王澤晨

摘 要 基于媒介情景論的視角，分析《摩爾莊園》手游中地圖、家園和限定活動三種場景的設(shè)置，總結(jié)出其中虛擬交往模式的特征，“地域”的逐漸消失和玩家行為“中區(qū)”化，以及闡述該游戲懷舊、社交的屬性對于現(xiàn)實(shí)世界的影響。

關(guān)鍵詞 媒介情境論；游戲；虛擬交往；摩爾莊園

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）17-0107-03

1 《摩爾莊園》手游及玩法簡介

《摩爾莊園》是2008年淘米網(wǎng)絡(luò)開發(fā)的網(wǎng)頁游戲，2021年6月1日《摩爾莊園》手游版正式上線，它是一款承載了許多“95后”“00后”童年和夢想的游戲，也是一個(gè)集懷舊、益智、養(yǎng)成、社交和劇情為一體的模擬類休閑社區(qū)。手游版既保留了經(jīng)典的頁面游戲，又加入了一些新的社交元素。繼承了“摩爾莊園”的品牌發(fā)展優(yōu)點(diǎn)，延續(xù)了生動可愛的角色和精彩紛呈的故事內(nèi)容情節(jié)。5月30日，據(jù)摩爾莊園手游官方微博公布的消息，《摩爾莊園》手游版預(yù)下載開啟后，iOS首日預(yù)下載已突破200萬，達(dá)成AppStore下載量總榜第一。

首先，《摩爾莊園》手游采用全新的3D形式呈現(xiàn)出更立體真實(shí)的摩爾城堡、摩爾拉雅雪山、愛心廣場等場景，玩家們可以在不同的地形中做出各種行為，行走、游泳、乘纜車、蹦床等，暢享不一樣的地形互動樂趣。

其次，每位玩家都能擁有一塊屬于自己的農(nóng)莊，人們可以購買不同的家園裝飾和小屋建筑，并且將農(nóng)莊打造成自己想要的樣子，好友可以隨時(shí)來到朋友家進(jìn)行互動。玩家可以每天養(yǎng)花種菜、喂養(yǎng)動物、照顧拉姆，享受經(jīng)營樂趣。

與此同時(shí)，用戶還可以體驗(yàn)SMC職業(yè)玩法，自由扮演農(nóng)夫、廚師、向?qū)У冉巧?，在莊園里學(xué)習(xí)、工作，體驗(yàn)不同的職業(yè)感受。

另外，玩家還可以通過游戲的社交系統(tǒng)尋找與自己有著共同愛好的朋友，和新朋友們互動交流、組織活動和派對。在新創(chuàng)的鄰居和小鎮(zhèn)系統(tǒng)中，大家可以在莊園里一起生活，共同裝飾起屬于大家的共有區(qū)域，讓自己所處的小鎮(zhèn)逐漸繁榮起來，為莊園增添驚喜和歡樂。

2 《摩爾莊園》手游中的虛擬場景分析

2.1 地圖：固定空間下的流動場景

《摩爾莊園》手游構(gòu)建了一個(gè)具有固定性的虛擬空間，在游戲地圖中分為摩爾城堡、愛心街區(qū)、淘淘樂街、開心農(nóng)場、陽光牧場、漿果叢林、摩爾拉雅和前哨戰(zhàn)這八種虛擬場景。每天早上劇情進(jìn)行更新后，玩家會根據(jù)線索和提示來到地圖中這八個(gè)地圖位置，其中的所有用戶都能夠共享相同的信息，在同一場景中的游戲空間也不會有所改變，都處于虛擬空間中的相同位置。

玩家可以利用游戲場景特點(diǎn)的固定性，在每天新任務(wù)的必經(jīng)之處進(jìn)行信息輸出。比如，將自己公司團(tuán)隊(duì)的四只摩爾姓名分別改成“快去關(guān)注”“公眾號”“鴨鴨攻略”“領(lǐng)取禮包碼”，該廣告團(tuán)隊(duì)不需要在地圖中移動，同一服務(wù)器中，經(jīng)過此固定位置的其他用戶都能看到這一信息，并且可以點(diǎn)擊聊天框詢問廣告的詳細(xì)情況，就能夠促進(jìn)更多用戶與之產(chǎn)生交流互動，進(jìn)一步擴(kuò)大信息的影響范圍。

與此同時(shí)，任務(wù)分為主線、支線和日常任務(wù)，每位玩家能自主選擇做新任務(wù)的先后順序，在接受不同任務(wù)的過程中，游戲角色必須到達(dá)不同的地圖場景來進(jìn)行操作?？梢哉f，在固定的地圖中，由于用戶的關(guān)注點(diǎn)是不斷變化的，人物本身的虛擬地理位置也是具有流動性的[ 1 ]。關(guān)注不同任務(wù)或不同個(gè)體的玩家，可隨時(shí)改變自己在虛擬空間的不同位置。也正是因?yàn)樵撚螒蛑袌鼍疤攸c(diǎn)的流動性，用戶才能發(fā)現(xiàn)游戲的更多玩法，在隨意移動的過程中，玩家之間增加了更多的互動機(jī)會，甚至可隨時(shí)點(diǎn)贊身旁的一個(gè)玩家，由此開展兩個(gè)陌生用戶的信息交流。

2.2 家園：閉合空間下的開放場景

在《摩爾莊園》注冊后，游戲會給每位玩家分配一個(gè)獨(dú)屬于自己的家園，其中包括房屋、農(nóng)田、魚塘等。在家園這個(gè)虛擬空間中，用戶可以根據(jù)自身的需求隨意裝修及改造，由此展示自身的審美水平。游戲無限度地增加了用戶對于家園的設(shè)計(jì)權(quán)利，比如可以建造空中樓閣和地下室。與此同時(shí)，用戶甚至可以加上柵欄，使其他陌生玩家無法隨機(jī)進(jìn)入?？梢哉f，家園這個(gè)場景具有一定的閉合性。游戲用戶點(diǎn)擊“隨便逛逛”后，會隨機(jī)接觸到其他陌生玩家，于是就可以在他們的家園中進(jìn)行信息交流、虛擬互動，但是這種聯(lián)系具有很大的偶然性，并且一旦離開該陌生玩家的家園，游戲用戶之間的交流互動便會立即結(jié)束。

與此同時(shí)，游戲玩家添加好友的主要來源是NPC杰西，和他對話并且點(diǎn)擊“認(rèn)識朋友”后，杰西會根據(jù)注冊賬號時(shí)填寫的興趣愛好，向玩家推薦有著相同興致的游戲用戶，比如音樂、文學(xué)或者電影等，有利于形成同質(zhì)性的圈子。玩家在進(jìn)行澆水、釣魚或者摘果等成長任務(wù)時(shí)，會優(yōu)先選擇好友的家園進(jìn)行虛擬互動，而不是通過“隨便逛逛”來提升自己的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f，該空間也具有一定的開放性，只要玩家們成為了共同好友，就可以隨時(shí)進(jìn)入對方的家園空間。

2.3 限定活動：群體狂歡的舞臺場景

《摩爾莊園》手游不定時(shí)會舉辦限定活動，6月5日至6月17日游戲平臺將草莓音樂節(jié)作為開園慶典，邀請了現(xiàn)實(shí)世界中的新褲子樂隊(duì)，使得該組合在活動現(xiàn)場呈現(xiàn)出全息投影的樣子。在限定活動的舞臺場景中，玩家會進(jìn)行游戲角色的形象管理，比如購買并穿戴上限定套裝、配飾及應(yīng)援物，維持良好的形象以此適應(yīng)當(dāng)下虛擬空間的設(shè)定。這個(gè)由音樂、舞蹈和全息投影構(gòu)成的舞臺場景，如同歐文·戈夫曼戲劇理論中提到的“前臺”，玩家能夠拋下現(xiàn)實(shí)生活的煩惱，在其中扮演出一副歡樂興奮的形象，并可以隨心所欲地跟著音樂舞動。

玩家的個(gè)人情緒可以通過聊天框打字后展示在游戲角色的頭頂，個(gè)人信息在“流出”的過程中得以表達(dá)，同時(shí)人們也可以發(fā)出角色表情以此展現(xiàn)情感的波動。在群體狂歡中，玩家可以通過雙人互動動作的申請，然后和身邊的陌生用戶產(chǎn)生虛擬互動。與此同時(shí)，在每日半個(gè)小時(shí)的草莓音樂節(jié)中，玩家不斷和新朋友聊天而漸漸暴露出自身的“后臺”信息。隨著聊天的深入，“后臺”的個(gè)人信息傳遞給了身處“前臺”的玩家，慢慢呈現(xiàn)出私語化的表達(dá)，甚至出現(xiàn)情緒化的宣泄，使得在此場景下，玩家們的關(guān)系更加密切。

3 游戲場景中虛擬交往的特點(diǎn)分析

3.1 “地域”的消失

游戲?yàn)橛脩羲茉炝诵滦偷拿浇閳鏊婕铱梢栽谄渲惺褂锰摂M角色來進(jìn)行交往，個(gè)人定位受到了影響，交往行為同樣也受到了新媒介的影響，進(jìn)一步促成了“地域”的消失。

首先，游戲場景中虛擬交往超越了時(shí)空的界限，《摩爾莊園》手游面向的是全國的受眾，一部分的玩家是該游戲頁游端的忠實(shí)粉絲，而另一部分的玩家是被社會風(fēng)潮所吸引來的。這些玩家因?yàn)檫@個(gè)游戲所聚集在一起，尋找有共同愛好的新朋友，主動申請和他們成為莊園的鄰居，一起討論劇情變化和餐廳利潤。來自四面八方的用戶圍繞游戲的不同角度展開討論和互動，形成了全國各地玩家集聚一堂的盛況。

其次，游戲中的虛擬交流十分簡單快捷，玩家可以直接在頭頂上顯示出想要說的話語，也可以和其他玩家進(jìn)行虛擬角色的身體互動，比如雙人“蹭鼻子”的動作，以此密切用戶之間的關(guān)系，使得虛擬空間中的人際交流產(chǎn)生了新形式。

最后，該游戲中的虛擬交往有著更大的自由度，媒介將有著相同志趣的用戶集聚起來，增加了人們社交的可能性。在《摩爾莊園》手游的虛擬空間中，人們可以設(shè)置自己的興趣愛好，也可以按照自身審美來穿衣打扮，以更加滿意的人設(shè)、形象出現(xiàn)在游戲中，同時(shí)進(jìn)行虛擬交往。

3.2 玩家行為的“中區(qū)”化

媒介情境論中，梅羅維茨提出新媒介有著融合當(dāng)下存在的信息系統(tǒng)趨勢，產(chǎn)生了“中區(qū)行為”，由于人們不再有必需的后臺空間和時(shí)間，所以前區(qū)的極端行為在逐漸消失[ 2 ]。在游戲這個(gè)新媒介中同樣如此，虛擬空間中“前臺”與“后臺”的區(qū)隔正在消失[ 3 ]。“前臺”的游戲界面不斷涌入“后臺”的信息，而“后臺”上也漸漸出現(xiàn)游戲的情況，信息的流動產(chǎn)生了變化。在游戲虛擬交往中，網(wǎng)絡(luò)話語體系更加多元和開放，玩家行為呈現(xiàn)出“中區(qū)”化的趨勢。

《摩爾莊園》手游給用戶創(chuàng)造了一種交往場景，玩家在共同進(jìn)行游戲的過程中，可以通過聊天框分享自己的日常生活，在虛擬游戲中談?wù)摤F(xiàn)實(shí)事件。在玩休閑游戲的進(jìn)程中，用戶的私生活無意識地暴露在好友的視野中，游戲好友逐漸了解到他們的性格特點(diǎn)、生活瑣事，甚至是情感動向。游戲場景中可以根據(jù)需要設(shè)置小鎮(zhèn)成員和鄰居，而慢慢地虛擬空間里的網(wǎng)友更像是我們現(xiàn)實(shí)生活中的朋友。一些現(xiàn)實(shí)生活中的網(wǎng)紅將自己游戲中的小屋打造成教室、網(wǎng)吧、澡堂、酒店或者電影院，其他玩家來到這些帶有標(biāo)簽化的場景中，可能就會有非理性的一些情緒化宣泄。退出游戲后，人們也會在微信中分享游戲感想，在微博搜索游戲活動預(yù)告，在B站觀看游戲CG劇情，或者在小紅書中分享游戲攻略。以上這些都是玩家行為“中區(qū)”化特征的表現(xiàn)形式。

4 虛擬空間中的交往行為對現(xiàn)實(shí)世界的影響

4.1 打造懷舊符號，治愈現(xiàn)實(shí)人生

《摩爾莊園》網(wǎng)頁版產(chǎn)生于2008年，隨后在并不短暫的一段時(shí)間里，該游戲經(jīng)歷了全網(wǎng)爆火、不斷更新，到制作組解散、游戲停更，再到游戲內(nèi)功能損壞、瀕臨停服等一系列事件。在2020年8月開始，《摩爾莊園》手游在微博多次發(fā)起“IP回歸，快樂養(yǎng)老”的相關(guān)話題進(jìn)行造勢。截至2021年8月20日，與摩爾莊園相關(guān)的話題討論突破了100萬次，累計(jì)閱讀量超過21億次，許多話題曾登上微博熱搜榜首。當(dāng)年頁游的目標(biāo)用戶畫像為8到19歲的青少年，而如今這部分玩家已具備較強(qiáng)的消費(fèi)能力，逐步成長為年輕的主力用戶。摩爾莊園IP在兒童節(jié)這個(gè)節(jié)點(diǎn)上推出手游版，以情懷作為切入點(diǎn)，試圖喚醒大部分“95后”和“00后”玩家的童年回憶。

當(dāng)下，人們更多關(guān)注于學(xué)業(yè)的努力、工資的提高、家庭的責(zé)任等，休閑玩樂少了，煩惱憂愁卻多了，童年的快樂、游戲的美好、激情的夢想漸漸走出人們的視野。而該游戲虛擬交往中的“即時(shí)滿足”，在某種程度上模糊了游戲和現(xiàn)實(shí)世界的界限，讓玩家們進(jìn)入一個(gè)類似于烏托邦的地方，人們能夠自由支配自己的所作所為，甚至不再能夠清楚的感知到其中的時(shí)間流逝，從而得到“治愈”。當(dāng)懷舊浪潮向人們席卷而來時(shí)，給予了網(wǎng)友一座象牙塔，讓他們有機(jī)會從社會的磨難中暫時(shí)解脫出來，重溫年少的游戲，撫慰受傷的心靈。

4.2 形成社交屬性，建立游戲圈層

《摩爾莊園》手游作為模擬休閑類游戲，用戶可以在游戲過程中添加新好友，在聊天框內(nèi)隨時(shí)溝通，具有社交屬性。一方面可以詢問游戲操作時(shí)出現(xiàn)的問題，比如在哪里能釣到錦鯉、誰家的特產(chǎn)是草莓等；另一方面能夠分享現(xiàn)實(shí)生活中的興趣愛好、日常生活。游戲中的虛擬交往連接起許多玩家，使有著相同游戲取向、生活習(xí)慣的用戶能夠聚集成群，于是他們之間就不可避免地存在著一些潛在的情感連接。

與此同時(shí)，當(dāng)用戶數(shù)量達(dá)到一定的量級后，就會在微信、QQ等媒體平臺互加好友，形成共同的游戲圈層，玩家在該游戲社群中可以找到一種歸屬感。此時(shí)此刻，沒有該游戲體驗(yàn)的人們就很難以融入其中，甚至無法與游戲玩家共情。在各大社交媒體中，該游戲圈層的玩家就會分享游戲心得，比如如何提高餐廳盈利，怎樣釣到傳說級別的魚類。一方面可以拓寬人們的人際交往廣度，游戲本身的社交性促進(jìn)玩家結(jié)交更多的朋友，為現(xiàn)實(shí)世界中不善言談的人提供了新的交流平臺，讓簡單的休閑游戲因?yàn)樵掝}性而變得更有意義。另一方面，在游戲圈層內(nèi)，提高了好友之間的親密度，這種親密不僅局限于《摩爾莊園》游戲的虛擬交往，也會延伸到其他媒介平臺甚至是線下的交流。

5 結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)游戲建造了新的交往場景，玩家在“新場景”中有著“新行為”。其中的虛擬交往呈現(xiàn)出較明顯的特征：一方面，玩家之間能夠超越時(shí)空的界限并且簡單快捷的自由交往；另一方面，人們在其中有意或者無意地改變著自身的行為，“后臺”的話語體系逐漸流向“前臺”。與此同時(shí)，玩家新的交往行為能夠影響現(xiàn)實(shí)世界：一方面引發(fā)網(wǎng)民追逐童年情懷，撫慰遭受磨難的心靈；另一方面，將有著相同愛好的人們聚集起來形成游戲圈層，共享已知信息。游戲作為新媒介的發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注虛擬空間交往中的情感體驗(yàn)，努力實(shí)現(xiàn)游戲用戶精神力量的回歸，讓玩家通過其游戲獲得愉悅、健康的情感體驗(yàn)，使人們之間的虛擬交往更加自由和多元。

參考文獻(xiàn)

[1]胡焱.“微”觀微博：場景轉(zhuǎn)換對社會行為的影響研究：基于梅洛維茨媒介情境論的視角[J].新媒體與社會，2013（1）：259-268.

[2]約書亞·梅羅維茨.消失的地域：電子媒介對社會行為的影響[M].肖志軍，譯.北京：清華大學(xué)出版社，2002.

[3]周勇，何天平.“自主”的情境：直播與社會互動關(guān)系建構(gòu)的當(dāng)代再現(xiàn)：對梅羅維茨情境論的再審視[J].國際新聞界，2018，40（12）：6-18.