張興紅

[摘 要] 在新時(shí)代背景下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)融入初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)中，成為引領(lǐng)學(xué)生言行發(fā)展的重要力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中的融合策略，可以概括為：在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的解讀過程中尋找適合初中學(xué)生的素材，讓學(xué)生對(duì)這些素材進(jìn)行精加工并從中解讀出對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，然后將他們的理解引向科學(xué)正確的方向。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;道德與法治;教學(xué)策略

在初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)中，有一個(gè)重要的任務(wù)，就是在教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是一項(xiàng)提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的工作，因?yàn)榈赖屡c法治課程作為學(xué)校育人的前沿陣地，肩負(fù)著加強(qiáng)和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任。但是在新時(shí)代背景之下，面向今天的初中學(xué)生，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不能只是空洞的說教，也不能是機(jī)械的讀記，作為面向?qū)W生精神成長(zhǎng)的教育，作為面向?qū)W生必備品格范疇的教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)追求的是“融入”。融入，意味著社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德與法治學(xué)科的內(nèi)容融合在一起，意味著社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為引領(lǐng)學(xué)生言行發(fā)展的重要力量，也意味著社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)以一種通俗易懂的形式，進(jìn)入初中學(xué)生的心田。

要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)策略很重要。教師會(huì)選擇怎樣的教學(xué)策略，取決于教師的教學(xué)理念及他對(duì)學(xué)科、對(duì)初中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與把握。筆者認(rèn)為，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入道德與法治學(xué)科教學(xué)，需要從理論與實(shí)踐兩個(gè)角度著手，下面就這個(gè)話題，談?wù)劰P者的實(shí)踐心得。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入道德與法治教學(xué)策略的理論

道德與法治課程的性質(zhì)決定了教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。道德與法治是學(xué)生接受思想政治教育的兩條重要主線，而這兩條主線又是受社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是一個(gè)空洞的內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這實(shí)際上是一種高度凝練的表述。面向初中學(xué)生，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練表述內(nèi)化為學(xué)生的自主認(rèn)識(shí)？或者通俗地說，如何將這種表述轉(zhuǎn)換為學(xué)生能夠看得懂、悟得透的教學(xué)內(nèi)容？筆者認(rèn)為，必須以科學(xué)的教學(xué)策略作為支撐。

從初中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效融合，應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生主體，通過具體的實(shí)例去講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀中每一個(gè)詞的內(nèi)涵。有了具體的實(shí)例，學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解才能真正扎根，在面對(duì)生活實(shí)例的時(shí)候，才會(huì)有更加深刻的理解?；谶@樣的思路，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中的融合策略可以概括為：在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的解讀過程中尋找適合初中學(xué)生的素材，讓學(xué)生對(duì)這些素材進(jìn)行精加工并從中解讀出對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，然后將他們的理解引向科學(xué)正確的方向。

上述策略的目的是要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)之間搭建一座橋梁，而教師在明確策略之后，需要做的就是搭建好這座橋梁，并引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生走過這座橋梁。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入道德與法治教學(xué)策略的實(shí)踐

基于對(duì)上述策略的認(rèn)識(shí)，在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過深挖教材內(nèi)容、合理使用教材欄目、遵循教材思路進(jìn)程組織課堂教學(xué)，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)任務(wù)。這里可以通過一個(gè)具體的教學(xué)案例來說明。

在部編版《道德與法治》七年級(jí)下冊(cè)中有“走進(jìn)法治天地”這一內(nèi)容，從概念的角度來看，這一內(nèi)容并不容易為初中生所接受，但是如果仔細(xì)研究教材的編寫，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中是有突破口的。在這一單元的引入語中有一句話——我們?cè)诩w中學(xué)習(xí)過共同生活。學(xué)生的共同生活就是班集體生活，那么在這個(gè)生活中，每個(gè)個(gè)體又應(yīng)當(dāng)有著什么樣的需求呢？這個(gè)問題既可以從教材編寫中尋找到答案，如教材中所強(qiáng)調(diào)的“共同生活中的你我他渴望秩序與和諧，渴望平等與自由”，同時(shí)又可以把問題拋給學(xué)生，讓學(xué)生基于自己的生活去談?wù)勛约旱男枰W(xué)生的思維是活躍的，答案也是多元化的，討論到最后，學(xué)生形成一個(gè)共識(shí)：在集體學(xué)習(xí)與生活中，最需要的就是一個(gè)共同的規(guī)則，只要大家都遵守這個(gè)規(guī)則，那學(xué)習(xí)與生活都可以在同樣的軌道中進(jìn)行，這樣矛盾就會(huì)減少，即使遇到矛盾也可以化解……學(xué)生在理解這一共識(shí)的基礎(chǔ)之上，教師再加以適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到：對(duì)于班集體而言，大家要共同遵守的是規(guī)則，那么對(duì)于一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家而言，大家要遵守的就是法律，運(yùn)用法律治理社會(huì)與國(guó)家的過程，實(shí)際上就是一個(gè)法治過程。這樣的教學(xué)過程是學(xué)生容易接納的，也有助于學(xué)生形成對(duì)法治的深刻認(rèn)識(shí)。

法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，這一教學(xué)案例也給初中道德與法治學(xué)科教學(xué)提供了一個(gè)啟發(fā)，那就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持大處著眼、小處著手的思路，從初中生的生活中尋找到切入點(diǎn)，從這個(gè)切入點(diǎn)展開教學(xué)，這樣社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能在學(xué)生心中落地生根、發(fā)芽開花。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入道德與法治教學(xué)策略的應(yīng)用效果

在初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)當(dāng)遵循上述基本策略。當(dāng)然，這一策略在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中的效果也值得進(jìn)一步思考。

從宏觀角度來看，在道德和法治的教學(xué)過程中，遵循上述教學(xué)策略，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠有助于塑造學(xué)生正確的“三觀”?！八茉烊^”是當(dāng)下的流行用語，是初中生看得懂的用語，雖然學(xué)生未必說得出三觀是哪三觀，但他們知道這是涉及自身思想教育的問題。要讓學(xué)生在思想成長(zhǎng)上有一個(gè)正確的方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來進(jìn)行引導(dǎo)，是一個(gè)較好的選擇。

從微觀角度來看，在上述教學(xué)策略之下，學(xué)生會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與自己的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這種聯(lián)系不是機(jī)械的而是靈活的，不是生硬的而是自然發(fā)生的。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，思想品德課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。實(shí)際上本文所總結(jié)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入策略，與課程標(biāo)準(zhǔn)的表述也是一致的。以初中生的生活為基礎(chǔ)，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生形成一定認(rèn)識(shí)之后再加以引導(dǎo)，這樣，學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感就會(huì)大大增加，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就能成為指引他們言行的正確指南。

綜上所述，本文所總結(jié)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治教學(xué)的策略是有效的，在實(shí)際教學(xué)中是可以實(shí)施的，實(shí)施之后是可以收到明顯效果的。當(dāng)然這一策略的運(yùn)用還有更多的潛力可挖，還需要在具體的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步探索。

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