王蕙
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話中指出,中國(guó)共產(chǎn)黨正意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民以“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。作為黨的教育戰(zhàn)線上一名光榮的理論工作者,研究好、講授好這一百年來(lái)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就,是我們義不容辭的責(zé)任。如何學(xué)習(xí)好研究好中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史呢?習(xí)近平總書記曾經(jīng)在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中明確指出,一切向前走不能忘記曾經(jīng)走過的路,即使走得再遠(yuǎn)也不能忘記過去。這為中共黨史的學(xué)習(xí)和研究方向及價(jià)值提升奠定了良好基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指出了繼續(xù)前進(jìn)的明確方向。因此,中共黨史的學(xué)習(xí)方法不應(yīng)該僅局限在教學(xué)領(lǐng)域,還需要融合到整體國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的宏觀角度,正如習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話中所指出的,一百年來(lái),我們?nèi)〉玫囊磺谐删停侵袊?guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民、中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。在運(yùn)用好現(xiàn)代化教學(xué)方法的同時(shí),中共黨史的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)體系必須要立足明確的切入點(diǎn)以及正確的觀點(diǎn)和立場(chǎng),由此,我們可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行分析。
恩格斯曾經(jīng)指出,馬克思的整個(gè)世界觀并不是教育而是一種方法。這表明在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的過程中,一系列的發(fā)展理論和觀點(diǎn)并不是局限在文本信息中,而是真正立足中國(guó)、立足實(shí)踐,融合時(shí)代化以及大眾化的相關(guān)實(shí)際,以解決問題、優(yōu)化發(fā)展為目的構(gòu)建理論體系。因此在中共黨史學(xué)習(xí)的過程中,必須要實(shí)事求是,堅(jiān)持秉承歷史以及社會(huì)發(fā)展的真實(shí)狀態(tài)進(jìn)行理論分析。
首先,需要落實(shí)好既有資料的綜合研究以及科學(xué)分析,要確保對(duì)黨史中的具體人物、歷史事件、重要會(huì)議以及實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),不能建立在個(gè)人主觀角度的理解和判斷之上,而是要真正融入到歷史發(fā)展環(huán)境中去,進(jìn)行人物以及事件的解析。
其次,需要建立在科學(xué)理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合歷史發(fā)展過程中的內(nèi)部環(huán)境因素和外部影響因素,綜合分析歷史事件、重要會(huì)議對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響力以及重要作用。在堅(jiān)持辯證唯物主義原則和歷史唯物主義原則的基礎(chǔ)上分析和理解,才更加真實(shí)、有效、客觀,更能反映黨的歷史發(fā)展進(jìn)程中的一系列動(dòng)態(tài)情況。
再次,需要立足在中國(guó)具體國(guó)情的基礎(chǔ)上,進(jìn)行黨史的學(xué)習(xí)和研究。歷史的發(fā)展是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。黨史是展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興和為中國(guó)人民謀幸福的奮斗歷程,是展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨如何將馬克思主義基本原理逐步與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的探索歷程,因此在進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)的過程中,還需要結(jié)合中國(guó)國(guó)情以及中國(guó)未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃,構(gòu)建多方聯(lián)系的體系,這樣才可以更加透徹地了解黨史中的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)、重要人物以及重要事件,并且認(rèn)識(shí)到歷史的影響力對(duì)當(dāng)前以及未來(lái)社會(huì)發(fā)展的影響。我們是用歷史映照現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)觀未來(lái),從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍軌蚶^續(xù)成功。
首先,立足于全局的角度學(xué)習(xí)和研究中共黨史。毛澤東曾經(jīng)結(jié)合中共黨史的學(xué)習(xí)和研究指出:“根本的方法馬、恩、列、斯都已經(jīng)講過了,就是全面的歷史的方法。”這句話體現(xiàn)出黨史的完整性以及連續(xù)性是建立在不斷發(fā)展和推動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn),不能將其簡(jiǎn)單地割裂為幾個(gè)不同的部分進(jìn)行孤立的學(xué)習(xí)和研究,而是需要立足于宏觀角度,并結(jié)合歷史發(fā)展的大環(huán)境,以正確的黨史觀,進(jìn)行全面學(xué)習(xí)。秉承歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn)。
其次,立足于歷史發(fā)展的客觀性,堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義。歷史虛無(wú)主義主要是指在進(jìn)行黨史研究的過程中,否定革命以及否定人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性作用。這是一種否定現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和方法,這種觀點(diǎn)同時(shí)也否定了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的一系列重要探索和歷史進(jìn)程。因此在黨史學(xué)習(xí)和分析的過程中,必須要堅(jiān)持歷史唯物主義,尊重黨史實(shí)際發(fā)展進(jìn)程,堅(jiān)決批判歷史虛無(wú)主義,以正確的觀點(diǎn)和正確的態(tài)度學(xué)習(xí)和研究黨史,這樣才可以真正剔除教條主義、歷史虛無(wú)主義以及經(jīng)驗(yàn)主義造成的不良影響,用好黨史這部生動(dòng)的教科書,讓廣大黨員干部和群眾在重溫這部偉大歷史中受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的教育和感染,做到銘記光輝歷史、傳承紅色基因。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和歷史發(fā)展的決定力量。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史更是我們黨與人民群眾心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的光輝歷程,因此在黨史學(xué)習(xí)和研究的過程中,也需要融入到人民群眾中去,從群眾中出發(fā),構(gòu)建人民是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀,了解人民群眾在黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下是如何發(fā)揮巨大的智慧與力量才取得了今天的輝煌成就,這樣才能夠真正領(lǐng)悟“江山就是人民,人民就是江山”的深刻內(nèi)涵與意義。
首先,堅(jiān)持正確的群眾觀。堅(jiān)持正確的群眾觀,堅(jiān)決貫徹群眾路線,才能夠真正體現(xiàn)黨的性質(zhì)、宗旨、理想信念和初心使命。在學(xué)習(xí)和研究黨史的過程中時(shí)時(shí)刻刻回到群眾中去,以滿足人民群眾的需要為核心,以人民為黨的全部工作的中心,接受人民群眾的監(jiān)督,讓我們黨在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的航程中永遠(yuǎn)與人民一塊過、一塊干。
其次,在對(duì)歷史人物進(jìn)行分析的過程中,需要客觀看待英雄人物和人民群眾之間的關(guān)系。縱觀中國(guó)革命的歷史過程,英雄人物能夠在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭起到重要的作用,甚至是在關(guān)鍵的時(shí)候挽救革命、挽救中國(guó)。同時(shí),也必須堅(jiān)持歷史是人民群眾創(chuàng)造的這一觀點(diǎn),堅(jiān)決反對(duì)英雄歷史觀以及個(gè)人崇拜思想。堅(jiān)持人民群眾才是歷史發(fā)展過程中真正的英雄的觀點(diǎn),讓黨史的學(xué)習(xí)和研究更具客觀性與真實(shí)性。
中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),走過了百年歷程,發(fā)展到今天,我們黨已具備了十分豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),將繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)。因此,對(duì)黨史的學(xué)習(xí)和研究只有建立在實(shí)事求是的唯物史觀基礎(chǔ)上,堅(jiān)持正確的黨史觀和堅(jiān)定的人民立場(chǎng),黨史研究才會(huì)持續(xù)推進(jìn),不斷精進(jìn)和發(fā)展。
今天的中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)走過百年光輝歷程、在最大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政七十多年、擁有九千五百多萬(wàn)黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,我們立足中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重大時(shí)刻,立足“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時(shí)代高度學(xué)習(xí)和研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是為了讓我們黨始終站在時(shí)代潮流最前列、站在攻堅(jiān)克難最前沿、站在最廣大人民之中,永遠(yuǎn)立于不敗之地,也是為了更好地激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民滿懷信心邁進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
(作者單位:青海省委黨校)