黃 峪

世界語（Esperanto）是波蘭籍猶太人柴門霍夫（Ludwig Lazarus Aamenhof）博士于1887 年公布創(chuàng)立的一種國際輔助語方案，旨在消除國際交往中人類語言障礙，促進(jìn)各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化及科技交流合作①柏里華：《世界語史》，上海：上海商務(wù)印刷館，1931 年；魏良樞：《世界語與世界語運(yùn)動(dòng)》，《上海外國語學(xué)院學(xué)報(bào)》1981年第5期；劉正坤、宋韻聲：《世界語發(fā)展史》，沈陽：遼寧大學(xué)出版社，2014年。。20世紀(jì)初，世界語傳入中國并迅速傳播發(fā)展?，F(xiàn)有關(guān)于中國世界語運(yùn)動(dòng)的研究，主要從傳播途徑、相關(guān)論爭、關(guān)鍵人物三方面開展。世界語傳入中國主要有三個(gè)途徑：從俄國到上海；從日本到上海；從法國、英國到廣州②侯志平：《世界語運(yùn)動(dòng)在中國》，北京：中國世界語出版社，1985年；侯志平主編：《中國世界語運(yùn)動(dòng)簡史》，上海：新星出版社，2004年；肖平：《世界語在中國100年》，《對(duì)外大傳播》2003年第11期。也有學(xué)者立足東亞語境，梳理世界語從俄國、日本、朝鮮傳入中國的情況，見李冬梅：《從Esperanto到世界語：東亞的世界語運(yùn)動(dòng)》，《東亞評(píng)論》2018年第2輯。。上海的世界語運(yùn)動(dòng)來自哈爾濱，大批猶太人從歐洲及沙俄移居上海，建立猶太社區(qū)，開辦世界語學(xué)校，并以此作為來自不同國家猶太人的公共語③程?。骸妒澜缯Z與猶太復(fù)國主義——兼論清末世界語運(yùn)動(dòng)》，《中國圖書評(píng)論》2010年第12期。。北京、上海、廣州成為中國世界語運(yùn)動(dòng)中心城市與重要基地，全國還有二三十個(gè)城市先后開展世界語活動(dòng)。清末民初中國學(xué)界圍繞世界語出現(xiàn)過兩次主要論爭，焦點(diǎn)在于是否廢滅漢字，以世界語代替之。首次論爭始于1908年，巴黎《新世紀(jì)》周刊發(fā)表文章提出以世界語取代漢字，吳稚暉隨后發(fā)表署名文章推廣此論。章太炎與吳稚暉圍繞“學(xué)理”與“種界”的議題開展激烈辯論④羅志田：《清季圍繞萬國新語的思想論爭》，《近代史研究》2001年第4期。。1916年11月《新青年》發(fā)表讀者來信，討論世界語發(fā)展?fàn)顩r，得到陳獨(dú)秀回復(fù)支持世界語發(fā)展⑤陳獨(dú)秀：《通信》，《新青年》第3卷第6號(hào)，1917年。；錢玄同推進(jìn)此觀點(diǎn)⑥錢玄同：《通信》，《新青年》第4卷第2號(hào)，1918年。，主張應(yīng)當(dāng)在中國“竭力提倡”世界語，并在進(jìn)一步討論中提出廢除漢字，以世界語取代之的觀點(diǎn)。有論者將此論爭與無政府主義思潮結(jié)合進(jìn)行深度疏理①孟慶澍：《“用石條壓駝背”的醫(yī)法——無政府主義與錢玄同的激進(jìn)主義語言觀》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2005年第2 期；孟慶澍：《無政府主義與中國早期世界語運(yùn)動(dòng)》，《洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2006 年第1 期；孟慶澍：《無政府主義與五四新文化：圍繞〈新青年〉同人所作的考察》，開封：河南大學(xué)出版社，2006年。孫中山：《同盟會(huì)革命方略》，國父全集編輯委員會(huì)編：《國父全集》第1 卷，北京：近代中國出版社，1981 年，第87頁。，結(jié)合現(xiàn)代中國文化與政局發(fā)展過程予以分析②周質(zhì)平：《春夢了無痕——近代中國的世界語運(yùn)動(dòng)》，《讀書》1997 年第4 期；張寶明：《中國現(xiàn)代性的兩難——以新文化元典中的世界語吊詭為例》，《福建論壇》2007年第5期；季劍青：《語言方案、歷史意識(shí)與新文化的形成——清末民初語言改革運(yùn)動(dòng)中的世界語》，《現(xiàn)代中文學(xué)刊》2017 年第1 期；何卓恩、焦徽：《世界主義的中國烙?。褐袊澜缯Z運(yùn)動(dòng)的特殊進(jìn)程》，《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第6期。。另有論者圍繞中國世界語運(yùn)動(dòng)中關(guān)鍵場域、人物與機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析，如魯迅③宋炳輝：《論中外文化交往中的世界語運(yùn)動(dòng)》，《杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第4期。、劉師培④張仲民：《世界語與近代中國知識(shí)分子的世界主義想象》，《學(xué)術(shù)月刊》2006年第4期。、章太炎⑤彭春凌：《以“一返方言”抵抗“漢字統(tǒng)一”與“萬國新語”——章太炎關(guān)于語言文字問題的論爭（1906—1911）》，《近代史研究》2008年第2期。、北京大學(xué)⑥張立程：《五四前后北京大學(xué)世界語傳播概論》，《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第5期。、《新青年》⑦熊秋良：《試析〈新青年〉關(guān)于世界語的討論》，《西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第3期。、中國普羅世界語者聯(lián)盟（簡稱“語聯(lián)”）⑧侯志平：《中國共產(chǎn)黨與中國世界語運(yùn)動(dòng)》，《小康社會(huì)：創(chuàng)新與發(fā)展——2002 學(xué)術(shù)前沿論壇文集》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2002年，第338—349頁。。

綜上，現(xiàn)有研究多關(guān)注京滬兩地的世界語傳播狀況，較少提及歐洲與廣東之間的世界語傳播途徑與關(guān)鍵人物。有論者曾探索孫中山與世界語運(yùn)動(dòng)的潛在關(guān)聯(lián)，提及孫中山可能在1912年2月12日讀到過海外來函，了解過一門類似世界語的國際通用語（IDO），并推斷此事也許與同盟會(huì)決議在會(huì)場附設(shè)世界語講習(xí)所有關(guān)⑨余露：《清季民初世界語運(yùn)動(dòng)中的“世界”觀念》，《學(xué)術(shù)研究》2015年第3期。。根據(jù)中國世界語運(yùn)動(dòng)史料庫記載，1911 年上海同盟會(huì)總部已經(jīng)開辦世界語班，同年12 月，孫中山作為同盟會(huì)總理在上海任中國世界語同盟主席⑩陳永曦：《同盟會(huì)與世界語》，武漢：湖北省世界語協(xié)會(huì)，2006年，第79—81頁。?？梢?，為更全面了解中國世界語運(yùn)動(dòng)，以同盟會(huì)作為線索，整理相關(guān)歷史資料，探究歐洲與廣東之間的世界語交流軌跡，很有必要。

一、同盟會(huì)成員多方合作

1905年8月20日，孫中山和黃興、宋教仁等以興中會(huì)、華興會(huì)為基礎(chǔ)，聯(lián)合光復(fù)會(huì)，在日本東京成立中國革命同盟會(huì)，簡稱“同盟會(huì)”或“中國同盟會(huì)”，革命方略中提出建立平等合作之國人共同體思想：

我漢人同為軒轅之子孫，國人相視，皆伯叔兄弟諸姑姊妹，一切平等，無有貴賤之差，貧富之別，休戚與共，患難相救，同心同德，以衛(wèi)國保種自任。戰(zhàn)士不愛其命，閭闔不惜其力，則革命可成，民政可立。愿我四萬萬人共勉之。?孟慶澍：《“用石條壓駝背”的醫(yī)法——無政府主義與錢玄同的激進(jìn)主義語言觀》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2005年第2 期；孟慶澍：《無政府主義與中國早期世界語運(yùn)動(dòng)》，《洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2006 年第1 期；孟慶澍：《無政府主義與五四新文化：圍繞〈新青年〉同人所作的考察》，開封：河南大學(xué)出版社，2006年。孫中山：《同盟會(huì)革命方略》，國父全集編輯委員會(huì)編：《國父全集》第1 卷，北京：近代中國出版社，1981 年，第87頁。

1905 年，中國同盟會(huì)在歐洲布魯塞爾、柏林和巴黎三地中國留學(xué)生中吸納新會(huì)員，其中包括中國赴法留學(xué)第一人李石曾。1902年，李石曾和張靜江隨駐法公使孫寶琦赴法。1903 年至1906 年，李石曾進(jìn)入法國蒙城農(nóng)業(yè)實(shí)用學(xué)校學(xué)習(xí)。隨后，進(jìn)入巴黎巴斯德學(xué)院研究生物化學(xué)，特別從事大豆的研究。1906年8月，經(jīng)張靜江介紹加入中國同盟會(huì)巴黎分會(huì)?李石曾：《中山先生胸襟浩瀚》，《李石曾先生文集》上冊，臺(tái)北：中國國民黨“中央”委員會(huì)，1980 年，第410—412頁。。同年12 月，與吳稚暉、張靜江在巴黎組建世界社。世界社發(fā)起人共八位：吳敬恒（稚暉）、汪兆銘、李煜瀛（石曾）、陳璧君、張人杰、褚民誼、譚熙鴻、蔡元培，共同宣告該社之意趣在于配合人類進(jìn)化趨勢：“欲合人類全體為一團(tuán)，而相與致力于世界之文化?！倍渥谥荚谟凇皞鞑颊?dāng)之人道，介紹真理之科學(xué)?！雹俨淘啵骸妒澜缟绾喺隆ぷ谥肌罚袊淘嘌芯繒?huì)編：《蔡元培全集》第2 卷，杭州：浙江教育出版社，1997 年，第401頁。1905 年，李石曾與吳稚暉等在巴黎達(dá)廬街二十五號(hào)設(shè)立世界社，后來在三臺(tái)街八十三號(hào)（后若干年購買巴克街社址）最初刊行《世界》，1906年與吳稚暉、張靜江合辦《新世紀(jì)》，作為世界社的“主要之結(jié)晶”。1905—1910 年期間，吳、張、李三人與孫中山合作密切，共同籌劃建國之事②李石曾：《世界社四十年史試言》，陳紀(jì)瀅：《一代振奇人——李石曾傳》，北京：近代中國出版社，1982 年，第95—100頁。。據(jù)李石曾回憶，孫中山每次經(jīng)過巴黎，必然造訪世界社與革命同志見面，也曾就革命方略開展觀點(diǎn)不同的辯論③李石曾：《談憲》，《李石曾先生文集》下冊，第129頁。。與此同時(shí)，世界語運(yùn)動(dòng)在法國發(fā)展迅速。自1905 年第一次全球世界語大會(huì)在法國布倫召開，此后兩年分別在日內(nèi)瓦與英國劍橋召開，參加者有各國世界語學(xué)者，開會(huì)見面，均以世界語交談，成為實(shí)際運(yùn)用的語言。當(dāng)時(shí)巴黎已成為世界語運(yùn)動(dòng)的中心④黃尊生：《我與世界語運(yùn)動(dòng)》，廣州市政協(xié)文史委編：《廣州文史資料》第40輯，廣州：廣東人民出版社，1989年，第65—84頁。。

1911年11月21日至23日，孫中山自倫敦抵達(dá)巴黎，與法國內(nèi)閣總理克里孟梭（George Clemenceau）及外交部長會(huì)晤，期間接受法國政治星期報(bào)記者訪問，發(fā)表對(duì)于中國內(nèi)政外交之意見。訪問首先提出國家教育語言政策思路：“中華共和國擬維持官話，為統(tǒng)一語言之基礎(chǔ)；而使國人研究各種實(shí)業(yè)科學(xué)，尤為新共和國之行政入手方法，英文、法文亦可加入各種科學(xué)中，輔助華文之不足。”⑤《國父年譜》上冊，臺(tái)北：中國國民黨“中央”黨史委員會(huì)，1985 年，第516—518 頁。孫中山接受訪問之言論來自報(bào)道《巴黎政治星期報(bào)載孫逸仙之政見》，刊于《民立報(bào)》（1910 年12 月15 日）。后來以《中國當(dāng)廢除與外人種種不便之障礙物重訂海關(guān)稅則》為題，收入國父全集編輯委員會(huì)編《國父全集》第2卷，第426頁。訪歐期間，孫中山也在演講中明確提出保留漢語，以英語協(xié)助科學(xué)研究的看法：

語言仍用官話，此乃統(tǒng)一中國之精神，無庸稍變。漢文每字一義，至為簡潔，亦當(dāng)保存；惟于科學(xué)研究須另有一種文字以為補(bǔ)助，則採用英文足矣。⑥以上見孫中山：《利用外資以振興中國工商業(yè)》，國父全集編輯委員會(huì)編：《國父全集》第3卷，第23—24頁。

孫中山1911年旅歐期間對(duì)于中國通用語言問題所發(fā)表的意見，可以視為對(duì)此前《新世紀(jì)》以吳稚暉為代表者發(fā)起的關(guān)于廢除漢字，改用萬國新語提議的間接回應(yīng)。孫中山關(guān)于選用另一文字輔助漢語，協(xié)助國人開展科學(xué)研究的思路，也在民國初期蔡元培主導(dǎo)的中國世界語教育建制化過程得到貫徹實(shí)施。

1912 年1 月4 日，中華民國臨時(shí)政府在南京成立，蔡元培擔(dān)任南京臨時(shí)政府教育總長，通令全國師范學(xué)校開設(shè)世界語選修課，并指示教育部專門司舉辦世界語講習(xí)所，親自參加聽課。1912年8月17日，蔡元培在上海參加中國世界語學(xué)會(huì)歡迎會(huì)并致演說，從七個(gè)方面宣揚(yáng)世界語發(fā)展之重要性與必要性：其一，語言價(jià)值在于“思想之媒介”，而“媒介物愈近于大同，則其媒介之價(jià)值愈大”；其二，為了克服交通、科學(xué)、人道主義三方面的障礙，有必要發(fā)展使用一門“國際通用語”；其三，“柴門呵弗氏”所創(chuàng)的世界語（“愛斯?jié)娎拭摗保┒迥陜?nèi)在各國設(shè)立學(xué)會(huì)，符合天演學(xué)自然淘汰適者生存之例，因此是“最適宜之國際通用語”；其四，由于中文“與西語迥異”，中國人采用世界語為輔助語，有助于“求知識(shí)于世界”，便利有三：容易學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)其他外語打好基礎(chǔ)，方便“外人研究我國事狀”；其五，蔡元培在德國曾嘗試學(xué)習(xí)世界語，回國后接觸到中國世界語學(xué)會(huì)，在教育部任職時(shí)也邀請楊曾誥教授世界語，并提議在外國語學(xué)校中特設(shè)世界語科目，在師范學(xué)校，“以世界語為隨意科”；其六，蔡提出可以在中國教育界推廣世界語，“不妨以世界語為主語，而以英、法、德各國語，供參考之用”，可以“先設(shè)一世界語藏書樓”，而且“先設(shè)一私立大學(xué)，有文、理二科，試驗(yàn)以世界語教授果否足用”；其七，蔡元培指出中國世界語學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)在奉天、北京皆有，但“皆未及上海之發(fā)達(dá)”，因此寄望中國世界語學(xué)會(huì)能夠逐步實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn)建議①蔡元培：《在世界語學(xué)會(huì)歡迎會(huì)上的演說詞》（1912年8月17日），中國蔡元培研究會(huì)編：《蔡元培全集》第2卷，第193—196頁。原發(fā)表于《民立報(bào)》1912年8月24、26日。。

在京滬兩地世界語運(yùn)動(dòng)興起之時(shí)，廣東世界語運(yùn)動(dòng)先驅(qū)人物，著名無政府主義者劉師復(fù)受到《新世紀(jì)》討論的啟發(fā)，在廣州與留法學(xué)生許論博合作，開辦世界語學(xué)校。劉師復(fù)為廣東香山（今名中山）人，1904 年與鄭彼岸、林君復(fù)等香山籍同鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)，成為最早一批同盟會(huì)會(huì)員，回粵后組織“支那暗殺團(tuán)”，以刺殺清吏為對(duì)象。1907年在廣州因計(jì)謀暗殺廣東水師提督李準(zhǔn)被捕入獄。出獄后旅居香港，因好閱讀李石曾、張人杰等在法國巴黎所辦的《新世紀(jì)》雜志、新世紀(jì)叢書等，思想轉(zhuǎn)向于無政府主義，并學(xué)習(xí)世界語，曾與柴門霍夫、克魯泡特金等世界語者通信。1912 年與鄭彼岸在廣州西關(guān)開辦“平民公學(xué)”附設(shè)世界語夜校，同年與許論博合作舉行世界語大會(huì)，創(chuàng)立廣州世界語學(xué)會(huì)，許、劉分別擔(dān)任正副會(huì)長，柴門霍夫致信祝賀并贈(zèng)送一批世界語書籍。1913年創(chuàng)辦晦鳴學(xué)舍，出版《晦鳴錄》（Kokorio en Mallu?mo），每期均辟4頁世界語專欄，后遷澳門出版，更名為《民聲》周刊（La Voco de la Popolo），為國內(nèi)最早的世界語刊物②嵯峨?。骸睹駠跗诘臒o政府主義——以師復(fù)的思想為中心》，《民國研究》2009 年第2 期。關(guān)于劉師復(fù)介紹，參見《民國名人傳記辭典》，北京：中華書局，1979 年；關(guān)于劉與世界語的關(guān)系，參見陳永曦：《同盟會(huì)中的世界語人物》，《綠穗》1996 年第2 期；陸丹林：《從劉思復(fù)談到晦鳴學(xué)舍、心社和〈民聲〉》》，http：//www.gzzxws.gov.cn/gzws/cg/cgml/cg5/200808/t20080827_5337_3.htm。。在《晦鳴錄》第1期中，劉師復(fù)撰文介紹自己與世界語萬國團(tuán)體的淵源：

宇宙人群聯(lián)合會(huì)Univeisala Homara Unio 本會(huì)為絕對(duì)自由之組織，無章程，無規(guī)則，無會(huì)長等等。惟自各國各地之同志，自由組織地方董事部，聯(lián)絡(luò)會(huì)員。近接柏林董事部來信，據(jù)述將辦一中央機(jī)關(guān)雜志，兼載法德英意西班牙五種文字。每篇皆與世界語對(duì)譯。內(nèi)容論列工人勞動(dòng)事件、工人傭值、罷工、省減人力、反對(duì)法律等問題。不日可以出版，并商托鄙人在中國創(chuàng)立董事部。一俟復(fù)函商定辦法，再行發(fā)表。③劉思復(fù)（師復(fù)）：《介紹世界語萬國團(tuán)體》，《晦鳴錄》1913年第1期。

1917 年，蔡元培就任北京大學(xué)校長，延請上海世界語學(xué)社創(chuàng)始人孫國璋到北京大學(xué)擔(dān)任世界語講師，成立世界語研究會(huì)。1917年11月30日，北京大學(xué)世界語研究會(huì)會(huì)長孫國璋在北大世界語班首日開課前，代表“中華世界語會(huì)H.E.A.”致演講辭，其中提到中國大學(xué)當(dāng)時(shí)有三百余人讀世界語，簡介世界語自1887年7月2日公布以來的發(fā)展歷史，總結(jié)世界語的“妙處”在于五點(diǎn)：

（一）可以閱五十余國之書報(bào)；（二）可以直接閱彼邦之科學(xué)書；（三）游歷外邦，處處有同志招待，不假舌人；（四）平時(shí)不出戶庭，可與全球一千余萬同志通函件，商學(xué)術(shù)，集天涯地角，常人未見之風(fēng)景畫；（五）破除國界種界，希冀世界之和平，處處以同胞相稱，謂總之世界之大，無奇不有，欲盡睹世界上之奇跡者，不可不于世界語求之。④孫國璋：《北京大學(xué)世界語班開課演講辭》（1917年11月30日），《北京大學(xué)日刊》第3版。標(biāo)點(diǎn)為本文作者所加。

1918 年，蔡元培與吳稚暉、李石曾、金曾澄、伍大光、許論博、陸式楷、盛國城、區(qū)聲白、侯佩尹、黃尊生共11 人，聯(lián)名發(fā)表《中國世界語學(xué)院勸捐啟》，提出“世界語為國際交通之利器，民族攜手之良好工具”，總結(jié)世界語在“國際上之實(shí)際的應(yīng)用”與“倫理的學(xué)術(shù)的范圍”兩方面的活動(dòng)狀況，提出建立中國世界語學(xué)院，以便于和國際世界語學(xué)院及德國、意大利、捷克、芬蘭、匈牙利世界語學(xué)院溝通關(guān)系，并按照以上學(xué)院設(shè)置學(xué)科。中國世界語學(xué)院宗旨如下：

近之則使吾國對(duì)于今日國際上如火如茶［荼］之世界語思潮，亦得占一席之地，不至如前此之寂寂無聞；遠(yuǎn)之則冀其能利用此唯一的國際交通工具，參加其他種種之國際運(yùn)動(dòng)，向外宣傳吾國文化，提高吾國國際地位，再進(jìn)則謀與五大洲八十余國之民族，為真摯的、友誼的攜手，共同努力于世界和平、人類親善等偉大工作。⑤吳稚暉、蔡元培等：《中國世界語學(xué)院勸捐啟》（1918年），中國蔡元培研究會(huì)編：《蔡元培全集》第3卷，杭州：浙江教育出版社，1997年，第502—504頁。

值得注意的是，以上聯(lián)名11人中，除了《新世紀(jì)》創(chuàng)刊者吳稚暉、李石曾、蔡元培之外，均為代表京滬兩地世界語運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵人物。來自上海三人：陸式楷于1905 年參加上海俄國人開辦的世界語講習(xí)社，并于1906 年與盛國成共同組織上海世界語學(xué)社；侯佩尹來自上海，后赴里昂中法大學(xué)學(xué)習(xí)并成為法語文學(xué)翻譯者①侯佩尹譯：《淞虹集》，南京：南京書店，1931年。。來自廣東五人：金曾澄生于廣州高第街，1898 年參與創(chuàng)辦廣州時(shí)敏學(xué)堂，1912 年加入同盟會(huì)，1917—1923年擔(dān)任廣東高等師范學(xué)校校長②關(guān)于金曾澄生平詳情參閱方嚴(yán)：《廣東高等師范教育創(chuàng)業(yè)者金曾澄先生傳略》，《廣州教育》1985年第5期。，1926年擔(dān)任廣東省教育會(huì)副會(huì)長并被任命為教育行政委員③安東強(qiáng)：《國民政府教育行政委員會(huì)與北伐政局初探》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第2期。；伍大光為廣東新會(huì)人，1923 年被孫中山任命為外交部秘書④孫中山：《任陳長樂伍大光為外交部秘書令》，國父全集編輯委員會(huì)編：《國父全集》第8卷，第527—528頁。，后擔(dān)任廣州市教育局局長；許論博在1904 年赴法國里昂學(xué)習(xí)蠶絲業(yè)及絲織工業(yè)，期間學(xué)習(xí)世界語，歸國后于1909 年在廣州開辦世界語班，并與劉師復(fù)合作在廣州東堤廣舞臺(tái)戲院舉行了世界語大會(huì)，到會(huì)人士達(dá)三百余人⑤全國政協(xié)廣東省委員會(huì)：《廣東文史資料》第49期，廣東人民出版社，1986年，第204—210頁。；黃尊生（原名涓生），廣東番禺人，1912年夏天在廣州參加許論博開辦的世界語班，進(jìn)修6個(gè)月畢業(yè)，1913年受同盟會(huì)員中山縣縣長鄭道實(shí)邀請，到香山縣城（今中山市）開班，為教育界名流人士講授世界語⑥黃尊生：《我與世界語運(yùn)動(dòng)》，廣州市政協(xié)文史委編：《廣州文史資料》第40輯，第65—84頁。；區(qū)聲白1912年曾參加廣州世界語夜校，后就讀于廣東高等師范學(xué)校及北京大學(xué)，1920年畢業(yè)后由蔡元培推薦到嶺南大學(xué)任教⑦吳志良、楊允中編：《澳門百科全書》，澳門：澳門基金會(huì)，2005 年，第278 頁。在北京大學(xué)就讀期間，區(qū)聲白繼續(xù)學(xué)習(xí)世界語，并將柴門霍夫用世界語創(chuàng)作的詩歌翻譯成中文，發(fā)表在《北京大學(xué)日報(bào)》上。見［波蘭］柴門哈甫原著，聲白譯：《世界語詩》，《北京大學(xué)日刊》第27期第4版（1917年12月16日）。。

五四時(shí)期，吳稚暉、陳獨(dú)秀、錢玄同、區(qū)聲白等人以《新青年》雜志為基地，重新探討世界語是否應(yīng)該取代漢語的問題⑧關(guān)于《新世紀(jì)》和《新青年》的關(guān)系探討，參見張全之：《從〈新世紀(jì)〉到〈新青年〉：無政府主義與五四文學(xué)革命》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2005年第5期。。在蔡元培主導(dǎo)之下，1921年北京大學(xué)將世界語列為正式課程，邀請俄國世界語詩人愛羅先珂任教。同年8月，蔡元培代表中國政府出席檀香山太平洋教育會(huì)議，建議“與會(huì)諸國小學(xué)校中，七歲以上的學(xué)生均教授世界語，并用此語翻譯各國書籍”，獲得通過。同時(shí)，蔡元培又在全國第七屆教育聯(lián)合會(huì)上提議實(shí)施1912 年教育部的部令，將世界語正式列入師范院校的課程。至此，中國世界語運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了階段性進(jìn)展，但世界語進(jìn)入大學(xué)與師范院校課堂除了教育部支持之外，還必須面對(duì)師資不足的問題。綜合當(dāng)時(shí)史料觀察，蔡元培采取了兩個(gè)解決思路：其一，在國內(nèi)培養(yǎng)世界語人才；其二，為世界語人才提供出國進(jìn)修的機(jī)會(huì)。

1922年11月9日，蔡元培和孫國璋代表國立北京大學(xué)世界語研究會(huì)，發(fā)布“召開世界語大會(huì)通知”，并抄送“二十二省三特別區(qū)、京兆尹、京師學(xué)務(wù)局等”。通知內(nèi)容包括兩個(gè)議題：其一，通過中國教育部等提議組織一大規(guī)模的國際世界語編譯會(huì)一案；其二，商議“決請各國采為國際輔助語并加入小學(xué)”，提議中國兒童“未讀他種外國語之前，先讀世界語”⑨蔡元培、孫國璋：《召開世界語大會(huì)通知》，1922年11月9日，中國蔡元培研究會(huì)編：《蔡元培全集》第14卷，杭州：浙江教育出版社，1998年，第423頁。。1923年，蔡元培、吳稚暉、陳聲樹等創(chuàng)辦北京世界語專門學(xué)校。在該校校務(wù)處工作的馮省三曾為北京大學(xué)世界語學(xué)會(huì)干事，由于參與了1922 年10 月17 日北京大學(xué)學(xué)生抗議校方收取講義費(fèi)用的“講義風(fēng)潮”，被校長胡適開除。馮邀請魯迅來校講學(xué)，并得到周氏兄弟多方幫助。1924年，周作人推薦馮省三去廣東大學(xué)講授世界語，可惜馮不久便患腸熱病，在廣州病逝，終年22歲，遺著《世界語讀本》由周作人協(xié)助出版⑩林分份、高少鋒：《周氏兄弟與馮省三》，《魯迅研究月刊》2012年第5期。。此為國內(nèi)世界語人才培養(yǎng)的解決思路。與此同時(shí)，吳稚暉、蔡元培等人通過舉辦里昂中法大學(xué)的途徑，將優(yōu)秀中國學(xué)生輸送法國深造，通過旅歐教育運(yùn)動(dòng)為中國世界語運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)杰出人才。

二、里昂中法大學(xué)師生數(shù)代傳承

民初旅歐教育運(yùn)動(dòng)主要倡議者為一批具有旅歐、留法背景，富有無政府主義色彩的若干同盟會(huì)志同道合之士，包括李石曾、吳稚暉、蔡元培等人，鼓勵(lì)學(xué)子到法國、比利時(shí)等國留學(xué)，或以工兼學(xué)，旨在扭轉(zhuǎn)自清華留美以來，“美雨壓倒歐風(fēng)”的留學(xué)熱潮，讓美歐學(xué)術(shù)運(yùn)河平均輸灌，其終極關(guān)懷在溝通東西文明，融合中外學(xué)術(shù)，另創(chuàng)一種新文明，為人類開一新紀(jì)元①陳三井：《旅歐教育運(yùn)動(dòng)：民初融合世界學(xué)術(shù)的理想》，臺(tái)北：秀威資訊科技股份有限公司，2013年，第9頁。。從1916年開始，李石曾積極響應(yīng)“吳稚暉先生之創(chuàng)議，孑民先生之附署”，協(xié)助籌備“海外大學(xué)”，“稍得頭緒于里昂”②李石曾：《世界社四十年史試言》，陳紀(jì)瀅：《一代振奇人——李石曾傳》，第97—98頁。。1919 年巴黎和會(huì)期間，李石曾與中國和談代表陸子欣及法國教育總長奧拿拉商談庚子賠款之用，建議供給教育。吳稚暉1919 年發(fā)表《海外中國大學(xué)末議》一文，得到蔡元培、張靜江熱烈支持。1919 年，李石曾回國，“由滬而粵而平，成立里昂中法大學(xué)及北平中法大學(xué)”③李石曾：《世界社四十年史試言》，陳紀(jì)瀅：《一代振奇人——李石曾傳》，第97—98頁。。除了在法國招考的部分勤工儉學(xué)生，里昂中法大學(xué)從國內(nèi)招生來源主要有三個(gè)：其一，通過北平中法大學(xué)（1920—1950）招生錄取，該校首任校長為蔡元培④許睢寧、張文大、端木美：《歷史上的中法大學(xué)（1921—1950）》，北京：華文出版社，2015年，第2—3頁。；其二，吳稚暉在上海錄取招募的學(xué)生；其三，在廣州報(bào)考廣東政府官費(fèi)資助的粵籍學(xué)生，主要來自于廣東高等師范學(xué)校（1921—1924）與國立廣東大學(xué)（1924年建校之后）⑤里昂中法大學(xué)（1921—1946）成立過程中得到孫中山的大力支持，并頒發(fā)法令宣布里昂中法大學(xué)為國立廣東大學(xué)之海外部。建立詳情以及得到廣東省政府公費(fèi)資助的粵籍學(xué)生名單與其入學(xué)、離校年份，參見藍(lán)澍德、黃峪：《里昂中法大學(xué)與中山大學(xué)的歷史淵源》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第6期。。

1921年10月，作為首批粵籍公費(fèi)留法學(xué)員，黃尊生、區(qū)聲白與劉石心（劉師復(fù)之弟）抵達(dá)里昂中法大學(xué)就讀。據(jù)黃尊生回憶，他和吳稚暉首次見面于1914 年，當(dāng)時(shí)吳稚暉從英倫回國，于新加坡見到在《星洲國民日報(bào)》任翻譯的黃尊生，后者閱讀過《新世紀(jì)》，希望赴英國求學(xué)，兩人交談甚多。吳稚暉、李石曾“西南護(hù)法”期間訪問廣州，黃尊生也作陪，彼此相熟。1921年里昂中法大學(xué)招生，黃尊生自廣州考取資格，當(dāng)年夏天在香港與吳帶領(lǐng)的上海錄取生會(huì)合，共同搭乘法國郵船Porthos 號(hào)赴法，師生均搭乘四等艙，而吳十分安適，與學(xué)生多方交流⑥黃尊生：《吳稚暉先生與里昂中法大學(xué)之今昔》，楊凱齡編：《吳稚暉先生紀(jì)念集》，北京：文海出版社，1975 年，第27—33頁。。

根據(jù)陳三井研究，里昂中法大學(xué)學(xué)生來自國內(nèi)各大學(xué)院校，成立了許多聯(lián)誼性質(zhì)的同學(xué)會(huì)，主要有廣東大學(xué)同學(xué)會(huì)、廣東高師同學(xué)會(huì)、北京大學(xué)同學(xué)會(huì)、北京高師同學(xué)會(huì)、北京中法大學(xué)里昂海外部同學(xué)會(huì)等。除了同學(xué)會(huì)，“受到國內(nèi)與蔡元培等人之影響”，里昂中法大學(xué)學(xué)生也成立了不少學(xué)會(huì)、學(xué)社：北大同學(xué)學(xué)術(shù)談話會(huì)、太平洋問題研究會(huì)、世界語學(xué)會(huì)、五方會(huì)、中華化學(xué)社、新中國農(nóng)學(xué)會(huì)、中國生物學(xué)會(huì)、中國醫(yī)學(xué)會(huì)、中國社會(huì)科學(xué)會(huì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究會(huì)。其中世界語學(xué)會(huì)尤其值得一提，因在民初國內(nèi)已經(jīng)有蔡元培、吳稚暉、李石曾、區(qū)聲白等人倡導(dǎo)發(fā)起籌辦中國世界語學(xué)院，組織中華民國世界語學(xué)會(huì)等，而吳稚暉也身體力行，除了自己用世界語寫信，還積極在里昂中法大學(xué)推廣世界語⑦陳三井主編：《民初旅歐教育運(yùn)動(dòng)史料選編》，臺(tái)北：秀威資訊科技股份有限公司，2014 年，第234—281 頁；陳三井：《旅歐教育運(yùn)動(dòng)：民初融合世界學(xué)術(shù)的理想》，第133—135頁。。根據(jù)首批從北京高師考取的女生之一蘇雪林回憶，在里昂中法大學(xué)，由區(qū)聲白和一位法國人擔(dān)任義務(wù)世界語教師，每日授課一小時(shí)，周日二小時(shí)，開始時(shí)深受歡迎，但聽課人數(shù)日益減少，最終竟然無人上課，“功課當(dāng)然只有停止了”⑧蘇雪林：《我記憶中的吳稚暉先生》，沈云龍主編：《吳稚暉先生紀(jì)念集》，第34—40頁。。但對(duì)于世界語學(xué)習(xí)者黃尊生而言，只有在里昂學(xué)習(xí)期間，他才有機(jī)會(huì)參與到全球范圍的世界語運(yùn)動(dòng)中：

然真正參加此種運(yùn)動(dòng)，則是從民國10年（1921）往法國里昂（Lyon）就讀之一段期間。里昂有世界語會(huì)，是世界語運(yùn)動(dòng)中之一個(gè)有力的團(tuán)體，主持者發(fā)庶夫人（Sino Farges）與邦瑟先生（Sro L.Pon?cet）都是世界語之健將，尤以邦瑟先生為突出，其出口之嫻熟，與講法語幾無分別。①黃尊生：《我與世界語運(yùn)動(dòng)》，廣州市政協(xié)文史委編：《廣州文史資料》第40輯，第65—84，65—84頁。

1922 年春，國際聯(lián)盟秘書廳在瑞士日內(nèi)瓦召開國際世界語教育會(huì)議，黃尊生、區(qū)聲白得到邦瑟通知，隨其前往報(bào)告世界語教育在中國之狀況。會(huì)眾200人，“大半為有地位之教育專家，代表28國，而政府任命之代表，則有16 國”。日本政府與中國教育部各派兩名代表出席，日本代表略識(shí)世界語，而中國代表不識(shí)，均未發(fā)言。黃代表中國，報(bào)告世界語教育在中國之狀況，對(duì)答流利，給與會(huì)者留下深刻印象。黃尊生舉出德國法蘭克福、萊比錫以及法國里昂的工商“賽會(huì)”已經(jīng)采用世界語印發(fā)說明書并通函交流的例子，說明“自經(jīng)此次教育會(huì)議，世界語運(yùn)動(dòng)即已步入一新階段”，即應(yīng)用階段。1923 年，黃得機(jī)會(huì)參加意大利威尼斯舉行的世界語商業(yè)會(huì)議，并得到蒲利華博士（Dr.Privat）②世界語運(yùn)動(dòng)中的傳奇人物埃德蒙·普里瓦（Edmond Privat，1889—1962），瑞士人、歷史學(xué)博士、世界語作家、大學(xué)教授，1920—1934年擔(dān)任國際世界語機(jī)關(guān)刊《世界語》主編，1924—1928年當(dāng)選國際世界語協(xié)會(huì)主席。欣賞，邀約參加同年的伊比利亞半島首屆世界語大會(huì)，為與會(huì)唯一外賓。參會(huì)過程中，黃尊生深刻體會(huì)到自己世界語表達(dá)能力有限，于是決心發(fā)憤從頭打好基礎(chǔ)，以應(yīng)對(duì)演講、討論、致辭與書函的溝通需要。在此時(shí)期，他的世界語水平得到顯著提高：

我雖然能講國語而且從小學(xué)英語，眼前留學(xué)法國，能講法語，但在這個(gè)時(shí)期，講得最好最流利的，除了母語廣州話之外，便是世界語了。即以廣州話與世界語比較，我亦覺得世界語好些，較文雅，可以運(yùn)用得較靈活。

1923 年，黃尊生應(yīng)蒲利華博士邀請，在國際世界語機(jī)關(guān)刊物Esperanto雜志撰寫文章。黃用世界語發(fā)表《世界語與國語的類似點(diǎn)》，指出：“世界語雖產(chǎn)生于西方，但他卻含有東方語中的數(shù)個(gè)特點(diǎn)，所以他是真有世界性的?！雹埸S涓生：《世界語與國語的類似點(diǎn)》，《綠光》第3卷第2號(hào)，中文譯文載于Esperanto Studento雜志1923年第1期，第4—5頁。同年，他被選為語言委員會(huì)委員，負(fù)責(zé)保護(hù)世界語在語言文字上的演進(jìn)。1924 年，黃被選為國際世界語中央委員會(huì)成員，負(fù)責(zé)歐洲以外之事務(wù)，其余五名成員分別來自瑞士、美國、法國、德國和捷克。同年，黃尊生陪同蔡元培夫婦參加在維也納舉行的第十六次國際世界語大會(huì)，“先生目擊大會(huì)之盛況，與世界語運(yùn)動(dòng)之熱烈，深表慶慰”，并于當(dāng)晚接受中國駐奧公使在使館設(shè)宴款待。1925年，黃尊生得蔡元培推薦，被中國教育部任命為代表，參加5 月在巴黎召開的國際世界語科學(xué)會(huì)議④蔡元培：《附錄：蔡元培致章士釗函》，章含之、白吉庵主編：《章士釗全集》第5卷，上海：文匯出版社，2000年。。黃并以《世界語在科學(xué)上之價(jià)值》為題撰寫一篇約四萬字的報(bào)告書寄呈教育部。廣州市市立世界語師范講習(xí)所成立后將此報(bào)告印成單行本，但后來此書終毀于變亂。

在里昂求學(xué)期間，除了積極參加歐洲舉辦的世界語會(huì)議，黃尊生還在羅聿教授（M.Victor Lonet）的嚴(yán)格指導(dǎo)下，完成題為Origine et évolution de l'écriture hieroglyshique et de l'écriture chinoise（《埃及象形文與中國六書》）的博士論文，1926年初結(jié)束學(xué)業(yè)回國⑤黃尊生：《我與世界語運(yùn)動(dòng)》，廣州市政協(xié)文史委編：《廣州文史資料》第40輯，第65—84，65—84頁。。

三、廣州世界語運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與影響

1924年，在孫中山的關(guān)注支持下，國立廣東大學(xué)得以創(chuàng)立，全國招生共錄取372人，并于9月19日正式上課⑥黃義祥：《孫中山與中山大學(xué)》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢》1994年第1期。。美國新聞?dòng)浾摺⒋笸蹋窗凸两蹋﹤鹘淌楷斏ぢ诽嘏縼淼綇V州，與孫中山見面介紹大同教，其教義包括推廣一種共同的世界語。孫中山對(duì)世界兄弟情誼合作的國際原則極感興趣，表示“愿用吾之生命換取全球之和平”⑦雷雨田：《孫中山與大同教》，《世界宗教文化》1998年第1期。。

黃尊生返國后，得到北京孫國璋、錢玄同、周作人邀約北上共同推進(jìn)世界語教學(xué)傳播，也得到上海陸式楷、盛國城、陳兆瑛、胡愈之、孫義植等人的類似邀請。由于家庭原因，黃未能應(yīng)邀，且希望“重整旗鼓”，振興廣州世界語運(yùn)動(dòng)，于是決定留粵任教，在中山大學(xué)教授文字學(xué)、語言學(xué)和列入正式課程的世界語。1926 年5 月成立大學(xué)世界語學(xué)會(huì)，8 月開設(shè)暑期世界語夏令班①《本校世界語學(xué)會(huì)消息》，《國立廣東大學(xué)周刊》1926 年5 月3 日第4 版；《本校世界語學(xué)會(huì)開會(huì)紀(jì)盛》，《國立廣東大學(xué)周刊》1926年6月7日第4版；《本校暑期世界語專修班開聯(lián)歡會(huì)》，《國立廣東大學(xué)周刊》1926年8月30日第4版。。在此批世界語研習(xí)學(xué)生之中，包括后來成為中國著名語言學(xué)家的岑麒祥教授。當(dāng)時(shí)岑麒祥在中山大學(xué)主修英語，輔修文史，回憶起受教于黃教授的情景時(shí)，他表示：“黃尊生對(duì)世界語確實(shí)學(xué)得很到家的，他不僅會(huì)看、會(huì)寫，而且能在口頭上說得非常流利。我當(dāng)時(shí)被他這一點(diǎn)完全迷住了。”②岑麒祥：《我與世界語》，中華全國世界語協(xié)會(huì)主編：《世界》1981年3月。岑麒祥1928年畢業(yè)后，考取廣東省政府公費(fèi)留學(xué)名額，于1928 年9 月抵法，就讀于里昂中法大學(xué)，1933 年12 月回國，先任教于中山大學(xué)中文系，后調(diào)任北京大學(xué)。

1926 年5 月，第六次廣東全省教育大會(huì)召開，黃尊生提出設(shè)立世界語師范講習(xí)所，得到廣州市教育局局長伍大光全力支持。伍于7月4日發(fā)表布告，在位于永漢路的廣州市立師范學(xué)校內(nèi)，“附設(shè)世界語師范講習(xí)所一間，預(yù)儲(chǔ)世界語師資，以謀適應(yīng)各校將來之需要”③見《廣州世界語月刊》1932年第1期。。世界語師范講習(xí)所由黃負(fù)責(zé)，再聘許論博、區(qū)聲白二位任教。1926年授課六個(gè)月之后，學(xué)生仍感不足，于是再開一深造研究班，直至次年畢業(yè)。1926年末，廣州世界語運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。世界語已列為中山大學(xué)、私立廣東國民大學(xué)、市立美術(shù)學(xué)校課程科目。廣州內(nèi)最為繁盛的東山、西關(guān)兩區(qū)均有世界語會(huì)組織。當(dāng)年12月15日，廣州世界語學(xué)習(xí)者在省教育會(huì)大禮堂舉行盛大慶祝會(huì)，紀(jì)念柴門霍夫博士誕辰，由伍大光主持，到會(huì)者1 000余人，會(huì)后數(shù)百人由伍帶領(lǐng)，進(jìn)行全市火炬游行，“雖在歐洲亦無此盛況也”④見《廣州世界語月刊》1932年第1期。。

1927 年1 月18 日，魯迅應(yīng)中山大學(xué)之邀抵達(dá)廣州，結(jié)識(shí)了黃尊生?！遏斞溉沼洝分辛粝铝鶆t相關(guān)記事，提到黃尊生與區(qū)聲白，并記錄黃尊生1月22日造訪，邀請他參加徒步全世界的一位世界語學(xué)者的招待會(huì)：次日“午后梁匡平等來，邀至大觀園飲茗，又同往世界語會(huì)，出至寶光照相”⑤張向天：《魯迅與黃尊生》，《魯迅日記書信詩稿札記》，北京：三聯(lián)書店，1979年，第58—60頁。。該世界語學(xué)者為法國詩人賽耳（Zeihile），1923 年8 月1 日從法國獵昔（Leioyig）出發(fā)，1 月上旬步行抵達(dá)廣州，住在長堤青年會(huì)。黃尊生、伍大光邀請魯迅、孫伏園參加在桂香廟寰球?qū)W會(huì)召開的歡迎大會(huì)，并用世界語致辭演說，現(xiàn)場反應(yīng)熱烈，“鼓掌之聲不絕”⑥《世界語同志歡迎步行全球世界語學(xué)者紀(jì)載》，廣州《民國日報(bào)》1927年1月25日；中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所魯迅研究室編：《1913—1983魯迅研究學(xué)術(shù)論著資料匯編》，北京：中國文聯(lián)出版公司，1985年，第231頁。。1927 年2 月10 日，魯迅正式擔(dān)任中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任，與黃尊生同事。中山大學(xué)并安排黃6月開始擔(dān)任法國文學(xué)史教員⑦《本校文史科第二次教授回憶紀(jì)事錄》，《國立中山大學(xué)校報(bào)》第16期，1927年6月20日。。

黃尊生此時(shí)計(jì)劃在國內(nèi)開辦中國世界語學(xué)院，學(xué)生百人以內(nèi)，私立性質(zhì)，自籌經(jīng)費(fèi)，“與德國、意大利等世界語學(xué)院相呼應(yīng)”。此計(jì)劃取得伍大光、區(qū)聲白、許論博的同意，也得到京滬兩地支持：

1927 年春，我即發(fā)動(dòng)此議，起草學(xué)院創(chuàng)辦之緣起與學(xué)院之章程；征得蔡元培、吳稚暉、李石曾、錢玄同、周作人、孫國璋、陸式楷、盛國城諸先生及廣州伍、許、區(qū)三位為發(fā)起人，另附勸捐傳單，籌募學(xué)院開辦費(fèi)。暑假期間，我往上海，謁見蔡元培、吳稚暉兩先生，請示一切。同時(shí)訪候陸式楷、盛國城、陳兆瑛、胡愈之諸先生，與其商談一切。滬上諸同志均極熱誠，切盼有一復(fù)興時(shí)期的來臨，同時(shí)商談組織“中國世界語會(huì)”事。⑧黃尊生：《我與世界語運(yùn)動(dòng)》，廣州市政協(xié)文史委編：《廣州文史資料》第40輯，第65—84頁。

另外一位致力于廣州世界語運(yùn)動(dòng)教學(xué)的里昂中法大學(xué)校友為區(qū)聲白，未作博士論文，1924年返粵，任教于中山大學(xué)。1922 年，他與黃尊生出席國際世界語教育會(huì)議。1923 年，二人皆當(dāng)選語言委員會(huì)委員。其間，區(qū)聲白脫離“國際世界語協(xié)會(huì)”（UEA）而參加新創(chuàng)立的世界語團(tuán)體“全世界無民族協(xié)會(huì)”（SAT）。隨后，蘇聯(lián)創(chuàng)立“蘇維埃世界語者聯(lián)盟”（SEU），把“全世界無民族協(xié)會(huì)”在蘇聯(lián)的全部會(huì)員拉了過去，并禁止它的會(huì)員與“國際世界語協(xié)會(huì)”發(fā)生一切關(guān)系，區(qū)聲白即轉(zhuǎn)而對(duì)“蘇維埃世界語者聯(lián)盟”表示同情?；貒ぷ骱螅匀挥H近“全世界無民族協(xié)會(huì)”而疏遠(yuǎn)“國際世界語協(xié)會(huì)”。在建設(shè)廣州市市立世界語講習(xí)所，推動(dòng)廣州世界語運(yùn)動(dòng)方面，區(qū)和黃的合作很有成效，自1929年起至1937年該所因經(jīng)費(fèi)停發(fā)結(jié)束為止，區(qū)擔(dān)任所長職務(wù)①李益三：《區(qū)聲白善變不善終》，中國世界語運(yùn)動(dòng)史料庫www.elerno.cn/emhistorio/persone/persone052.htm，2020年5月1日。《國立中山大學(xué)日報(bào)》1937年3月16日、4月15日、4月17日、5月20日刊登的中大踏綠社通告。。區(qū)聲白的努力也得到黃尊生的肯定與感謝：“幸有伍、許、區(qū)三位先生，及一批后起同志，全力支持，使得這個(gè)運(yùn)動(dòng)能夠站得住，而日有進(jìn)展?！雹邳S尊生：《我與世界語運(yùn)動(dòng)》，廣州市政協(xié)文史委編：《廣州文史資料》第40輯，第65—84，65—48頁。

1928 年10 月10 日，伍大光在《廣州民國日報(bào)》發(fā)表文章，借用孫中山遺囑及其給中大學(xué)生訓(xùn)詞，提出“要實(shí)現(xiàn)‘革命化’或者‘三民主義化’——‘中山化’的教育宗旨，非推行世界語不可”，并建議廢除小學(xué)英語課程，以世界語代替之③伍大光：《三民主義化的教育與世界語》，發(fā)表于1928 年10 月29 日，見陳彩鳳、黃秀華、農(nóng)莉民編：《廣州民國日報(bào)青運(yùn)資料選輯（1923—1929）》，廣州：廣東省檔案館、廣東青運(yùn)史研究會(huì)，1991年，第395—397頁。。在伍、黃、區(qū)、許等人的共同努力下，20 世紀(jì)30 年代成為廣州世界語運(yùn)動(dòng)的鼎盛時(shí)期④李益三：《廣東早期世界語運(yùn)動(dòng)概況》，中國人民政治協(xié)商會(huì)議廣東省委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)編：《廣東文史資料》第52輯，廣州：廣東人民出版社，1987年，第204—224頁。。1931 年，黃尊生連選連任為前述的世界語語言委員會(huì)委員，1933 年，受聘為在匈牙利出版的世界語原文的《世界語百科全書》主編之一⑤廣州市地方志編纂委員會(huì)編：《廣州市志》第9冊，廣州：廣州出版社，2010年，第722頁。。同年，區(qū)聲白代表廣州世界語講習(xí)所，寫信給漢口世界語學(xué)會(huì)，介紹當(dāng)前廣州世界語教育情況，中學(xué)開設(shè)世界語課程者包括執(zhí)信女中、市立一中、知行中學(xué)、體育學(xué)校、知用中學(xué)、新聞學(xué)校等，教師包括楊景梅⑥楊景梅是里昂中法大學(xué)粵籍學(xué)生，編號(hào)472。參見藍(lán)澍德、黃峪：《里昂中法大學(xué)與中山大學(xué)的歷史淵源》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》2020年第6期。、劉伯謙、林擘坤、黃恬波、李樂以及他本人。區(qū)聲白并且提議舉行全國世界語會(huì)議，“由該地方同志擔(dān)任輪流召集”，“第一年在上海，第二年在漢口，第三年在廣州”⑦區(qū)聲白：《希望》Niaj Let Roj，1931年第5—6期。。九一八事變之后，私立廣東國民大學(xué)世界語會(huì)發(fā)表世界語宣言，“講述事變之經(jīng)過，郵寄全世界各國，請主持公道。接到各國復(fù)書200 百余封，均表深切同情。為伸張正義”，并在民大展覽各國來函，給群眾留下很深印象⑧黃尊生：《我與世界語運(yùn)動(dòng)》，廣州市政協(xié)文史委編：《廣州文史資料》第40輯，第65—84，65—48頁。。

1933 年，梁叔仁、吳康、崔載陽、區(qū)聲白、李本生等中山大學(xué)師生成立世界語團(tuán)體“中大踏綠社”（La Verdemularo），主旨為：“以‘世界語’為中心語言，從事于人類文化統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)?！雹帷短ぞG社征求學(xué)習(xí)世界語同志啟事》，《國立中山大學(xué)日報(bào)》1935年10月26日第4版。至1937年5月，共舉辦講習(xí)班七期⑩《國立中山大學(xué)日報(bào)》1935年10月17日、11月15日、11月19日刊登的中大踏綠社通告。。學(xué)生除了中山大學(xué)學(xué)生，還包括中大附中及大學(xué)補(bǔ)習(xí)班學(xué)生28 人，上課地點(diǎn)在石牌新校區(qū)文學(xué)院、廣州文明路校址，期間也曾經(jīng)組織郊游、聚餐活動(dòng)?李益三：《區(qū)聲白善變不善終》，中國世界語運(yùn)動(dòng)史料庫www.elerno.cn/emhistorio/persone/persone052.htm，2020年5月1日?！秶⒅猩酱髮W(xué)日報(bào)》1937年3月16日、4月15日、4月17日、5月20日刊登的中大踏綠社通告。。1937 年5 月，該社在《國立中山大學(xué)日報(bào)》上發(fā)布通告，宣布中級(jí)講習(xí)班完滿結(jié)束，并且邀請社員定時(shí)召開世界語座談會(huì)，“藉以增進(jìn)世界講話之能力，并收聯(lián)絡(luò)感情，砥礪學(xué)問之效”?《踏綠社通告》，《國立中山大學(xué)日報(bào)》1937年5月20日第2版。。中大踏綠社在廣州活動(dòng)四年多，多次組織活動(dòng)紀(jì)念柴門霍夫博士誕辰、忌辰。其中有一次盛事：1935 年12 月15 日，中山大學(xué)踏綠社為了紀(jì)念世界語創(chuàng)始者柴門霍夫博士誕辰，在中山大學(xué)新石牌校區(qū)文學(xué)院第一室召開慶祝紀(jì)念大會(huì)，全體社員約百余人出席，共唱希望歌。紀(jì)念大會(huì)上演講發(fā)言者包括梁叔仁、劉伯謙、陳洪泰等人，其中區(qū)聲白以“廣州世界語運(yùn)動(dòng)史”為題作演講、岑麒祥以“歐洲世運(yùn)概況”為題作演講?《踏綠社紀(jì)念世界語創(chuàng)始者柴門霍夫誕辰》，《國立中山大學(xué)日報(bào)》1935年12月18日第2版。。

在中大踏綠社社員中，楊景梅與陳原兩位學(xué)生值得一提。楊景梅從中山大學(xué)畢業(yè)后，1942 年12 月抵法，1946年8月回國，繼續(xù)參與廣州世界語講習(xí)社的教學(xué)工作①鄭佩剛：《無政府主義者在廣東活動(dòng)的一鱗半爪》，《廣州文史資料存稿選編》第5 輯，http：//www.gzzxws.gov.cn/gzws/cg/cgml/cg5/200808/t20080827_5329_2.htm。。陳原從中大高中部畢業(yè)之后就讀于中山大學(xué)工學(xué)院，1934年起，參加并在后期領(lǐng)導(dǎo)踏綠社，使其成為廣州世界語運(yùn)動(dòng)的中心和廣州拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)的中心之一。1949年后歷任國際書店副經(jīng)理、三聯(lián)書店編輯室主任、人民出版社副總編輯，國家語言文字工作委員會(huì)主任②中國語言學(xué)會(huì)《中國現(xiàn)代語言學(xué)家傳略》編寫組：《中國現(xiàn)代語言學(xué)家傳略》第1 卷，石家莊：河北教育出版社，2004年，第111頁。。早在學(xué)生時(shí)代，陳原就參加學(xué)生救亡運(yùn)動(dòng)，參加世界語運(yùn)動(dòng)和拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)，其間主編宣傳抗戰(zhàn)的世界語刊物《到新階段》和《正義》③張稷：《為書而生的智者——為商務(wù)印書館“陳原小叢書”序言》，《為書而生的智者：陳原紀(jì)念文集》，北京：商務(wù)印書館，2018年。。1931年，陳參加廣州市立世界語師范講習(xí)所，每晚由許論博授課，六個(gè)月后畢業(yè)。此后，陳與上海世界語刊物《世界》主編葉籟士通信，從而開始研究語言學(xué)。陳原回憶說：“可以說是老葉和三十年代的世界語運(yùn)動(dòng)把我導(dǎo)進(jìn)拉丁化運(yùn)動(dòng)的。再說得確切一點(diǎn)，我是同時(shí)被卷進(jìn)世界語運(yùn)動(dòng)和拉丁化運(yùn)動(dòng)的。因?yàn)殚_展運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的需要，我曾不得不拼命鉆研語言學(xué)?！雹芰P運(yùn)、陳原：《對(duì)話錄：走過的路》，北京：三聯(lián)書店，1997年，第235頁。踏綠社的工作大體可以分為教學(xué)、出版刊物和組織活動(dòng)，不僅吸引中大師生，還吸收校外進(jìn)步青年和世界語者。根據(jù)《國立中山大學(xué)日報(bào)》1935—1937年刊登的通告，踏綠社主編刊物內(nèi)容如下：

《國立中山大學(xué)日報(bào)》登載的踏綠社《世界語周刊》（198—231期）文章目錄

續(xù)表

續(xù)表

結(jié)語

通過梳理史料可發(fā)現(xiàn)：中國世界語運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于法國巴黎，與中國同盟會(huì)成員組織的旅歐教育運(yùn)動(dòng)關(guān)系密切，由吳稚暉、李石曾等創(chuàng)立的《新世紀(jì)》報(bào)道討論，啟發(fā)了國內(nèi)早期世界語學(xué)習(xí)者如劉師復(fù)。孫中山雖未直接回應(yīng)世界語討論，但他在科學(xué)研究輔助語言問題上與《新世紀(jì)》派思路基本一致，其1924 年在廣州也對(duì)世界語運(yùn)動(dòng)及大同思想表示了部分認(rèn)可。蔡元培在中國世界語運(yùn)動(dòng)起到重要領(lǐng)導(dǎo)作用，通過教育部令將世界語列入學(xué)校課程，并分別以北京大學(xué)、中山大學(xué)和法國里昂中法大學(xué)三校為基地，培養(yǎng)積極參與國際世界語運(yùn)動(dòng)的杰出人才與一批回國任教的優(yōu)秀學(xué)者教師。雖兩次計(jì)劃成立中國世界語學(xué)院均未能成功，但廣東地區(qū)中國世界語運(yùn)動(dòng)得以復(fù)興發(fā)展，任教于中山大學(xué)的黃尊生、區(qū)聲白與其學(xué)生立足廣州世界語研習(xí)社等機(jī)構(gòu)擴(kuò)大國際影響。1933—1937年間，中山大學(xué)世界語學(xué)社“踏綠社”積極運(yùn)作，培養(yǎng)出一批世界語人才，為中國世界語運(yùn)動(dòng)作出了重要貢獻(xiàn)。