鄭勇 陳蓉

摘 要：堅持立德樹人是教育教學(xué)的根本任務(wù)，課程思政建設(shè)起到至關(guān)重要作用。中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如何進(jìn)行課程思政建設(shè)？本文從堅定學(xué)生理想信念、厚植學(xué)生愛國情懷、加強(qiáng)學(xué)生思想品德建設(shè)、增長學(xué)生知識見識、培養(yǎng)學(xué)生奮斗精神、增強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)六個方面就課程思政建設(shè)的課程內(nèi)容設(shè)計進(jìn)行探究，將思政元素與課程內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合。

關(guān)鍵詞：中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政; 內(nèi)容設(shè)計

中圖分類號：G642? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）12-051-002

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)， 要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。2019年3月，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記提出“八個統(tǒng)一”的具體要求，為思政課的改革創(chuàng)新指明了方向。筆者在中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實踐過程中摸索了一些課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的經(jīng)驗，本文就此進(jìn)行總結(jié)。

一、中級宏觀課程思政建設(shè)的必要性

在我校中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要面向?qū)W術(shù)型研究生開設(shè)，是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的基礎(chǔ)性課程。中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)有密切聯(lián)系，對學(xué)生價值觀形成及信念信仰有重要影響。隨著世界經(jīng)濟(jì)形勢日趨復(fù)雜，貿(mào)易摩擦與各領(lǐng)域爭端日漸凸顯，堅定的理想信念和科學(xué)的認(rèn)知對民族復(fù)興大業(yè)至關(guān)重要，高校要緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)有理想、有責(zé)任、有情懷的社會主義合格接班人，堅定“四個自信”，增強(qiáng)“四個意識”。中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政建設(shè)通過在教學(xué)過程中加入思想政治教育，將課程內(nèi)容與思政元素有機(jī)融合，樹牢學(xué)生政治立場，批判吸收西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論。培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力，討論宏觀理論本身的約束條件及對解釋部分中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的局限性，反過來還可以利用中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象拓展理論研究，用科學(xué)的態(tài)度對待宏觀理論學(xué)習(xí)與研究。從這一角度看，課程思政本身也是中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)的內(nèi)在需要，特別針對研究生這一群體，培養(yǎng)扎實的學(xué)識、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和愛國情懷，顯得尤為重要。

二、教學(xué)內(nèi)容的思政要素設(shè)計

（一）堅定學(xué)生理想信念

中華民族近現(xiàn)代歷經(jīng)磨難，在抗?fàn)幹忻鞒鲞m合自身發(fā)展道路，形成了中國特色社會主義制度，帶領(lǐng)我們走出苦難，走向富強(qiáng)。中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)利用現(xiàn)代宏觀分析工具理解經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)周期等宏觀領(lǐng)域的重要問題，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上有大量的契合點可以加入思政元素，強(qiáng)化學(xué)生理想信念。例如，在改革開放后，經(jīng)濟(jì)面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展，中國和前蘇聯(lián)選擇了決然不同的發(fā)展道路。前蘇聯(lián)接受了西方資本主義國家發(fā)展道路，而中國則在吸收西方先進(jìn)因素后保留了自身制度特色，選擇了適合自身發(fā)展道路。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家不止一次預(yù)言中國模式注定失敗的言論，在中國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)遠(yuǎn)不及前蘇聯(lián)的條件下，中國改革開放取得了巨大成功，從吃不飽肚子一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。偉大實踐和經(jīng)濟(jì)增長成果說明中國道路的正確性，啟發(fā)學(xué)生在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)理論時充分認(rèn)識其局限性。研究生思維活躍，經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)較強(qiáng)，十分關(guān)心當(dāng)下發(fā)生的經(jīng)濟(jì)時事，這些時事成為教學(xué)內(nèi)容的鮮活案例。2020年新冠疫情席卷全球，造成全球產(chǎn)業(yè)鏈斷裂，各經(jīng)濟(jì)主體債務(wù)攀升，失業(yè)率急劇上升，經(jīng)濟(jì)收入下降，全球經(jīng)濟(jì)遭遇全所未有的打擊。中國采取了果斷而正確的疫情危機(jī)處理措施，有效地阻止了疫情的進(jìn)一步蔓延，成為全球為數(shù)不多成功控制疫情的大型經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)從第二季度開始出現(xiàn)復(fù)蘇反彈，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的強(qiáng)勁動力源泉，為世界經(jīng)濟(jì)增長做出了巨大貢獻(xiàn)。反觀美國，聯(lián)邦制的政治體制和選民政治在這次疫情沖擊下其弊端顯露無疑，出于政治考量，疫情應(yīng)對緩慢而無力，更多的是黨派之間、聯(lián)邦與地方之間推諉扯皮。兩相對比，中國特色社會主義有其優(yōu)越性和先進(jìn)性。

（二）厚植學(xué)生愛國情懷

愛國主義教育是課程思政的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)社會主義合格接班人的必然要求。中華文化源遠(yuǎn)流長，璀璨奪目，孕育了多姿多彩的文化思想，其中不乏豐富的經(jīng)濟(jì)理論思想，即使現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)理論在其中也能找到根腳。在中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中加入這些中國古代大家的思想和歷史上的經(jīng)濟(jì)故事，可以增強(qiáng)學(xué)生的歷史認(rèn)同感和民族自信心。如管仲在其《管子.奢靡》中就論述了需求增加帶來經(jīng)濟(jì)增長，主張在災(zāi)荒、糧食歉收等蕭條時期鼓勵興修土木、修葺皇宮，以帶動就業(yè)，增加居民收入，實現(xiàn)社會穩(wěn)定。這與2500多年后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的思想不謀而合。又如，在講到GDP概念時，可以談到歷史上中國作為文明古國在經(jīng)濟(jì)上取得的巨大成就，在幾千年時間里面中國經(jīng)濟(jì)總量都遙遙領(lǐng)先世界，即使到了清朝末年中國GDP占世界GDP的比重都超過三分之一，作為對比，當(dāng)下世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國美國占世界GDP的比重也就維持在四分之一左右。除了古今交融，作為農(nóng)林特色高校，愛國主義教育有更具體的體現(xiàn)，厚植學(xué)生“大國三農(nóng)”情懷。教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出，注重培養(yǎng)學(xué)生的“大國三農(nóng)”情懷，引導(dǎo)學(xué)生以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計也要結(jié)合學(xué)科特點與優(yōu)勢，將“大國三農(nóng)”情懷植入教學(xué)內(nèi)容。如在介紹產(chǎn)出決定理論時，結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的劇烈變化，國內(nèi)需求的重要性越發(fā)凸顯，中西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)是拉動內(nèi)需增長的重要潛在力量，精準(zhǔn)扶貧不僅是黨中央的莊嚴(yán)承諾，其背后也有重要的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略意義。

（三）加強(qiáng)學(xué)生思想品德建設(shè)

思想品德修養(yǎng)是綜合素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，為學(xué)生成長成才發(fā)揮著保駕護(hù)航的作用，特別是對社會主義核心價值觀的踐行，讓學(xué)生充分理解國家、社會、個人的辯證關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)天生具有先天下之憂而憂的學(xué)科特征，“經(jīng)世濟(jì)民”是其不朽的情懷。川農(nóng)大經(jīng)濟(jì)學(xué)院在立院之初就以“厚德博學(xué)，經(jīng)世濟(jì)民”為院訓(xùn)。中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上也處處體現(xiàn)出這樣的高尚人文情懷，是社會主義核心價值觀在課程教學(xué)中的一個注腳。如在講解失業(yè)時，失業(yè)背后都是活生生的人民生活，說明堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的意義;在講到通貨膨脹時，將解放前中國通貨膨脹與解放后中國的通貨膨脹的比較分析，國家積貧動蕩與繁榮穩(wěn)定，后者才是人民之福。

（四）增長學(xué)生知識見識

中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要引導(dǎo)研究生形成正確的知識見解，思政元素設(shè)計主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是引導(dǎo)學(xué)生正確看待西方經(jīng)濟(jì)理論，在對西方經(jīng)濟(jì)理論批判式吸收當(dāng)中，形成馬克思主義經(jīng)濟(jì)觀。在中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政元素的設(shè)計上，一方面要講透徹宏觀經(jīng)濟(jì)運行的基本規(guī)律;另一方面還要引導(dǎo)學(xué)生看清楚西方經(jīng)濟(jì)理論的階級性。在此基礎(chǔ)上，補(bǔ)充馬克思主義的經(jīng)濟(jì)思想和中國社會主義經(jīng)濟(jì)實踐的內(nèi)容，使同學(xué)們樹立正確的經(jīng)濟(jì)觀。例如，在講到國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計指標(biāo)GDP和GNP時，設(shè)計一個小故事：“20世界90時代開始以GNP為主逐步轉(zhuǎn)向GDP為主”。啟發(fā)學(xué)生分析這種轉(zhuǎn)變背后的原因，了解西方發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家剝奪的隱蔽性，與此同時，再聯(lián)系到習(xí)總書記的兩山論，引導(dǎo)同學(xué)們形成正確的發(fā)展觀。

二是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界及中國宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢。向?qū)W生講解當(dāng)前世界和中國宏觀經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀和趨勢，同時引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)理論分析現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟(jì)問題。例如，在消費理論部分，設(shè)計一個內(nèi)容：中國與世界各國消費率的比較分析，中國消費率明顯低于世界平均水平。由此引發(fā)思考和討論：中國消費率為什么這么低，發(fā)達(dá)國家消費率高的原因是什么？中國消費率低對中國經(jīng)濟(jì)甚至世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了怎樣的影響？多高的消費率有利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長？通過對這些問題的回答，理解當(dāng)前世界和中國宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性問題。

三是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各個流派及其觀點?，F(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派林立、眾說紛紜，對于同樣一個問題，各學(xué)派觀點各異。如何正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各種流派及其觀點，同時能夠批判式吸收，形成對問題正確認(rèn)識，這是中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的難點。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上，除了將各學(xué)派理論假設(shè)、主要內(nèi)容、運用范圍等講解清楚之外，還要對各個理論進(jìn)行比較分析，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，形成自己的觀點主張。

（五）培養(yǎng)學(xué)生奮斗精神

在中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論部分，設(shè)計一個小故事：凱恩斯的紀(jì)念文章《紀(jì)念阿爾弗雷德·馬歇爾》，講述馬歇爾立志學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，購買了一幅面容憔悴的“落魄者”的小油畫掛在宿舍中，并稱之為保護(hù)神，并發(fā)愿要讓畫中人一樣的人們獲得幸福。讓學(xué)生看到經(jīng)濟(jì)學(xué)家心懷蒼生的情懷，同時指出經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和數(shù)據(jù)的背后是鮮活的人。

其次講授經(jīng)濟(jì)學(xué)家不畏苦難、艱苦奮斗的故事，激勵學(xué)生自強(qiáng)不息，努力成才。例如講述馬克思在窮困、病痛、夭折、謠言充斥的環(huán)境下如何堅持自己的理想，終于完成資本論的巨著的故事。又如高鴻業(yè)的一生，講述中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家高鴻業(yè)少年喪父去國外讀書，半生坎坷多磨難的求學(xué)歷程，以及完成學(xué)業(yè)之后報效祖國的故事。通過講述經(jīng)濟(jì)學(xué)家艱苦奮斗的故事，給學(xué)生樹立正確的榜樣，激勵學(xué)生克服困難，努力學(xué)習(xí)。

三是引導(dǎo)學(xué)生不怕苦、不怕難，勇于挑戰(zhàn)科研難題。學(xué)習(xí)和掌握中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，需要投入較長時間、精力。中級較之初級，會用到更多的數(shù)學(xué)知識，同時更加注重全球化的動態(tài)分析，一些理論本身比較復(fù)雜難懂，學(xué)生要不怕困難，堅持不懈方能學(xué)好。例如，講授經(jīng)常項目這一章時，設(shè)計一個難題：美國經(jīng)常項目逆差與世界經(jīng)濟(jì)失衡，同時布置英文文章美聯(lián)儲委員伯南克的《全球儲蓄過剩與美國經(jīng)常賬戶逆差》讓同學(xué)們閱讀分析討論，引導(dǎo)學(xué)生將理論與復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象結(jié)合起來，同時運用所學(xué)理論分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題。

（六）增強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)

首先注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力。專業(yè)能力主要是指中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識、分析工具的掌握和綜合運用能力。學(xué)生不僅要掌握宏觀理論的基本概念、基本假設(shè)、基本內(nèi)容、運用范圍等等，還有能夠綜合起來，形成宏觀經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一框架和宏觀經(jīng)濟(jì)問題的系統(tǒng)判斷，這需要很強(qiáng)的思辨能力，需要具備系統(tǒng)論的觀點和思維。經(jīng)濟(jì)理論和方法的掌握和運用，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才綜合能力的基礎(chǔ)。

其二，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。學(xué)生的實踐能力包括團(tuán)隊協(xié)作溝通、語言文字表達(dá)、管理決策及臨場應(yīng)變能力等。例如采用問題式教學(xué)（PBL）的教學(xué)模式，教師先設(shè)計場景，提出要討論的問題：貨幣是否會改變實際經(jīng)濟(jì)變量？同時簡單介紹一下相關(guān)理論：貨幣中性理論和貨幣非中性理論;接下來進(jìn)行學(xué)生分組，一組學(xué)生支持貨幣中性的觀點，另一組支持貨幣非中性的觀點;分組學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)討論、查閱資料，對該理論的背景、假說、主要觀點、適應(yīng)范圍等進(jìn)行詳細(xì)的了解;接下來兩組學(xué)生進(jìn)行討論和辯論，在相互爭辯中形成統(tǒng)一的認(rèn)識;最后教師總結(jié)。

其三，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力包括資源整合、批判性思維等能力。中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)設(shè)計有宏觀經(jīng)濟(jì)理論前沿章節(jié)，介紹宏觀經(jīng)濟(jì)前沿理論和方法，并將其與傳統(tǒng)的理論與方法進(jìn)行比較，鼓勵學(xué)生運用前沿理論和方法撰寫課程論文，并進(jìn)行投稿。通過新的理論和方法的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。例如，經(jīng)濟(jì)周期理論部分，既介紹傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)周期理論，又介紹最新的真實經(jīng)濟(jì)周期理論和方法。

三、結(jié)束語

中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類研究生重要的學(xué)位課，教學(xué)設(shè)計中引入思政元素，進(jìn)行課程思政改革，是研究生培養(yǎng)的重要內(nèi)容。通過教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程的設(shè)計，巧妙引入思政元素，使研究生在學(xué)習(xí)中級宏觀經(jīng)濟(jì)理論與方法的過程中，對于西方經(jīng)濟(jì)理論去偽存真、批判中吸收，樹立起馬克思主義正確的經(jīng)濟(jì)觀，能夠運用宏觀經(jīng)濟(jì)基本理論和方法分析中國和世界的經(jīng)濟(jì)趨勢，將宏觀經(jīng)濟(jì)理論與中國經(jīng)濟(jì)實踐結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生樹立經(jīng)濟(jì)學(xué)人“經(jīng)邦濟(jì)世”“心懷蒼生”的情懷，從而專注學(xué)習(xí)，努力提升綜合能力，發(fā)憤圖強(qiáng)，成為杰出的經(jīng)濟(jì)分析人才。

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