李明圓

（廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院，廣西 南寧 530003）

一、前言

自2010年以來，中國消費(fèi)支出在GPD的占比已發(fā)生變化，同時(shí)中國對(duì)高資本投入和進(jìn)出口依賴也已大幅下降，至今，中國消費(fèi)市場快速發(fā)展，近80%GDP增長來自于消費(fèi)支出的增長，促使我國居民消費(fèi)已經(jīng)成為整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長的第一驅(qū)動(dòng)力（王文博，2018）。然而，日常生活消費(fèi)并不足以提供經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)能，而是隨著居民收入增加，居民對(duì)生活物品和服務(wù)的需求層次逐漸提升，也就是開始追求所謂的高品質(zhì)生活。在各項(xiàng)非關(guān)日常生活的消費(fèi)中，除奢侈品消費(fèi)外，國內(nèi)外旅游也成為我國居民日常支出的重要組成部分。

根據(jù)中華人民共和國文化和旅游部《2015年中國旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)公報(bào)》《2016年中國旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)公報(bào)》《2017年全年旅游市場及綜合貢獻(xiàn)數(shù)據(jù)報(bào)告》《2018年旅游市場基本情況》的統(tǒng)計(jì)，2015年至2018年，單就我國國內(nèi)旅游人次呈現(xiàn)每年10%的增長速度，2018年的國內(nèi)旅游人數(shù)已達(dá)到55.39億人次，較2017年增長10.8%，全年旅游總收入5.97萬億元，較2017年增長10.5%，2018年旅游收入已達(dá)GDP總量的11.04%，而廣西在2019年的接待旅游總?cè)藬?shù)達(dá)到8.76億人次，是2015年的2.57倍，旅游總收入達(dá)到10241.44億元，是2015年的3.15倍。近年來，廣西旅游業(yè)保持著良好的發(fā)展，旅游收入持續(xù)穩(wěn)定增長，2019年廣西的國內(nèi)旅游消費(fèi)達(dá)到9998.82億元，國際旅游（外匯）收入達(dá)到35.11億美元（見表1），顯示旅游消費(fèi)確實(shí)成為帶動(dòng)我國和廣西經(jīng)濟(jì)增長的因素之一，然而對(duì)于廣西而言，自治區(qū)內(nèi)的旅游消費(fèi)仍受居民收入的制約。

表1 2015年～2019年廣西旅游主要指標(biāo)數(shù)據(jù)

二、旅游消費(fèi)理論依據(jù)

消費(fèi)者對(duì)于旅游產(chǎn)品的購賣仍遵循一般消費(fèi)者決策行為（杜煒，2009），但旅游消費(fèi)多是在滿足日常生活消費(fèi)后發(fā)生，且所受到的內(nèi)外影響部因素多過于日常生活消費(fèi)，內(nèi)部因素如消費(fèi)動(dòng)機(jī)、消費(fèi)態(tài)度、情感因素等，外部因素如社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等都會(huì)影響居民旅游消費(fèi)意愿（黃晶等，2008）。影響旅游消費(fèi)的因素很多，其中以居民收入的影響程度較大，收入會(huì)對(duì)居民旅游消費(fèi)產(chǎn)生拉動(dòng)作用，但城市居民和農(nóng)村居民的旅游消費(fèi)存在明顯的滯后性，特別是農(nóng)村居民收入結(jié)構(gòu)、農(nóng)村居民日常消費(fèi)習(xí)慣等更是影響農(nóng)村居民旅游消費(fèi)的主要因素（余鳳龍等，2014；周文麗，2013）。因此如何提升城鄉(xiāng)居民旅游消費(fèi)意愿與農(nóng)村居民收入水平、降低城鄉(xiāng)居民在日常生活消費(fèi)支出、改善城鄉(xiāng)居民旅游消費(fèi)對(duì)收入的過度敏感性，為提升我國城鄉(xiāng)居民旅游總消費(fèi)的關(guān)鍵（周筍芳，2014）。

旅游消費(fèi)可分為基本消費(fèi)、主動(dòng)消費(fèi)和隨機(jī)消費(fèi)三大部分（張凌云，1999），其中基礎(chǔ)消費(fèi)是指交通、食宿、餐飲等旅游基礎(chǔ)支出，主動(dòng)消費(fèi)是指滿足旅游動(dòng)機(jī)和目的的主要支出，如景點(diǎn)門票、游玩娛樂收費(fèi)等，隨機(jī)消費(fèi)是指在旅游過程中隨機(jī)購物、品嘗小吃等不在計(jì)劃支出中的額外消費(fèi)。旅游消費(fèi)中主動(dòng)消費(fèi)和隨機(jī)消費(fèi)是旅游收入增加的主要來源，若能提供旅游者有吸引力的旅游紀(jì)念品、地方土特產(chǎn)品或獨(dú)特旅游區(qū)，將有助于當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展。另外，旅游政策的推動(dòng)和完善與旅游消費(fèi)相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及通過旅游消費(fèi)市場化手段來提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)，除有助旅游消費(fèi)的增長外，也能滿足城鄉(xiāng)居民的旅游消費(fèi)需求（孫虹喬，2012）。

廣西自2011年起，在政策推動(dòng)和企業(yè)資金涌入下，開發(fā)出的大量景區(qū)和成立多家旅行社、地產(chǎn)商，促使廣西成為全國旅游市場中較為活躍和發(fā)展快速的地區(qū)。雖廣西國際旅游收入和國內(nèi)旅游消費(fèi)的總額已大幅增加，但在廣西區(qū)內(nèi)居民在區(qū)內(nèi)旅游消費(fèi)的增長百分比卻相對(duì)遲緩，主要原因在于：（1）周末出游，出游天數(shù)短；（2）高頻次低消費(fèi)，人均旅游消費(fèi)低；（3）城鄉(xiāng)居民收入影響旅游意愿。各項(xiàng)影響城鄉(xiāng)居民旅游消費(fèi)的因素中，以城鄉(xiāng)居民收入增加才能提升城鄉(xiāng)居民旅游消費(fèi)意愿為主要影響因素（孫虹喬，2012；周文麗，2013；周筍芳等，2014；張金寶，2014；楊勇，2014），然在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，大幅提升城鄉(xiāng)居民收入具有一定的難度，換言之，要提升居民旅游消費(fèi)意愿則須嘗試其他想法或措施。

旅游消費(fèi)行為的發(fā)生仍可用一般消費(fèi)者行為理論進(jìn)行探討，只是探討的層次不同于一般傳統(tǒng)產(chǎn)品消費(fèi)的特點(diǎn)（田里，2006；羅明義，2006）。再者，旅游消費(fèi)也不同于一般物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)，具有消費(fèi)與生產(chǎn)同時(shí)發(fā)生性、不可重復(fù)性、無法儲(chǔ)存、變動(dòng)性高、體驗(yàn)性強(qiáng)等特性，且旅游必定發(fā)生在“地方”上，換言之，旅游者會(huì)與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生短暫的社會(huì)關(guān)系（黃晶等，2008；杜煒，2009）。因此，本文將從政策驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為起始點(diǎn)，借助社會(huì)網(wǎng)路理論和消費(fèi)者行為理論，提出由政府、企業(yè)、居民（消費(fèi)者）來構(gòu)建非收入因素的互助旅游消費(fèi)框架（見圖1）。

圖1 非收入性因素互助旅游消費(fèi)框架

三、非收入性因素的互助旅游消費(fèi)框架

1.政策驅(qū)動(dòng)

由于城鄉(xiāng)居民的旅游消費(fèi)具有明顯的差異，且城鄉(xiāng)居民在滿足日常消費(fèi)后才會(huì)考量旅游等精神性消費(fèi)需求（周筍芳等，2014）。因此政府部門在無法直接提升城鄉(xiāng)居民收入來增加旅游消費(fèi)意愿下，又期望以旅游消費(fèi)來增加經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就須采取有效擴(kuò)大內(nèi)需并通過市場化方式來增強(qiáng)區(qū)內(nèi)的旅游消費(fèi)需求（孫虹喬，2012）。如廣西壯族自治區(qū)人民政府門在2020年“壯美廣西?三月三暖心生活節(jié)”，通過發(fā)放消費(fèi)券將帶動(dòng)零售、住宿餐飲、旅游、文娛等4000家以上相關(guān)企業(yè)、30萬家線上線下門店，拉動(dòng)了150億人民幣以上的消費(fèi)（廖欣，2020）。其中的消費(fèi)券就是由政府單位編列財(cái)政預(yù)算發(fā)放，并由合作企業(yè)和門店自發(fā)促銷的市場行為吸引消費(fèi)者使用消費(fèi)券。消費(fèi)過程中，消費(fèi)者除使用消費(fèi)券外，也會(huì)通過額外的消費(fèi)金額增加消費(fèi)總額，而由政府發(fā)放的消費(fèi)券面額和居民自發(fā)消費(fèi)金額的消費(fèi)加總，將通過總體經(jīng)濟(jì)學(xué)的乘數(shù)效應(yīng)來增強(qiáng)區(qū)內(nèi)的旅游消費(fèi)需求。

2.城鄉(xiāng)營造

通過政府政策驅(qū)動(dòng)、企業(yè)自發(fā)市場行為和城鄉(xiāng)營造，以及通過對(duì)城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)教育，將可轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)居民對(duì)旅游消費(fèi)的態(tài)度，促使居民產(chǎn)生旅游和消費(fèi)的知覺（李相協(xié)，1995）。但政府政策僅為驅(qū)動(dòng)居民消費(fèi)的起始因素，在乘數(shù)效應(yīng)運(yùn)作的過程中需要其他組織的自發(fā)配合，而這些組織通常包含企業(yè)和城鄉(xiāng)組織。一般營利企業(yè)會(huì)依據(jù)內(nèi)外部環(huán)境變化調(diào)整經(jīng)營方針，如2020年“壯美廣西?三月三暖心生活節(jié)”中，就有4000家零售、餐旅等企業(yè)和30萬家線上線下門店愿意配合政府政策推出促銷方案，這些企業(yè)和門店不一定是在城市里營業(yè)，部份商家也位處鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，除了城市中的商家提供產(chǎn)品和服務(wù)外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的商家或組織也可積極營造特色產(chǎn)品和服務(wù)，如政府單位主導(dǎo)的“一鄉(xiāng)（村）一品”和居民自發(fā)“社區(qū)營造”都可以發(fā)揮城鄉(xiāng)營造來促進(jìn)區(qū)內(nèi)旅游消費(fèi)的優(yōu)勢。

“一鄉(xiāng)（村）一品”是中國特色社會(huì)主義下，農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，在不打破家庭承包經(jīng)營制度的前提下積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)專業(yè)化、特色化、品牌化等相關(guān)建設(shè) ，使一個(gè)村（或幾個(gè)村）擁有一個(gè)（或幾個(gè)）發(fā)展水平較高、特色優(yōu)勢明顯的農(nóng)產(chǎn)品或特色品牌，提升農(nóng)村綜合競爭力并也提升城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（危朝安，2007）。近年來“一鄉(xiāng)（村）一品”的概念已拓展到其他如手工藝、文旅等產(chǎn)業(yè)，并以質(zhì)量為前提，盡可能挖掘當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，形成一種具有當(dāng)?shù)靥厣?、有價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)來創(chuàng)造城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建設(shè)“一鄉(xiāng)（村）一品”和挖掘當(dāng)?shù)刭Y源中，可通過社區(qū)中人、文、地、產(chǎn)、景等五個(gè)維度挖掘（翁徐得等，1996）。“人”是指居民需求的滿足、人際關(guān)系的經(jīng)營等，社區(qū)營造首重居民的和諧關(guān)系，以及居民對(duì)社區(qū)的感情；“文”是指社區(qū)的特有文化或活動(dòng)，雖然相鄰社區(qū)會(huì)存在相同的文化，但每個(gè)社區(qū)仍具些許的文化差異，若能表現(xiàn)出文化差異，即可提升社區(qū)營造的成功幾率；“地”是指社區(qū)的地理環(huán)境或保育狀況，若社區(qū)位地理環(huán)境優(yōu)異的區(qū)位里，將有助于社區(qū)營造的成功；“產(chǎn)”是指社區(qū)的產(chǎn)業(yè)或經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這類產(chǎn)業(yè)可能包含一到三級(jí)產(chǎn)業(yè)，且從事生產(chǎn)的組織涵蓋政府單位、企業(yè)、社會(huì)組織和居民本身；“景”是指社區(qū)公共生活空間、生活環(huán)境營造，或獨(dú)特景觀創(chuàng)造等，通常是居民對(duì)生活環(huán)境的維護(hù)形成。因此居民越重視生活環(huán)境，社區(qū)營造越容易成功。

雖有了政策支持、企業(yè)和居民自發(fā)的城鄉(xiāng)營造和“一鄉(xiāng)（村）一品”特色產(chǎn)品供應(yīng)，廣西內(nèi)的城鄉(xiāng)仍是“獨(dú)自”運(yùn)行的狀態(tài)。因此各城鄉(xiāng)市必須通過社會(huì)網(wǎng)路理論框架營造“同區(qū)生活”感，通過消費(fèi)者行為理論框架營造居民“助人”和“人助”的“消費(fèi)知覺”感，提升廣西居民在區(qū)內(nèi)旅游消費(fèi)的意愿。

3.促進(jìn)旅游消費(fèi)的三感

（1）同區(qū)生活感（情感連結(jié)）

廣西各城鄉(xiāng)所擁有的資源條件不同，也就代表居民收入會(huì)受到資源條件的影響，而居民收入多寡則會(huì)影響旅游消費(fèi)的意愿（張金寶，2014；余鳳龍等，2014；楊勇，2014）。若單以收入因素評(píng)估旅游消費(fèi)意愿，廣西區(qū)內(nèi)的旅游消費(fèi)將不易被帶動(dòng)，因此必須嘗試從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視角帶動(dòng)居民在區(qū)內(nèi)旅游消費(fèi)的意愿。

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是指居民在村里的社區(qū)生活中會(huì)建立“具有相互關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)”（Stacey，1969），網(wǎng)絡(luò)是指人、事、物間的關(guān)系和互動(dòng)（Clyde，1969）。通常網(wǎng)絡(luò)可培養(yǎng)居民對(duì)社區(qū)的歸屬感，同時(shí)減低居民對(duì)社區(qū)的疏離和加強(qiáng)社區(qū)的自我依賴能力（selfreliance ability）及社區(qū)整合力（community integration），而此網(wǎng)絡(luò)也存在“社群精神”（community spirit）或 “社群情感”（community feeling）的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度而言，單一社區(qū)所建立的網(wǎng)絡(luò)不足以驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此必須通過社區(qū)和社區(qū)或更大群體如城鄉(xiāng)市間形成的網(wǎng)絡(luò)來驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。然網(wǎng)絡(luò)是由人所形成群體組成，且具有資源的強(qiáng)弱性，這些資源類型涵蓋人或群體的信息、權(quán)力、聲望、地位、金錢、物質(zhì)、情感等（Barnes，1954），不過并非每個(gè)社區(qū)都具有強(qiáng)大的資源，因此必須通過情感、文化、內(nèi)在成就動(dòng)機(jī)、社會(huì)歸類、認(rèn)同、自尊等因素，以對(duì)等雙向、非對(duì)等單向、非對(duì)等雙向等方式與其他網(wǎng)絡(luò)建立網(wǎng)絡(luò)關(guān)系（Clyde，1974），讓在較為弱勢的社區(qū)有機(jī)會(huì)獲得資源移轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)（Tichy等，1979）。資源移轉(zhuǎn)的過程中會(huì)產(chǎn)生社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性的內(nèi)涵，其中社會(huì)內(nèi)涵為自愿性，不以利益為主要建立關(guān)系的考量，經(jīng)濟(jì)性則以利益為主要建立關(guān)系為考量，但無論何種內(nèi)涵，關(guān)系一旦建立，都將持續(xù)強(qiáng)化彼此間的連結(jié)（Lin，1982）。

廣西全區(qū)可視為一個(gè)大社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，各城鄉(xiāng)都可視為一個(gè)小社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。由于各城鄉(xiāng)擁有資源條件不同，各城鄉(xiāng)居民收入也不同，因此必須教育居民發(fā)揮社群精神或社群情感，以廣西情感、廣西認(rèn)同、廣西文化等內(nèi)在因素來連結(jié)各城鄉(xiāng)的情感，進(jìn)而營造同區(qū)生活感。再運(yùn)用對(duì)等雙向方式連接各城鄉(xiāng)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，以社會(huì)性內(nèi)涵主導(dǎo)方式驅(qū)動(dòng)資源移轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，也就是教育居民互助性旅游消費(fèi)將有助于彼此城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)增長。然而在營造居民同區(qū)生活感的同時(shí)，也要喚醒居民的消費(fèi)知覺感。

（2）消費(fèi)知覺感

根據(jù)Engel、Kollat及Blackwell在1968年提出的消費(fèi)者購賣決策理論，消費(fèi)者從認(rèn)知到發(fā)生實(shí)際購買行為中仍有其他過程行為。對(duì)于廣西居民而言，在教育和構(gòu)建同區(qū)生活感后仍須以消費(fèi)者行為理論觀點(diǎn)來喚醒居民的消費(fèi)知覺感。

消費(fèi)者一開始的消費(fèi)知覺來自對(duì)基本生活要素的需求，但隨著物質(zhì)生活提升、產(chǎn)品功能進(jìn)化等因素影響和相關(guān)研究顯示，消費(fèi)者的消費(fèi)知覺感可由知覺價(jià)值衡量，也就是通過交易價(jià)值（transaction utility） 及獲得價(jià)值 （acquisition Utility）來衡量（Thaler，1985）。交易價(jià)值和獲得價(jià)值可由五個(gè)廣泛維度評(píng)判，其分別為功能性（functional）價(jià)值、社會(huì)性（social）價(jià)值、情感性 （emotional）價(jià)值、認(rèn)知性（epistemic）價(jià)值及條件性（conditional）價(jià)值（Sheth等， 1991）。其中功能性和認(rèn)知性是消費(fèi)者對(duì)需求或產(chǎn)品的偏好，社會(huì)性、情感性和條件性則不局限于解釋需求或產(chǎn)品。

社會(huì)性價(jià)值是指一個(gè)或多個(gè)特別的社會(huì)群體，通過社經(jīng)地位與文化等參考因素或參考群體獲得。消費(fèi)者會(huì)知覺需求或產(chǎn)品等級(jí)是否符合其社經(jīng)地位及所認(rèn)同的參考群體，因此消費(fèi)者所購買的產(chǎn)品，不僅是滿足實(shí)用功能，也是想滿足具有社經(jīng)地位認(rèn)同的象征意義。情感性價(jià)值是指源自于感覺或情感狀態(tài)的程度，當(dāng)消費(fèi)者通過消費(fèi)所滿足的需求或產(chǎn)品來改變其感情或情緒時(shí)，即產(chǎn)生所謂的情感價(jià)值。條件性價(jià)值是指通過或存在的某些特殊群體或社會(huì)事件、產(chǎn)品功能或社會(huì)價(jià)值來獲得情境價(jià)值，也就是當(dāng)消費(fèi)者面臨衡量或選擇需求、產(chǎn)品、群體或事件等所產(chǎn)生利益時(shí)，消費(fèi)者會(huì)愿意接受缺少其中幾個(gè)價(jià)值因素，來獲得更多其他的價(jià)值，因此條件性價(jià)值可視為一種消費(fèi)者對(duì)于所需價(jià)值的取舍。

廣西居民消費(fèi)知覺感營造須以社會(huì)性價(jià)值、情感價(jià)值和條件性價(jià)值等三方面來營造和教育。社會(huì)性價(jià)值可由同區(qū)生活感延申，教育居民區(qū)內(nèi)的旅游消費(fèi)可為自己和他人的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生助益，同時(shí)營造情感價(jià)值。情感價(jià)值則教育居民區(qū)內(nèi)的旅游消費(fèi)除可滿足精神上需求和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展外，也可連結(jié)區(qū)內(nèi)少數(shù)民族的感情，因此社會(huì)價(jià)值感和情感價(jià)值的塑造可增強(qiáng)同區(qū)生活感。條件性價(jià)值在增強(qiáng)居民消費(fèi)知覺感和教育居民區(qū)內(nèi)旅游消費(fèi)上具有絕對(duì)的正面意義，同時(shí)可降低居民對(duì)收入和日常支出的敏感性（周筍芳等，2014），有助于形成 “助人” 和 “人助” 的居民消費(fèi)知覺感。

（3）旅游消費(fèi)感

消費(fèi)者的消費(fèi)意愿通常是指消費(fèi)者在某一期間內(nèi)或某一特定時(shí)段中對(duì)某一產(chǎn)品的態(tài)度，通過外在因素的作用，計(jì)劃購賣某一產(chǎn)品若干數(shù)量，所以購買意愿可視為消費(fèi)者選擇某一產(chǎn)品的主觀傾向和一種心理狀態(tài)（Fishbein等，1975；Lankford等，1994）。消費(fèi)者會(huì)發(fā)生實(shí)際消費(fèi)行為取決于知覺產(chǎn)品和服務(wù)可產(chǎn)生的利益和價(jià)值（Zeithaml，1988），而旅游消費(fèi)感則可通過內(nèi)外部影響因素驅(qū)動(dòng)（黃晶等，2008；杜煒，2009）。

消費(fèi)旅游感是發(fā)生實(shí)際消費(fèi)行為的最后一步，在營造廣西居民同區(qū)生活感和居民消費(fèi)知覺的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)因素后，仍須有降低城鄉(xiāng)居民消費(fèi)敏感度同時(shí)增強(qiáng)旅游消費(fèi)感的外部驅(qū)動(dòng)因素如政府政策、企業(yè)促銷等。政府在特定節(jié)日以財(cái)政預(yù)算發(fā)放旅游消費(fèi)券，除鼓勵(lì)居民以旅游滿足精神生活外，同時(shí)通過消費(fèi)券及旅游過程中的主動(dòng)消費(fèi)和隨機(jī)消費(fèi)來幫助其他資源弱勢城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)。城鄉(xiāng)居民會(huì)在同區(qū)生活感和助人與人助性消費(fèi)知覺感的驅(qū)使下，以旅游消費(fèi)幫助自己和他人的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終達(dá)到促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的效果。

四、結(jié)語

旅游已成為我國經(jīng)濟(jì)增長因素之一，也成為我國居民滿足精神需求的日常支出之一。觸發(fā)實(shí)際旅游消費(fèi)行為的過程中，除旅游動(dòng)機(jī)和目的外，收入是影響居民旅游的主要因素，且收入因素所衍伸的城鄉(xiāng)居民收入差距和居民對(duì)日常消費(fèi)敏感度，顯示城市居民和農(nóng)村居民對(duì)旅游消費(fèi)的差異。然在城鄉(xiāng)居民收入無法大幅提升來促進(jìn)旅游消費(fèi)下，必須以其他方式及觀點(diǎn)來提升城鄉(xiāng)居民旅游消費(fèi)意愿。因此本文采取理論演繹法，以政策驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為起始點(diǎn)，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論和消費(fèi)者行為理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建出非收入因素的互助旅游消費(fèi)框架。

互助旅游框架的驅(qū)動(dòng)來自政策。旅游政策會(huì)引發(fā)一般營利企業(yè)自發(fā)性的市場促銷行為來獲取政策紅利，企業(yè)的商業(yè)行為和居民對(duì)居住地的關(guān)注則會(huì)產(chǎn)生城鄉(xiāng)營造的動(dòng)力。通過人、文、地、產(chǎn)、景等維度所構(gòu)建的“一鄉(xiāng)（村）一品”將有助于城鄉(xiāng)旅游的發(fā)展。擁有“一鄉(xiāng)（村）一品”的城鎮(zhèn)仍為獨(dú)自運(yùn)行的狀態(tài)，因此須塑造出促進(jìn)旅游消費(fèi)三感。首先，借助社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論中的社群精神或社群情感，以情感連結(jié)方式營造廣西居民的“同區(qū)生活感”，通過對(duì)等雙向方式連接各城鄉(xiāng)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和產(chǎn)生社會(huì)性內(nèi)涵的資源移轉(zhuǎn)，同時(shí)也教育居民互助性旅游消費(fèi)將有助于促進(jìn)城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其次，通過消費(fèi)者行為理論中消費(fèi)知覺所論述的社會(huì)性價(jià)值、情感價(jià)值和條件性價(jià)值，教育廣西居民“助人”和“人助”的“消費(fèi)知覺感”。最后，借助外部驅(qū)動(dòng)因素來增強(qiáng)廣西居民在區(qū)內(nèi)旅游消費(fèi)的意愿外，并再次教育居民區(qū)內(nèi)旅游消費(fèi)將有助于自己和他人城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也就是通過內(nèi)外部因素來提升居民的旅游消費(fèi)感。

本文通過理論演繹方式構(gòu)建出非收入因素的互助旅游消費(fèi)框架，期望以此框架提供更多提升旅游消費(fèi)意愿的參考維度，但礙于現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)，本文存在一些研究限制。首先，本框架僅在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論和消費(fèi)者行為理論的兩大理論體系里找尋支撐框架的論點(diǎn)，且僅以廣西為探討的主體，因此本框架僅能作為未來相似研究的借鑒。其次，本框架目前無相關(guān)案例佐證，因此無法發(fā)展理論命題，未來研究可通過案例研究來修正此框架，并以修正框架來發(fā)展的命題或建立假設(shè)進(jìn)行定量研究，進(jìn)一步驗(yàn)證框架是否具一般理論（general theory）基礎(chǔ)層次的可能。最后，本文僅以社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論和消費(fèi)者行為理論作為構(gòu)建框架的基礎(chǔ)，在論證引用上較為單薄，故未來研究可再參考其他社會(huì)學(xué)理論和營銷學(xué)理論，增加探討非收入性因素可促進(jìn)旅游消費(fèi)的維度。