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革命遺址、遺跡如何保護(hù)和利用

2021-09-17 09:19:49吳仕鳳
文物鑒定與鑒賞 2021年15期
關(guān)鍵詞:遺跡保護(hù)利用

吳仕鳳

摘 要:回首新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾浴血奮戰(zhàn),為民族解放展開了艱苦卓絕的斗爭。在此過程中不僅遺留了大量感人事跡,還形成了諸多革命遺址、遺跡。這些革命遺址、遺跡凝聚了革命斗爭過程中的高光歷史時刻,直觀地體現(xiàn)了中華民族捍衛(wèi)尊嚴(yán)、不畏艱險的精神。在新時期傳承歷史文化、弘揚(yáng)民族精神方面發(fā)揮重要作用,能夠使人們在置身其中的同時受到心靈震撼,使人們切實體會到中華民族的光榮傳統(tǒng)。由此可見,革命遺址、遺跡在宣傳教育方面具有無可替代的價值,做好其保護(hù)工作至關(guān)重要?;诖耍恼聦⒔Y(jié)合革命遺址、遺跡存在的時代價值進(jìn)行分析,并深入研究其保護(hù)利用中存在的問題,同時提出相應(yīng)改進(jìn)對策,希望能夠為專業(yè)人士提供參考、借鑒。

關(guān)鍵詞:革命遺址;遺跡;保護(hù);利用

革命遺址、遺跡是我國歷史文化資源中的重要組成部分。瞻仰遺址、遺跡不僅是緬懷革命先烈的重要途徑,也是傳承和發(fā)揚(yáng)革命精神的關(guān)鍵渠道。保護(hù)革命遺址、遺跡對我國革命傳統(tǒng)教育而言有重要意義。習(xí)近平總書記曾多次瞻仰革命圣地并指出:“參觀革命舊址是一種精神和思想上的洗禮。”置身于革命遺址、遺跡中,能夠切身體會革命先輩崇高精神,從而強(qiáng)化自身責(zé)任意識和愛國情懷。新時期背景下,黨中央給予革命遺址、遺跡保護(hù)利用高度重視,并出臺了一系列法律法規(guī)和政策措施。雖然將革命遺址、遺跡保護(hù)工作上升到一個全新高度①,但是結(jié)合實際情況來看,仍然存在經(jīng)費(fèi)不足、體制不健全、法律不完善等一系列問題,需要相關(guān)部門引起高度重視,提高革命遺址、遺跡自覺保護(hù)意識,采取針對性保護(hù)措施,充分發(fā)揮革命遺址社會效益和教育功能。

1 革命遺址、遺跡如何保護(hù)和利用

1.1 選題背景

自黨的十八大以來,習(xí)近平總書記進(jìn)一步提高了對革命文物的重視程度,并對革命文物保護(hù)利用做出了20多次重要批示。在這一發(fā)展背景下,云南省也多次開展革命舊址、革命博物館紀(jì)念館考察工作,并在此基礎(chǔ)上提出了系統(tǒng)性新思想、新觀點(diǎn)、新要求,為提高革命遺址、遺跡保護(hù)利用奠定了良好基礎(chǔ)。

威信縣發(fā)展歷史悠久,具有深厚的文化底蘊(yùn)和光榮的革命歷史。1935年2月,中央紅軍長征集結(jié)威信縣,并在此召開了“扎西會議”,中共川南特委和中國工農(nóng)紅軍川南游擊縱隊及其發(fā)展的云南游擊支隊就此成立,在長達(dá)12年革命斗爭中,遺留下了豐富的紅色文化和革命遺址、遺跡。然而,現(xiàn)階段云南威信縣大多數(shù)革命遺址、遺跡都?xì)w私人所有,加上縣級財政投入有限,導(dǎo)致很多遺址、遺跡因年久失修破爛不堪。甚至一些遺址、遺跡面臨消失。做好革命遺址、遺跡保護(hù)工作,已經(jīng)成為威信縣開展紅色文化教育的重要任務(wù)。

1.2 選題目標(biāo)

本文通過分析革命遺址、遺跡保護(hù)現(xiàn)狀,分析其存在的問題,并針對性提出如何保護(hù)和利用好革命遺址、遺跡的意見建議,旨在為做好革命遺址、遺跡的保護(hù)與利用和措施制定提供參考。

2 革命遺址、遺跡存在的時代價值

2.1 鞏固意識形態(tài)

新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾浴血奮戰(zhàn),為爭取民族獨(dú)立勇于斗爭,遺留下來大量革命遺址、遺跡。這些革命遺址、遺跡具有鮮明意識形態(tài)屬性,在鞏固現(xiàn)代人民群眾意識形態(tài)方面發(fā)揮重要作用。眾所周知,現(xiàn)代社會發(fā)展需要建立在歷史基礎(chǔ)上。革命遺址、遺跡作為革命歷史的見證,是回?fù)魵v史虛無主義最強(qiáng)勁的武器。通過挖掘革命遺址、遺跡中的文化內(nèi)涵,使新時期人民群眾了解真實的歷史事件,有利于強(qiáng)化人民群眾愛國思想和革命精神,從而有效抵制歷史虛無主義等不良思潮。

2.2 凝聚人民群眾思想

中國共產(chǎn)黨在革命斗爭時期不畏艱險、堅持不懈,克服重重困難,最終取得勝利。這些歷史事件足以證明中國共產(chǎn)黨和人民群眾的團(tuán)結(jié)思想和堅定信念。

而革命歷史遺址、遺跡作為見證和記錄了革命時期的載體,在愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育方面發(fā)揮重要作用。通過參觀革命遺址、遺跡,能夠使人們從思想和精神上接受洗禮,從而切身體會革命先輩拋頭顱、灑熱血的歷史精神,這對于現(xiàn)代社會人民群眾樹立正確思想、堅定革命信念而言有積極作用①。尤其對于青少年群體而言,革命遺址、遺跡所帶來的心靈震撼效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于課堂傳授知識產(chǎn)生的效果,有利于幫助青少年形成良好的人生觀、世界觀和價值觀,這對于堅定青少年理想信念、凝聚其思想意識而言有一定現(xiàn)實意義。

2.3 培養(yǎng)社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是給予人民群眾價值追求基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,是新時期中華民族精神的重要體現(xiàn)。培養(yǎng)社會主義核心價值觀,在凝聚社會力量、促進(jìn)社會發(fā)展方面發(fā)揮重要作用。新時期背景下,全球經(jīng)濟(jì)一體化逐漸深入,各國文化和思想相互交融、相互滲透。在這一發(fā)展背景下,部分群眾受強(qiáng)勢文化影響,在思想觀念和價值理念方面產(chǎn)生差異。個人主義、享樂主義盛行,為培養(yǎng)人民群眾社會主義核心價值觀造成一定阻礙。習(xí)近平總書記曾在貴州考察中指出:“在革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育過程中,需要充分利用革命文化資源,結(jié)合時代特征,培育和踐行社會主義核心價值觀?!庇纱丝闯?,革命遺址、遺跡在培育社會主義核心價值觀方面發(fā)揮重要作用②。

2.4 弘揚(yáng)革命文化

革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在艱苦斗爭中積累而來的,傳承和弘揚(yáng)革命文化是堅定文化自信、促進(jìn)社會主義有序發(fā)展的重要途徑。具體來說,革命遺址、遺跡是革命歷史的見證者和承載者,保護(hù)和利用文化資源,能夠為社會主義建設(shè)提供源源不斷的精神動力,使中華民族無論在任何發(fā)展時期,都始終牢記焦裕祿精神、雷鋒精神等革命精神。

此外,保護(hù)利用革命遺址、遺跡還能夠堅定文化自信。文化自信是習(xí)近平總書記針對中華民族未來發(fā)展提出的全新思想。革命精神作為中國共產(chǎn)黨革命斗爭時期形成的傳統(tǒng)文化,理應(yīng)作為中華民族人民群眾堅定自信的源頭。挖掘革命傳統(tǒng)文化,可以為人民群眾提供精神養(yǎng)分,從而激勵人民群眾勇往直前,勇于克服困難險阻,從而為中華民族崛起奠定基礎(chǔ)。

3 革命遺址、遺跡保護(hù)利用存在的問題

3.1 政府部門缺乏重視程度,人民群眾缺乏自覺意識

俗話說,思想決定行為。上文提到,經(jīng)濟(jì)全球一體化背景下各國文化和思想相互滲透、相互交融,導(dǎo)致部分人思想和價值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變。這也使政府部門及人民群眾在革命遺址、遺跡保護(hù)方面積極性不強(qiáng),導(dǎo)致相關(guān)工作開展困難重重。從政府機(jī)構(gòu)層面進(jìn)行分析,我國山西省早在2001年就出臺了《延安革命遺址保護(hù)條例》,強(qiáng)調(diào)了革命遺址、遺跡修繕和保護(hù)工作的重要性。江西省也在2012年出臺了《贛南等原中央蘇區(qū)革命遺址保護(hù)規(guī)劃》,加大該地區(qū)在革命舊址修繕方面投入力度③。相對于這些省份而言,云南省威信縣則在革命遺址、遺跡保護(hù)方面有所欠缺,并沒有出臺明確的明文規(guī)定和規(guī)章制度,導(dǎo)致相關(guān)工作開展受到阻礙。從人民群眾自覺意識方面進(jìn)行分析,當(dāng)前我國人民群眾在革命遺址、遺跡保護(hù)方面存在錯誤思想,認(rèn)為相關(guān)工作應(yīng)該由文物保護(hù)機(jī)構(gòu)或者政府部門主導(dǎo),與自身關(guān)系不大,加上政府部門宣傳工作不到位,群眾參與積極性較低,甚至一些遺址、遺跡遭遇拆除、改建等。這對于革命精神傳承、愛國主義教育而言是一種巨大損失。

3.2 經(jīng)費(fèi)投入有限,來源渠道單一

革命遺址、遺跡保護(hù)工作是一項系統(tǒng)性工程,需要長期堅持,其相關(guān)工作開展離不開大量資金的支撐。然而結(jié)合各地區(qū)革命遺址、遺跡保護(hù)現(xiàn)狀來看,普遍存在經(jīng)費(fèi)投入不足問題,導(dǎo)致工作開展面臨重重阻礙。例如,結(jié)合《威信縣革命遺址普查成果匯編》統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析,威信縣當(dāng)前共有革命遺址、遺跡216處,其中25處被云南省文物局公布為云南省第一批不可移動革命文物名錄,同時包括省級文物保護(hù)單位3項5處,市級文物保護(hù)單位4項,縣級文物保護(hù)單位5項。由于威信縣政府機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)來源渠道單一,只能依靠政府部門單方面投入,加上政府投入力度有限,導(dǎo)致革命遺址、遺跡保護(hù)工作無法順利實施。雖然威信縣也采用了企業(yè)捐贈、民眾自籌等渠道,但是獲取的資金微不足道,無法滿足革命遺址、遺跡保護(hù)需求。

3.3 缺乏健全管理體制,管理職責(zé)劃分不明確

當(dāng)前,各地區(qū)在革命遺址、遺跡保護(hù)工作中,仍然缺乏健全的管理體制,這使得相關(guān)部門在執(zhí)行工作時存在職權(quán)不明確、交叉管理等問題,嚴(yán)重降低了革命遺址、遺跡保護(hù)效率。我國《文物保護(hù)法》中明確強(qiáng)調(diào)文物所有權(quán)歸國家、集體以及個人,但管理權(quán)責(zé)由政府機(jī)構(gòu)全權(quán)主導(dǎo)。而政府部門也包括民政局、教育局、財政局、文化局等①。由于缺乏健全完善的管理體制,導(dǎo)致各部門對自身管理職責(zé)不明確,加上各部門之間缺乏溝通交流,導(dǎo)致革命遺址、遺跡在保護(hù)工作中存在職能交叉、多頭管理等現(xiàn)象。并且一旦出現(xiàn)問題,各部門會相互推諉,如此不僅無法真正落實革命遺址、遺跡保護(hù)政策和相關(guān)制度,也會耽誤相關(guān)工作發(fā)展進(jìn)程。

3.4 專項法律和地方性法律缺失

雖然我國立法部門針對革命遺址、遺跡保護(hù)工作出臺了一系列法律法規(guī),包括《文物保護(hù)法》《關(guān)于加強(qiáng)革命文物的通知》等。但結(jié)合法律法規(guī)細(xì)則來看,并沒有明確提到革命遺址、遺跡等相關(guān)概念,這也意味著現(xiàn)行的法律法規(guī)依然存在漏洞,導(dǎo)致各地區(qū)在落實過程中無法充分做到有據(jù)可依。

此外,從國家角度來看,革命遺址、遺跡與其他文物存在差異,需要制定專項法律法規(guī),保證各項工作順利進(jìn)行。但當(dāng)前有關(guān)文物保護(hù)的法律法規(guī)雖然不斷完善和健全,但革命遺址、遺跡保護(hù)利用法律法規(guī)卻嚴(yán)重欠缺。從地方角度進(jìn)行分析:由于缺乏地方性法律法規(guī),導(dǎo)致相關(guān)部門在落實各項工作時存在盲目性和隨意性,不利于促進(jìn)革命遺址、遺跡工作的長遠(yuǎn)發(fā)展。

4 革命遺址、遺跡保護(hù)利用措施

4.1 從思想上提高重視程度,強(qiáng)化個人自覺意識

從政府角度進(jìn)行分析。政府機(jī)構(gòu)作為革命遺址、遺跡保護(hù)利用工作的主導(dǎo)部門,需要樹立正確的資源保護(hù)理念,將革命遺址、遺跡保護(hù)工作上升到區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面,從而為培育人民群眾社會主義核心價值觀奠定基礎(chǔ)。為了滿足這一目標(biāo),政府部門需要創(chuàng)新革命遺址、遺跡保護(hù)理念,堅持保護(hù)第一、搶救第一、強(qiáng)化管理基本原則,切實解決經(jīng)濟(jì)與革命遺址、遺跡之間存在的矛盾關(guān)系②。

此外,從人民群眾的個人角度進(jìn)行分析,保護(hù)革命遺址、遺跡是全社會共同職責(zé),需要全民參與,民眾應(yīng)提高保護(hù)意識和自覺意識。為滿足這一需求,政府機(jī)構(gòu)需要加大宣傳推廣力度,并將革命遺址、遺跡保護(hù)利用工作編入宣傳教育讀本,從而擴(kuò)大普及范圍,提高人民群眾自覺性。

4.2 科學(xué)整合資源,解決經(jīng)費(fèi)不足問題

為解決革命遺址、遺跡保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足問題,政府部門需要整合資源,將保護(hù)工作與紅色旅游發(fā)展相融合,一方面可以提高旅游行業(yè)衍生,另一方面能夠充分發(fā)揮革命遺址、遺跡的教育職能。既可以打造知名旅游品牌,又能夠獲得充足的資金。將這些資金應(yīng)用到革命文物保護(hù)工作中,可以切實解決經(jīng)費(fèi)不足問題。

此外,也可以將革命遺址、遺跡與影視資源深度融合。將革命歷史事件拍攝成影視作品,這不僅是一種開發(fā)利用革命遺址、遺跡的有效措施,也是獲取資金的重要途徑。同時,將革命歷史事件拍攝成人民群眾喜聞樂見的影視作品,可以充分滿足人民群眾的精神需求,提高審美情趣,有利于人民群眾更加深刻地了解革命歷史事件,從而傳承和弘揚(yáng)革命精神。由此可見,合理整合資源是一舉多得的方式。

4.3 健全管理機(jī)制,明確劃分管理職責(zé)

上文提到,革命遺址、遺跡保護(hù)工作涉及部門較多,包括財政部、文物部、文化和旅游部等。想要構(gòu)建職責(zé)明確、穩(wěn)定長效的管理機(jī)制,就要明確劃分各部門管理職責(zé),明確管理內(nèi)容,保證各司其職,從根源上解決革命遺址、遺跡多頭管理、交叉管理問題。在此基礎(chǔ)上,政府機(jī)構(gòu)還應(yīng)強(qiáng)化管理隊伍建設(shè)水平,通過擴(kuò)展招聘渠道,引進(jìn)專業(yè)科研人才和管理人才。同時強(qiáng)化培訓(xùn)教育力度,打造懂業(yè)務(wù)、素質(zhì)高、會宣傳的復(fù)合型人才,為提高革命遺址、遺跡保護(hù)力度,弘揚(yáng)革命精神、傳承傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

4.4 健全法律法規(guī),制定地方性法律條文

健全和完善法律法規(guī),是保證革命遺址、遺跡保護(hù)工作有序落實的基本保障,有利于促進(jìn)相關(guān)工作向規(guī)范化、制度化趨勢發(fā)展。從國際范圍進(jìn)行分析,英國、日本等遺址、遺跡保護(hù)水平較高的國家,普遍在法律法規(guī)方面較為完善③。我國可以廣泛借鑒先進(jìn)國家法律條文,結(jié)合自身實際情況進(jìn)行完善和優(yōu)化,從而為各項工作順利實施提供保障。與此同時,針對地方革命遺址、遺跡保護(hù)工作,還應(yīng)細(xì)化法律法規(guī),保證法律條文符合地區(qū)需求,從而為推進(jìn)革命遺址、遺跡保護(hù)進(jìn)程奠定基礎(chǔ)。

5 結(jié)束語

綜上所述,革命遺址、遺跡是革命歷史事件的見證者和記錄者,在愛國主義教育和歷史文化傳承方面發(fā)揮重要作用。做好革命遺址、遺跡保護(hù)工作是意識形態(tài)建設(shè)、社會主義核心價值觀培育的必然需求,需要相關(guān)部門給予高度重視。

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