陶韻佳
以紅色文化立德樹人,是提高未成年人思想道德素養(yǎng)的重要舉措。挖掘校史,樹立模范典型,用陣地建設(shè)為紅色物質(zhì)文化做引領(lǐng),將紅色資源與紅色精神深入滲透到小學(xué)生日常教育中,能夠有效引起情感共鳴,以主人翁意識(shí)完成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人建設(shè)。
如何不斷提高未成年人思想道德素養(yǎng),堅(jiān)持培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?如何落實(shí)立德樹人、以文化人、以文育人?這是所有教育管理者都在深思的問題。堅(jiān)持從學(xué)校抓起、從小學(xué)生抓起是基本方向;著力采取教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等措施是執(zhí)行思路;讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀要真正內(nèi)化為精神追求,外化為實(shí)際行動(dòng),充分在師生行動(dòng)中彰顯。昆明市五華區(qū)文林小學(xué)是一所百年老校,學(xué)校用有深厚積淀的校史,培育紅色文化、建構(gòu)紅色文化,因校制宜、挖掘?qū)W校辦學(xué)歷史中的紅色文化元素,形成獨(dú)具特色的校本教育資源,聚焦提煉紅色非物質(zhì)文化、重視文化建設(shè)運(yùn)用,創(chuàng)新開展紅色文化育人取得了顯著成效。
一、明確方向,發(fā)掘校史中的紅色文化元素
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。學(xué)校發(fā)展中的校本紅色文化,最具歷史印證價(jià)值、文明傳承價(jià)值和政治教育價(jià)值,也最能引起師生的情感共鳴。昆明市是西南邊陲有特殊歷史背景和革命經(jīng)歷的城市,抗戰(zhàn)時(shí)期高校內(nèi)遷,在昆明創(chuàng)辦西南聯(lián)大,為西南地區(qū)帶來了先進(jìn)的思想和教育,影響了一大批有志青年。他們堅(jiān)持走群眾路線,在昆明辦設(shè)民眾文化補(bǔ)習(xí)夜校,將共產(chǎn)黨的先進(jìn)理念傳播給當(dāng)?shù)匕傩?。其中,位于西南?lián)大附近的文林小學(xué)就是這樣一個(gè)承擔(dān)了夜校秘密場地的紅色小學(xué),與中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的許多活動(dòng)有重要關(guān)聯(lián)。通過挖掘文林小學(xué)校史,尋找學(xué)校紅色基因,學(xué)校確立了以潘琰烈士“剛毅、擔(dān)當(dāng)、愛國、奉獻(xiàn)”為核心的文林紅色文化,打造探索尊重史實(shí)建構(gòu)校本紅色文化——?jiǎng)?chuàng)新紅色文化陣地——發(fā)揮陣地育人作用的文林紅色文化育人模式。
二、傳承創(chuàng)新,因校制宜建構(gòu)有特色的紅色文化
學(xué)校文化的形成不是空穴來風(fēng)、憑空杜撰,只有傳承歷史、與學(xué)校育人目標(biāo)相結(jié)合,創(chuàng)新建構(gòu)紅色文化才能得到師生家長的認(rèn)同,在學(xué)校中體現(xiàn)出旺盛的生命力。
1.梳理校史,挖掘素材
學(xué)校的辦學(xué)歷史是傳承和弘揚(yáng)學(xué)校文化的根基,每所學(xué)校的不同歷史沿革,形成不同的學(xué)校文化。梳理分析校史,能從中挖掘出學(xué)校文化的契合點(diǎn)。文林小學(xué)20世紀(jì)40年代毗鄰西南聯(lián)大師范學(xué)院女生宿舍,見證并經(jīng)歷了西南聯(lián)大的成立和“一二·一”愛國運(yùn)動(dòng)。震驚中外的“一二·一”慘案中,潘琰、李魯連、張華昌等烈士的殉難地就在文林小學(xué)旁邊。潘琰烈士是中國共產(chǎn)黨地下黨員,利用文林小學(xué)代課教師的身份作掩護(hù),在文林小學(xué)積極開辦民眾夜校,傳播先進(jìn)思想,開展黨組織活動(dòng)。 “一二·一”慘案發(fā)生當(dāng)天,文林小學(xué)師生主動(dòng)幫助一批愛國學(xué)生逃離轉(zhuǎn)移,親歷了“一二·一慘案”的發(fā)生,見證了潘琰、李魯連、張華昌三位烈士遇害的過程,深刻體會(huì)到反內(nèi)戰(zhàn)民主斗爭對中國的影響。這一段歷史成為文林小學(xué)特有的紅色文化基因,在此基礎(chǔ)上打造文林紅色文化,弘揚(yáng)“剛毅、擔(dān)當(dāng)、愛國、奉獻(xiàn)”的潘琰精神,成為學(xué)校落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、以紅色文化育人的策略。
2.千里尋訪,英雄回歸
文化的傳承必須尊重歷史和真相,只有基于真實(shí)的紅色文化才有育人價(jià)值和生命力。潘琰烈士犧牲于1945年12月1日,年代久遠(yuǎn),通過檔案查詢到的相關(guān)資料十分有限,幾乎沒有任何文字和音像記載。為了梳理烈士生平和英雄事跡,文林小學(xué)通過民政系統(tǒng)找到了潘琰烈士的胞弟潘玉琛老人,遠(yuǎn)赴江蘇徐州對老人進(jìn)行了專訪并錄制了專題片。烈士家屬無私地把家中保存的大部分烈士書信和相關(guān)遺物都捐贈(zèng)給了文林小學(xué)。這些第一手資料,成為文林紅色物質(zhì)文化的重要資源。隨即潘琰烈士銅像在學(xué)校落成,英雄回歸校園,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入學(xué)校紅色文化建設(shè)中,引領(lǐng)師生的精神成長。
3.建設(shè)陣地,環(huán)境育人
紅色文化是育人的重要資源,包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。烈士精神屬于非物質(zhì)文化,而非物質(zhì)文化的育人功能要依托物質(zhì)文化才能成為切實(shí)可行的教育資源,因此紅色文化育人陣地的建設(shè)就顯得尤為重要。文林小學(xué)舉行了“習(xí)浩然正氣,鑄文林之魂”為主題的紀(jì)念“一二·一”運(yùn)動(dòng)七十周年暨潘琰烈士銅像落成典禮,引起了社會(huì)各界對“一二·一”運(yùn)動(dòng)和以潘琰烈士為代表的愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的關(guān)注和追憶。文林小學(xué)還以潘琰烈士精神為紅色文化核心,確立了“校強(qiáng)則少年強(qiáng),少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的校訓(xùn)。 2018年,建設(shè)“潘琰學(xué)堂”,建筑面積121平方米,取紀(jì)念“一二·一”愛國民主運(yùn)動(dòng)之寓意,以珍貴遺物展示潘琰烈士革命生涯短暫卻偉大的四個(gè)階段,并用多媒體設(shè)備實(shí)現(xiàn)互動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。
一系列的物質(zhì)文化建設(shè),為實(shí)現(xiàn)紅色文化育人提供了最好的學(xué)習(xí)場所,營造了師生學(xué)習(xí)英雄事跡、傳承英雄精神的氛圍,成為培育新時(shí)代好少年的最佳紅色教學(xué)基地。
三、融入辦學(xué)實(shí)踐,紅色文化立德樹人
紅色文化是開展青少年德育的有效載體,但不能孤立于學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之外。傳承學(xué)校紅色文化、落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是實(shí)現(xiàn)文化育人的重要環(huán)節(jié)。文林小學(xué)以“潘琰魂·文林人”作為立德樹人的根基,設(shè)置了一系列的紅色文化活動(dòng)載體。讀一本紅色書籍,組織“弘揚(yáng)紅色文化”國旗下講話,黨員教師為學(xué)生上一堂紅色文化教育課,組織學(xué)生學(xué)唱紅色歌曲,讓全校師生觀看紅色教育電影……使紅色文化真正深入到師生心中,做到潘琰精神遍校園。
紅色文化要融入隊(duì)建。文林小學(xué)圍繞“一二·一”傳承日,每年12月少先隊(duì)大隊(duì)部組織開展系列德育活動(dòng)。讓低年級(jí)學(xué)生 “識(shí)黨旗、認(rèn)黨徽”;中年級(jí)“明黨史、知黨情”;高年級(jí)“感黨恩、跟黨走”。此舉加深了青少年學(xué)生對黨、對社會(huì)主義的感情,把革命傳統(tǒng)教育納入校園生活,使紅色文化成為校園愛國主義教育的主旋律,時(shí)代正能量成為師生的精神食糧、成長催化劑。這些活動(dòng)延伸了紅色文化內(nèi)涵,豐富了紅色文化底蘊(yùn),切實(shí)把潘琰精神貫穿到整個(gè)教育教學(xué)始終,使“紅色基因”融入每個(gè)學(xué)生的靈魂和血脈。
建設(shè)紅色文化校本課程讓紅色文化有了傳播載體。文林小學(xué)利用中午自修時(shí)間,落實(shí)每一位學(xué)生紅色文化校本課程的學(xué)習(xí)。每年新生入學(xué)前,組織新生家長走進(jìn)“潘琰學(xué)堂”,完成“文林小學(xué)家長第一課”,把學(xué)校紅色文化植根于家長心中,以此引領(lǐng)家校融合,確立正確的育人觀,讓家長認(rèn)識(shí)到立德樹人的重要性。走出學(xué)校,整合翠湖周邊如昆明朱德舊居紀(jì)念館、云南陸軍講武堂等紅色文化資源,拓展紅色文化校本教育。充分發(fā)揮出紅色文化資源以史育人的作用和優(yōu)勢。
紅色文化倡導(dǎo)的是崇高思想境界和革命道德情操,傳播其理念、彰顯其精神有利于紅色革命精神深入人心,是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑,然而每所學(xué)校的辦學(xué)歷史不盡相同,因此建構(gòu)具有校本特色的紅色文化就顯得十分必要,教育不可復(fù)制更不可照搬,但是從文林紅色文化的建構(gòu)實(shí)施中可以看出,學(xué)校紅色文化育人的探索和實(shí)踐需要尊重歷史、基于現(xiàn)實(shí),立足未來,依托陣地建設(shè)和弘揚(yáng)核心要義兩者有效協(xié)同,才能實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)。