翰萱

清代乾隆、嘉慶時期，江南地區(qū)繪畫名家輩出、流派紛呈，而京城作為首善之區(qū)，吸引各地的文人學者、商賈士民前來尋機游歷，其中自然包括諸多的江浙名士、畫家、詩人等。由京師文人士大夫和各地學者詩人畫家組成的“士人群體”經常組織各類雅集藝事，這些文化活動多由某一位地位卓越、學養(yǎng)深厚、禮賢下士的京師名士主持，他們的身份或是名仕官紳，或為學術領袖，其書齋雅閣便成為聚會的場所，這些“雅集”各自獨立卻又相互影響，比較著名的有翁方綱的“蘇米齋”和法式善的“詩龕”等。紙墨丹青在這些京師名士的雅集藝事中不僅是“琴棋書畫、吟風弄月”的組成部分，更重要的是借由繪畫和唱酬來宣揚名士功績、學養(yǎng)和雅好。名士對畫家予以幫助，是為“贊助人”，畫家按照“贊助人”的要求完成創(chuàng)作，影響繪畫創(chuàng)作的主題、風格，借此展示技法和能力，畫家和作品也得到廣泛關注。這種乾嘉時期京師士大夫和江南畫家形成的“士人群體”，對當時繪畫創(chuàng)作、品評、流傳都產生過重要的影響。

顧鶴慶（1766 ～？）， 字子馀， 號弢庵， 江蘇鎮(zhèn)江府丹徒縣（今江蘇鎮(zhèn)江）人，“京江畫派”著名代表人物。其父為乾隆庚午舉人，早年受舅父周曾培、周序培的影響，由于家庭的淵源，顧鶴慶很小就對繪畫產生濃厚興趣，他的詩詞繪畫均有很高造詣，有“詩、書、畫”三絕之稱。畫史有載，顧鶴慶“性瀟灑、好飲”，在家鄉(xiāng)鎮(zhèn)江時，常年與張崟、潘思牧、鮑文逵、王豫等人交游，詩列“京江七子之目”;入京后，與法式善、吳錫麟、趙懷玉、張問陶、翁方綱等文人士大夫來往，法式善對顧鶴慶非常贊賞和推崇，顧得以成名，曾館于裕親王、恭親王府邸，遍觀宋元名作，畫藝大進。顧鶴慶在繪畫創(chuàng)作上，以“師法自然，自以為法”為宗旨，多寫鎮(zhèn)江實景山水，筆墨清勁秀麗，用色淡雅明凈，意境曠達悠遠，頗具宋元意境。其與張崟、潘恭壽、周鎬等丹徒畫家共同成就了清代中晚期著名“京江畫派”繪畫的高峰。顧鶴慶與張崟在“京江畫派”中最為出色，張崟以畫松著名被稱為“張松”，而顧鶴慶尤擅畫柳，被稱為“顧柳”，兩人當時被稱為“張松顧柳”，為莫逆之交。法式善曾言“朱門賣畫顧秋柳”，顧鶴慶也在詩詞中有云“先生極賞予畫柳”，都士有‘顧柳之稱，可見“顧柳”在京師的成名，與法式善的推舉、引薦有很大關系，顧鶴慶也對此頗為感激。

本卷《懷麓堂圖》款署“懷麓堂圖。嘉慶丙辰六月六日，時帆大司成大人命寫圖一卷，未知相似否，即呈誨政。丹徒顧鶴慶?！睘榧螒c元年（1796） 顧鶴慶創(chuàng)作繪制的，上款人“時帆大司成大人”正是時任國子監(jiān)祭酒的法式善，而“懷麓堂”則是法式善最為推崇的明代重臣、詩人李東陽的書齋名。

法式善（1753～1813），原名運昌、字開文，號時帆、梧門、詩庵等，蒙古族人。乾隆四十五年（1780）進士，歷任翰林院庶吉士、授檢討、國子監(jiān)祭酒，官至侍講學士，《清史列傳》稱其“凡官撰之書，無不編?！?。法式善長居京城，精于史學，尤長文學，喜好書畫，為乾嘉時期著名學者、詩壇領袖，法式善與同時期諸多文人學士交往深厚，定期組織詩龕雅集與西涯雅集，對多位畫家予以延譽扶持，如羅聘、顧鶴慶等，他曾在詩中云“一時畫手爭相識，我詩能為畫出力”，“經我品題身價重，旁人空羨束修羊（顧子工畫，婁子工詩，皆困于長安，余為延舉，二子得以成名）”。法式善明代名臣、詩人李東陽（1447 ～ 1516）非常尊崇，嘉慶年間，法式善為重刊的李東陽《懷麓堂集》作年譜，考察李東陽所葬之地，譴人為其碑記，有史料記載，法式善曾大力考證李東陽故宅“西涯”所在地“蓋廣福觀之南，響閘之西，月橋之北，海潮寺之東，地名煤廠，文正故第當在是”。法式善入仕后前后兩處居所均在“西涯”的范圍內，每年六月九日李東陽誕辰，法式善都會招友至“西涯”雅集，作詩征畫，以示紀念。明代著名畫家沈周曾為李東陽作《移竹圖》、文征明繪《西涯圖》，真跡均有翁方綱收藏，法式善對之愛不釋手，專門找人摹繪。

顧鶴慶《懷麓堂圖》作于“六月六日”恰為李東陽誕生日（六月九日） 的前夕，應為懷李東陽而作。根據(jù)內容和題名，可知畫卷描繪的正是“西涯勝景”中李東陽居所，根據(jù)法式善的考據(jù)，“西涯”應在現(xiàn)今什剎海一帶，李東陽曾做《西涯雜詠十二首》，由此“銀錠觀山、響閘煙云、柳堤春曉、譙樓更鼓、西涯晚景、景山松雪、白塔晴云和湖心賞月”稱為西涯八景，描述的是舊時什剎海周邊地區(qū)極具代表性的自然美景。本幅畫卷為法式善命題所做，顧鶴慶應是取“西涯”實景入圖，遠山近水、水榭亭臺、樹蔭坡石、白塔石橋，和“西涯八景”所述“銀錠觀山”“湖心賞月”頗為相似，畫卷正中的書屋庭院應為“懷麓堂”，其構圖畫法與顧鶴慶為法式善所作《詩庵圖》風格接近。

此作秉承“京江畫派”一貫“吾潤畫家，家自為法”的宗旨，以“西涯勝景”的真景實境為描繪對象，氣象雄偉，落筆濃重。畫卷開端的白塔應為寺院所在，曲折小徑，過平板小橋，達莊園，后接溪橋 ， 遠山蒼翠，環(huán)水相繞，翠綠成蔭，高閣遠眺。高宅之內有閑庭活水，花香翠蓋，凝碧芭蕉，屋蓋亭亭，一脈仕宦之家，高士雅居氣象。是卷用筆宗法“吳門畫派”沈周、文徵明;其長線皴法學沈周而不剛硬，變化豐富而質感分明，林木雜樹畫法擬文徵明而嚴整秀密，有宋元法度，又有寫生筆調。清新文雅又落墨濃重，兼具陰柔、陽剛之美，畫面既秀雅又富有情思，為顧鶴慶難得之佳構。