馬子浩

（武漢紡織大學(xué) 服裝學(xué)院，湖北 武漢 430073）

0 引言

水紋紋樣是我國傳統(tǒng)的紋樣之一，在兼具美感的同時(shí)，人們對(duì)水的思想寄托使其背后蘊(yùn)含著深厚的文化價(jià)值。水是構(gòu)成萬物之源，也因其在生活中的必要性，人們賦予水美好的寓意。“川流不息”“水滴石穿”等成語贊揚(yáng)著水的奔流不息，勇往直前的精神，老子的“上善若水”形容人的品質(zhì)。探究水紋背后的思想，將水紋作為設(shè)計(jì)靈感融于服裝之中，能夠更好地傳達(dá)服裝背后的文化價(jià)值。

1 傳統(tǒng)水紋的概述

人類文明起源于大河流域，早在公元前7000—5000 年的河姆渡文化時(shí)期出土的陶器，就有了水紋的紋樣。早期發(fā)掘的陶器上的水紋印證了當(dāng)時(shí)人們傍水而生。原始社會(huì)的巖畫上出現(xiàn)了螺旋的紋樣，是最早渦形紋的出現(xiàn)[1]。到封建社會(huì)時(shí)期，大量水紋的陶器和青銅器開始涌現(xiàn)，這時(shí)期的水紋豐富多樣。秦漢時(shí)期就出現(xiàn)了水紋與云紋的結(jié)合，此時(shí)的水紋呈漩渦狀，稱為漩渦紋。到隋朝時(shí)期，山水畫流行，水紋和云紋搭配出現(xiàn)，具有動(dòng)態(tài)的美感，給人一種天地合一、大氣磅礴之感。進(jìn)入唐代之后，水紋的紋樣更加豐富，金銀碗上雕刻著波濤洶涌的水紋紋路，此時(shí)的紋樣千變?nèi)f化，代表了真實(shí)的河流湖海的自然形態(tài)。宋代出現(xiàn)的海水紋也稱海濤紋，更加湍急的紋路也更寫實(shí)。民間也多用水紋作為裝飾，明清時(shí)期，人們多用海水紋[2]?！昂Ｋ录y”大氣磅礴、構(gòu)圖巧妙且精美，應(yīng)用在統(tǒng)治者的服裝上，就能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治像海洋那樣神圣威嚴(yán)。

2 中國傳統(tǒng)水紋紋樣的分類

先人對(duì)水形態(tài)的描繪經(jīng)過幾千年的發(fā)展，使得水紋產(chǎn)生多樣的變化，衍生了許多不同的紋路。水紋大致上可分為四類：一是水流動(dòng)的時(shí)候產(chǎn)生的波紋，表現(xiàn)為有序的前進(jìn)擴(kuò)散，稱作水波紋，這種水波紋是最初的紋樣，在歷史上使用最為廣泛；二是表現(xiàn)水面受到外力作用而產(chǎn)生的漣漪水紋，這種紋路稱為波浪紋或者波狀紋；三是表現(xiàn)水形成漩渦時(shí)的紋路，稱為漩渦紋、渦紋，渦形紋在商代經(jīng)過抽象演化為云雷紋；第四種表現(xiàn)洶涌的海水所形成的紋路，稱為海浪紋或海濤紋[3]。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中水波紋使用最為廣泛，水波紋是對(duì)水流動(dòng)形成的波紋的刻畫，在視覺上節(jié)奏明快，富有韻律。水波紋有規(guī)律的擴(kuò)散效果，也被抽象演化為摩爾紋，即在具有節(jié)奏的波紋（線條）中通過調(diào)整成線條中的變化，來融入想表達(dá)的圖案。

2.1 水的文化寓意

水紋作為歷史上使用最廣泛的紋樣之一，不僅具有裝飾作用，而且在其背后蘊(yùn)含著深刻的意味。水紋在中國傳統(tǒng)中歸屬于吉祥紋樣，表達(dá)“富、貴、壽、喜”的思想。在原始的社會(huì)時(shí)期，水作為生存的基本要素，先民們形成了對(duì)水的崇拜。他們觀察水的形態(tài)，思考水的哲學(xué)，水被賦予了神圣的力量，以水紋刻畫的巖畫都是祈求豐收、求雨水和祈福平安的題材。到后來的農(nóng)耕時(shí)代，水成為古代人民最重要的生產(chǎn)生活要素。道教的孕育與水有密不可分的關(guān)系，在老子的《道德經(jīng)》中提到的“上善若水，水利與萬物而不爭”，也表達(dá)著水的平靜，心如止水，認(rèn)為做人要有像水一樣平靜、滋養(yǎng)萬物而不求回報(bào)的處世精神。水的特性也被古人賦予了柔中帶剛的精神內(nèi)涵，這與道教主張的“無為而治”不謀而合[4]。水是道家思想的一種物化，水能滋養(yǎng)萬物，水流淌的地方既能孕育人類，又能使水草豐美，但水又不爭名奪利，呈現(xiàn)出一種樸素而低調(diào)的哲學(xué)精神。

2.2 水紋圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

水紋具有自然獨(dú)特的美感，取之于大自然，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，主題也往往偏向大自然。又因人們賦予其美好的寓意，故水紋在作為設(shè)計(jì)元素時(shí)包含著設(shè)計(jì)師想傳達(dá)的文化內(nèi)涵。

2.2.1 水紋圖案的直接運(yùn)用

經(jīng)過幾千年演化的水紋傳承至今，已經(jīng)奠定了水紋的美觀性和文化內(nèi)涵。水紋的造型是豐富多樣的，不僅有平靜水波紋，具有固定的節(jié)奏和韻律，而且還有波濤洶涌力量感十足的海浪紋和漩渦紋，每一個(gè)造型都給人不同的直觀感受。正因如此，水紋獨(dú)特的美感可以直接應(yīng)用在服裝中，可根據(jù)不同的面料特性，選擇不同的工藝來表達(dá)效果。如圖1，設(shè)計(jì)師通過面料再造的形式來使面料形成水波紋一樣的褶皺，以面料特性的垂感來營造服裝在人體不同位置的起伏效果，通過面料的褶皺層次凸顯立體效果，具有更強(qiáng)烈的視覺感受。

圖1 水波紋一樣的褶皺

2014 年APEC 全峰會(huì)的服裝“海水江崖紋宋錦華服”，如圖2，直接采用了清代吉服上的“海水山崖紋”，以絲綢中的極品面料宋錦作為主面料配合精致的紋樣，注重絲綢文化、傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代織造印花技術(shù)結(jié)合，深受各國領(lǐng)導(dǎo)人的喜愛[5]。

圖2 海水江崖紋宋錦華服

2.2.2 水紋的間接運(yùn)用

水紋通過不同方法抽象演化再設(shè)計(jì)，形成新的水紋紋樣，不限于從水紋的形態(tài)提取，還可以將水紋的色彩運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中，如采用太陽光射入水中發(fā)生散射時(shí)的色彩等。不光可以單獨(dú)使用水紋，還能對(duì)水紋進(jìn)行創(chuàng)新，這就需要將其他紋樣或現(xiàn)代元素通過組合、解構(gòu)等手法，在保留水紋的獨(dú)特美感的同時(shí)，賦予其創(chuàng)新的時(shí)尚感。

2.2.2.1 概括提取

水紋的概括提取，是指選取水紋中的主要特征，去掉其復(fù)雜無用的元素，將水紋元素以簡單化的方式概括，結(jié)合工藝手法呈現(xiàn)在服裝上。如圖3，設(shè)計(jì)師提取水波紋中波浪擴(kuò)散的效果，概括主要特征，以三層波浪的形式，通過不同色彩面料拼接的手法來表達(dá)水波紋效果，不同色彩的拼接，使原本簡樸的服裝具有時(shí)尚感。

圖3 波浪擴(kuò)散紋理

在中國李寧2021 年“運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)”服裝系列中，大量運(yùn)用到了水紋圖案。如圖4，以概括提取的方法，將水波用圓潤連續(xù)的線條來概括表達(dá)，以黑色面料為主色，用3 種不同撞色為底色搭配水波紋路，使水紋作為點(diǎn)睛之筆，在展現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)性、時(shí)尚性的同時(shí)，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師傳達(dá)的思想。

圖4 水紋運(yùn)動(dòng)系列

2.2.2.2 抽象演化

水紋的抽象演化過程，需要在概括水紋主要特征的基礎(chǔ)上抽象化，可以采用解構(gòu)或打亂重組的方式來重新將圖形變換形式，而保留其主要特征，再進(jìn)行抽象演化，從而達(dá)到創(chuàng)新圖案的目的。設(shè)計(jì)師可以通過對(duì)水紋紋樣的理解，以水紋紋樣連續(xù)有規(guī)律的特征為工具來表現(xiàn)其他事物。如圖5，設(shè)計(jì)師受大自然的熏陶，以大自然為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，以自然界水紋現(xiàn)象為基礎(chǔ)來表達(dá)巖壁紋理，設(shè)計(jì)師以數(shù)碼印花工藝將水波紋賦予自然界巖石黃土和湖泊的色彩，在直觀地表達(dá)了水紋的同時(shí)，又以抽象形式表現(xiàn)出自然，做到了大自然與時(shí)尚的碰撞。

圖5 巖壁紋理

3 水紋在服裝中的創(chuàng)新性表現(xiàn)

3.1 多種印花工藝組合

簡單單一的絲網(wǎng)印花已經(jīng)成為了復(fù)雜印花的“地基”，多種印花方式的結(jié)合逐漸流行起來，在追求精致圖案的同時(shí)，多種工藝結(jié)合的復(fù)雜性往往也能代表其服裝的價(jià)值。當(dāng)設(shè)計(jì)師表現(xiàn)圖案時(shí)，采用平面立體結(jié)合的方式往往更具吸引力，具體實(shí)現(xiàn)方法為采用多種工藝，如水漿印花和厚板膠漿印花。復(fù)雜圖案可采用數(shù)碼印花加刺繡結(jié)合的方式，刺繡的方式表現(xiàn)傳統(tǒng)圖案更能體現(xiàn)服裝的精致性，從而實(shí)現(xiàn)立體與平面更好的結(jié)合。

3.2 服裝工藝

可以采用立體裁剪的方式表現(xiàn)水紋造型，立體裁剪的優(yōu)點(diǎn)是衣服更貼服于人體，便于做服裝造型。立體裁剪的方式讓制作水紋效果有了更多的選擇，如以捏褶的方式來表現(xiàn)具有相同節(jié)奏的水波紋；通過延展手法可制作漩渦紋的裝飾來點(diǎn)綴服裝。在采用立體裁剪方式時(shí)，需要設(shè)計(jì)師在確定哪種形態(tài)的水紋后，再考慮通過適合的表現(xiàn)手法去實(shí)現(xiàn)。

3.3 科技創(chuàng)新面料

作為傳統(tǒng)的水紋裝飾，往往更合適在絲綢與麻棉等天然面料上去更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化。天然面料在耐色、耐久性和牢固性、延展性等方面具有缺陷，而化纖的復(fù)合面料很好地解決這個(gè)問題。當(dāng)下對(duì)科技面料的研發(fā)不僅僅是從功能性角度出發(fā)，而且還研發(fā)出了反光、熒光和根據(jù)光線讓服裝面料顏色發(fā)生漸變等視覺上有所變化的面料，還可根據(jù)定制，使設(shè)計(jì)師具有更多設(shè)計(jì)空間選擇，激發(fā)設(shè)計(jì)靈感。通過不同紗線的織造技術(shù)，還可實(shí)現(xiàn)理想的肌理效果，再配合印花點(diǎn)綴，傳統(tǒng)水紋與科技創(chuàng)新面料的結(jié)合會(huì)更好地體現(xiàn)時(shí)尚與傳統(tǒng)的完美結(jié)合[6]。俄羅斯設(shè)計(jì)師LiliyaHudyakova以自然界中的水紋為靈感，用面料的褶皺效果來自然生動(dòng)地將水紋體現(xiàn)在服裝上，水波衣服與水波紋如圖6所示。

圖6 水波衣服與水波紋

4 結(jié)語

在快時(shí)尚當(dāng)?shù)赖慕裉?，服裝的更迭換代周期更加短。很多設(shè)計(jì)師注重消費(fèi)者的視覺體驗(yàn)卻忽略了設(shè)計(jì)服裝背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值。挖掘歷史，將我國傳統(tǒng)的文化融于服裝之中，既體現(xiàn)了服裝的美觀性，又有其背后深厚的文化內(nèi)涵。在將傳統(tǒng)水紋作為設(shè)計(jì)元素時(shí)，不僅需要以現(xiàn)代的審美來創(chuàng)新，還需要思考創(chuàng)新圖案的背后文化要以何種手法去表達(dá)，才能體現(xiàn)我國的文化內(nèi)涵，使服裝更加受到消費(fèi)者喜愛。