鄭文慶

統(tǒng)編小學(xué)語文教材呈現(xiàn)出不少新亮點，如人文主題與語文要素雙線編排，古詩文篇目大幅度增加，尤其是新增課文篇幅明顯加長等。在日常教學(xué)中，或許一線教師經(jīng)常被這樣的問題困擾著：長文、難文、老文、古文、例文乃至同一體裁在不同學(xué)段的課文，究竟要怎么處理？筆者認(rèn)為解決問題的關(guān)鍵是：克服面面俱到的思維定勢，對每課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍，做到詳略得當(dāng)，突出重點，突破難點。

一、變“長文詳教”為“長文略教”

所謂“長文”，泛指文字多、篇幅長、容量大的文章。具體到小學(xué)的三個學(xué)段，凡第一學(xué)段的課文達(dá)到500字、第二學(xué)段的課文達(dá)到800字、第三學(xué)段的課文達(dá)到1000字以上的一般稱為“長文”。統(tǒng)編語文教材編選了大量文質(zhì)兼美的長文，且在語文教材中所占比例隨年級的升高而逐年增長。像小學(xué)第一學(xué)段的《動物王國開大會》，小學(xué)第二學(xué)段的《漏》《陀螺》《賣火柴的小女孩》《小英雄雨來（節(jié)選）》《“諾曼底號”遇難記》，小學(xué)第三學(xué)段的《父愛之舟》《竹節(jié)人》《金色的魚鉤》等課文，都在“長文”的范圍之內(nèi)。這些“長文”，因文字較多、內(nèi)容豐富、信息繁冗，教師在實際教學(xué)中難以駕馭，教學(xué)起來往往費時多、收效微，造成教師怕教長文，學(xué)生厭學(xué)長文的現(xiàn)象。如何辯證地解決“長文”教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時間的矛盾，實現(xiàn)“短教”，是閱讀教學(xué)中亟待解決的一個難點。因此，探索語文要素背景下的統(tǒng)編語文教材長文短教，顯得非常迫切且必要。

其實，“長文”的文本內(nèi)容的豐富性和隱秘性決定了長文教學(xué)價值的多重性。在有限的教學(xué)時間內(nèi)，“長文”教學(xué)內(nèi)容切忌貪多求全、面面俱到?！叭跛е蝗∫黄啊?，“長文”教學(xué)內(nèi)容的選擇要深諳“有取有舍、取舍得當(dāng)”的原則，力求“一課一得”。正如著名特級教師余映潮所說：“無論怎樣處理，無論運(yùn)用什么手法，長文短教都重在一個‘短字，這個‘短字，又主要表現(xiàn)在‘點上。長文短教的主要技巧在‘選點。”教學(xué)“長文”最重要的是從冗長的教學(xué)內(nèi)容中選出“教學(xué)點”，取出“這一瓢”。這不是一個簡單的選擇題，它需要一線教師歷經(jīng)深入研讀文本、展開細(xì)讀的過程，做到入乎其內(nèi)、出乎其外，潛心“拿捏”，“把玩”文本。一般情況下，一篇長文，教師首先要從文題、文意、文旨、文脈、文言等幾個方面把握文本。如《我的伯父魯迅先生》（統(tǒng)編語文六年級上冊）這篇課文中心明確且外顯，教師在教學(xué)時可先讓學(xué)生概括文章的中心思想，從整體上感知課文內(nèi)容，接著引導(dǎo)學(xué)生分析課文是如何表現(xiàn)中心思想的。在學(xué)生找出課文的中心句是“為自己想得少，為別人想得多”后，教師可以圍繞這一中心句來觀照全文：課文首尾有何關(guān)系？文章通過哪些具體事例表現(xiàn)魯迅先生“為自己想得少，為別人想得多”這一高貴品質(zhì)的？這樣便形成了由“揭示中心”到“理解內(nèi)容”再到“深化主題”最后到“遷移寫法”的教學(xué)思路，不僅減緩了理解內(nèi)容的坡度，而且深化了表達(dá)方法的運(yùn)用。

在統(tǒng)編語文教材全面使用的背景下，“長文短教應(yīng)該立足于單元語文要素，精準(zhǔn)確定教學(xué)的核心價值、人文價值和基礎(chǔ)價值，并以任務(wù)驅(qū)動的方式引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。只有這樣，才能實現(xiàn)“教”與“學(xué)”目標(biāo)的融合共進(jìn)、同頻共振、整體落實，有效地提升養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、變“難文深教”為“難文淺教”

語文教學(xué)歷來比較重視教課文，尤其是教精讀課文，而對課后思考練習(xí)題不夠重視。精讀課文后的思考練習(xí)題、略讀課文前的閱讀提示是課文不可分割的整體，是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，旨在為落實與體現(xiàn)本單元的語文要素提供支持，也是為“難文淺教”搭建腳手架。如《白鷺》（統(tǒng)編語文五年級上冊）的課后安排有三道思考練習(xí)題，其中第一題“說說你從哪些地方感受到‘白鷺是一首精巧的詩”，第二題“課文第6～8自然段描繪了三幅優(yōu)美的圖畫，請你為每幅圖畫起一個名字”，這是學(xué)習(xí)、理解文本內(nèi)容需要抓住的關(guān)鍵問題。“《白鷺》，是作家郭沫若的一篇文質(zhì)兼美的散文。白鷺，不僅美在精巧，還美在韻味。那么，課文哪幾個自然段寫白鷺的“精巧美”？哪幾個自然段寫白鷺的“韻味美”呢”？教師一個引導(dǎo)談話，就能理清課文的結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)：課文第一部分（第一自然段）寫白鷺是一首精巧的詩;課文第二部分（第二自然段至第五自然段）寫白鷺的精巧美，即顏色的搭配、身段的大小都很適宜，十分精巧;課文第三部分（第六自然段至第十自然段）寫白鷺的韻味美，即在覓食、棲息、飛行時充滿韻味，給人們以美的享受;課文第四部分（第十一自然段）寫白鷺實在是一首韻在骨子里的散文詩。接著，教師以課后的第一個問題為驅(qū)動，引導(dǎo)學(xué)生在文本中讀到“白鷺的精巧美，不僅表現(xiàn)在顏色的搭配（色彩搭配和諧），還表現(xiàn)在身段的大?。ㄉ矶未笮∵m宜），從外形看‘白鷺是一首精巧的詩”。這樣教學(xué)，學(xué)生對“白鷺是一首精巧的詩”就不難理解了。

《白鷺》這篇課文第一部分寫白鷺外形的精巧美是顯而易見的。如何讓學(xué)生感悟白鷺本身所蘊(yùn)含的那種無窮無盡的韻味美，這是本課教學(xué)的重點和難點?！肮磐駚恚藗兂Ｕf：詩中有畫，畫中有詩。讀讀課文第六自然段至第十自然段，也許大家能從‘白鷺這首詩中找到優(yōu)美的、富有詩意的畫面！”在教師啟發(fā)談話的基礎(chǔ)上，學(xué)生思考并解答課后第二道“課文第6～8自然段描繪了三幅優(yōu)美的圖畫，請你為每幅圖畫起一個名字”，如課文第六自然段——清田獨釣圖;課文第七自然段——清晨放哨圖;課文第八自然段——黃昏低飛圖，使得學(xué)生對“白鷺是一首韻在骨子里的散文詩”的理解也水到渠成！

也許是白鷺這首精巧的詩，這首韻味無窮的詩，深深地感染了郭沫若老先生，因而誕生了這篇如詩如歌如畫的美文，細(xì)細(xì)品讀，不難感受到字里行間飽含著作者對白鷺深深的贊美和喜愛。

這樣的教學(xué)，層層鋪墊、環(huán)環(huán)相扣，能使“難文”降低坡度，從而實現(xiàn)“淺教”的目的。

三、變“老文舊教”為“老文新教”

語文教材的選文大都是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的典范性作品。不管它出現(xiàn)在老教材，還是新教材，教師都應(yīng)該具有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)它的獨到之處，進(jìn)行巧妙處理，設(shè)計精妙的教學(xué)方案，從而實現(xiàn)舊曲新彈、彈出新的旋律，老課新教、教出新的韻味。如《賣火柴的小女孩》（統(tǒng)編語文三年級上冊）是一篇傳統(tǒng)課文，教師在教學(xué)時，如果把小女孩的幻象與現(xiàn)實形成鮮明對比作為重點，讓學(xué)生深入了解那個社會的貧富懸殊，了解小女孩大年夜凍死在街頭的社會根源，就是“新瓶裝舊酒”，是采用老方法進(jìn)行教學(xué)。因為《賣火柴的小女孩》雖然是一篇傳統(tǒng)課文，但是在統(tǒng)編語文教材中，它是編排在三年級上冊的童話單元里，語文要素不同，教學(xué)目標(biāo)也不同。所以，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受童話豐富的想象，體會小女孩每次擦燃火柴看到的幻象表達(dá)了她怎樣的愿望，體會想象的合理性;并結(jié)合課后作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生把想對小女孩說的話寫出來，抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，全面提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。教師還可以要求學(xué)生搜集、整理安徒生的其他的童話故事，在班級開一個安徒生童話故事會，確保語文要素的落實與文本本身育人功能的有效實現(xiàn)。

四、變“同文一教”為“同文異教”

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對文體教學(xué)在不同學(xué)段提出了不同要求：第一學(xué)段以閱讀淺近的童話、寓言、故事、兒歌、兒童詩和淺近的古詩為主;第二學(xué)段主要對敘事性作品提出閱讀理解方面要求;第三學(xué)段分文體提出不同的具體要求。文體在統(tǒng)編教材中有明顯凸現(xiàn)，教師要把握各種文體特點，要立足教材，充分解讀語文要素，開展符合學(xué)情的教學(xué)活動，有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。童話，是小學(xué)生比較常見的一種文體，在統(tǒng)編語文教材中出現(xiàn)頻率非常高。該如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識其特點，學(xué)會閱讀童話呢？如小學(xué)一二年級的語文教材中選編了童話29篇，均以單篇形式出現(xiàn)，占第一學(xué)段全部選文85篇的34.1%，重點是讓學(xué)生在讀童話的過程中多認(rèn)字。教師在教學(xué)此類文章時不能把著力點放到童話特點上。小學(xué)三四年級各安排了童話故事單元，三年級的要求是通過理解課文內(nèi)容，感受童話豐富有趣的想象;四年級的要求是讀童話時能體會人物真善美的形象。當(dāng)然，教師在教學(xué)中僅僅關(guān)注不同文體的不同特點還不夠，教學(xué)時還要做到因文定法、以學(xué)施教。

兒童文學(xué)理論家朱自強(qiáng)先生說：“兒童文學(xué)就是故事文學(xué)?！睕]有故事，童話就失去特有魅力，更談不上吸引讀者。因此，教師在教學(xué)過程中要關(guān)注故事，讓學(xué)生了解故事，并結(jié)合單元的語文要素引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)述故事，達(dá)到讓學(xué)生既了解故事，又掌握語文要素的目的。

五、變“古文死教”為“古文活教”

習(xí)近平總書記說：“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?！蔽难晕氖枪旁娢牡闹匾M成部分。統(tǒng)編語文教材從三年級上冊《司馬光》到六年級下冊《兩小兒辯日》共收錄了14篇簡短的文言文，俗稱“小古文”。教師在教學(xué)“小古文”時，不僅要注意讓學(xué)生在誦讀中培養(yǎng)學(xué)習(xí)情趣，在領(lǐng)悟中深化理解，在思維訓(xùn)練中發(fā)展語言，在潛移默化中進(jìn)行審美的提升和文化的傳承，還要注意把準(zhǔn)“小古文”在學(xué)段目標(biāo)中的螺旋上升，充分發(fā)揮小古文的語言、思維、審美和文化價值，變“古文死教”為“古文活教”。

教師在小古文教學(xué)中要注重生發(fā)學(xué)生的審美興趣，喚醒他們的審美意識。從內(nèi)容上看，統(tǒng)編語文教材三年級上冊《司馬光》有司馬光砸甕，四年級上冊《王戎不取道旁李》有王戎不取道旁李的智慧之美;四年級上冊《精衛(wèi)填?！酚芯l(wèi)填海，四年級下冊《囊螢夜讀》有車胤囊螢夜讀，《鐵杵成針》有李白幡然悔悟的人格形象之美;五年級上冊《少年中國說（節(jié)選）》有梁啟超對中國少年殷殷期盼的家國情懷之美;《古人談讀書》有孔子知之為知之不知為不知的態(tài)度之美;六年級上冊《伯牙鼓琴》有俞伯牙與鐘子期的知音之美;《書戴嵩畫?！酚刑K軾書戴嵩畫牛的藝術(shù)之美。就形式上說，小古文還具有韻律美、節(jié)奏美。以發(fā)掘文化價值為例，統(tǒng)編語文教材中的小古文承載了豐富的文化元素，對文化的理解、認(rèn)同與傳承應(yīng)當(dāng)貫穿于小古文教學(xué)的全過程，即在文本的反復(fù)誦讀中體會音韻與節(jié)奏的精妙，在意思的理解中感悟語言內(nèi)涵的豐富，在人物形象的感受中學(xué)習(xí)古人治學(xué)、做人、處事的方式，在精神境界的探究中領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精髓。當(dāng)然，學(xué)段不同，小古文蘊(yùn)含的文化價值取向也有不同之處，小學(xué)第二學(xué)段重在簡單的生活知識和做人常識的傳播，如統(tǒng)編語文三年級上冊的《司馬光》、統(tǒng)編語文三年級下冊的《守株待兔》、統(tǒng)編語文四年級上冊的《王戎不取道旁李》等;而小學(xué)第三學(xué)段更傾向于對簡單的生活現(xiàn)象和思想的探討，如統(tǒng)編語文五年級上冊《少年中國說（節(jié)選）》、統(tǒng)編語文六年級下冊的《學(xué)弈》《兩小兒辯日》等。

六、變“副文輕教”為“副文重教”

從小學(xué)三年級開始，統(tǒng)編語文教材在每冊教材中都設(shè)置了一個習(xí)作單元。這是統(tǒng)編語文教材編寫體例的一個創(chuàng)新，是一種新的單元編排方式。以統(tǒng)編語文三年級上冊第五單元為例，這是一個習(xí)作單元，包括“導(dǎo)語”“課文”“交流平臺”“初試身手”“習(xí)作例文”和“習(xí)作”六個部分。其中習(xí)作例文《我家的小狗》《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》的教學(xué)功能直接指向習(xí)作，分別以批注和課后思考練習(xí)的形式來實現(xiàn)。批注點出了作者觀察的細(xì)致之處、描寫的吸引人之處。思考練習(xí)題要求學(xué)生動筆來梳理和發(fā)現(xiàn)，找出作者仔細(xì)觀察的句子以及抓住了事物的什么特點。兩篇例文的不同之處是：一例動物，一例植物;前一篇更側(cè)重動態(tài)觀察，后一篇則突出靜態(tài)觀察。兩篇例文安排在片段練筆之后，這是“行”之后的“知”：對照例文，重點在找出文中“仔細(xì)觀察”的地方、體會“觀察的細(xì)致”，思考自己的觀察哪個地方要仔細(xì)，進(jìn)而對片段練筆中的事物進(jìn)行再次觀察。同時，習(xí)作例文又指向“知”之后的“行”：接下來的習(xí)作中要表達(dá)出“觀察的細(xì)致”。由此可見，習(xí)作例文的運(yùn)用不是一次性的，它可能成為學(xué)生多次回顧、對照與模仿的范例。如此挖掘、設(shè)計與實踐習(xí)作例文，也就自然而然地將“副文”上升為“正文”，凸顯出“副文”在習(xí)作單元中的重要地位了。