郭艷彪

2021年網(wǎng)絡(luò)最流行新詞之一可能就是“躺平”。所謂“躺平”，百度百科的解釋是指“無論對方作出什么反應(yīng)，你內(nèi)心都毫無波瀾，對此不會有任何反應(yīng)或者反抗，表示順從的心理。”簡單地說，我個人的理解是，“躺平”和我們前些年提到的“佛系”有點兒相似，就是為了減少過度焦慮情緒的影響，減少對身體的過度消耗，而主動選擇降低自己的欲望，過極簡的生活。比如，《躺平即正義》帖子的作者，就這樣形象地描述了躺平的生活細(xì)節(jié)：每天只吃兩頓飯，什么都不干，每月的花銷控制在200元以內(nèi)，沒錢了就繼續(xù)工作一兩個月，然后接著什么都不干。

“躺平”現(xiàn)象引發(fā)了社會的廣泛討論和爭論，就我目前所讀到的相關(guān)文章的觀點來看，目前形成了旗幟鮮明的三種態(tài)度：

第一種態(tài)度，就是堅定支持“躺平”，支持群體更多來源于年輕人。一些年輕人正在踐行著這種躺平的生活方式，并且逐漸形成了躺平一族、躺平主義、躺平學(xué)。他們還在貼吧、豆瓣小組上，宣揚和分享“躺平是一門哲學(xué)，躺平是一種藝術(shù)”。最近，在網(wǎng)絡(luò)上有一次關(guān)于躺平的大型調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在參與投票的16.7 萬人中，有6.7 萬人選擇“我累了，堅決躺平”，比例高達(dá)四成以上。

第二種態(tài)度，就是堅決反對“躺平”，反對的群體更多來自上一代的長輩們。他們認(rèn)為“躺平”是年輕人一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，比如清華大學(xué)教育研究院長副教授李鋒亮明確表示，非常反對躺平心態(tài)，他認(rèn)為“躺平不但對不起父母，更對不起億萬個努力工作的納稅人”。新東方創(chuàng)始人俞敏洪也旗幟鮮明地反對“躺平”，他認(rèn)為如果現(xiàn)在年輕人“躺平”的話，國家的未來就令人擔(dān)憂?！赌戏饺請蟆穭t發(fā)表了王慶峰的一篇評論文章——《“躺平”可恥，哪來的正義感？》，標(biāo)題明確地用更加鮮明強烈的“可恥”二字表達(dá)了對“躺平”堅決反對的態(tài)度。

第三種態(tài)度，就是折中的態(tài)度。他們認(rèn)為“躺平”也不是什么洪水猛獸，年輕人“躺平”的心態(tài)完全可以理解。比如來自北京大學(xué)的著名心理學(xué)專家李松蔚就撰文表示，“躺平”其實是年輕人跟隨時代發(fā)展“應(yīng)運而生的獨立宣言”，我們無需過度解讀它，也無需過度擔(dān)憂它的存在。而且，他進(jìn)一步認(rèn)為，絕對的“躺平”其實是很難的，一些年輕人只是口頭說說而已，即使部分年輕人真的“躺平”一會兒，也不會從此一蹶不振。相反，如果這些年輕人真正被允許獨立地選擇“躺平”以后，他們可能會“躺平”一個月、兩個月、幾個月，但是他們也不會真的永遠(yuǎn)“躺平”，最終還是會選擇“站起來”繼續(xù)努力奮斗。

我個人比較贊成折中的態(tài)度。我覺得每一代人都有每一代人的個性特點，每一代人也有每一代人解決現(xiàn)實問題的方式，“躺平”在某種程度上就反映了當(dāng)前部分年輕人面對不斷發(fā)展的新時代的心理特點，它在某種程度上也是新時代部分年輕人面對現(xiàn)實問題的“自我防衛(wèi)”方式?！白晕曳佬l(wèi)”是精神分析提出的概念，是指“個體處在挫折與沖突情境之中，通過主觀努力一時又無法解決問題或達(dá)到目標(biāo)之時，在其內(nèi)部心理活動中具有自覺或不自覺地解脫煩惱、減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)情緒平復(fù)與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向?！北热缥覀兂３Ｂ牭降摹疤饳幟市?yīng)”“酸葡萄效應(yīng)”就是一種典型的因為得不到追求的目標(biāo)而產(chǎn)生的一種合理化解釋的心理防衛(wèi)機制，這種心理防衛(wèi)機制可以讓我們暫時緩解焦慮情緒和痛苦感受，因此具有一定的積極作用?！疤善健弊鳛楝F(xiàn)代某些年輕人的“自我防衛(wèi)”方式之一，也具有一定的積極效應(yīng)。但是從根本上來說，“躺平”同其他形式的“自我防衛(wèi)”方式一樣，都是一種不愿意面對現(xiàn)實的心態(tài)，因此，它無法真正解決個人的問題。

綜上所述，我個人認(rèn)為，“躺平”是新時代年輕人的重要“自我防衛(wèi)”方式，它對于當(dāng)代年輕人，既有一定的積極作用，也有更多的消極作用，當(dāng)我們感到痛苦的時候，在最開始的時間段，“躺平”一會兒可以，但是通過“躺平”的方式休整一段時間以后，我們每個人還是得“站起來”繼續(xù)面對自己的人生功課。