為一個胸懷初心與使命、經(jīng)歷了百年錘煉的政黨，中國共產(chǎn)黨自成立之日起就開始圍繞“為什么開展斗爭”“開展什么斗爭”“如何開展斗爭”以及“為誰開展斗爭”等問題展開思考和探索。從中國共產(chǎn)黨斗爭話語的歷史演進和建構邏輯對黨的斗爭話語進行研究，以期幫助全面和深入地把握新時代“偉大斗爭”的理論內涵與現(xiàn)實意義，從而避免對新時代“偉大斗爭”的認識落入歷史慣性思維的窠臼。

關鍵詞：建黨百年;斗爭話語;偉大斗爭;百年演進

基金項目：國家社會科學基金項目“災害政治學的建構與前瞻研究”（15BZZ004）;湖北省重點馬克思主義學院項目“新時代黨建理論與實踐創(chuàng)新的追蹤研究 ”（21ZDMY01）。

[中圖分類號] D261 [文章編號] 1673-0186（2021）008-0017-010

[文獻標識碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2021.008.002

一、問題的提出與文獻回顧

黨的十八大以來，習近平總書記在深入分析中國共產(chǎn)黨的黨情、中國國情以及外部環(huán)境深刻變化的基礎上，多次在不同重要場合提及“偉大斗爭”。在這些透出強烈憂患意識的講話中，“偉大斗爭”的提出如同在國內外新形勢下向全黨和全國人民發(fā)出的“動員令”、吹響的“沖鋒號”?！皞ゴ蠖窢帯钡奶岢黾确菓敝e，也非心血來潮，而是出自長時間的思考醞釀。習近平總書記曾說：“黨的十八大報告有一句話，我主持起草工作時就主張要寫上去，就是‘發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。這句話涵義是很深的。”[1]從黨的歷史來看，作為一個胸懷初心與使命、經(jīng)歷了百年錘煉的政黨，中國共產(chǎn)黨自成立之日起就開始圍繞“為什么開展斗爭”“開展什么樣的斗爭”“如何開展斗爭”以及“為誰開展斗爭”等問題展開思考和探索。

自習近平總書記在十九大報告中提出“偉大斗爭”之后，“斗爭”重新成為學界研究的熱點?？v觀近幾年最新文獻，研究成果主要集中在以下幾個方面。一是對偉大斗爭內涵的研究。一部分學者以中國特色社會主義進入新時代的歷史方位為基礎，從文本和歷史中挖掘偉大斗爭的具體內涵。如王存福結合中國共產(chǎn)黨的歷史使命認為“偉大斗爭”是與“五個更加自覺”和“五個堅決”共同組成了科學嚴密的邏輯體系[2]。張瑜以黨的十九大報告作為文本研究，總結了新時代斗爭的四個層面含義：必須進行許多具有新的歷史特點的“偉大斗爭”、必須深入推進反腐敗斗爭、必須打贏意識形態(tài)領域的斗爭、必須做好軍事斗爭準備[3]。二是對斗爭精神的內涵和意義的研究?，F(xiàn)有一些文獻主要從國家、黨、民族為主體研究斗爭精神的意義。聶啟元認為，發(fā)揚斗爭精神是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格[4]。高瑩提出斗爭精神是中華民族薪火相傳的精神財富[5]。三是對新時代開展斗爭方法的研究。大多研究從制度建設、思想建設、政治建設展開論述。王希鵬從不同主體出發(fā)提出制度建設的長效機制[6];于亞杰著重論述了黨員和人民群眾兩類群體的思想建設的方法[7];侯長遠和李琳結合不同領域內的斗爭形式強調了偉大斗爭的必要性以及政治建設方法[8]。

綜上，目前學界的研究可以有兩種思路，呈現(xiàn)出兩個特點。一是側重于具體層面的偉大斗爭的基本內涵和推進方法;二是側重于抽象層面的斗爭精神的基本內涵和推進路徑。兩個特點表現(xiàn)為：一是在對偉大斗爭內涵的解釋上缺乏與歷史的互動和概念對比。在中國共產(chǎn)黨的話語體系中，斗爭在不同時期的性質、內容與形式等方面是多樣的。在新民主主義革命時期以及建設新中國的探索時期，黨都曾經(jīng)提出過斗爭思想。因此需要通過與歷史上的斗爭概念相比較，深刻解讀新時代偉大斗爭的創(chuàng)新之處，從而對偉大斗爭的基本內涵達成共識。二是在斗爭的理解上多為應然性的推導和解釋。習近平總書記在新時代提出偉大斗爭有其深刻的現(xiàn)實因素以及歷史淵源，采取漸進論證式的邏輯體系更具有解釋力。因此本研究從中國共產(chǎn)黨斗爭話語的歷史演進和建構邏輯對黨的斗爭話語進行研究，以期全面和深入地把握其新時代偉大斗爭的理論內涵與現(xiàn)實意義。

二、中國共產(chǎn)黨斗爭話語的歷史演進

作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終將馬克思主義的矛盾斗爭理論作為認識世界和改造世界的基本規(guī)律。尤其是在中國共產(chǎn)黨的話語體系中，體現(xiàn)出了濃厚的斗爭色彩。但是在不同的歷史時期，斗爭的內容、形式與性質等方面卻不是一成不變的，而是顯現(xiàn)出鮮明的時代性和現(xiàn)實性。

從中國共產(chǎn)黨成立到改革開放以前，“斗爭”始終是黨的各類文件的高頻詞。然而自十一屆三中全會以后，無論是公眾話語空間，還是黨的話語體系中，“斗爭”一詞出現(xiàn)的頻率都大幅降低。中國特色社會主義進入新時代以來，“斗爭”又重新以較高的頻率出現(xiàn)在黨代會報告和領導人的講話中?？v觀百年歷史，“斗爭”以多樣化的表現(xiàn)和不同含義出現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨不同的發(fā)展時期，而且在新時代被賦予新的內涵。

（一）中國共產(chǎn)黨成立到改革開放前的歷史時期（1921—1977年）

二十世紀二十年代初，中國共產(chǎn)黨的誕生是近代中國社會及人民革命斗爭發(fā)展的必然結果。在革命戰(zhàn)爭年代，“斗爭”話語最接近其字面意思，意即不斷革命，不斷地斗爭。早期中國共產(chǎn)黨作為革命黨，在成立之日起就將“以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級”“采用無產(chǎn)階級專政，以達到階級斗爭的目的──消滅階級”等極具斗爭精神的目標作為黨的綱領。

抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志進一步認識到斗爭的必要性，并鼓勵全國人民一致以堅決斗爭的方式應對日本帝國主義的侵略。在此期間，毛澤東同志運用唯物辯證法總結了中國共產(chǎn)黨領導中國革命斗爭的實踐經(jīng)驗，撰寫了《矛盾論》，對矛盾規(guī)律做了充分的闡述與論證。毛澤東同志將斗爭視為推動事物發(fā)展的重要動力，并從主客體的利益關系角度出發(fā)，認為斗爭是普遍存在的?！耙酪粫r說，統(tǒng)一是絕對的，斗爭都是相對;依永久說，統(tǒng)一是相對的，斗爭是絕對的。絕對占統(tǒng)治地位?！盵9]毛澤東認為矛盾的斗爭性在新民主主義革命時期對中國共產(chǎn)黨領導革命起到了積極作用。新中國成立初期，盡管國家的綜合國力還非常薄弱，但在這一時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人竭盡全力把中國聲音帶到世界舞臺上去，積極參與世界討論，也通過不懈努力鞏固了新生國家的政權基礎。然而由于歷史的局限性，在進入社會主義過渡與探索時期，黨的主要領導人對于斗爭的主張主要囿于階級斗爭，而當時的階級矛盾并未表現(xiàn)出向全面和尖銳的對抗性矛盾轉變的趨勢。因此，矛盾斗爭性的作用被夸大，某種程度上成為對當時情況誤判的因素之一。

（二）改革開放后的歷史時期（1978—2011年）

時代主題的轉換為中國爭取到較長時期的和平環(huán)境進行現(xiàn)代化建設。從話語變遷的角度看，斗爭屬于革命話語體系。而1978年以后，逐漸形成以“改革開放”為主的建設話語體系。黨的十一屆三中全會開啟了以經(jīng)濟建設為中心的中國特色社會主義新篇章。20世紀80年代，鄧小平同志明確了“和平與發(fā)展”作為時代主題的判斷，同時表現(xiàn)出話語風格的轉變。盡管改革開放被稱為中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，但鄧小平同志認為，革命不完全等同于階級斗爭，“革命是要搞階級斗爭，但革命不只是搞階級斗爭。生產(chǎn)力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來講是最根本的革命”[10]。在改革開放的具體實踐中，鄧小平同志創(chuàng)造性地提出了“摸著石頭過河”的改革策略。他提出在社會主義制度下進行改革，以解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力為目的。改革開放之所以也被稱作一次偉大革命，主要體現(xiàn)在改革的決心之大、變革之深、影響之廣前所未有。我們黨帶領人民以“殺出一條血路”的斗爭精神，披荊斬棘、敢闖敢試，開辟出了一條中國特色社會主義新路?！皟r格闖關”、打破國企“鐵飯碗”等市場化改革，無不體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨奮勇前行的魄力，這亦未嘗不是一種斗爭。

（三）中國特色社會主義進入新時代以來的歷史時期（2012年至今）

中國特色社會主義進入新時代是黨的十九大做出的重大政治論斷，這一論斷清晰地指明了我國發(fā)展新的歷史方位。在新時代，斗爭被納入了中國特色社會主義建設的話語體系中，同時被賦予新的時代內涵。

過往的偉大斗爭是一種宏觀層面的革命斗爭的統(tǒng)稱，而習近平總書記在許多場合提及的斗爭具有更豐富的時代內涵。他在不斷深化對中國特色社會主義認識和思考的基礎上，重新對偉大斗爭的含義、方式和意義做出詮釋。他明確指出當前我國面臨著難得的歷史機遇，但也面臨著一系列重大風險考驗。這些風險考驗體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設、國防和軍隊建設、港澳臺工作、外交工作、黨的建設等各個方面，而且越來越復雜。因此，“奪取具有許多新的歷史特點的偉大斗爭新勝利，我們還有許多‘雪山‘草地需要跨越，還有許多 ‘婁山關‘臘子口需要征服”[11]49。他號召黨員領導干部“做敢于斗爭、善于斗爭的戰(zhàn)士”[12]。他提出：“全黨要充分認識這場偉大斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領，不斷奪取偉大斗爭新勝利。”[13]

中國特色社會主義進入新時代以來，無論是在集中體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的黨代會報告中，還是習近平總書記在各種場合的講話中，都可以看出以習近平同志為核心的黨中央開始彰顯斗爭在黨的話語體系中的地位和作用。然而新時代的斗爭思維并非片面強調矛盾的斗爭性，而忽視同一性。它是將當前我國面臨的各方面的困難和挑戰(zhàn)納入偉大斗爭的內容中，并且強調講究斗爭藝術，合理選擇斗爭方式，把握斗爭火候。在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動，偉大斗爭最終目的是實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

三、中國共產(chǎn)黨斗爭話語建構的邏輯理路

“偉大斗爭”最早出現(xiàn)在馬克思的經(jīng)典著作——《關于伊壁鳩魯哲學的筆記》中。在馬克思主義中國化過程中，“偉大斗爭”的提法也逐漸被引入中國。1962年，毛澤東同志在七千人大會上使用了這一概念，體現(xiàn)出黨的第一代領導人對于打破舊世界、建立新世界的美好憧憬。此后，“斗爭”在中國政治話語體系中經(jīng)歷了“凸顯—淡出—回歸”的過程。進入新時代以后，黨對偉大斗爭的話語建構從話語指向、話語要義、話語實踐和話語歸宿四個維度展開，具體回答了新時代“為何開展斗爭”“開展什么斗爭”“如何開展斗爭”以及“為誰開展斗爭”的重大時代課題。這四個維度具有內在邏輯聯(lián)系，是一個由內容到形式的邏輯進程，可看作是中國共產(chǎn)黨建構斗爭話語體系的一種“分析框架”。

（一）話語指向：為何開展斗爭

中國共產(chǎn)黨一成立，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。黨的十九大報告開宗明義強調，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。然而“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”[13]。從中國共產(chǎn)黨成立初期到新民主主義革命，從社會主義改造、社會主義初步探索與曲折發(fā)展階段，再到中國特色社會主義建設，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受了嚴峻考驗，付出巨大犧牲，把一個半殖民地半封建的舊中國改造為一個令世界刮目相看的新中國。2020年，中國共產(chǎn)黨人領導全國人民如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中取得重大戰(zhàn)略成果。如今站在“十四五”開局的新起點，在復雜多變的外部環(huán)境和深刻變化的國內形勢下，面對艱巨繁重的任務和日益復雜的環(huán)境，需要進一步繼承中國共產(chǎn)黨過往的斗爭經(jīng)驗，以斗爭精神擔當起人民和民族的未來。正如習近平總書記所強調的：“不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神?！盵14]“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。”[15]

針對世情、國情和黨情的新變化，習近平總書記提出：“我們黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾。必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭?！盵13]所謂“新的歷史特點的偉大斗爭”正是基于當前世界格局面臨新調整，國際政治經(jīng)濟格局中的不確定因素不斷增加，各種風險、挑戰(zhàn)與考驗對于我國國家主權和政治安全等產(chǎn)生諸多威脅而提出的。在新的歷史階段，中國共產(chǎn)黨既要承擔起解決“發(fā)展起來以后”階段性問題的任務，還需要加強自身建設，解決黨內一些機制性和結構性問題。習近平總書記特別提出：“青年干部要發(fā)揚斗爭精神，發(fā)揮斗爭本領為實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而頑強奮斗?！盵12]這樣明確的話語指向是發(fā)揚斗爭精神、奪取斗爭勝利的關鍵所在。

（二）話語要義：開展什么斗爭

習近平總書記指出：“我們共產(chǎn)黨人的斗爭，從來都是奔著矛盾問題、風險挑戰(zhàn)去的?！盵12]從革命、建設、改革一路走來，隨著矛盾和風險的變化，斗爭的對象在不斷變化。早在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就尤其強調明確斗爭對象的重要性?！罢l是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題?！盵16]新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民進行以“武裝斗爭”為主要形式的偉大斗爭。經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，推翻國民黨反動統(tǒng)治，建立中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。在改革開放和現(xiàn)代化建設時期，斗爭體現(xiàn)在對各個領域進行全面改革，破除一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制弊端。在新時代更加體現(xiàn)出以問題為導向，斗爭對象不是特定的敵人，而是當下中國所面臨的各種風險因素和局面，要對發(fā)展道路上的一切障礙做斗爭。

新時代中國共產(chǎn)黨開展斗爭的具體方向體現(xiàn)在黨的十九大報告中總結的“五個堅決”：“對削弱、歪曲和否定黨的領導以及我國社會主義制度行為進行斗爭;對嚴重損害人民群眾利益、并脫離群眾的行為進行斗爭;對分裂國家、破壞民族團結，影響社會穩(wěn)定的行為進行斗爭;對在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等領域中出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)進行斗爭?！盵13]新時代的斗爭內容已從過去的“階級斗爭”“政治斗爭”等較為狹隘的斗爭對象超脫出來。新時代偉大斗爭的對象范圍更寬、內容更新，將國際國內所需解決的各種矛盾和風險都囊括其中。在2019年中央黨校中青年干部培訓班開班儀式上，習近平總書記提出：“凡是危害中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國主權、安全、發(fā)展利益的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國人民根本利益的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的各種風險挑戰(zhàn)，只要來了，我們就必須進行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利?！盵12]習近平總書記的講話清晰地指明了新時代斗爭的重點領域及對象，幫助我們做到“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡仍從容”，做到在各種重大斗爭中不偏向、不迷航。

（三）話語實踐：如何開展斗爭

踐行“偉大斗爭”的各種行動是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念和施政方針的繼承和發(fā)展，這就在文本特征與社會實踐之間體現(xiàn)了互文性?；ノ男允钦Z篇之間的對話，這種對話不僅是語言形式的對話，同時也是社會的、歷史的、認知的、文化的對話。特別是習近平總書記提到通過“偉大斗爭”實現(xiàn)“偉大夢想”，即中華民族偉大復興的中國夢。它是與中國共產(chǎn)黨制定的奮斗目標相一致的。革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，展現(xiàn)了大無畏的革命氣概和堅定的革命意志。社會主義改造與社會主義建設時期，中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民開展以“社會主義革命和社會主義建設”為主要內容、以“和平改造”與“和平建設”為主要形式的偉大斗爭，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進了社會主義建設。在改革開放年代，表現(xiàn)為以革命精神和斗爭狀態(tài)來解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展。

由于新時代偉大斗爭的對象更加全面多樣，一些新興領域內的斗爭，尤其是意識形態(tài)領域內的斗爭與矛盾更加突出，而且斗爭存在的形式也相當隱蔽。因此推進偉大斗爭，既要繼承發(fā)揚斗爭精神，也要運用科學的方法。一方面，繼承發(fā)揚斗爭精神需要充分挖掘寶貴的精神資源。習近平總書記曾經(jīng)提出：“偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”[11]36開展偉大斗爭同時側重強調主觀的精神狀態(tài)和斗爭能力，要發(fā)揚斗爭精神，以斗爭精神和斗爭能力推進偉大斗爭。借助精神動員開展偉大斗爭，就是要樹立斗爭意識、堅定斗爭意志、開拓斗爭思維。首先要樹立斗爭意識。要在紛繁復雜的國際形勢中，把握正確方向，在重大考驗中，堅持推進偉大斗爭;其次要堅定斗爭意志。要堅持中國共產(chǎn)黨在長期革命中形成的敢于斗爭的寶貴經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨具有豐富的斗爭經(jīng)驗，但只有堅定斗爭意志才能在新的歷史條件下，保持革命本色。習近平總書記特別強調：“領導干部要主動投身到各種斗爭中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上?！盵12]最后要開拓斗爭思維。要明確這不是“你死我活”式推翻一切的斗爭思維，而是包含科學辯證的斗爭思維，比如歷史思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維等。只有掌握科學的立場、觀點，才能正確選擇并使用策略，為開展斗爭夯實基礎。

開展偉大斗爭要善用科學方法。首先要善于站在規(guī)律的高度看待斗爭。尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，并且站在維護國家和人民利益的立場上，才能避免出現(xiàn)盲目斗爭或者消極無為的錯誤傾向。其次要明確斗爭的基本方向。習近平總書記在黨的十九大報告中加入了“五個自覺”作為開展斗爭的方向。其中“五個自覺”是在進行偉大斗爭的過程中，自覺堅持黨的領導和基本制度，自覺維護人民群眾的根本利益，自覺融入改革創(chuàng)新的潮流中，自覺維護國家主權，自覺防范各種風險，從而確保斗爭始終處于正確的方向。最后要樹立靈活思維。在堅持“有理、有利、有節(jié)”的前提下，針對具體的斗爭問題和形式進行分析，從而靈活使用斗爭策略，最終掌握斗爭主動權。

（四）話語歸宿：為誰開展斗爭

馬克思主義唯物史觀認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。因此人民群眾是新時代開展斗爭重要且持續(xù)的力量。同時，中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務。習近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！盵13]可見，習近平總書記把“堅持以人民為中心”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。因此開展斗爭必須貫徹“以人民為中心”的基本理念，將維護人民的利益作為一切工作的出發(fā)點?！叭嗣裰辽稀笔桥袛喽窢帉ο蠛瓦\用策略的根本價值取向和最終話語歸宿。只要是為了維護最廣大人民群眾的根本利益，中國共產(chǎn)黨就必須敢于斗爭、勇于斗爭，為維護人民群眾根本利益、增進人民福祉而斗爭，這也是新時代偉大斗爭的出發(fā)點和落腳點。

黨的十九大報告中指出：“新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想?！盵13]由此可見，新時代偉大斗爭與人民群眾密切相關，就是為了實現(xiàn)“人民對美好生活的向往”。我們現(xiàn)在正在進行的斗爭是在“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局下推進，著力解決“不平衡不充分的發(fā)展”的問題。站在“十四五”開局新起點，我們必須要正視發(fā)展中所遇到的各種難題，以斗爭精神擔當起人民未來。因此斗爭的對象主要涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)和黨的建設等領域。具體而言，要同經(jīng)濟體制改革阻力作斗爭，決戰(zhàn)脫貧攻堅，讓人民有更多的獲得感和幸福感;要同破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭，生態(tài)文明建設關系人民福祉，關乎民族未來，要形成人與自然和諧發(fā)展的新格局;要同重大自然災害和衛(wèi)生事件作斗爭，積極開展防災救災，把保障廣大人民群眾的生命安全和身體健康作為重中之重，在新型冠狀肺炎疫情抗擊中吸取教訓，健全國家公共衛(wèi)生應急管理體系;要同違法犯罪行為作斗爭，平安是人民解決溫飽后的第一需要，推進平安中國建設;要同消極低俗文化作斗爭，弘揚正能量，倡導社會主義核心價值觀，形成積極向上的社會文化氛圍;要同危害網(wǎng)絡空間安全的力量作斗爭，建設好網(wǎng)絡空間，本著為人民負責的態(tài)度，營造一個風清氣正的網(wǎng)絡空間。人民是中國共產(chǎn)黨安身立命之本、執(zhí)政的基礎。新時代開展偉大斗爭，不僅需要依靠人民群眾，發(fā)動群眾力量，還需要以“人民至上”作為引導斗爭的價值取向，從而轉化為勇于開拓、敢于斗爭的強大動力，贏得偉大斗爭的勝利。

四、中國共產(chǎn)黨新時代偉大斗爭話語建構的價值意蘊

偉大斗爭話語充分借鑒了馬克思主義哲學的矛盾觀，并在傳統(tǒng)斗爭概念的基礎上拓展其內涵和外延，為中國共產(chǎn)黨明確了在新的歷史條件下應當以何種精神面貌應對“百年未有之大變局”，展現(xiàn)出有為政黨的積極形象，進而為解決世界性難題提供解決思路。

（一）突破傳統(tǒng)斗爭涵義范疇，實現(xiàn)馬克思主義斗爭理論的創(chuàng)新

在馬克思主義哲學中，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，是事物發(fā)展的動力和源泉。馬克思同時也認為：“兩極是相同的?！盵17]馬克思針對具體不同時期，分析了矛盾斗爭性的表現(xiàn)形式。如果說馬克思為矛盾的特性做出了明確闡述，那么列寧則是沿著這一路徑出發(fā)，進一步探討矛盾的同一性和斗爭性的作用。結合俄國的國情，列寧在《哲學筆記》中特別強調矛盾的斗爭性：“馬克思主義提供了一條指導性線索，使我們能夠在撲朔迷離一團混亂的狀況中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這條線索就是階級斗爭理論?！盵18]

新時代以來，中國共產(chǎn)黨重提馬克思主義經(jīng)典作家的“偉大斗爭”概念，同時以“偉大工程”“偉大事業(yè)”和“偉大夢想”互相支撐，構成了一個相對完整的理論框架。尤其是在黨的重要會議報告的表述中，“偉大斗爭”不再是與“偉大的斗爭”等同，也不是宏觀抽象意義上的一種斗爭形式。而是一種中觀層面的斗爭，其包含的范疇具有許多新的歷史特點。準確地講，今天所提及的偉大斗爭是克服社會發(fā)展挑戰(zhàn)的斗爭，是依靠奮斗解決問題的斗爭，是遵循民主與法治前提的斗爭。偉大斗爭承載了中國共產(chǎn)黨長期以來的革命斗爭經(jīng)驗，但是在新的歷史背景下，新的矛盾與問題不斷涌現(xiàn)，新時代偉大斗爭話語集中表達了中國共產(chǎn)黨嘗試以偉大斗爭表達對社會規(guī)律的認識，并始終緊扣社會主要矛盾轉變的話語前提，重新喚起敢于斗爭的革命基因。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義斗爭理論和無產(chǎn)階級政黨歷史使命理論，為當代中國馬克思主義和21世紀馬克思主義作出了開創(chuàng)性和歷史性的貢獻。

（二）提振中國共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)，樹立敢于擔當?shù)恼h形象

良好的政黨形象是一個政黨得以長期生存并發(fā)展的重要前提。“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的?！盵19]中國共產(chǎn)黨憑借英勇無畏、敢于斗爭的精神贏得了一個又一個勝利，在全國人民甚至是全世界面前塑造了一個奮發(fā)有為、充滿斗爭精神的政黨形象。

然而，伴隨市場經(jīng)濟出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象一度極大地損害了黨的形象。黨的十八大以后，中國共產(chǎn)黨以空前力度嚴厲打擊腐敗，取得了顯著成效，提升了黨的形象，鞏固了黨的執(zhí)政地位。除此之外，強調斗爭精神，從某種意義上也是針對黨員干部隊伍中存在的不求有功但求無過，回避矛盾不敢負責以及思想懈怠、干勁不足、不思進取等消極現(xiàn)象，旨在激發(fā)和調動廣大黨員干部勇于擔當、敢于作為的進取精神。在新的歷史時期，中國處于世界矛盾交織的漩渦中，國內與國外、黨內與黨外之間種種元素相互沖擊碰撞，并不斷向對立面轉化，形成新的對抗與牽制力量，這些都對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位帶來諸多挑戰(zhàn)。面對“百年未有之大變局”，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨以何種方式予以應對十分關鍵。習近平總書記明確指出：“我們共產(chǎn)黨人的斗爭，從來都是奔著矛盾問題、風險挑戰(zhàn)去的。”[12]這就表明中國共產(chǎn)黨在建構新時代偉大斗爭話語時，作為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，為了確保執(zhí)政安全，就必須要以敢于斗爭的精神魄力和有效的斗爭破除被動局面。以變化的斗爭策略，開展偉大斗爭，使其成為維護中國共產(chǎn)黨執(zhí)政安全的主動性策略。更是在人民群眾中展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨積極有為的正面政黨形象，使得中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進入新境界?！包h的形象和威望、黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不僅直接關系黨的命運，而且直接關系國家的命運、人民的命運、民族的命運?！盵20]重新重視使用斗爭話語有助于提振中國共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)，延續(xù)以往黨在群眾中奮發(fā)有為的形象。

（三）順應時代趨勢，為應對世界矛盾與發(fā)展難題提供解決思路

“百年未有之大變局”是對當前乃至未來較長時期內世界發(fā)展面臨大調整大轉折的判斷。以美國為代表的西方中心主義面臨諸多沖擊，資本主義全球化陷入困境。隨著新興經(jīng)濟體的崛起，西方國家傳統(tǒng)的冷戰(zhàn)思維與經(jīng)濟全球化趨勢之間產(chǎn)生沖突。歐債危機、移民與難民問題促使西方民粹主義興起。全球治理面臨著和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字的困擾。在關系到人類未來發(fā)展方向的關鍵性問題上，如全球氣候變化對世界各國可持續(xù)發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)應當如何應對？在世界各國之間聯(lián)系日益加強的背景下，其所面臨的發(fā)展問題很大程度上具有共性。中國共產(chǎn)黨作為具有使命和擔當?shù)恼h，在提出人類命運共同體后，就始終關注世界發(fā)展所面臨的普遍性問題，更深刻地關切全人類未來發(fā)展的方向。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，中國社會主要矛盾發(fā)生了變化，這是基于我國當前所處階段與時代的認識所作的判斷。但社會主要矛盾的變化是關系全局的變化，這對黨和國家提出了許多新要求，比如在統(tǒng)籌推進“五位一體”總布局，協(xié)調“四個全面”戰(zhàn)略布局過程中，如何應對各種阻礙需要從偉大斗爭中尋找到答案。從更宏大的視野觀察，新時代偉大斗爭話語不僅僅是基于中國所獨有的問題所提出的，更是在總結基本矛盾規(guī)律的基礎上，為世界發(fā)展出謀劃策。中國希望在同一切矛盾與發(fā)展問題做斗爭的過程中與世界各國攜手共進，為全球解決同類問題提供中國智慧和中國方案。

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（責任編輯：易曉艷）