誠(chéng)陽(yáng)SEVIM EMRULLAH

摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)是中華文化上下五千年傳承的結(jié)晶，蘊(yùn)含著中華名族濃厚的文化底蘊(yùn)，影響著一代又一代的華夏兒女，漢語(yǔ)作為中華名族日常交際用語(yǔ)，傳承了幾千年，具有重要的實(shí)際應(yīng)用意義。隨著中國(guó)現(xiàn)代化水平的提高，國(guó)際地位與日俱增，漢語(yǔ)也越來(lái)越被世界所重視，越來(lái)越多的孔子學(xué)院在世界各國(guó)創(chuàng)建，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)得以在全世界范圍內(nèi)傳播，更好的走向世界。但在新媒體快速發(fā)展的浪潮下，衍生出許多網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展造成了巨大沖擊，因此如何解決新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展存在的問(wèn)題，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)更好的發(fā)展乃當(dāng)務(wù)之急。本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)在新媒體沖擊下存在的問(wèn)題做出具體總結(jié)并提出相關(guān)建議，為漢語(yǔ)言文學(xué)在全世界更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新媒體;漢語(yǔ)言文學(xué);發(fā)展困境;措施

引言：

二十一世紀(jì)是全球化加快的一個(gè)世紀(jì)，世界各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)交流溝通，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，其他國(guó)家的文化也漸漸進(jìn)入我國(guó)，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展造成一定的沖擊，同時(shí)新媒體環(huán)境下所誕生的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)進(jìn)一步加深了這一情況，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)在當(dāng)下面臨嚴(yán)重的發(fā)展困境。隨著新媒體的發(fā)展，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式漸漸不適應(yīng)當(dāng)下發(fā)展潮流，所以這也給漢語(yǔ)言文學(xué)教師提出了一個(gè)重大問(wèn)題，其需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，思考如何在課堂教學(xué)中融入新媒體技術(shù)，讓其為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展助力，促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)發(fā)展。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)在新媒體環(huán)境下發(fā)展中的問(wèn)題

（一）網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)給漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展帶來(lái)巨大沖擊

在新媒體快速發(fā)展的社會(huì)，許多年輕人喜歡追逐網(wǎng)絡(luò)潮流，這也就造成大量網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不斷出現(xiàn)在大眾的日常生活中，將網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)應(yīng)用到日常交流中會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在人群中快速傳播，而且網(wǎng)絡(luò)作為信息快速傳遞的媒介，其傳播速度超乎想象，能使網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在短時(shí)間內(nèi)大范圍宣傳，給漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展造成巨大沖擊，嚴(yán)重影響漢語(yǔ)言文學(xué)在社會(huì)中的推廣發(fā)展。但是網(wǎng)絡(luò)作為新時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，如若充分發(fā)揮其好的一面，可以為漢語(yǔ)言文學(xué)更好發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，同時(shí)也要注意網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的不正規(guī)性對(duì)換語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展可能產(chǎn)生不良反應(yīng)。

（二）漢語(yǔ)言文學(xué)社會(huì)地位的下降

隨著科技的發(fā)展，新鮮事物越來(lái)越吸引年輕人的眼球，會(huì)產(chǎn)生一種不自覺(jué)接觸的感覺(jué)，因此網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)因?yàn)槠涓挥腥の缎栽诰W(wǎng)絡(luò)中廣為傳播，人們逐漸轉(zhuǎn)移了自己在漢語(yǔ)言文學(xué)上的注意力，且隨著社會(huì)的包容性逐漸增加，大眾對(duì)新鮮事物的接受程度大大提高，所以網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的社會(huì)地位越來(lái)越高，反而漢語(yǔ)言文學(xué)因此枯燥乏味的特性，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的間接打壓下，其社會(huì)地位呈直線下降。在新媒體環(huán)境下，碎片化信息充斥著人們的生活，使人們大眾的接受長(zhǎng)篇信息的能力下降，也同時(shí)影響其思考問(wèn)題的能力。

（三）漢語(yǔ)言文學(xué)教育與實(shí)際生活脫節(jié)

在新媒體環(huán)境下，學(xué)生每天都會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接觸大量新鮮信息，而傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式無(wú)法使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生興趣，和實(shí)際生活產(chǎn)生脫節(jié)，漢語(yǔ)言文學(xué)教師只注重對(duì)課本理論知識(shí)的講解，使課堂教學(xué)顯得枯燥乏味，無(wú)法讓學(xué)生在實(shí)際生活中感受到漢語(yǔ)言文學(xué)帶來(lái)的獨(dú)特魅力，長(zhǎng)此以往嚴(yán)重影響漢語(yǔ)言文學(xué)未來(lái)的發(fā)展。漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教育最終目的是為了實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在實(shí)際生活中的應(yīng)用，而傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育與當(dāng)下教育宗旨背道而馳，和生活實(shí)際脫節(jié)，不利于新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。

二、解決漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中問(wèn)題的相關(guān)措施

（一）在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)沖擊下樹(shù)立正確的態(tài)度

在新媒體快速發(fā)展的時(shí)代下，社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)生了改變，人們對(duì)漢語(yǔ)言文化和漢語(yǔ)學(xué)習(xí)認(rèn)知發(fā)生了巨大的變化，所以才面臨網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)充斥日常生活時(shí)，應(yīng)該懷著一個(gè)包容的態(tài)度看待這個(gè)問(wèn)題，一步一步為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展添磚加瓦。雖然網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)富有趣味性，但是畢竟和正常用語(yǔ)存在一定的差距，所以應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)保持正確的態(tài)度，維持漢語(yǔ)言文學(xué)的地位，在雜亂的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中不會(huì)迷失自己。因此應(yīng)當(dāng)采取措施去控制網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)侵蝕漢語(yǔ)言文學(xué)，加強(qiáng)規(guī)范用語(yǔ)引導(dǎo)，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)蓬勃發(fā)展。

例如，社會(huì)應(yīng)該多利用網(wǎng)絡(luò)傳播的速度優(yōu)勢(shì)，積極宣傳漢語(yǔ)言文學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，同時(shí)相關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)要正確引導(dǎo)社會(huì)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的態(tài)度，提高廣大人民對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的認(rèn)識(shí)程度，認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)和漢語(yǔ)言文學(xué)的主次關(guān)系，為漢語(yǔ)言文學(xué)健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

（二）對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新

以往傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式是教師在課堂講述枯燥的理論知識(shí)，學(xué)生對(duì)老師所講授的知識(shí)進(jìn)行死記硬背，在這種教育模式下，長(zhǎng)此以往學(xué)生會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)喪失興趣，且隨著新媒體環(huán)境的沖擊，學(xué)生往往會(huì)被新鮮事物吸引注意力，很難保持最初對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)那份熱枕。在這種情況下，漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作者們要轉(zhuǎn)變自己的理念，對(duì)傳統(tǒng)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新，借助當(dāng)下新媒體環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，努力打造一個(gè)有效的漢語(yǔ)言文學(xué)教育方針，吸引學(xué)生的興趣，提高學(xué)生接受教育的水平，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的發(fā)展。

例如，教育工作者要先從自身做起，努力提高自身對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的認(rèn)識(shí)水平，再結(jié)合當(dāng)前的新媒體環(huán)境，努力探索適合當(dāng)下社會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的教育方式，并將理論方法應(yīng)用于實(shí)際，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的反饋意見(jiàn)，結(jié)合實(shí)際情況及時(shí)的做出調(diào)整，創(chuàng)新新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)的教育方式，使這樣教育方式更加適應(yīng)當(dāng)下發(fā)展潮流，為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，任何事物在不同時(shí)期都會(huì)有不同的存在形式，漢語(yǔ)言文學(xué)也不例外，隨著時(shí)代的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)也要做出相應(yīng)的改變，以適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展形勢(shì)。在新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)作為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的衍生物，在網(wǎng)絡(luò)中廣泛傳播是一種正常的文化現(xiàn)象，所以在看待新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展要保持一個(gè)開(kāi)放態(tài)度。同時(shí)應(yīng)該規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，以免網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)完全取代漢語(yǔ)言文學(xué)的地位，不利于漢語(yǔ)言文學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：（誠(chéng)陽(yáng)）SEVIM EMRULLAH， 性別：男， 出生年月：16.05.1986， 民族：土耳其族， 籍貫：土耳其，學(xué)歷：西北大學(xué)文學(xué)院博士在讀 西北大學(xué)文學(xué)院 710127，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。