[提 要]百年光輝歷程鑄就了中國共產(chǎn)黨崇高多彩、獨具特色的精神世界。正是這種精神世界，支撐著中國共產(chǎn)黨從小到大、以弱勝強、化險為夷，從勝利走向新的更大的勝利，始終占據(jù)著人類社會發(fā)展的信仰高地、真理高地、道義高地、精神高地、文明高地。在中國共產(chǎn)黨的精神世界里，崇高理想猶如信仰之光，照亮著前進方向，是中國共產(chǎn)黨的精神支柱和價值追求，成為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的信仰偉力之源。真理追求猶如思想之光，指引著前進方向，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和行動指南，成為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的思想偉力之源。人民至上猶如力量之劍，是推動歷史車輪和時代航船所向披靡的根本動力，成為中國共產(chǎn)黨百年立黨興黨強黨的實踐偉力之源。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的偉大的精神豐碑，其源頭是偉大建黨精神，這一精神在百年間的弘揚賡續(xù)，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨精神譜系，是中國共產(chǎn)黨的紅色基因和政治品格的鮮明體現(xiàn)，成為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的精神偉力之源。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨;精神世界;理想信念;建黨精神

[作者簡介]李捷：中國史學(xué)會會長，求是雜志社原社長，湘潭大學(xué)特聘教授，主要研究方向為中共黨史、中華人民共和國史、馬克思主義發(fā)展史、毛澤東思想和生平。

百年光輝歷程鑄就了中國共產(chǎn)黨崇高多彩、獨具特色的精神世界。正是這種精神世界，支撐著中國共產(chǎn)黨從小到大、以弱勝強、化險為夷，從勝利走向新的更大的勝利，始終占據(jù)著人類社會發(fā)展的信仰高地、真理高地、道義高地、精神高地、文明高地。世界上沒有任何一個政黨，擁有如此豐富多彩的精神世界;沒有任何一個政黨，擁有如此歷久彌堅的精神世界。中國共產(chǎn)黨的精神世界，蘊涵極其豐富，擇其要者，可以用崇高理想、真理追求、人民至上、精神豐碑、文化自覺來概括。

一 崇高理想：中國共產(chǎn)黨的信仰偉力之源

在中國共產(chǎn)黨的精神世界里，崇高理想猶如信仰之光，照亮著前進方向。崇高理想，無論在任何時候，始終是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝一切強敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強大精神力量。正如習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求?！盵習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻出版社，2021：123.]

李大釗是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人，也是最早確立共產(chǎn)主義信仰的中國的“普羅米修斯”。1927年4月被捕入獄后，他在《獄中自述》中寫道：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計?！盵李大釗.李大釗全集：第5卷[M].北京：人民出版社，2006：230.]面對敵人的絞刑架，李大釗從容就義，樹立起理想信念堅定的標(biāo)桿。毛澤東是黨、人民軍隊、人民共和國的締造者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。他一生踐行崇高理想追求，曾說：“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過?！盵埃德加·斯諾.西行漫記[M].中譯本.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1979：131.]鄧小平是全黨全軍全國各族人民公認的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，是中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)者。在著名的“南方談話”中，面對蘇聯(lián)解體、東歐劇變后西方國家刮起的搞垮共產(chǎn)黨、搞垮社會主義的狂潮，他堅定地表示：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！盵鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1992：382-383.]“不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”[鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1992：383.]他還殷殷囑托：“從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大??！”[鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1992：383.]

中國共產(chǎn)黨的理想，崇高而遠大。共產(chǎn)主義遠大理想有著深厚的歷史底蘊，根植于人民群眾對幾千年來不平等不公正的剝削制度的強烈反抗，根植于人民群眾對美好社會的向往。自人類社會進入階級社會以來，擺脫人剝削人、人壓迫人的不合理、不平等社會，追求一個人人平等、公平正義的大同社會，就成為人類社會的理想目標(biāo)。然而，這一美好愿望只有到了先進生產(chǎn)力的代表者——工人階級誕生后，才可能通過長期奮斗加以實現(xiàn)。在中國，這一神圣使命責(zé)無旁貸地落在了中國工人階級的先鋒隊和中華民族的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨身上。從此，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗，就成為中國共產(chǎn)黨永遠不變的靈魂，成為中國共產(chǎn)黨精神世界里須臾不能缺少的精神支柱。缺少了它，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。不斷夯實共產(chǎn)主義遠大理想，就成為中國共產(chǎn)黨人補足精神之“鈣”的基本功和必修課。

中國共產(chǎn)黨的理想，客觀而科學(xué)。在馬克思主義誕生以前，許多思想家提出過各種理想社會的設(shè)想，但都建立在唯心主義史觀之上，寄希望于某種“人性”或“良心”的發(fā)現(xiàn)，因而難以實現(xiàn)。只有在馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價值學(xué)說之后，第一次使共產(chǎn)主義遠大理想的追求，建立在人類社會發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，使之不僅集中反映了人民群眾的美好愿景，也成為唯一能夠?qū)崿F(xiàn)這一美好愿景的科學(xué)思想體系——共產(chǎn)主義思想體系，實現(xiàn)了信仰制高點與真理制高點的有機統(tǒng)一、高度融合。毛澤東指出：“共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級的整個思想體系，同時又是一種新的社會制度。這種思想體系和社會制度，是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會制度的，是自有人類歷史以來，最完全最進步最革命最合理的。封建主義的思想體系和社會制度，是進了歷史博物館的東西了。資本主義的思想體系和社會制度，已有一部分進了博物館（在蘇聯(lián)）;其余部分，也已‘日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕，快進博物館了。唯獨共產(chǎn)主義的思想體系和社會制度，正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。”[毛澤東.毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：686.]馬克思主義奠定了中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎(chǔ)。只要我們始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，并不斷推進實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造，共產(chǎn)主義理想就一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實運動中一步一步實現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨的理想，務(wù)實而切實。中國共產(chǎn)黨人通過百年奮斗深刻認識到，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個一個階段性目標(biāo)逐步達成的歷史過程。要在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，使共產(chǎn)主義遠大理想同現(xiàn)階段主要任務(wù)、奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)路徑緊密結(jié)合、高度統(tǒng)一，始終做到既胸懷遠大理想、又腳踏實地不懈奮斗。自中國共產(chǎn)黨成立之日起，我們黨既把實現(xiàn)共產(chǎn)主義寫在黨的旗幟上，又把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫在黨的旗幟上，始終做到堅持共產(chǎn)主義遠大理想與踐行“不忘初心、牢記使命”高度統(tǒng)一，堅持共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想高度統(tǒng)一，堅持共產(chǎn)主義遠大理想同我們正在做的事情高度統(tǒng)一，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅守共產(chǎn)黨人的理想信念。

就是這樣，中國共產(chǎn)黨始終把共產(chǎn)主義遠大理想、馬克思主義信仰、中國特色社會主義共同信念融為一體，形成了一個完整的理想體系。正是這種理想體系使中國共產(chǎn)黨有著強大的聚合力量，吸引著無數(shù)優(yōu)秀中華兒女集合在黨的旗幟下，胸懷共同理想信念，并為之奮斗、為之犧牲，無私奉獻、心甘情愿，赴湯蹈火、在所不辭。

二 真理追求：中國共產(chǎn)黨的思想偉力之源

在中國共產(chǎn)黨的精神世界里，真理追求猶如思想之光，指引著前進方向。指導(dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟。正如習(xí)近平總書記指出：“一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引。在近代中國最危急的時刻，中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義，并堅持把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強大精神力量。實踐證明，馬克思主義是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器，是我們黨和國家必須始終遵循的指導(dǎo)思想?！盵習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：5.]

追求真理要有科學(xué)態(tài)度。馬克思主義具有很強的實踐性和開放性，它沒有窮盡真理，而是為不斷探索真理開辟了正確道路，指明了正確方向。因此，對待馬克思主義，搞教條主義不行，搞照搬照抄不行。唯一正確的態(tài)度，是堅持一切從實際出發(fā)，運用馬克思主義立場、觀點、方法來射中國實際之“的”。中國共產(chǎn)黨在百年探索中，深切感悟了馬克思主義的真理力量和實踐力量。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

追求真理要努力實現(xiàn)堅持真理與發(fā)展真理的高度統(tǒng)一。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。離開本國實際和時代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實生活中的生動發(fā)展割裂開來、對立起來，沒有出路。中國特色社會主義進入新時代，時代變化和我國發(fā)展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時的想象。我們要用當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。

追求真理要致力于推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。用馬克思主義深刻改變中國的面貌與命運，用中國實踐、中國理論、中國制度、中國文化的創(chuàng)造性成就極大豐富馬克思主義，這是歷史賦予中國共產(chǎn)黨的神圣職責(zé)。中國共產(chǎn)黨在指導(dǎo)和推動中國革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，深深地懂得了一個基本道理：再好的理論，也必須同中國實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使其具有中國特點、中國風(fēng)格、中國氣派，不斷推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化?！耙话倌陙?，我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。”[習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：9.]在理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造中為馬克思主義基本原理增添了許多原創(chuàng)性內(nèi)容。與此同時，又致力于用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐，推動中國新民主主義革命取得徹底勝利，確立社會主義基本制度，開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，并在改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義，奮力推動中國特色社會主義進入新時代，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在這一過程中，馬克思主義的命運同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。

三 人民至上：中國共產(chǎn)黨的實踐偉力之源

在中國共產(chǎn)黨的精神世界里，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為初心使命，始終把大寫的“人民”二字鐫刻在自己的性質(zhì)宗旨中，始終把“人民至上”作為革命、執(zhí)政、發(fā)展和治黨治國治軍的核心理念，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益，堅定不移推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅決清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。正如習(xí)近平總書記指出：“我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點?！盵習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：11.]

中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，把人民立場視為黨的根本政治立場，視為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。正如毛澤東所說：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)?！盵毛澤東.毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：1094-1095.]“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。”[毛澤東.毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：1096.]尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，是中國共產(chǎn)黨的一貫主張。中國共產(chǎn)黨的一切奮斗、一切犧牲，就是要實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，使人民成為自己的主人、社會的主人、人類社會發(fā)展的主人，使人民自己掌握自己的命運。

中國共產(chǎn)黨始終堅持走群眾路線，把人民看作是真正的英雄，是創(chuàng)造歷史的真正主人，認為人民群眾擁有無窮智慧和無窮創(chuàng)造力，扎根群眾、向群眾學(xué)習(xí)、尊重群眾首創(chuàng)精神。在開創(chuàng)中國特色社會主義偉大實踐中，鄧小平堅持從人民創(chuàng)造歷史的活動中吸取思想營養(yǎng)和前進力量，他曾指出：“改革開放中許許多多的東西，都是由群眾在實踐中提出來的。……絕不是一個人腦筋就可以鉆出什么新東西來，是群眾的智慧，集體的智慧?！盵鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義論述專題摘編[G].北京：中央文獻研究出版社，1995：30-31.]“他反復(fù)強調(diào)，要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策和作出決斷的出發(fā)點和歸宿?！盵習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻出版社，2021：81.]時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評判。

中國共產(chǎn)黨始終堅持初心使命，立黨為公、執(zhí)政為民，不謀私利、永遠奮斗。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！拔覀凕h的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史?！盵習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：11.]正如習(xí)近平總書記指出：“歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。反之，我們將一事無成，甚至走向衰敗?！盵習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：11.]黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要“深刻認識黨的性質(zhì)宗旨，堅持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展，把14億中國人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量?！盵習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：11-12.]

四 精神豐碑：中國共產(chǎn)黨的精神偉力之源

在中國共產(chǎn)黨百年歷史中，同時矗立起兩座豐碑。一座是偉業(yè)豐碑，另一座是精神豐碑。這兩座豐碑有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨肩負的為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的千年偉業(yè)，呼喚著強大的精神力量。這種強大精神力量，只能靠前所未有的偉大精神來產(chǎn)生。正如習(xí)近平總書記指出：“世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲。一百年來，在應(yīng)對各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范，形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神?！盵習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：13.]

中國共產(chǎn)黨的精神譜系跨越時空、歷久彌新。它的源頭，是偉大的建黨精神。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中，首次概括了偉大的建黨精神，指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！盵習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2021-07-02（02）.]

中國共產(chǎn)黨的偉大建黨精神，源于偉大的中華民族精神。在幾千年歷史長河中，中國人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，革故鼎新、自強不息，團結(jié)一心、同舟共濟，心懷夢想、不懈追求，形成了以偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神為代表的中華民族精神，形成了偉大的愛國主義傳統(tǒng)。這些偉大的民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力，深刻影響著當(dāng)代中國的發(fā)展進步，深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。

中國共產(chǎn)黨既是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的最好繼承者，更是偉大中華民族精神的最好繼承者。以中國共產(chǎn)黨建黨精神為源頭，以中華民族偉大復(fù)興奮斗主題為內(nèi)核，在長達百年的歷史進程中，在中華民族從站起來、富起來到強起來的歷史進程中，形成了貫穿中國革命、建設(shè)、改革和新時代各個時期，集中體現(xiàn)了民族精神和時代精神一脈相承又與時俱進、不斷弘揚豐富發(fā)展的中國共產(chǎn)黨精神譜系。這種蔚為壯觀的獨特現(xiàn)象揭示出一個規(guī)律：一個偉大的馬克思主義政黨，在其創(chuàng)造的一個個歷史豐碑背后，一定有偉大的精神豐碑矗立其間?！吧接卸喔?，水有多深”。我們同樣可以說，中國共產(chǎn)黨的偉大歷史有多長，她所創(chuàng)造和代表的革命業(yè)績和革命精神就有多么久遠。

中國共產(chǎn)黨的偉大建黨精神，同中國共產(chǎn)黨的精神譜系之間，既是源與流的關(guān)系，又是不斷弘揚、不斷發(fā)展、不斷傳承、不斷賡續(xù)的關(guān)系。但無論如何發(fā)展變化，其核心內(nèi)涵是馬克思主義先進政黨永遠不變的政治本色，是馬克思主義先進政黨永遠不變的政治品格。

“堅持真理、堅守理想”，真理就是作為黨的指導(dǎo)思想的馬克思列寧主義，理想就是作為黨的最高奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)主義，這是中國共產(chǎn)黨的安身立命之本，是中國共產(chǎn)黨人的根和魂，決定著黨的根本性質(zhì)?！爸袊伯a(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2021-07-02（02）.]丟掉了真理與理想，共產(chǎn)黨就不成其為共產(chǎn)黨。

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”，初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，這是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力，決定著黨的根本宗旨?！叭嗣窬褪墙?，江山就是人民”。忘記了初心和使命，就會脫離中國人民，就會一事無成。

“不怕犧牲、英勇斗爭”，是中國共產(chǎn)黨人長期奮斗、不懈奮斗，敢于斗爭、敢于勝利的革命英雄氣概，是壓倒一切敵人、克服一切困難、從勝利走向新的勝利的大無畏革命精神?！案矣诙窢?、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量。實現(xiàn)偉大夢想就要頑強拼搏、不懈奮斗。”[習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2021-07-02（02）.]要想攀登實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的最高峰，就必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。

“對黨忠誠、不負人民”，是中國共產(chǎn)黨人的黨性所在、命脈所系，是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具備的政治品格和道德修養(yǎng)，也是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的大我境界和坦蕩胸懷。中國共產(chǎn)黨人必須將黨的利益和人民的利益放在第一位，胸懷遠大目標(biāo)，牢記“國之大者”，隨時準(zhǔn)備為黨的利益和人民的利益犧牲自己的一切。

上述這些，既是偉大建黨精神的核心內(nèi)涵與永恒價值，也是中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就形成的鮮明政治品格和紅色基因，是在長期奮斗中構(gòu)建形成的中國共產(chǎn)黨的精神譜系，“這些寶貴精神財富跨越時空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅定理想信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻、開拓進取的偉大品格，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強黨提供了豐富滋養(yǎng)。”[習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：13.]在紅船精神、井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神等之中，偉大建黨精神和黨的堅定理想信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)猶如一條紅線貫穿始終。紅船精神所體現(xiàn)的“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”，井岡山精神所體現(xiàn)的“堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”，特區(qū)精神所體現(xiàn)的“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干”，偉大抗疫精神所體現(xiàn)的“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共”，等等，都是中國共產(chǎn)黨理想信念、宗旨作風(fēng)、偉大品格的生動體現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨的精神譜系深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。對于一個百年大黨來說，“只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠年輕?！盵習(xí)近平在瞻仰中共一大會址時強調(diào) 銘記黨的奮斗歷程時刻不忘初心 擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命矢志永遠奮斗[N].人民日報，2017-11-01（01）.]中國共產(chǎn)黨的精神譜系，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，永遠不會過時。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，我們“要發(fā)揚將革命進行到底的精神，發(fā)揚老一輩革命家‘宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王的革命精神，發(fā)揚共產(chǎn)黨人‘為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天的奮斗精神”[習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[J].求是，2021（07）：14.]，始終保持革命者的大無畏奮斗精神。

愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。對創(chuàng)造了5000多年持續(xù)不斷的優(yōu)秀文明的中華民族來說，舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園是民族精神賡續(xù)發(fā)展的永恒主題。一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。中華民族復(fù)興的奮斗歷程證明，民族復(fù)興的希望在于始終堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、始終堅持中國特色社會主義，民族精神賡續(xù)發(fā)展的希望在于始終弘揚中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新創(chuàng)造的革命精神、時代精神和民族精神，任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強大精神力量，這樣的精神無論時代發(fā)展到哪一步都不會過時。沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，一定會更加彰顯中國共產(chǎn)黨精神譜系特有的強大力量，使之成為戰(zhàn)勝一切艱難險阻、戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)的強大精神支柱。

五 文化自覺：中國共產(chǎn)黨的文化自信之源

近代以來，造成中華民族沉淪的原因，不僅是社會制度的落伍，還包括精神文化的落伍。中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)，也包括實現(xiàn)民族文化自覺、自信。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，既把中華民族復(fù)興使命擔(dān)在肩上，也在實現(xiàn)民族文化復(fù)興的進程中表現(xiàn)出自身日益強烈的文化自覺，在百年歷程中將文化自覺深深地鐫刻在中國共產(chǎn)黨的精神世界之中。

中國共產(chǎn)黨的成立，就是由五四新文化運動推動馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的結(jié)果。自中國共產(chǎn)黨誕生之日起，就是既以打破一個舊世界、建立一個新世界的革命者的姿態(tài)屹立于世，又以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化的最好繼承者的姿態(tài)屹立于世。馬克思主義中國化的過程，既是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程，也是同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程。在這一過程中，思想引領(lǐng)、文化傳承、文化創(chuàng)新、文明發(fā)展交相輝映，推動著民族的科學(xué)的大眾的先進文化的培育與發(fā)展。毛澤東在向全黨提出“馬克思主義的中國化”的同時，也向全黨發(fā)出號召：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！盵毛澤東.毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：534.]這將中國共產(chǎn)黨的文化自覺推進到了一個新的高度。在新中國成立前夕，毛澤東莊嚴(yán)宣告：“隨著經(jīng)濟建設(shè)的高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！盵毛澤東.毛澤東文集：第5卷[M].北京：人民出版社，1996：345.]從此中國共產(chǎn)黨進入以高度文化自覺推動社會主義文化建設(shè)的歷史新時期。

黨的十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨的文化自覺發(fā)展到了一個新階段，其標(biāo)志就是社會主義精神文明的提出和中國特色社會主義文化綱領(lǐng)的形成。鄧小平提出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。”[鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：208.]黨的十五大報告提出：“建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化?！盵十五大以來重要文獻選編：上[G].北京：人民出版社，2002：19.]

中國特色社會主義進入新時代后，中國特色社會主義文化建設(shè)和改革同黨和國家各方面事業(yè)一樣，取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，中國共產(chǎn)黨的文化自覺開創(chuàng)了新境界。其標(biāo)志就是文化自信的提出，并同中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信一起成為鼎足而立的“四個自信”，成為中華民族真正從站起來、富起來開始強起來的一個極其重要的新時代標(biāo)志。正如習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量?！盵習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻出版社，2021：126.]中國共產(chǎn)黨走過堅守文化自覺、創(chuàng)造先進文化的百年歷程，終于迎來了文化自信的新時代。

在中國共產(chǎn)黨的文化自覺創(chuàng)新發(fā)展上，黨的十九大是一個重要的里程碑。在中華文化創(chuàng)新發(fā)展的“根”和“源”的闡釋上，黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”[習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：41.]在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承上，黨的十九大報告提出“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：23.]，不斷鑄就中華文化新輝煌。在正確處理馬克思主義指導(dǎo)與中外文化的關(guān)系上，黨的十九大報告提出：“發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。”[習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：41.]“不忘本來、吸收外來、面向未來”，這些帶有原創(chuàng)性的重大理論觀點和重大理論論斷表明，中國共產(chǎn)黨在對當(dāng)代中華文化發(fā)展方向的認識上，已經(jīng)在文化自覺的基礎(chǔ)上進入了文化自信的新境界，為扎實推進社會主義文化強國戰(zhàn)略指明了方向。

如今，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國各族人民長期奮斗，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。決勝全面建成小康社會取得決定性偉大成就，實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化進程中新的歷史性跨越，中國人民歷史性地告別了絕對貧困，中國經(jīng)濟實現(xiàn)了從高速度增長向高質(zhì)量發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟，正在加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，中華民族偉大復(fù)興必將強起來的光明前景清晰地展現(xiàn)在我們面前。中國共產(chǎn)黨在一百年間為國家、人民、民族帶來的經(jīng)濟社會文化進步，取得的各方面建設(shè)成就，遠遠超過歷史上的任何時期。

我們完全有理由堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。中國特色社會主義，既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路，也是創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的成功之道?！八膫€自信”特別是文化自信，是中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡的堅實根基和深厚底蘊。

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。習(xí)近平總書記指出：“站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力?！盵習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：70.]

以上，我們從崇高理想、真理追求、人民至上、精神豐碑、文化自覺五個方面論述了中國共產(chǎn)黨豐富多彩、歷久彌堅的精神世界。這五個方面，是緊密聯(lián)系、相互支撐、融為一體的。在中國共產(chǎn)黨的精神世界里，崇高理想是精神支柱，真理追求是行動指南，人民至上是強大根基，精神豐碑是道德力量，文化自覺是底蘊支撐。

中國共產(chǎn)黨的精神世界具有鮮明的崇高性。它始終以不忘初心、牢記使命，立黨為公、執(zhí)政為民為出發(fā)點和落腳點，符合人類社會發(fā)展方向，符合人民根本利益，符合人民共同意愿，永葆同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無鹽同淡。

中國共產(chǎn)黨的精神世界具有很強的實踐性。它始終以將精神力量轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的強大力量為出發(fā)點和落腳點，體現(xiàn)著知與行的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)著遠大理想與當(dāng)前奮斗的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)著偉大抱負與務(wù)實精神的高度統(tǒng)一。

中國共產(chǎn)黨的精神世界具有強大的革新力和塑造力。它始終以自我革命推動社會革命為出發(fā)點和落腳點，徹底消除各種腐敗現(xiàn)象，徹底消除形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，徹底鏟除各種利益固化的藩籬，全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始終保持黨的先進性和純潔性。

中國共產(chǎn)黨的精神世界具有強大的感染力和持久力。中國共產(chǎn)黨的百年歷史，是一曲黨的崇高理想、崇高追求、崇高境界、崇高精神、崇高使命的偉大頌歌，具有很強的感染力和持久力。其中蘊含著紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易的深刻道理，蘊含著揭開中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好的基因密碼?！袄硐胄拍钪鹨唤?jīng)點燃，就永遠不會熄滅。”[習(xí)近平.用好紅色資源，傳承好紅色基因 把紅色江山世世代代傳下去[J].求是，2021（10）：12.]我們要銘記光輝歷史、傳承紅色基因，讓中國共產(chǎn)黨崇高的精神世界永放光彩，永遠成為激勵全黨、凝聚民心、推動實踐的強大動力。