包華軍

摘 要： 三線建設(shè)文化價(jià)值內(nèi)涵深刻，傳播好三線建設(shè)文化，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文在闡述新媒體視閾下三線建設(shè)文化傳播的價(jià)值基礎(chǔ)上，提出其傳播的路徑，有利于提升三線建設(shè)文化的影響力、感召力，弘揚(yáng) “ 三線精神 ” ，充分發(fā)揮其激勵(lì)、教育的作用。

關(guān)鍵詞： 新媒體;三線建設(shè)文化;傳播

中圖分類號(hào)： G112? ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號(hào)： 1672-8122（2021）09-0023-04

習(xí)近平總書記指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興 ?[1] 。三線建設(shè)文化肇始于20世紀(jì)60年代中期備戰(zhàn)、平衡工業(yè)布局為目的的規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)的國(guó)防、經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。三線建設(shè)期間，數(shù)以百萬計(jì)的來自一線東部、東北地區(qū)，二線中部地區(qū)的工人、知識(shí)分子、軍人、干部、科研人員等積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召和戰(zhàn)略部署，來到三線西部地區(qū)參與涉及國(guó)防、科技、工業(yè)和交通等項(xiàng)目的遷建、新建、改建、擴(kuò)建等。建設(shè)者們?cè)谌€建設(shè)實(shí)踐中孕育了豐富的物質(zhì)和精神成果，形成了具有鮮明特色的三線建設(shè)文化。它蘊(yùn)涵了報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身國(guó)家的愛國(guó)主義情懷、信念和使命擔(dān)當(dāng)，獻(xiàn)身社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)定信仰和執(zhí)著信念，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)，聽從指揮、嚴(yán)守紀(jì)律、遵守規(guī)則的工作作風(fēng)和操守等深刻思想內(nèi)涵，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的珍貴精神財(cái)富。以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展為依托的新媒體在人們的學(xué)習(xí)、生活等方面應(yīng)用越來越廣泛，深刻改變著人們獲取信息、分享體悟、表達(dá)看法的方式。新媒體的互動(dòng)性、平等性、形象性使文化傳播受眾更為廣泛、傳播方式更為便捷，給三線建設(shè)文化的傳播帶來了新機(jī)遇。新媒體時(shí)代對(duì)三線建設(shè)文化進(jìn)行廣泛傳播，對(duì)于提升其影響力、感召力，弘揚(yáng) “ 三線精神 ” ，充分發(fā)揮其激勵(lì)、教育的作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新媒體視閾下三線建設(shè)文化傳播的價(jià)值

三線建設(shè)文化資源豐富，其文化價(jià)值內(nèi)涵深刻，傳播好三線建設(shè)文化，不僅對(duì)于促進(jìn)三線建設(shè)文化的傳承和發(fā)展以及 “ 三線建設(shè) ” 精神的弘揚(yáng)，而且對(duì)于彰顯三線建設(shè)文化價(jià)值、豐富三線建設(shè)文化的育人渠道和載體具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于促進(jìn)三線建設(shè)文化的傳承和發(fā)展

發(fā)展文化需要對(duì)文化進(jìn)行傳承，傳承文化必須要對(duì)文化有認(rèn)知、認(rèn)同和自覺。對(duì)文化的了解離不開對(duì)文化的傳播，通過對(duì)文化價(jià)值的有效傳播，有助于人們了解、把握文化的本質(zhì)內(nèi)核，為人們傳承文化、發(fā)展文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。肇始于新中國(guó)成立后對(duì)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)探索和實(shí)踐的工業(yè)、國(guó)防、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主導(dǎo)的三線建設(shè)，見證了那段特殊歷史時(shí)期的歷史記憶和進(jìn)程，在我國(guó)發(fā)展歷史上留下了大量的重要遺存遺跡。由于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，隨著改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)和深入發(fā)展以及國(guó)家戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型，三線建設(shè)原有的屬性發(fā)生了極大變化，許多被廢棄的舊廠區(qū)遺址以及文化資源正面臨著被遺忘和消退。因此，在新媒體語境下不斷創(chuàng)新形式，傳播好三線建設(shè)文化，有利于深入還原三線建設(shè)艱苦卓絕的歷史場(chǎng)景，可以加深對(duì)那段歷史所呈現(xiàn)的精神價(jià)值的認(rèn)知、認(rèn)同，有利于三線建設(shè)文化的傳承和發(fā)展，營(yíng)造濃厚的弘揚(yáng)優(yōu)秀三線建設(shè)文化的氛圍。

（二） 有利于促進(jìn) “ 三線建設(shè) ” 精神的弘揚(yáng)

文化的本質(zhì)內(nèi)核和核心內(nèi)容是精神價(jià)值，傳播文化從本質(zhì)上講是要對(duì)文化內(nèi)核精神價(jià)值的傳播。文化的精神價(jià)值只有得到傳播、弘揚(yáng)、彰顯，文化的生命力和影響力才能更持久。 “ 一種文化形態(tài)生生不息向前發(fā)展的最持久動(dòng)力，莫過于體現(xiàn)該文化的內(nèi)在精神及其個(gè)性 ” ??[2] 。作為在三線建設(shè)實(shí)踐過程中形成的 “ 三線文化 ” ，不僅記錄了一代 “ 三線人 ” 保衛(wèi)國(guó)家、建設(shè)國(guó)家的艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程，承載著 “ 三線人 ” 的情感，而且在我國(guó)大地上鑄就了優(yōu)秀的精神價(jià)值，它是構(gòu)成 “ 三線文化 ” 的基因和靈魂，其蘊(yùn)涵著愛國(guó)主義，堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的信念，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新，聽從指揮、嚴(yán)守紀(jì)律、遵守規(guī)則的工作作風(fēng)和操守等優(yōu)秀精神價(jià)值。將三線建設(shè)文化進(jìn)行開發(fā)，挖掘出在三線建設(shè)過程中形成的具有濃郁文化意涵的精神價(jià)值，并以各種形式呈現(xiàn)和傳播，引導(dǎo)人們積極認(rèn)知、了解三線建設(shè)文化，感受三線建設(shè)文化的深層精神魅力，提升人們的思想道德素質(zhì)，從而促進(jìn) “ 三線建設(shè) ” 精神的弘揚(yáng)。只有重視挖掘并傳播三線建設(shè)文化價(jià)值內(nèi)涵， “ 三線精神 ” 才能得到進(jìn)一步凸顯和弘揚(yáng)。實(shí)際上，挖掘 “ 三線文化 ” 價(jià)值并傳播的過程，就是人們認(rèn)知、了解、體驗(yàn)、感受 “ 三線精神 ” 的過程，有利于促進(jìn)人們?cè)鰪?qiáng)對(duì) “ 三線精神 ” 的認(rèn)同和感召力，在實(shí)踐過程中積極弘揚(yáng)為國(guó)家而勇于艱苦奮斗的精神，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。因此，挖掘好、整理好、傳播好三線建設(shè)文化價(jià)值，對(duì)于弘揚(yáng) “ 三線精神 ” ，增強(qiáng) “ 三線精神 ” 的影響力和吸引力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。要通過深入挖掘和傳播三線建設(shè)文化價(jià)值，在新時(shí)代彰顯 “ 三線精神 ” 的感召力和正向動(dòng)力，助力中國(guó)精神的傳承和發(fā)展。

（三）有利于彰顯三線建設(shè)文化價(jià)值

文化價(jià)值的有效彰顯，離不開其傳播和影響力的提升，文化傳播力強(qiáng)，其精神價(jià)值就能更廣泛、更深入地影響人。因此，提高文化的傳播能力，不斷增強(qiáng)文化的影響力，可以有效推動(dòng)文化價(jià)值的彰顯。一代代三線建設(shè)者用辛勞和智慧譜寫了一段光輝而生動(dòng)的歷史進(jìn)程，留下了豐富而寶貴的物質(zhì)和精神資源，蘊(yùn)涵著深刻的價(jià)值內(nèi)涵?？梢酝ㄟ^深入挖掘豐富的三線建設(shè)文化價(jià)值，打造一批符合人民群眾需求和興趣，體現(xiàn)三線建設(shè)文化吸引力、感染力強(qiáng)的文化品牌，通過新媒體等多種傳播載體，傳播好三線建設(shè)文化特色品牌蘊(yùn)涵的價(jià)值內(nèi)涵，有助于提升三線建設(shè)文化的影響力、感召力，增強(qiáng)三線建設(shè)文化內(nèi)涵的內(nèi)生力和外推力。在傳播三線建設(shè)文化價(jià)值時(shí)，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文化價(jià)值的凝練，拓展文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮 “ 三線文化 ” 的動(dòng)能，在豐富三線建設(shè)文化內(nèi)涵、推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮中體現(xiàn)三線建設(shè)文化的擔(dān)當(dāng)。

（四）有利于豐富三線建設(shè)文化的育人渠道和載體

文化育人的有效開展離不開文化的傳播和影響力的提升。文化不僅是一種在人本身自然和身外自然的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造的過程，而且是一種對(duì)人本身自然和身外自然不斷加以改造，使人不斷從動(dòng)物狀態(tài)中提升出來的過程 ?[3] 。文化本身就有化人的功能，教化人、培育人，提升人的思想道德素質(zhì)，就必須依托文化作用的發(fā)揮，文化可以通過多種渠道和載體深刻影響教化育人。因此，傳播文化的精神價(jià)值并把其融入教化育人過程中，對(duì)于教化育人具有重要意義。三線建設(shè)實(shí)踐留下了豐富的物質(zhì)和精神文化資源，將之挖掘、傳播融入教化育人中，不僅有利于豐富教化育人的內(nèi)容涵量，促進(jìn)社會(huì)大眾對(duì)三線建設(shè)文化的親近和認(rèn)同，而且可以為教化育人的有效開展提供多樣載體，增強(qiáng)教化育人的吸引力和生動(dòng)性。一方面，三線建設(shè)過程中鍛造的如愛國(guó)、堅(jiān)定的革命信念，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)守紀(jì)律等崇高文化精神和價(jià)值追求，可以成為教化育人的精神資源和鮮活教材，為教化育人提供豐富的文化內(nèi)涵。對(duì)三線建設(shè)文化的價(jià)值理念和精神品質(zhì)進(jìn)行深入傳播，在傳播過程中結(jié)合時(shí)代實(shí)際充分展現(xiàn)三線建設(shè)者在面對(duì)艱難困苦過程中表現(xiàn)出的崇高精神和優(yōu)秀品質(zhì)，引導(dǎo)社會(huì)大眾樹立堅(jiān)定的理想信念，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，守紀(jì)律、講規(guī)矩，塑造崇高精神品格，提高教化育人的思想性;另一方面，三線建設(shè)實(shí)踐過程中留存下來的舊址、舊物、文獻(xiàn)以及三線建設(shè)文化所包括的事跡、人物等資源，可以成為教化育人的多樣載體形式和豐富素材?？梢猿浞掷萌€建設(shè)舊址、遺跡、博物館、紀(jì)念館等開展傳播教育活動(dòng)，使社會(huì)大眾切身感受三線建設(shè)的歷史場(chǎng)景和精神魅力。通過新媒體傳播三線典型人物先進(jìn)事跡，幫助社會(huì)大眾了解和感悟三線建設(shè)者們忠于黨、熱愛國(guó)家、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)守紀(jì)律的崇高精神，使社會(huì)大眾認(rèn)識(shí)到今天生活的來之不易，陶冶他們的靈魂和情操，增強(qiáng)教化育人的感染力和說服力。

二、新媒體視閾下三線建設(shè)文化傳播的路徑

（一）強(qiáng)化三線建設(shè)文化特色品牌的打造和傳播

品牌是文化外在實(shí)力的重要體現(xiàn)，塑造文化品牌對(duì)于提升文化軟實(shí)力、彰顯文化價(jià)值、推動(dòng)文化傳播和發(fā)展有著重要作用。打造和傳播三線建設(shè)特色文化品牌，能夠有效提升三線建設(shè)文化的影響力、感召力、吸引力和凝聚力。三線建設(shè)的實(shí)踐，凝聚了廣大三線建設(shè)者的智慧和心血，形成了豐富的三線建設(shè)文化資源，其蘊(yùn)含的深邃精神價(jià)值是打造更多特色文化品牌的深層動(dòng)力源泉。因此，推動(dòng)三線建設(shè)文化品牌建設(shè)和發(fā)展，必須充分挖掘和凝練其文化的精神價(jià)值，賦予其新的時(shí)代價(jià)值，構(gòu)建具有時(shí)代氣息的 “ 三線文化 ” 品牌。要拓寬三線建設(shè)文化品牌的傳播渠道，擴(kuò)大文化品牌的影響力，根據(jù)各地三線建設(shè)的實(shí)際，以文學(xué)、影視、美術(shù)、歌舞等形式建設(shè)一系列契合群眾多樣需求的，體現(xiàn) “ 三線 ” 特色、風(fēng)格的文藝產(chǎn)品，為群眾提供更多具有 “ 三線 ” 要素的文化產(chǎn)品。系統(tǒng)構(gòu)建三線建設(shè)文化品牌體系，切實(shí)推進(jìn)其與新媒體的深度融合，通過新媒體等各種方式加強(qiáng)文化品牌的推廣和營(yíng)銷，提升三線建設(shè)文化的知名度。通過創(chuàng)新三線建設(shè)文化的內(nèi)容和形式，切實(shí)培育一批具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、意蘊(yùn)深刻的知名文化品牌，為提升其傳播能力創(chuàng)造有利條件。

（二）豐富三線建設(shè)文化傳播渠道

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，三線建設(shè)文化作為歷史資源，要想充分發(fā)揮其價(jià)值，就需要拓寬文化傳播渠道，有機(jī)融合線下媒體、線上媒體的共同作用，在利用傳統(tǒng)媒體對(duì)其進(jìn)行傳播的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代潮流，充分利用新媒體的互動(dòng)性、平等性、趣味性，使其更加契合社會(huì)大眾的實(shí)際生活體驗(yàn)，提升社會(huì)大眾對(duì)三線建設(shè)文化的關(guān)注，增強(qiáng)其傳播效率和廣泛性。要加強(qiáng)利用微信公眾號(hào)、客戶端（APP）、微博、短視頻等社交、自媒體平臺(tái)推動(dòng)三線建設(shè)文化的深入傳播，充分發(fā)揮新媒體在提升三線建設(shè)文化魅力和凝聚力中的作用。要高度重視主流新媒體平臺(tái)建設(shè)，積極引導(dǎo)、推進(jìn)把 “ 三線 ” 人物、 “ 三線 ” 事跡、 “ 三線 ” 故事、 “ 三線 ” 資料等內(nèi)容通過圖片、視頻、動(dòng)畫、文字等多種形式在新媒體上呈現(xiàn)。積極鼓勵(lì)和倡導(dǎo)開發(fā)和制作反映三線建設(shè)的新媒體作品，如短視頻、歌曲、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)社區(qū)，有針對(duì)性地將其推送到主流新媒體平臺(tái)，通過增強(qiáng)交流互動(dòng)擴(kuò)大新媒體的粉絲數(shù)、粉絲活躍度、粉絲忠誠度，通過各種方式提升主流新媒體的吸引力和影響力，使三線建設(shè)文化打上新媒體烙印，提升其趣味性。

（三）創(chuàng)新和完善契合新媒體傳播的話語方式

新媒體的傳播日益影響著人們的生活和交流方式，這就要求我們?cè)谶M(jìn)行文化傳播時(shí)要適應(yīng)新媒體即時(shí)、互動(dòng)等特點(diǎn)和社會(huì)大眾的學(xué)習(xí)、閱讀習(xí)慣，建立和完善契合時(shí)代、實(shí)際的文化傳播話語方式。在當(dāng)前的新時(shí)代條件下，講好 “ 三線 ” 故事，傳播好 “ 三線精神 ” ，就需要把三線建設(shè)文化體現(xiàn)的核心精神價(jià)值與時(shí)代特征、時(shí)代課題和受眾的實(shí)際緊密結(jié)合，善于把其精深的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為社會(huì)大眾樂于接受的話語和表達(dá)，采用契合社會(huì)大眾生活的敘事方式，用真實(shí)感人的故事、生動(dòng)的語言表達(dá)其文化價(jià)值，增強(qiáng)話語的生動(dòng)性、時(shí)代性、親近性，充分展示三線建設(shè)文化價(jià)值的內(nèi)涵和魅力，使社會(huì)大眾對(duì)其產(chǎn)生興趣進(jìn)而產(chǎn)生親近感，促進(jìn)三線建設(shè)文化的傳播和影響力。充分利用新媒體等平臺(tái)切實(shí)加大組織創(chuàng)作三線建設(shè)文藝作品，把三線建設(shè)文化、 “ 三線 ” 故事、 “ 三線 ” 人物等場(chǎng)景化、情景化，使三線建設(shè)文化活起來、動(dòng)起來，不斷提高其傳播覆蓋面和影響力。

（四）注重加強(qiáng)對(duì)三線建設(shè)文化價(jià)值內(nèi)涵的挖掘與傳播

挖掘文化價(jià)值內(nèi)涵是文化通過新媒體傳播的基礎(chǔ)和前提，離開文化價(jià)值只注重其形式的傳播就會(huì)失去文化本真的意義。因此，我們要注重對(duì)三線建設(shè)文化價(jià)值內(nèi)涵的深入挖掘，可以通過政策、資金等支持建立 “ 三線建設(shè) ” 文化研究機(jī)構(gòu)，設(shè)立專項(xiàng)科研項(xiàng)目，開展理論研究和實(shí)踐探索，深入挖掘三線建設(shè)文化價(jià)值內(nèi)涵，構(gòu)建三線建設(shè)文化理論體系。切實(shí)加大對(duì)研究成果的應(yīng)用轉(zhuǎn)化，提升研究成果對(duì)三線建設(shè)文化的傳播力和影響力，助力其文化價(jià)值的彰顯。要切實(shí)加強(qiáng)政策、資金的支持力度，建立一批三線建設(shè)文化研究機(jī)構(gòu)，大力培養(yǎng)相關(guān)建設(shè)和研究人才。通過策劃、鼓勵(lì)、委托等多種方式，開展全方位、多角度的對(duì)三線建設(shè)文化傳承保護(hù)的專項(xiàng)理論研究和實(shí)踐探索，強(qiáng)化對(duì)三線建設(shè)文化精神價(jià)值的研究與挖掘，結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)，揭示其當(dāng)代價(jià)值，推動(dòng) “ 三線精神 ” 時(shí)代化、生動(dòng)化，讓 “ 三線精神 ” 展現(xiàn)出光輝魅力和恒久動(dòng)力。還要在拓展三線建設(shè)文化價(jià)值內(nèi)涵的同時(shí)，發(fā)掘更多典型、榜樣形象，發(fā)揮榜樣的示范和引領(lǐng)作用，提升三線建設(shè)文化的感召力和凝聚力。在三線建設(shè)過程中，涌現(xiàn)出了許多具有崇高精神境界和高尚道德品質(zhì)的榜樣人物，他們有著許多感人至深的生動(dòng)事跡，體現(xiàn)了崇高的精神品質(zhì)，我們可以通過新媒體平臺(tái)展現(xiàn) “ 三線 ” 榜樣人物、事跡和精神，使人們產(chǎn)生欽佩感、親切感，從而提升 “ 三線文化 ” 的魅力和凝聚力。

三、結(jié) 語

三線建設(shè)文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立后特殊時(shí)期在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防軍工建設(shè)領(lǐng)域探索歷程的體現(xiàn)，培育和孕育了愛國(guó)、忠誠、奮斗、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、守紀(jì)等豐富思想價(jià)值，可以成為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的精神動(dòng)能和活力源泉。因此，我們有必要充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，拓寬三線建設(shè)文化的傳播渠道，不斷擴(kuò)大其傳播力和影響力，促進(jìn)三線建設(shè)文化價(jià)值的彰顯，有效充分發(fā)揮它激勵(lì)、教育的作用。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯：楊楚珺]