文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，而紅色文化則是文化自信歷史長河中最耀眼、最亮麗的“浪花”。從1932年12月紅四方面軍最早入川到離川，紅一、二、四方面軍足跡遍及當(dāng)時全川（包括籌建中的西康省）近70個縣。紅軍在川期間，建立蘇維埃政權(quán)，廣泛宣傳革命真理，開展救亡救國斗爭，無數(shù)可歌可泣的紅色故事中蘊藏著豐富的廉潔元素，成為新時代共產(chǎn)黨人賡續(xù)紅色血脈、強化黨性修養(yǎng)、砥礪初心使命、廉潔做事做人的“寶藏”。

無論是習(xí)近平總書記強調(diào)的“深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，需要涵養(yǎng)廉政文化”，還是十九屆中央紀(jì)委四次全會上指出的“構(gòu)建一體推進‘三不長效機制”，都要求我們要深入挖掘紅色革命文化資源，積極凝練、展示、宣傳其中的廉潔元素，在運用歷史智慧深化新時代全面從嚴(yán)治黨中有新進步、新作為。為進一步挖掘、整理、傳承四川紅色文化中的廉潔元素， 中共四川省紀(jì)委監(jiān)委黨風(fēng)廉政建設(shè)研究中心調(diào)研組先后走進瀘州等7個市（州）的13個縣（市、區(qū)）追尋紅軍足跡、追思紅色文化。

一、“革命理想高于天”的堅定信念，啟示我們要始終堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在中國特色社會主義道路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行

（一）擊退數(shù)倍于己的悍旅強敵靠的是理想信念。紅軍在川期間經(jīng)歷過的敵強我弱、敵眾我寡的戰(zhàn)役數(shù)不勝數(shù)，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、夜襲安順場等，一場接著一場的大仗、惡仗和硬仗，無一不記錄和述說著紅軍理想信念的堅定、堅毅。

（二）征服惡劣險峻的雪山草地靠的是理想信念。眾所周知，紅軍以南方人居多。面對高寒缺氧的大雪山，方圓數(shù)十公里內(nèi)荒無人煙的茫茫大草地，紅軍將士在惡劣的自然環(huán)境面前沒有望而卻步，而是把“絕路”變成“生路”，這背后是因為有“共產(chǎn)主義一定要實現(xiàn)”的理想信念。

（三）戰(zhàn)勝缺衣少食的困頓歲月靠的是理想信念。紅軍進入川西高原后，特別是紅一、四方面軍會師后，隊伍人數(shù)陡增，糧食極度匱乏，再加之一時語言不懂、習(xí)俗不同、道路不通，紅軍生活陷入艱危局面。回顧這段歲月，紅軍將士在理想信念的支撐下，硬是憑借嚼草根、啃樹皮、吃皮帶，最終克服重重困難，順利實現(xiàn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。

（四）克服人生路上的逆境低谷靠的是理想信念。長征出發(fā)前，鄧小平就受到了黨內(nèi)“左”傾路線的排擠。長征開始后，他到“挑夫連”挑著沉重的擔(dān)子開始長征。盡管當(dāng)時行軍戰(zhàn)斗緊張，但他克服壓力，主編《紅星報》，為戰(zhàn)士們提供“精神食糧”。1935年6月至7月間，紅軍到川西地區(qū)后，他調(diào)任紅一軍團政治部宣傳部部長，做了大量卓有成效的宣傳鼓動工作。后來有人問晚年的鄧小平：“長征那么艱難兇險，你是怎樣走過來的？”他只是簡短地回答了三個字：“跟著走！”跟著走，就是跟著黨的正確路線走，就是跟著共產(chǎn)主義理想信念走。

二、“一切行動聽指揮”的政治意識，啟示我們要始終堅持和加強黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”

（一）始終做到個人服從組織。這個“服從”解決的是黨內(nèi)存在的自由主義、個人主義的問題。在沙窩會議上，面對到底是“北上”還是“南下”的戰(zhàn)略抉擇，朱德說：“中央決定北上是正確的，我是個共產(chǎn)黨員，舉手贊成這一決定”。這充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家個人服從組織的政治自覺。

（二）始終做到少數(shù)服從多數(shù)。這個“服從”解決的是黨內(nèi)存在的宗派主義問題。長征途中因為行軍轉(zhuǎn)移、戰(zhàn)事頻繁，加之中央政治局委員并非都在同一隊伍，召開會議很不容易。即便在這樣的情況下，仍然舉行了沙窩會議等事關(guān)黨和紅軍生死存亡的重大會議20余次，來解決戰(zhàn)略方向、軍事指揮等問題。會議中不乏沖突和激辯，但最終形成了統(tǒng)一意見，最根本的就是堅持少數(shù)服從多數(shù)。

（三）始終做到下級服從上級。這個“服從”是黨內(nèi)處理上、下級組織關(guān)系的基本原則。陳云曾在《共產(chǎn)國際》上化名“施平”介紹長征的紅軍將士：“他們無時不顧及到革命的利益。黨給他們什么命令，他們都能獨立執(zhí)行。他們自己想出主意來運用機動戰(zhàn)術(shù)，但是上級的命令則絕對執(zhí)行。”這是對下級服從上級這一原則的生動詮釋。

（四）始終做到全黨服從中央。這個“服從”是“四個服從”的核心和歸宿，是處理黨的各個組織、全體黨員與黨中央關(guān)系的最高準(zhǔn)則，是堅決維護黨中央權(quán)威的根本條件。中央《關(guān)于一、四方面軍會合后的政治形勢與任務(wù)的決議》明確指出：“必須在一、四方面軍中更進一步的加強黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，提高黨中央在紅軍中的威信。中國工農(nóng)紅軍是在中國共產(chǎn)黨中央的唯一的絕對的領(lǐng)導(dǎo)之下生長與發(fā)展起來的，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中國工農(nóng)紅軍，就沒有蘇維埃革命運動?！?/p>

三、“所到之處秋毫無犯”的群眾紀(jì)律，啟示我們要始終堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，把人民日益增長的美好生活需要作為奮斗目標(biāo)，嚴(yán)肅懲治侵害群眾切身利益的行為

（一） 嚴(yán)明的群眾紀(jì)律體現(xiàn)在對群眾利益的堅決維護上。長征途中，紅軍用了群眾的糧食、蔬菜，會留下銀圓和字條，有時實在沒錢了，就打個欠條。無論宿營還是離開，都要將老鄉(xiāng)家打掃得干干凈凈。可以說，紅軍用實際行動詮釋了什么叫“秋毫無犯”！

（二）嚴(yán)明的群眾紀(jì)律貫穿在對民族政策的嚴(yán)格執(zhí)行里。在長征戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移期間，紅軍大部分時間是在少數(shù)民族地區(qū)度過的，是黨和紅軍與少數(shù)民族接觸最廣泛、最頻繁的時期。黨和紅軍從不歧視少數(shù)民族群眾，反而更加尊重他們，視他們?yōu)椤耙患胰恕?。正是因為黨和紅軍采取正確民族政策，才獲得了少數(shù)民族的信任和支持，也才有了劉伯承與小葉丹“彝海結(jié)盟”的歷史佳話。

（三） 嚴(yán)明的群眾紀(jì)律彰顯在對宗教習(xí)俗的充分尊重中。宗教工作本質(zhì)上是黨的群眾工作的一部分，尊重群眾宗教信仰本質(zhì)上就是在執(zhí)行黨的群眾紀(jì)律。紅軍來到涉藏地區(qū)后，嚴(yán)格執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，切實保護宗教場所，積極團結(jié)涉藏地區(qū)宗教界人士。這些政策逐步得到愛國宗教人士的理解、支持，反過來他們又積極主動幫助紅軍。

四、“越是艱險越向前”的擔(dān)當(dāng)品格，啟示我們要傳承發(fā)揚斗爭精神，善始善終、善作善成，切實在推動黨和國家各項事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展中奮發(fā)有為

（一）為了勝利敢于斗爭善于斗爭是擔(dān)當(dāng)。隱蔽行蹤、機動靈活是紅軍作戰(zhàn)的特點，是以弱勝強的關(guān)鍵。1935年2月，中共中央和中革軍委《告全體紅色指戰(zhàn)員書》中就寫道：“為了在有利條件下求得作戰(zhàn)的勝利，紅軍必須經(jīng)常地轉(zhuǎn)移作戰(zhàn)地區(qū)，有時向東，有時向西，有時走大路，有時走小路，有時走老路，有時走新路?！?/p>

（二）“輕傷不下火線”甘愿犧牲是擔(dān)當(dāng)。當(dāng)年采訪紅軍的美國作家海倫·斯諾在《續(xù)西行漫記》中寫道：“使我印象最深的卻是那使這支軍隊有獨特性的兩點——年輕和犧牲精神……”“輕傷不下火線”“不惜付出一切”的犧牲精神，是長征路上紅軍將士一路走來的高貴品格。

（三）危急時刻迎難而上“保證完成任務(wù)”是擔(dān)當(dāng)。1935年5月，面對前有國民黨部隊武裝把守、后有數(shù)十萬重兵追擊的局面，必須派出先鋒部隊，為主力部隊打開道路。曾任人民解放軍第22軍首任軍長的孫繼先，帶領(lǐng)17名勇士挺身而出，在被敵人視為插翅難飛的天險防線上，為中央紅軍強渡大渡河打開了一條生命通道。

鐵的紀(jì)律、過硬作風(fēng)，是成就黨和紅軍的重要法寶，是保障紅軍成功實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的根本所在。紅軍在川期間的嚴(yán)明紀(jì)律和優(yōu)良作風(fēng)，飽含著大量的廉潔元素，猶如優(yōu)秀中華文化中的一顆璀璨明珠，激勵著一代又一代中華兒女砥礪前行。進入新時代，立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，面對世界百年未有之大變局，我們黨要一以貫之嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩，加強作風(fēng)建設(shè)，推進全面從嚴(yán)治黨，才能確保我們黨始終走在時代前列，引領(lǐng)保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。（執(zhí)筆人/羅喜郎）（責(zé)編/陳文娟）