常宏宇

摘 要：新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而接續(xù)奮斗。培育接續(xù)奮斗中國(guó)特色社會(huì)主義的青年一代是中國(guó)共產(chǎn)黨青年教育的重要目標(biāo)和時(shí)代任務(wù)。如何通過實(shí)施勞動(dòng)教育培養(yǎng)新時(shí)代青年，成為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的關(guān)注點(diǎn)位?；仡欬h領(lǐng)導(dǎo)的青年勞動(dòng)教育的百年發(fā)展進(jìn)程，總結(jié)其演進(jìn)邏輯與基本經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史智慧，益于深入探究新時(shí)代“培養(yǎng)什么青年、怎樣培養(yǎng)青年、為誰培養(yǎng)青年、靠誰培養(yǎng)青年”的理論命題和實(shí)踐課題，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培育新時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者和創(chuàng)新者，奠定人才之基。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;青年勞動(dòng)教育;演進(jìn)邏輯;基本經(jīng)驗(yàn);未來展望

基金項(xiàng)目：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論研究”（16JZD004）。

[中圖分類號(hào)] G40-015 [文章編號(hào)] 1673-0186（2021）008-0064-013

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2021.008.006

“十四五”時(shí)期是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話中指出：“立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，必須緊緊依靠工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾，開啟新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)?！盵1]激發(fā)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾勞動(dòng)熱情、厚植工匠精神、恪守職業(yè)道德成為新時(shí)代的重要命題。新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命[2]。青年群體是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的重要力量，青年的思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)影響著社會(huì)文明程度，青年的勞動(dòng)價(jià)值取向、情感態(tài)度、精神面貌和技能水平?jīng)Q定著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。梳理中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的青年勞動(dòng)教育的演進(jìn)邏輯，概括總結(jié)其歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，有利于深刻把握新時(shí)代黨的實(shí)踐命題，培育熱愛勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，堅(jiān)實(shí)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

一、黨的青年勞動(dòng)教育的演進(jìn)歷程

勞動(dòng)表現(xiàn)為人以自身活動(dòng)引起、調(diào)整和控制人和自然的物質(zhì)變換，也是人獲得正當(dāng)權(quán)益、謀求階級(jí)自覺的關(guān)鍵手段。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，以勞動(dòng)促進(jìn)階級(jí)自覺、謀求民族獨(dú)立和人民解放，致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)從半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)，確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度。與此同時(shí)，青年勞動(dòng)教育在外勢(shì)與內(nèi)因的雙重作用下，從孕育發(fā)軔走向創(chuàng)新提質(zhì)，并被納入人才培育的全過程，不斷推動(dòng)青年的自由和解放。

（一）孕育與發(fā)軔階段

20世紀(jì)初，“勞工神圣”的思潮在我國(guó)興起，引領(lǐng)中國(guó)革命匯入世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的大潮，突出而明確地為中國(guó)民主主義革命注入新的階級(jí)內(nèi)容。同時(shí)，馬克思主義的批判理論代替十八世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的一般民主主義精神，成為中國(guó)民主主義革命的基本指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，清醒地認(rèn)識(shí)到青年群體蘊(yùn)含的革命力量，關(guān)注青年的勞動(dòng)教育，推動(dòng)青年與工人、農(nóng)民結(jié)合，壯大無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍，培育革命新生力量。從建黨初期尊重知識(shí)、尊重勞動(dòng)，保障青年勞動(dòng)權(quán)利，科學(xué)判定青年的性質(zhì)，將勞動(dòng)教育的目的樸素化、現(xiàn)實(shí)化到擴(kuò)大馬克思列寧主義的宣傳，引導(dǎo)青年勞工走向正確的革命道路，再到創(chuàng)設(shè)青年組織，深化青年階級(jí)自覺，青年勞動(dòng)教育始終以服務(wù)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命為中心，不斷進(jìn)行方法創(chuàng)新和手段革新。

1.關(guān)注和保障包括青年在內(nèi)的勞工的合法權(quán)益

建黨初期，中共中央以會(huì)議文件的形式，明確指出青少年群體的社會(huì)性質(zhì)，“即無產(chǎn)階級(jí)青年少年不僅成為資產(chǎn)階級(jí)榨取更大剩余價(jià)值的目的物，而且被驅(qū)使去做保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)掠奪舊的和做新掠奪的武器”[3]。中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)勞動(dòng)階級(jí)和勞苦群眾從資產(chǎn)階級(jí)掠奪中解放自己的奮斗。毛澤東倡導(dǎo)進(jìn)行勞工組合，目的在于“養(yǎng)成階級(jí)的自覺，以全階級(jí)的大團(tuán)結(jié)，謀全階級(jí)的根本利益”[4]6。同時(shí)，毛澤東同志關(guān)注青年的勞動(dòng)權(quán)益，提出請(qǐng)大家“注意到勞工的三件事：一是勞工的生存權(quán)，二是勞工的勞動(dòng)權(quán)，三是勞工的勞動(dòng)全收權(quán)”[4]8。這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人開始進(jìn)行青年勞動(dòng)教育的探索。

2.擴(kuò)大和加強(qiáng)馬克思列寧主義的思想宣傳工作

馬克思列寧主義衍生的基礎(chǔ)之一就是工人群眾的實(shí)際生活。中國(guó)共產(chǎn)黨重視加強(qiáng)工人群眾的思想宣傳工作，糾正一般同志認(rèn)為只在黨內(nèi)加強(qiáng)馬克思列寧主義的訓(xùn)練，而忽略在黨外群眾進(jìn)行思想宣傳的錯(cuò)誤工作態(tài)度。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷擴(kuò)大包括青年在內(nèi)的工人群眾的思想宣傳工作，加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)觀的引導(dǎo)，使其不受資產(chǎn)階級(jí)的欺騙蒙蔽，走上正確的革命道路。特別是大革命時(shí)期，包括青年在內(nèi)的廣大群眾面臨革命向何處去的思想困惑，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立的蘇維埃共和國(guó)以土地法、勞動(dòng)法等法律形式保障青年在內(nèi)的廣大群眾的根本利益，配合思想宣傳工作，堅(jiān)定青年的革命信心和理想信念。

3.領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)設(shè)全國(guó)性的青年教育組織

中國(guó)共產(chǎn)黨重視勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)建立全國(guó)性的青年教育組織，引導(dǎo)全國(guó)青年艱苦斗爭(zhēng)。主要體現(xiàn)為：其一，鼓勵(lì)青年投身生產(chǎn)實(shí)踐，讓青年體驗(yàn)到勞動(dòng)的神圣和偉大意義;其二，建立青年的聯(lián)盟組織，即“西北青救會(huì)”與“邊區(qū)青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)”，激勵(lì)青年的勞動(dòng)生產(chǎn)熱情;其三，設(shè)立邊區(qū)學(xué)校，向青年解釋生產(chǎn)勞動(dòng)的重大意義，傳播生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高勞動(dòng)效率和勞動(dòng)熱忱。中國(guó)共產(chǎn)黨通過工會(huì)教育會(huì)員，以工會(huì)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)作為課程，發(fā)展青年工人的階級(jí)自覺;領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，為青年勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)和文化利益而奮斗，改善青年生活。在此基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)廣大青年，組成無產(chǎn)階級(jí)革命后備軍，形成民主革命的聯(lián)合戰(zhàn)線。

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化引發(fā)革命形勢(shì)和革命方向的劇烈變化，決定著青年勞動(dòng)教育的孕育和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨在青年勞動(dòng)的合法權(quán)益和教育的思想宣傳工作、組織形式方面進(jìn)行探索和創(chuàng)新。但是，由于環(huán)境因素的影響，青年的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣等尚未得到充分培育和完整塑造，青年的階級(jí)認(rèn)同還有待深化。

（二）探索與塑造階段

新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，黨和國(guó)家的主要任務(wù)是建設(shè)和發(fā)展。毛澤東同志高度重視農(nóng)業(yè)、工業(yè)等領(lǐng)域的生產(chǎn)勞動(dòng)，并將其視為鞏固國(guó)家政權(quán)的根本途徑，指出：“如果我們?cè)谏a(chǎn)工作上無知，不能很快地學(xué)會(huì)生產(chǎn)工作，不能使生產(chǎn)事業(yè)盡可能迅速地恢復(fù)和發(fā)展，獲得確實(shí)的成績(jī)，……那我們就不能維持政權(quán)，我們就會(huì)站不住腳，我們就會(huì)要失敗?！盵5]教育領(lǐng)域以“為工農(nóng)服務(wù)、為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”為方針，支援工農(nóng)生產(chǎn)，服務(wù)和推動(dòng)國(guó)家建設(shè)。青年勞動(dòng)教育也以個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展為主要目的，在培育和塑造青年勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣的過程中，有意識(shí)地進(jìn)行青年勞動(dòng)情感的樹立，深化青年的階級(jí)認(rèn)同。

1.培育青年勞動(dòng)意識(shí)

新中國(guó)成立之初，我國(guó)在教育方面，由于過分信賴蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，青年勞動(dòng)教育或側(cè)重理論或側(cè)重實(shí)踐，存在和蘇聯(lián)一樣的教學(xué)脫離生產(chǎn)實(shí)際的弊病，并未形成教勞結(jié)合的有效模式。1955年起，教育部要求既要注重培育青年的勞動(dòng)意識(shí)，也要進(jìn)行“綜合技術(shù)教育”，成為青年勞動(dòng)教育探索理論與實(shí)踐并行的開端。1958年8月，時(shí)任教育部部長(zhǎng)的陸定一發(fā)表了經(jīng)毛澤東同志審定的《教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合》一文，將是否堅(jiān)持“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”視為教育戰(zhàn)線上資本主義和社會(huì)主義兩條路線斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，提出必須旗幟鮮明地堅(jiān)持“教育為工人階級(jí)的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合;為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)方針，教育必須由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”[6]。

2.樹立青年勞動(dòng)情感

新中國(guó)成立初期，受傳統(tǒng)觀念的影響，輕視勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍存在。黨和國(guó)家積極推行勞動(dòng)教育，以此為契機(jī)重塑社會(huì)文化，避免人民群眾出現(xiàn)迷失情緒，增強(qiáng)人民群眾對(duì)于新生政權(quán)的認(rèn)同感和建設(shè)國(guó)家的責(zé)任感。1954年開始，中共中央引導(dǎo)包括廣大青年在內(nèi)的人民群眾從事勞動(dòng)生產(chǎn)，從思想觀念和政治覺悟方面團(tuán)結(jié)和凝聚青年，并且通過樹立勞動(dòng)模范和同輩典型，使青年形成與社會(huì)文明進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展相匹配的勞動(dòng)文化觀念。特別是，經(jīng)歷抗美援朝、鎮(zhèn)壓反革命和土地改革以及支援邊疆建設(shè)等運(yùn)動(dòng)，青年對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)的情感得以升華，階級(jí)認(rèn)同逐漸深化。

3.拓展青年勞動(dòng)實(shí)踐

1958年，教育部規(guī)定在初中、高中和師范學(xué)校普遍開展生產(chǎn)勞動(dòng)課，要求各科教育和課外活動(dòng)應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)生產(chǎn)教育。同時(shí)，倡導(dǎo)開辦農(nóng)業(yè)中學(xué)，在青年中間有步驟、有計(jì)劃地實(shí)行半工半讀、勤工儉學(xué)的勞動(dòng)教育，并明確半工半讀和勤工儉學(xué)是培育學(xué)生全面發(fā)展的重要教育形式，有利于實(shí)現(xiàn)青年知識(shí)分子與工人、農(nóng)民的結(jié)合，促進(jìn)體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的融合。同年，教育部制定新的教學(xué)計(jì)劃，在初高中設(shè)置生產(chǎn)勞動(dòng)教育的必修科目，將“實(shí)習(xí)科”改為“生產(chǎn)勞動(dòng)課”、農(nóng)忙假改為“體力勞動(dòng)”，并具體規(guī)定了勞動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容和活動(dòng)指導(dǎo)原則。

新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)將勞動(dòng)教育看成解決理論脫離實(shí)際問題的根本方式，青年勞動(dòng)教育被視為是青年貫徹用手與用腦、學(xué)習(xí)與勞動(dòng)、生產(chǎn)與教育、理論與實(shí)際密切結(jié)合的必由之路。國(guó)民經(jīng)濟(jì)“大躍進(jìn)”推動(dòng)著教育整體改革，青年勞動(dòng)教育得到了快速發(fā)展。但是，這種快速發(fā)展是片面的，勞動(dòng)教育中政治斗爭(zhēng)的目的被嚴(yán)重夸大，政治色彩濃厚，青年的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)態(tài)度等方面都產(chǎn)生異化。最為嚴(yán)重的是，以勞動(dòng)代替教學(xué)使教學(xué)質(zhì)量明顯下降，極大削弱教育的正常功能。

（三）恢復(fù)與發(fā)展階段

改革開放以來，面對(duì)十年浩劫積累的沉疴頑疾，黨和國(guó)家對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化體制等方面進(jìn)行了深刻調(diào)整。青年勞動(dòng)教育植根于經(jīng)濟(jì)建設(shè)宏觀背景，為國(guó)家的全方位改革服務(wù)，與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相契合。鄧小平同志將勞動(dòng)視作發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”這一偉大工程的重要途徑，提出“為了創(chuàng)造社會(huì)主義的幸福生活，沒有極艱苦的勞動(dòng)，是不可能的”[7]。在新的社會(huì)背景下，研究如何在批判繼承的基礎(chǔ)上更好地貫徹落實(shí)教勞結(jié)合的教育方針，如何更好地讓教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)添磚加瓦，成為青年勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)難題。

1.制定青年勞動(dòng)教育的制度規(guī)范

改革開放以后，黨中央通過制定新的勞動(dòng)課教育大綱，規(guī)定青年學(xué)生不同層次的教育形式和教育內(nèi)容。1978年教育部制定的《全國(guó)普通高等學(xué)校暫行工作條例（草案）》，重申勞動(dòng)教育和學(xué)生參與生產(chǎn)勞動(dòng)的規(guī)定。隨著人才斷層問題與改革開放后社會(huì)轉(zhuǎn)型急需各類專業(yè)人才的矛盾日益凸顯，勞動(dòng)教育和各階段課程不斷進(jìn)行改革調(diào)整。1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》、1992年試行的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》、2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》以及相關(guān)思想政治工作文件等，都強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)代化教育方向，實(shí)行教育與勞動(dòng)相結(jié)合。由此，青年勞動(dòng)教育突破新中國(guó)成立初期固有的思維模式，逐漸開始融入現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代主題，試圖建構(gòu)起適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并與社會(huì)化大生產(chǎn)相互結(jié)合、且能有效互動(dòng)的制度規(guī)范。

2.形成青年勞動(dòng)教育與現(xiàn)代化建設(shè)互動(dòng)的格局

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，青年勞動(dòng)教育注重教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，體力勞動(dòng)占據(jù)主體性和引領(lǐng)性的地位，腦力勞動(dòng)被邊緣化，直至改革開放以后，腦力勞動(dòng)逐漸受到重視。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，勞動(dòng)形式也隨之改變，青年勞動(dòng)教育則貼合世界大勢(shì)，結(jié)合我國(guó)具體國(guó)情，在政策設(shè)計(jì)上適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)，以現(xiàn)代教育理想目標(biāo)為奮斗方向。江澤民同志結(jié)合建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代背景，充分肯定了青年科學(xué)技術(shù)人員的重要作用，肯定他們“是新的生產(chǎn)力的重要開拓者和科技知識(shí)的重要傳播者，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量”[8]。勞動(dòng)教育與科技創(chuàng)新緊密結(jié)合，具有更為廣泛的科學(xué)內(nèi)涵和更加深厚的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，形成了與現(xiàn)代化建設(shè)良性互動(dòng)的良好局面。

3.創(chuàng)新青年勞動(dòng)教育的發(fā)展理念

21世紀(jì)以來，“以人為本”的教育理念深入人心，各級(jí)各類學(xué)校在課程設(shè)置過程中突出“以人為本”的理念。青年尤其是大學(xué)生的勞動(dòng)教育，更加注重學(xué)生的思想品質(zhì)、道德意志的培養(yǎng)。2010年，胡錦濤同志在全國(guó)教育工作會(huì)議上提出“豐富社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，著力提高學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì)”[9]。一方面，在學(xué)校教育方面，推行綜合性實(shí)踐活動(dòng)課程，整合勞動(dòng)教育。青年的勞動(dòng)教育以培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)與能力為落腳點(diǎn)，將廣泛的資源整合在每個(gè)個(gè)體之中，以人為本重視勞動(dòng)價(jià)值和主體意識(shí)。另一方面，關(guān)注青年的勞動(dòng)情感教育，喚醒青年勞動(dòng)意識(shí)的內(nèi)在自覺，進(jìn)而建構(gòu)青年的勞動(dòng)價(jià)值觀，培養(yǎng)廣大青年熱愛勞動(dòng)、熱愛人民的情感。新的教育理念推動(dòng)和加快了“五育”體系的建構(gòu)進(jìn)程。

步入改革開放新時(shí)期，青年勞動(dòng)教育不僅僅重視生存技能、思想品質(zhì)的培育，更加注重培養(yǎng)青年進(jìn)行服務(wù)性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。傳統(tǒng)勞動(dòng)教育中不成熟不合理的因素被逐漸肅清，青年的勞動(dòng)素養(yǎng)也在逐漸提升。隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》的出臺(tái)，青年勞動(dòng)教育更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感與勞動(dòng)價(jià)值的重要性，青年勞動(dòng)教育的內(nèi)涵越來越全面，培育青年健全人格的機(jī)制也越來越完善。但是，如何進(jìn)一步發(fā)展素質(zhì)教育、突破“應(yīng)試教育”造成的困境，以及如何消解享樂主義、泛娛樂主義、拜金主義等社會(huì)思潮的影響，成為發(fā)展青年勞動(dòng)教育亟待解決的問題。

（四）創(chuàng)新與提質(zhì)階段

黨的十八大以后，青年勞動(dòng)教育的改革發(fā)展步入新時(shí)代。勞動(dòng)教育被寫入黨代會(huì)報(bào)告，成為時(shí)代新人培育的重要方面。習(xí)近平總書記從治國(guó)理政全局的高度，發(fā)表了一系列關(guān)于青年勞動(dòng)教育的重要論述，并且結(jié)合青年群體的時(shí)代特征，制定了發(fā)展勞動(dòng)教育、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的諸多舉措。

1.以法律形式強(qiáng)調(diào)和重申“教勞結(jié)合”的方針

2015年7月，教育部等相關(guān)部委相繼發(fā)表有關(guān)勞動(dòng)教育的重要意見，指出勞動(dòng)教育在貫徹黨的教育方針要求、實(shí)施素質(zhì)教育和培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面具有難以估量的重要作用，對(duì)價(jià)值觀塑造具有重大戰(zhàn)略意義?！度珖?guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)教育法〉的決定》明確提出“教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”，以法律的形式再次強(qiáng)調(diào)了“教勞結(jié)合”。2019年1月，教育部部長(zhǎng)陳寶生提出，要從綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、綜合實(shí)踐基地建設(shè)以及職業(yè)啟蒙教育等入手，將勞動(dòng)教育融入日常生活學(xué)習(xí)，建立有效的勞動(dòng)教育機(jī)制。落實(shí)“教勞結(jié)合”的方針，高校要構(gòu)建全員全程全方位的育人格局，必須把立德樹人要求貫通學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系和管理體系，與學(xué)生實(shí)際需要緊密結(jié)合，整合配置各類教育資源，不斷完善理論武裝、學(xué)科教學(xué)、日常教育、管理服務(wù)、安全穩(wěn)定、隊(duì)伍建設(shè)、評(píng)估督導(dǎo)方面的體系建設(shè)[10]。

2.以勞動(dòng)實(shí)踐培養(yǎng)和錘煉青年意志品質(zhì)

馬克思將勞動(dòng)定義為一種社會(huì)存在，這種社會(huì)存在不僅會(huì)影響人們的物質(zhì)生活，還會(huì)影響人們的精神生活。習(xí)近平總書記重視勞動(dòng)為人類帶來精神愉悅及勞動(dòng)對(duì)于人類精神的塑造作用，在肯定勞動(dòng)在物質(zhì)生活中重要地位的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)為青年帶來的精神上的歷練與享受?！耙磺袆趧?dòng)者，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，就能立足崗位成長(zhǎng)成才，就都能在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂。”[11]習(xí)近平總書記還特別指出要培養(yǎng)青年對(duì)于勞動(dòng)和創(chuàng)造的熱愛，使青年在勞動(dòng)和創(chuàng)造中錘煉品德意志。同時(shí)，習(xí)近平總書記要求青年“自覺把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起”[12]。這深刻表明以習(xí)近平同志為核心的黨中央認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)不僅始終是國(guó)家發(fā)展的第一動(dòng)力，更是勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的主要途徑。習(xí)近平總書記倡導(dǎo)青年在勞動(dòng)實(shí)踐中樹立正確的價(jià)值觀念，弘揚(yáng)和保持艱苦奮斗、勤儉樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，錘煉意志品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

3.以幫扶保障助力青年成長(zhǎng)成才

保障青年勞動(dòng)權(quán)益是尊重青年勞動(dòng)主體地位、鼓勵(lì)青年進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。早在大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立的中華蘇維埃共和國(guó)就頒布實(shí)施了勞動(dòng)法，保障八小時(shí)工作及全部勞動(dòng)法令的實(shí)行。新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，第一，“各級(jí)黨委和政府要熱情關(guān)心勞模、先進(jìn)人物等勞動(dòng)者的工作、學(xué)習(xí)、生活，為他們的健康和幸福、為他們更好發(fā)揮作用創(chuàng)造良好環(huán)境和條件”[13]。第二，各級(jí)黨委政府要充分發(fā)揮保障作用，保障青年的身體健康，更要重視青年的物質(zhì)需求和精神世界。新時(shí)代，弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，就是關(guān)注青年的精神世界，影響青年的主觀意識(shí)活動(dòng)，教育引導(dǎo)青年“崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理”[14]。第三，各級(jí)黨委和政府要積極引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)、對(duì)待勞動(dòng)，培育青年勞動(dòng)的自豪感、使命感、幸福感和滿足感，為青年成長(zhǎng)成才、長(zhǎng)期奮斗創(chuàng)設(shè)有益環(huán)境，護(hù)航青年理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。

二、青年勞動(dòng)教育的基本經(jīng)驗(yàn)

回顧黨領(lǐng)導(dǎo)青年勞動(dòng)教育的歷史進(jìn)程，青年勞動(dòng)教育取得了歷史性成就，積累了大量的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。其中，基本經(jīng)驗(yàn)是始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，具有深厚的哲學(xué)意蘊(yùn);堅(jiān)持圍繞時(shí)代主題，服務(wù)黨的不同歷史階段的中心任務(wù);堅(jiān)持貼合青年群體實(shí)際，注重解決青年發(fā)展的實(shí)際問題。

（一）始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。馬克思主義作為我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也指導(dǎo)著黨的青年勞動(dòng)教育。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的青年勞動(dòng)教育，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值理論貫穿于青年勞動(dòng)教育的全過程，推動(dòng)青年在勞動(dòng)實(shí)踐中完成經(jīng)驗(yàn)積累與知識(shí)轉(zhuǎn)化，形成特有的心智模式與思維方式，促進(jìn)青年樹立堅(jiān)定的勞動(dòng)立場(chǎng)。

1.堅(jiān)持唯物主義歷史觀

馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出，“隨著勞動(dòng)的社會(huì)性的發(fā)展，以及由此而來的勞動(dòng)之成為財(cái)富和文化的源泉，勞動(dòng)者方面的貧窮和愚昧、非勞動(dòng)者方面的財(cái)富和文化也發(fā)展起來”，并認(rèn)為“這是到現(xiàn)實(shí)為止的全部歷史的規(guī)律”[15]。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和運(yùn)用群眾史觀，尊重人民群眾的首創(chuàng)地位，開展青年勞動(dòng)教育首先要向廣大勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)，堅(jiān)定勞動(dòng)人民立場(chǎng)，在勞動(dòng)人民的汪洋大海中汲取營(yíng)養(yǎng)。青年勞動(dòng)教育要貼近群眾生活，青年的勞動(dòng)和奮斗只有在為人民和國(guó)家奉獻(xiàn)的過程中才更具意義。

2.堅(jiān)持馬克思主義的認(rèn)識(shí)論

馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判（序言）》中作出關(guān)于勞動(dòng)與意識(shí)關(guān)系的經(jīng)典表述，即“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)”[16]。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)的原理，引導(dǎo)青年以勞動(dòng)獲得幸福，樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值取向、深厚的勞動(dòng)情懷。尤其是，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神的認(rèn)知，始終堅(jiān)持馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)，從民族精神和時(shí)代精神的角度厘定勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的地位，并將其作為引導(dǎo)青少年樹立以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的勞動(dòng)觀的精神資源。

3.堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)踐論

中國(guó)共產(chǎn)黨要求青年不僅要在思想上尊重勞動(dòng)和崇尚勞動(dòng)，更重要的是堅(jiān)持知行統(tǒng)一，將勞動(dòng)精神、意識(shí)和情感等貫徹于具體行動(dòng)、落實(shí)于日常生活、體現(xiàn)于為民服務(wù)。新時(shí)代“中國(guó)特色社會(huì)主義是干出來的，就是靠著我們工人階級(jí)的拼搏精神，埋頭苦干，真抓實(shí)干，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的偉大目標(biāo)，取得一個(gè)又一個(gè)的豐碩成果”[17]。實(shí)際上，從勞動(dòng)作為激發(fā)階級(jí)自覺的切入點(diǎn)，到勞動(dòng)與教育的緊密結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持青年勞動(dòng)教育與學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，要求廣大青年立足崗位、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，造就美好的明天。

（二）堅(jiān)持圍繞和服務(wù)黨的中心任務(wù)

每一代青年人都肩負(fù)著所屬時(shí)代的歷史任務(wù)。這項(xiàng)歷史任務(wù)與黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革目標(biāo)相同步。青年勞動(dòng)教育也必須圍繞黨各個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)開展。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，鼓勵(lì)青年參與政治斗爭(zhēng)，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，解決青年就業(yè)問題，提升青年的政治地位，再到改革開放新時(shí)期，倡導(dǎo)青年創(chuàng)新勞動(dòng)，青年勞動(dòng)教育始終堅(jiān)持圍繞時(shí)代主題，具有鮮明的時(shí)代特色和時(shí)代烙印。

1.服務(wù)民族獨(dú)立和人民解放

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨通過領(lǐng)導(dǎo)工會(huì)、共產(chǎn)主義青年團(tuán)，組織包括青年在內(nèi)的無產(chǎn)階級(jí)工人運(yùn)動(dòng)，參與政治斗爭(zhēng)、民族革命的斗爭(zhēng)。特別是，共產(chǎn)主義青年團(tuán)積極吸收借鑒國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，一方面鼓勵(lì)青年工人加入工會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)青年工人參與經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，“打破舊的行會(huì)保守習(xí)慣或者拒絕青工的利益和要求”，以改善青年工人的現(xiàn)實(shí)生活;另一方面，吸收廣大青年農(nóng)工加入革命斗爭(zhēng)，通過勞動(dòng)教育在內(nèi)的共產(chǎn)主義教育，把青年工人和青年農(nóng)民與革命的小資產(chǎn)階級(jí)青年聯(lián)系起來，將革命斗爭(zhēng)與理論教育、黨的政治生活聯(lián)系起來，培育出真正為無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)而奮斗的人。

2.服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，青年勞動(dòng)教育服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這一黨的中心任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷樹立青年勞動(dòng)模范和先進(jìn)典型，激勵(lì)青年支援國(guó)家建設(shè)、支援邊疆建設(shè)。新中國(guó)成立以后，人民政權(quán)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)是黨和國(guó)家的重點(diǎn)問題。黨和國(guó)家通過強(qiáng)調(diào)恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，通過支援西部建設(shè)、開墾東北地區(qū)荒地，擴(kuò)大耕地面積，逐步緩解青年失業(yè)的問題;通過樹立勞動(dòng)模范，號(hào)召全國(guó)人民學(xué)習(xí)大慶精神和鐵人精神，幫助青年樹立社會(huì)主義勞動(dòng)者的主人翁精神，提升青年的勞動(dòng)覺悟和勞動(dòng)意識(shí)。

3.服務(wù)中華民族復(fù)興的時(shí)代主題

改革開放新時(shí)期，特別是新時(shí)代，青年勞動(dòng)教育緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題，不斷進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。改革開放以來，由于經(jīng)濟(jì)體制的劇烈變革，青年的就業(yè)擇業(yè)成為社會(huì)中的焦點(diǎn)問題。為了解決青年就業(yè)問題，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面鼓勵(lì)青年多元化就業(yè)擇業(yè)，一方面鼓勵(lì)青年到邊疆、到西部、到祖國(guó)需要的地方，支援國(guó)家戰(zhàn)略建設(shè)。青年勞動(dòng)教育也與時(shí)俱進(jìn)、解放思想，鼓勵(lì)廣大青年愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)。步入新時(shí)代以來，中國(guó)共產(chǎn)黨將勞動(dòng)作為“客體”進(jìn)行審視，無論勞動(dòng)的“光榮”還是“崇高”與“偉大”，都意在強(qiáng)化勞動(dòng)主體的內(nèi)心體驗(yàn)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，青年勞動(dòng)教育開始加速發(fā)展，勞動(dòng)教育的落實(shí)機(jī)制也愈加健全。青年勞動(dòng)教育更加趨向價(jià)值觀層面的思想引領(lǐng)，多學(xué)科資源的相互整合，開放性、包容性的方式方法不斷涌現(xiàn)。

當(dāng)前青年所處的歷史方位，“既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代”。習(xí)近平總書記認(rèn)為，勞動(dòng)素養(yǎng)不僅是青年個(gè)人素養(yǎng)的重要組成部分，而且也是構(gòu)成社會(huì)、國(guó)家、民族發(fā)展進(jìn)步的最根本影響因素。十八大以后，勞動(dòng)教育先后被納入《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》和《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》，這表明學(xué)習(xí)大國(guó)、人力資源強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)目標(biāo)都建立在培養(yǎng)青年勞動(dòng)素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上。

（三）堅(jiān)持貼合青年群體的實(shí)際樣態(tài)

堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，是馬克思主義極為鮮明的理論品格。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守這種理論品格，體現(xiàn)在青年勞動(dòng)教育方面，就是堅(jiān)持貼合青年群體的實(shí)際樣態(tài)，并以此作為政策研究和制定的基點(diǎn)，將工作的著力點(diǎn)放在解決青年群體突出的矛盾和現(xiàn)實(shí)問題上。

1.以青年實(shí)際樣態(tài)制定勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一部分先進(jìn)青年充滿熱情地積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命。部分青年淪為資產(chǎn)階級(jí)榨取剩余價(jià)值的對(duì)象和武器。為了吸收更多的有志青年成為革命的一員，中國(guó)共產(chǎn)黨通過工會(huì)、共產(chǎn)主義青年團(tuán)一方面吸收青年參與革命斗爭(zhēng)，改善經(jīng)濟(jì)生活，另一方面鼓勵(lì)青年參與勞動(dòng)實(shí)踐，特別是通過參與根據(jù)地生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)，使青年樹立獨(dú)立自主、自力更生的勞動(dòng)觀念和價(jià)值理念。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，部分青年缺乏就業(yè)崗位所需的專業(yè)技能，對(duì)于勞動(dòng)階級(jí)的認(rèn)同有待深化。中國(guó)共產(chǎn)黨通過“三大運(yùn)動(dòng)”以及知識(shí)分子“上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”，培育青年的專業(yè)勞動(dòng)技能，解決廣大青年的就業(yè)問題，深化青年的階級(jí)認(rèn)同意識(shí)。改革開放新時(shí)期，特別是步入新時(shí)代，青年更加務(wù)實(shí)、進(jìn)取。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，青年的思維更為敏捷、視野更加寬廣，但缺乏生活閱歷，易受錯(cuò)誤價(jià)值觀念的影響。部分大學(xué)生存在片面理解勞動(dòng)，忽視勞動(dòng)，不善集體協(xié)作的現(xiàn)象。中國(guó)共產(chǎn)黨將世界觀、價(jià)值觀和人生觀的教育與勞動(dòng)教育有機(jī)融合，以勞動(dòng)教育帶動(dòng)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，提升青年的勞動(dòng)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。

2.以青年實(shí)際樣態(tài)規(guī)劃勞動(dòng)教育的發(fā)展方向

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，青年勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)態(tài)度等出現(xiàn)異化現(xiàn)象，勞動(dòng)教育價(jià)值傳承與勞動(dòng)教育形式創(chuàng)新之間形成沖突。改革開放以后，立足青年群體的勞動(dòng)異化背景，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面積極倡導(dǎo)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承其中蘊(yùn)含的豐富勞動(dòng)價(jià)值觀念，弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的勞動(dòng)精神和勞動(dòng)理想，為新時(shí)代青年勞動(dòng)教育提供精神養(yǎng)分，從而破解改革開放以來，特別是“應(yīng)試”教育對(duì)于勞動(dòng)教育造成的困局，實(shí)現(xiàn)了立德樹人。另一方面，總結(jié)和提煉勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神，從社會(huì)保障、思想宣傳和人才培養(yǎng)的視角創(chuàng)新勞動(dòng)教育。而且，在新時(shí)代特別是我們所處的人工智能時(shí)代，青年勞動(dòng)教育形式更加豐富和多樣化。勞動(dòng)劃分不再局限于體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)兩種形式，創(chuàng)新性勞動(dòng)、虛擬勞動(dòng)、云計(jì)算服務(wù)等，都能培育青年的操作技能和創(chuàng)新思維，提升解決實(shí)際問題的能力。

3.以青年實(shí)際樣態(tài)推動(dòng)勞動(dòng)教育的價(jià)值轉(zhuǎn)向

中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年以來，青年勞動(dòng)教育歷經(jīng)孕育發(fā)軔、探索塑造、恢復(fù)發(fā)展和創(chuàng)新提質(zhì)等四個(gè)演進(jìn)階段，勞動(dòng)價(jià)值取向經(jīng)歷了從“體能”“生產(chǎn)”“工具”“技術(shù)”到“素養(yǎng)”的重心變遷。總體看來，青年勞動(dòng)教育價(jià)值取向從物質(zhì)性、技術(shù)性的功利追求，逐漸轉(zhuǎn)向追求人的自由、尊嚴(yán)和審美。這種勞動(dòng)價(jià)值取向的轉(zhuǎn)換，以青年群體的實(shí)際特征以及現(xiàn)實(shí)需求為基點(diǎn)[18]。從“體能”到“生產(chǎn)”“工具”“技術(shù)”的變化，與革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期激發(fā)青年群體勞動(dòng)階級(jí)自覺，與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)展勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)使青年群體的生產(chǎn)技能成熟化，與改革開放時(shí)期青年職業(yè)選擇多元化、職業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)獨(dú)立性和開放性的趨勢(shì)等方面密切相關(guān)。重視青年勞動(dòng)“素養(yǎng)”，與青年存在的“個(gè)體本位”思想、“渴望不勞而獲”“夢(mèng)想一夜暴富”的錯(cuò)誤思想傾向等密切相關(guān)。事實(shí)上，建黨百年來，青年群體的實(shí)際樣態(tài)成為勞動(dòng)教育價(jià)值轉(zhuǎn)向的直接動(dòng)因。青年勞動(dòng)教育始終以問題為導(dǎo)向，從單純的技能訓(xùn)練發(fā)展到關(guān)注人的自由、尊嚴(yán)和審美，關(guān)照青年的精神世界和情感世界，持續(xù)彰顯青年生活的意義。

三、青年勞動(dòng)教育的未來展望

在回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來青年勞動(dòng)教育的歷史演變，吸收其基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，新時(shí)代青年勞動(dòng)教育應(yīng)有新面貌和新氣象。青年勞動(dòng)教育，要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持彰顯勞動(dòng)教育的德育功能，堅(jiān)持準(zhǔn)確把握青年群體的時(shí)代特征，從而實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的提質(zhì)創(chuàng)新。

（一）堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征[19]，新時(shí)代，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)青年勞動(dòng)教育的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)教育的重要特征。

1.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)青年勞動(dòng)教育的政治領(lǐng)導(dǎo)

在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年勞動(dòng)教育積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持正確政治方向，加強(qiáng)制度建設(shè)，完善黨組織、共青團(tuán)、工會(huì)等領(lǐng)導(dǎo)體系和組織體系，使之成為黨領(lǐng)導(dǎo)青年勞動(dòng)教育的著力點(diǎn)。推進(jìn)共青團(tuán)全面深化改革，促進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，成為引導(dǎo)青年勞動(dòng)教育的重要保證，也是把青年勞動(dòng)教育的組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃艿南葲Q條件。加強(qiáng)黨對(duì)青年勞動(dòng)教育的政治領(lǐng)導(dǎo)，有利于不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)管理體制，提升黨的治理能力和治理水平。

2.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)青年勞動(dòng)教育的思想領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視發(fā)揮思想政治工作的“生命線”作用，以此來解決人的思想、觀念、立場(chǎng)問題。青年勞動(dòng)教育最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神，根本目的在于立德樹人，以提高人的綜合能力為出發(fā)點(diǎn)。這與思想政治工作高度契合，因此，新時(shí)代青年勞動(dòng)教育應(yīng)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，掌握育人主動(dòng)權(quán)。

3.保證黨的領(lǐng)導(dǎo)在青年勞動(dòng)教育各項(xiàng)工作中全面發(fā)揮作用

黨對(duì)青年勞動(dòng)教育的全面領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)歷了一系列探索歷程，積累并形成了培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的豐富方法和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，黨領(lǐng)導(dǎo)的青年勞動(dòng)教育的管理體制也日趨完善。新時(shí)代，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，就要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)重要論述的精神實(shí)質(zhì)，探索建構(gòu)課內(nèi)與課外相補(bǔ)充、網(wǎng)上到網(wǎng)下相銜接、管理與服務(wù)相契合的育人模式。

（二）堅(jiān)持彰顯勞動(dòng)教育的德育功能

勞動(dòng)教育與德育之間天然地存在著關(guān)聯(lián)。不論是勞動(dòng)與道德在起源和內(nèi)生邏輯上的殊途同歸，還是勞動(dòng)教育與德育在目標(biāo)、內(nèi)容和中介上的膠漆相投，都提示著勞動(dòng)教育與學(xué)校德育之間存在著內(nèi)在的、緊湊的融通關(guān)系[20]。青年勞動(dòng)教育在曲折的發(fā)展過程中始終與德育存在互通、互進(jìn)的關(guān)系。新時(shí)代，彰顯勞動(dòng)教育的德育功能，要做到如下方面。

1.建立優(yōu)秀的德育教師隊(duì)伍

習(xí)近平總書記指出：“教師是教育工作的中堅(jiān)力量。有高質(zhì)量的教師，才會(huì)有高質(zhì)量的教育?！盵21]新時(shí)代不斷提升勞動(dòng)教育質(zhì)量，離不開一支專業(yè)素質(zhì)過硬、擁有新的教育理念的師資隊(duì)伍。各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)將勞動(dòng)教育納入教師培訓(xùn)內(nèi)容中，以靈活多樣的方式和方法，強(qiáng)化教師在實(shí)踐中學(xué)習(xí)與體悟勞動(dòng)教育的本質(zhì)，即其本身就是生存教育、實(shí)踐教育、創(chuàng)造教育、幸福教育，引導(dǎo)教師樹立良好的勞動(dòng)觀念，并做到言傳身教、身體力行。

2.實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育和德育課程相統(tǒng)一

勞動(dòng)教育課程的目標(biāo)與學(xué)校德育目的是一致的，勞動(dòng)育人與道德育人的目標(biāo)指向是契合的，勞動(dòng)教育也是踐行立德樹人根本任務(wù)的教育形態(tài)。勞動(dòng)教育的內(nèi)容選擇應(yīng)當(dāng)貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和實(shí)踐要求，重視青年實(shí)際生活中的勞動(dòng)能力培養(yǎng)。同時(shí)，可以依據(jù)青年個(gè)體差異、興趣愛好，安排諸如家政服務(wù)、手工制作、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、文化體驗(yàn)等不同的勞動(dòng)教育內(nèi)容。

3.建構(gòu)家校社協(xié)同體系

發(fā)揮家庭在青年勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用，鼓勵(lì)青年利用業(yè)余時(shí)間參與社會(huì)勞動(dòng)，樹立崇尚勞動(dòng)的優(yōu)良品質(zhì)。學(xué)校要切實(shí)履行勞動(dòng)教育的責(zé)任，致力形成大中小幼勞動(dòng)教育的一體化，注重馬克思主義勞動(dòng)觀的解讀、闡釋和宣揚(yáng)，有序安排集體勞動(dòng)。社會(huì)各界要積極參與青年勞動(dòng)教育過程，搭建多樣化勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，注重引導(dǎo)青年參加公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)。各類媒體和宣傳部門應(yīng)鼓勵(lì)和支持創(chuàng)造更多以頌贊普通勞動(dòng)者為主題的優(yōu)秀作品，廣泛宣傳辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)的典型人物和事跡。

（三）堅(jiān)持準(zhǔn)確把握青年群體的時(shí)代特征

習(xí)近平總書記指出，當(dāng)代青年思想活躍、思維敏捷，觀念新穎、興趣廣泛，探索未知?jiǎng)蓬^足，接受新生事物快，主體意識(shí)、參與意識(shí)強(qiáng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展有著強(qiáng)烈渴望。同時(shí)，青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來認(rèn)識(shí)和理解世界，難免會(huì)有局限性。開展青年勞動(dòng)教育，要堅(jiān)持以青年群體的實(shí)際樣態(tài)為基礎(chǔ)，尊重個(gè)人差異，堅(jiān)持“以理服人，以情感人，以行帶人”的教育思路。

1.堅(jiān)持“以理服人”

堅(jiān)持以講道理、擺事實(shí)的方法，解決青年的思想認(rèn)識(shí)問題。向青年宣揚(yáng)正確的勞動(dòng)價(jià)值理論，講清楚馬克思主義蘊(yùn)含的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)思想，講清楚勞動(dòng)對(duì)于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，講清楚勞動(dòng)與國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系，講清楚習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)重要論述的核心要義和精神實(shí)質(zhì)等，從歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和理論邏輯相結(jié)合的高度揭示勞動(dòng)教育規(guī)律，使廣大青年樹立正確的勞動(dòng)觀念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興勠力奮斗。

2.堅(jiān)持“以情感人”

堅(jiān)持以育情懷、樹信心的方法，向青年傳播積極的勞動(dòng)態(tài)度，化解青年的情感認(rèn)同問題。向青年宣傳新時(shí)代以來我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾與祖國(guó)同成長(zhǎng)、與時(shí)代共齊奮進(jìn)過程中取得的歷史性成就。積極宣傳面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾積極投身疫情防控所做出的努力和突出貢獻(xiàn)。引導(dǎo)青年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，厚植勞動(dòng)情懷，把“愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行”融入鮮活的勞動(dòng)實(shí)踐。

3.堅(jiān)持“以行引人”

堅(jiān)持立榜樣、引方向，為青年樹立先進(jìn)的勞動(dòng)榜樣，引導(dǎo)青年成長(zhǎng)成才方向。向青年宣揚(yáng)勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠的感人事跡，以榜樣的力量激發(fā)青年向勞模學(xué)習(xí)、向勞?？待R，從而形成崇尚勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)的正確觀念，為成長(zhǎng)成才提供方向指引。同時(shí)，向青年傳播同輩群體的勵(lì)志傳奇、感人事跡和奮斗歷史，以同輩榜樣進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，使榜樣對(duì)于青年可知、可感、可學(xué)。正如習(xí)近平總書記所說，“一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)”[22]。學(xué)校與社會(huì)可以通過提供助教、助管、助研崗位和組織社會(huì)志愿服務(wù)、幫扶行動(dòng)等形式，為青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供條件，幫助青年形成正確的勞動(dòng)觀與擇業(yè)觀。

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