高 楊，韓天琪

(山東青年政治學(xué)院 會(huì)計(jì)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250013)

黨的十八大以來，平均每年1000多萬人脫貧，相當(dāng)于一個(gè)中等國家的人口脫貧。貧困人口收入水平顯著提高。然而，“勝非其難也，持之者其難也”，2020年初開始的新冠肺炎疫情不僅給全國社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成巨大影響，也給我國扶貧攻堅(jiān)階段后的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略布局實(shí)施帶來了巨大壓力，隨著全國新冠肺炎疫情防控進(jìn)入常態(tài)化階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序逐漸恢復(fù)并拓展，后疫情時(shí)代與后扶貧時(shí)期雙期疊加的效應(yīng)開始出現(xiàn)，我國的扶貧工作推進(jìn)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施同時(shí)面臨著新的挑戰(zhàn)。

特殊的時(shí)代背景引發(fā)了黨中央對目前農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢的最新判斷與發(fā)展思路指引，2021年2月26日，習(xí)近平總書記在在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上提出：“要切實(shí)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接各項(xiàng)工作，讓脫貧基礎(chǔ)更加穩(wěn)固、成效更可持續(xù)?！蹦敲?，應(yīng)如何利用社會(huì)重大事件帶來的戰(zhàn)略機(jī)遇，培育實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，應(yīng)如何確保后疫情時(shí)代的消費(fèi)扶貧更具有適應(yīng)性、穩(wěn)定性和可持續(xù)性，從而推進(jìn)扶貧工作與鄉(xiāng)村振興的深度融合和城鄉(xiāng)的對稱互惠共生，本文以社群支持農(nóng)業(yè)（CSA）這一新興農(nóng)業(yè)業(yè)態(tài)為入手點(diǎn)，為以上問題給出思考與回答。

1 后疫情時(shí)代的鄉(xiāng)村振興發(fā)展契機(jī)

新冠肺炎疫情作為2020開年的“黑天鵝”事件，給中國社會(huì)文化和民眾的消費(fèi)習(xí)慣帶來了巨大沖擊，而隨著疫情在國內(nèi)得到有效防控，社會(huì)整體正在進(jìn)入“后疫情時(shí)代”（或稱“疫情常態(tài)化防控時(shí)期”），中國居民消費(fèi)呈現(xiàn)出了諸多新特點(diǎn)和新趨勢，形成了扶貧工作和鄉(xiāng)村振興的一系列新的發(fā)展契機(jī)。

1.1 新冠肺炎疫情引發(fā)了全社會(huì)對于人與自然關(guān)系的深度思考

2020年春節(jié)期間爆發(fā)并持續(xù)在全球蔓延的新冠肺炎疫情，不僅是影響全球的重大事件，也是人們重塑“三觀”的生命教育——有害病毒是人類的敵人，卻也是農(nóng)業(yè)發(fā)展模式與食物選擇、技術(shù)進(jìn)步的推進(jìn)器。新冠肺炎病毒的出現(xiàn)促使人們開始重新思考人與自然的關(guān)系問題，重新認(rèn)識(shí)和理解“山水林田湖草生命共同體”所科學(xué)界定的人與自然的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)生關(guān)系，以及生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中應(yīng)如何構(gòu)建人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的管控體系。

1.2 新冠肺炎疫情引發(fā)了國民對于中國鄉(xiāng)村價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)和對城鄉(xiāng)關(guān)系的反思

與鄉(xiāng)村相較而言，城市空間結(jié)構(gòu)相對剛性、高密度的人口聚集，使得人與人之間的空間距離縮短；人們高頻率的商務(wù)活動(dòng)，大范圍的人口流動(dòng)，使得全社會(huì)工作生活節(jié)奏顯著加快，這些因素決定了疫情等突發(fā)事件產(chǎn)生的影響會(huì)極快速傳播。此次疫情危機(jī)發(fā)展的全過程中，鄉(xiāng)村地區(qū)成為中國政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)安全的保險(xiǎn)閥、化解危機(jī)的穩(wěn)定器和蓄水池的作用異常凸顯。而對于社會(huì)個(gè)體而言，疫情面前財(cái)富、房產(chǎn)甚至事業(yè)都已經(jīng)不再重要，家庭、健康和可持續(xù)發(fā)展成為城鄉(xiāng)居民生活的共同基本訴求。鄉(xiāng)村可以暫時(shí)不需要城市，但是城市時(shí)刻需要鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村振興注定將要走向中國特色的城鄉(xiāng)深度融合發(fā)展之路。

進(jìn)入后疫情時(shí)期，為了更好地應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件，城市群和大城市規(guī)劃有望辯證看待城市發(fā)展和治理中的“集聚性”和“流動(dòng)性”這兩大空間特征，突破“中心—外圍”的空間形態(tài)，形成網(wǎng)絡(luò)化和多中心的空間格局。這無疑將緩解城市與農(nóng)村的兩極對立關(guān)系，促進(jìn)城鄉(xiāng)間人口、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)，推進(jìn)城鄉(xiāng)融合的進(jìn)程。

1.3 疫情的沖擊促進(jìn)了綠色農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

從微觀層面看，“安全、健康、綠色、生態(tài)、智能”逐漸成為民眾消費(fèi)的理性傾向。國民消費(fèi)在保留的韌性和廣域性的同時(shí)，或?qū)⒅饾u從“快消費(fèi)”轉(zhuǎn)向注重高品質(zhì)高質(zhì)量的“慢消費(fèi)”。從我國整體的經(jīng)濟(jì)形勢來看，正處于由高速度轉(zhuǎn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，由此對生態(tài)建設(shè)提出了更高的要求，而疫情的沖擊也對我國加快綠色興農(nóng)、推進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展形成了有效倒的逼機(jī)制。從長期發(fā)展來看，在國際貿(mào)易環(huán)境不確定性因素增加的背景下，更加需要重視以綠色發(fā)展有效提升我國農(nóng)業(yè)綜合競爭力和可持續(xù)性。

1.4 疫情引發(fā)的“宅經(jīng)濟(jì)”帶動(dòng)了農(nóng)村電子商務(wù)尤其是生鮮電商銷售額持續(xù)增長

疫情期間，大部分中國城鎮(zhèn)的居民，都以小區(qū)為單元被封閉了超過六十天，由此形成了以社區(qū)作為主要活動(dòng)半徑的一種行為模式和“全民買菜”的消費(fèi)方式，由此使一大批有購買能力但是沒有線上消費(fèi)習(xí)慣的客戶浮出水面，帶動(dòng)了生鮮平臺(tái)訂單的“爆炸式”增長。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2020年全年社會(huì)消費(fèi)品零售總額39.2萬億元，比上年下降3.9%，而全國網(wǎng)上零售額卻比上年增長10.9%，達(dá)到11.8萬億元；2019年中國生鮮電商市場規(guī)模已達(dá)1620億元，而2020年上半年僅京東生鮮全平臺(tái)一家銷售額就比2019年同期增長470%，其他生鮮電商亦如是。疫情也促使“社區(qū)生鮮”、“社群經(jīng)濟(jì)”成為風(fēng)口，并使得微博、微信、今日頭條、抖音等社交媒體成為居民了解疫情、社交互動(dòng)的重要渠道，增強(qiáng)了居民對網(wǎng)絡(luò)空間的需求，也為后期網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)增長進(jìn)一步提速奠定了基礎(chǔ)。

進(jìn)入后疫情時(shí)期，線下實(shí)體和線上生鮮有明顯回落分化，只需要投入持續(xù)有效運(yùn)營即可將已經(jīng)獲得的客戶轉(zhuǎn)化為線上黏性、高頻用戶，全民買菜習(xí)慣將進(jìn)一步向線上轉(zhuǎn)移，且消費(fèi)者的習(xí)慣也進(jìn)一步沉淀，農(nóng)村生鮮電商有望成為撬動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

在此基礎(chǔ)上，疫情加速了各類生產(chǎn)要素的重組配置，催生出 “直播帶貨”等眾多新的新需求與新業(yè)態(tài)，圍繞著私域流量和社群經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)扶貧持續(xù)熱門，同時(shí)將消費(fèi)扶貧、內(nèi)容電商扶貧、社群電商扶貧等創(chuàng)新電商扶貧模式推上了發(fā)展的快車道，使“人人扶貧 ”成為社會(huì)日常。2020年3月，國家發(fā)展改革委印發(fā)《消費(fèi)扶貧助力決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)2020年行動(dòng)方案》，9月初，9部委聯(lián)合推進(jìn)消費(fèi)扶貧月活動(dòng)。“縣長直播帶貨”成為新的消費(fèi)扶貧方式，喚起了私域流量池對于扶貧的價(jià)值認(rèn)知，更標(biāo)志著官方以行動(dòng)承認(rèn)和支持社會(huì)化媒體營銷時(shí)代的正式到來?！吧虡I(yè)就是最大的慈善”，自媒體電商能通過數(shù)字化供應(yīng)鏈+粉絲社群經(jīng)營，直接面向消費(fèi)者，能聚集私域流量，能更有效地在貧困縣和城市之間架起通路，將優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和健康生活緊密聯(lián)結(jié)起來，成為“流量扶貧”中最精準(zhǔn)、最貼近消費(fèi)者的模式。然而，直播帶貨是一種互聯(lián)網(wǎng)語境下的依賴特定人物或IP的影響力開展的促銷行為，進(jìn)入后疫情時(shí)代，一眾縣長大多并不具備長期的影響力，因此“縣長帶貨”或許僅可作為一種特殊時(shí)期的“應(yīng)急式消費(fèi)”?！爸辈ж洠瑸榉鲐毾聠巍笔欠裼锌赡軓囊环N潮流和扶貧助燃劑轉(zhuǎn)化為一種新的扶貧措施，長期保留和維護(hù)下去，如何推進(jìn)消費(fèi)扶貧的適應(yīng)性、有效性和持續(xù)性，是兩個(gè)值得“冷思考”的話題。

2 后疫情時(shí)代鄉(xiāng)村振興的發(fā)展思路分析：為何聚焦CSA

新冠肺炎疫情促使人們從單一追求物質(zhì)方面的享受開始逐漸向追求身心健康、可持續(xù)化發(fā)展轉(zhuǎn)變，而進(jìn)入后疫情時(shí)代，或曰疫情防控常態(tài)化時(shí)期，我國政府的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施面臨著一個(gè)全新的課題：在現(xiàn)有的城鄉(xiāng)格局下，給予怎樣的制度建設(shè)、技術(shù)支持與實(shí)現(xiàn)路徑，才能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村“疫情緩沖帶”和“社會(huì)安全閥”的強(qiáng)大功能，同時(shí)滿足城鄉(xiāng)人民對于更加高質(zhì)量幸福生活的共同向往，如何通過更加有效的實(shí)施載體和引導(dǎo)手段，來打通城鄉(xiāng)居民之間的空間壁壘，從而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)間可持續(xù)的互通互融、互相支持，或許有機(jī)農(nóng)業(yè)能為扶貧工作的思路創(chuàng)新帶來新的方向與啟發(fā)。

根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織定義，有機(jī)農(nóng)業(yè)是一種利用生物循環(huán)和土壤生物活性改善和提高生態(tài)系統(tǒng)健康的生產(chǎn)管理體系。近年來，我國有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展無論種養(yǎng)規(guī)模還是產(chǎn)量總體上都呈現(xiàn)出快速上升態(tài)勢：種植規(guī)模從2013年的128.7萬公頃增加到2018年的313.5萬公頃；種植產(chǎn)量從2013年的706.8萬噸增加到2018年的1298.6萬噸；畜禽總產(chǎn)量也從2013年的106萬噸，增加到2018年的518.2萬噸。著眼于我國現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，以及我國國民消費(fèi)所具有的“剛性強(qiáng)，韌性足”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，后疫情時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)將有可能迎來消費(fèi)者偏好的一次變革，分化出一大批更注重生態(tài)和健康，同時(shí)愿意為更安全的供應(yīng)鏈買單的高支付意愿群體，并且這樣的消費(fèi)者偏好一旦形成將會(huì)持續(xù)下去。

高支付意愿的消費(fèi)者對更安全可控及可溯源的有機(jī)生鮮產(chǎn)品的需求，以及民眾對生態(tài)農(nóng)業(yè)接受度提升，參與農(nóng)耕勞作、休閑農(nóng)旅的意愿和機(jī)會(huì)倍增恰恰密切符合了社群支持農(nóng)業(yè)（CSA）以社會(huì)組織形態(tài)嵌入食品安全信任體系的特點(diǎn)。CSA在我國發(fā)展已超過十年，據(jù)《中國CSA行業(yè)白皮書》統(tǒng)計(jì)，2019年底我國已有近1000家CSA有機(jī)農(nóng)場運(yùn)營在北上廣大城市邊緣，從業(yè)職業(yè)農(nóng)民逾兩萬人。在扶貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下，CSA作為城市反哺鄉(xiāng)村、城鄉(xiāng)社群互通互融的高質(zhì)量發(fā)展平臺(tái)理應(yīng)從戰(zhàn)略層面引起高度重視。

3 社群支持農(nóng)業(yè)（CSA）簡介：內(nèi)涵理念和多元化發(fā)展形式

CSA是全球范圍內(nèi)唯一一種由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者和消費(fèi)者共同分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)并共享健康收益的生態(tài)農(nóng)業(yè)互助模式，其英文是Community Supported Agriculture的縮寫，2008年最早被引入我國譯為“社區(qū)支持農(nóng)業(yè)”，在學(xué)術(shù)研究中，也被稱為“巢狀市場 （Nested Market）”或者 “短鏈農(nóng)業(yè)(Short Chain Agriculture)”。由于國內(nèi)社會(huì)對于“社群”這一概念的內(nèi)涵認(rèn)知已經(jīng)從簡單的地理意義深入到了具有共同利益和價(jià)值系統(tǒng)的人文范疇，近幾年又改譯作“社群支持農(nóng)業(yè)”或“城鄉(xiāng)互助農(nóng)業(yè)”[1]。而CSA在日本被稱為“提攜”（Teikei），在德語國家被稱為 “團(tuán)結(jié)農(nóng)業(yè)”（Solidarische Landwirtschaft），從命名中可見農(nóng)民與城市消費(fèi)者之間互相體恤和支持的色彩，甚至可以說，社群支持農(nóng)業(yè)（CSA）自誕生起就天然具有打通城鄉(xiāng)居民生活空間的特色功能。

3.1 CSA的基本內(nèi)涵和理念

CSA作為一種特殊的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)，具體指的是在一定區(qū)域范圍內(nèi)，消費(fèi)成員和農(nóng)民提前簽訂合約，消費(fèi)者為來年的農(nóng)產(chǎn)品預(yù)先付費(fèi)，農(nóng)民為成員提供最安全、新鮮、有機(jī)的食物，二者共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，共享收獲，建立一種“食物命運(yùn)共同體”的特殊關(guān)系?；趯ΜF(xiàn)實(shí)的社會(huì)和環(huán)境問題的關(guān)注，已經(jīng)有部分CSA先行者將“有機(jī)”和“生態(tài)”的概念從“不用農(nóng)藥和化肥”擴(kuò)展為“生產(chǎn)過程透明化，建立生產(chǎn)者與消費(fèi)者的信任關(guān)系”，從而促進(jìn)雙方收益分享和土地與環(huán)境保護(hù)。[2]

3.2 CSA的多元化發(fā)展形式

美國CSA創(chuàng)始人Robyn Van En[3]曾將社群支持農(nóng)業(yè)（CSA）總結(jié)為“食品生產(chǎn)者+食品消費(fèi)者+每一年度的彼此承諾=CSA和無數(shù)的可能性”，即通過定制農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)等多元化農(nóng)業(yè)形式，推進(jìn)農(nóng)業(yè)土地、資本、勞動(dòng)、技術(shù)和生態(tài)資源等要素配置手段的創(chuàng)新和制度改革。立足我國國情，從實(shí)踐角度來看，CSA有機(jī)農(nóng)場不僅承擔(dān)著提供優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的功能性，同時(shí)也能夠滿足縣城以及更大城市的居民在文旅、康養(yǎng)、醫(yī)療、親子、研學(xué)等方面越來越大的剛性需求，從而為縣域鄉(xiāng)村振興提供穩(wěn)定的外來流量。[4]

可見，推進(jìn)實(shí)踐CSA的重要意義在于，其作為一種連結(jié)城鄉(xiāng)社群的組織單元，不僅通過生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品商品流通實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民農(nóng)戶增收，更是以休閑耕種、農(nóng)事勞作、食農(nóng)教育、文旅民宿等實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合，延長農(nóng)業(yè)供應(yīng)鏈，解決農(nóng)產(chǎn)品“供需錯(cuò)位”問題。[5]可以預(yù)見，CSA農(nóng)場本身作為連接城鄉(xiāng)居民活動(dòng)空間的載體，也將 “社群”和“生態(tài)”兩大構(gòu)念密切聯(lián)系起來，成為銜接扶貧工作與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新契機(jī)。

4 基于共生理論的CSA城鄉(xiāng)社群互惠關(guān)系構(gòu)建

“共生”是一個(gè)本起源于種群生態(tài)學(xué)概念，特指眾多生物聚在一起生長時(shí)，能從其他伙伴處獲得一種新的代謝能力，共同更好地生長發(fā)育并共同適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境的一種生態(tài)現(xiàn)象。此概念引入管理學(xué)領(lǐng)域后，派生出了共生理論，來描述和解釋共生單元競合關(guān)系的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，其核心包含共生單元、共生模式、共生環(huán)境這三要素。農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)具有很強(qiáng)的外部性，而農(nóng)業(yè)本應(yīng)承載著的生態(tài)環(huán)境保護(hù)、營養(yǎng)健康、美化環(huán)境、社會(huì)發(fā)展、文化傳承和教育等各種功能在工業(yè)化背景體系下的農(nóng)業(yè)2.0時(shí)代幾乎毀滅殆盡。[6]CSA模式將社會(huì)多元化共生單元通過農(nóng)業(yè)環(huán)境和互動(dòng)機(jī)制有機(jī)整合起來，形成了社會(huì)生態(tài)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展共生機(jī)制的典范。

4.1 CSA模式是一種生產(chǎn)鏈較短的農(nóng)業(yè)模式，故其共生單元構(gòu)成較為簡單

圖1 傳統(tǒng)供應(yīng)鏈與CSA基本構(gòu)成元素比較

與農(nóng)產(chǎn)品傳統(tǒng)供應(yīng)鏈相比，CSA一方面省略了生產(chǎn)者到各級批發(fā)商再到銷售商的冗雜產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)到餐桌的整個(gè)環(huán)節(jié)生態(tài)化和短鏈化，優(yōu)化了供應(yīng)鏈條；另一方面以消費(fèi)者和生產(chǎn)者互信互利為合作基礎(chǔ)，緩解了兩者之間的信息不對稱問題，從而有效避免了農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)中經(jīng)常出現(xiàn)的牛鞭效應(yīng)所帶來的危害。[7]

4.2 從共生界面和共生關(guān)系來看，CSA所要求的可追溯、生態(tài)不僅是消費(fèi)者的利益和意志，更重要的是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社群互動(dòng)互通、彼此支持的發(fā)展理念

圖2 CSA城鄉(xiāng)社群對稱互惠共生系統(tǒng)

由上圖可見，借由信任關(guān)系和共同的生命價(jià)值觀，在傳統(tǒng)市場運(yùn)作中被分割的生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的紐帶被CSA重新建立起來，雙方共擔(dān)健康農(nóng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和收益，重新建立起人類與土地、與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間自然和諧的關(guān)系；通過社群間的互動(dòng)，社群經(jīng)濟(jì)結(jié)合了社群價(jià)值和經(jīng)濟(jì)功能的利益，可以使社群參與生產(chǎn)過程和最終產(chǎn)品的生產(chǎn)，從而將人與人的感情鏈接起來，真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社群互動(dòng)互通、彼此支持；就激勵(lì)而言，CSA強(qiáng)調(diào)“商業(yè)運(yùn)作”和“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”雙輪驅(qū)動(dòng)，提倡適應(yīng)季節(jié)和自然節(jié)奏的，尊重環(huán)境、生命和文化傳統(tǒng)的價(jià)值觀。[8]因此，從整體的城鄉(xiāng)社群共生系統(tǒng)來看，CSA社群經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)非排他性并分享目標(biāo)和利益，將創(chuàng)新和績效協(xié)同，向城鄉(xiāng)共生共榮的對稱互惠共生方向發(fā)展。

可以預(yù)見，進(jìn)入后疫情時(shí)代，社會(huì)對鄉(xiāng)村生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品、低密度生態(tài)化的生活方式需求量將會(huì)不斷增加，城市居民、新鄉(xiāng)賢、返鄉(xiāng)務(wù)工人員、小鎮(zhèn)青年，甚至于收入日漸增多的普通村民，都可能借助CSA農(nóng)場這一載體實(shí)現(xiàn)未來縣域鄉(xiāng)村振興的人才流量擔(dān)當(dāng)。此外，規(guī)?；⒐I(yè)化的農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)體系環(huán)節(jié)過長、抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱等缺點(diǎn)，在疫情時(shí)期暴露無遺，而CSA在新冠肺炎疫情中已經(jīng)展現(xiàn)良好的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，其建立在信任關(guān)系上的生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品、“小而美”的服務(wù)友好性和靈活性、無接觸送貨上門的物流方式贏得了更多的優(yōu)質(zhì)客戶。從2020年中國CSA農(nóng)場經(jīng)營狀況來看，中國CSA聯(lián)盟的67家會(huì)員農(nóng)場中，有50%的農(nóng)場實(shí)現(xiàn)了年內(nèi)銷售額翻倍，而從全球核心CSA組織來看，無論是美國加州的Eatwell農(nóng)場，還是國內(nèi)成立較早的 “好農(nóng)場”、“分享收獲”CSA平臺(tái)，在疫情爆發(fā)期間訂單和客戶數(shù)量均出現(xiàn)了5-10倍的增長。隨著后疫情時(shí)代的來臨，農(nóng)民與消費(fèi)者群體聯(lián)手，共同追求農(nóng)業(yè)的生態(tài)、健康和公正，或?qū)⒊蔀槌青l(xiāng)居民互通互融的常態(tài)。

5 推進(jìn)建設(shè)CSA扶貧農(nóng)場的具體路徑

自2008年起，山東省相繼出現(xiàn)若干CSA農(nóng)場，例如青島嶗山北宅街道、濟(jì)南我家菜園、農(nóng)夫市集、煙臺(tái)艾維農(nóng)場等，與北上廣和江浙省區(qū)相比，山東省的CSA起步尚晚，并且主要集中在青煙威地區(qū)以及濟(jì)南等發(fā)展速度較快的市區(qū)，兼具市民休閑農(nóng)場的性質(zhì)，但這些有限的省內(nèi)成功案例仍然為CSA產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及未來CSA扶貧農(nóng)場的發(fā)展積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入后疫情時(shí)代，可以從以下幾個(gè)方面著手推進(jìn)CSA扶貧農(nóng)場的發(fā)展：

5.1 政府應(yīng)針對有條件的鄉(xiāng)村，重點(diǎn)培育CSA扶貧農(nóng)場。CSA扶貧農(nóng)場其實(shí)就是利用城市社區(qū)的資源，來對農(nóng)村貧困戶進(jìn)行點(diǎn)對點(diǎn)的幫扶。市民通過小程序營銷、社區(qū)團(tuán)購等方式，與CSA扶貧農(nóng)場直接建立鏈接，對地產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品、新農(nóng)人有新認(rèn)知，通過重復(fù)購買轉(zhuǎn)化為消費(fèi)會(huì)員；貧困農(nóng)戶可借由其所在的鄉(xiāng)村社群，更快地融入到農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈當(dāng)中；CSA扶貧農(nóng)場的農(nóng)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)品交易活動(dòng)，可以帶動(dòng)貧困小農(nóng)戶更充分參與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈并分享收益，促進(jìn)低收入農(nóng)戶的發(fā)展素質(zhì)能力提升，更可實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社群的深度對話和互融，逐漸實(shí)現(xiàn)疫情后鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)模式、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、文化旅游的升級。

5.2 從共生模式來看，CSA扶貧農(nóng)場需要實(shí)現(xiàn)載體的“關(guān)系”型設(shè)計(jì)從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的正外部性。在設(shè)計(jì)研究策略上，通過CSA將城鄉(xiāng)居民的物質(zhì)和精神需求聯(lián)系在一起，探索如何用產(chǎn)品和體驗(yàn)式服務(wù)的設(shè)計(jì)來連接城鄉(xiāng)社群，研究服務(wù)設(shè)計(jì)如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的體驗(yàn)增值與利益共享，充分體現(xiàn)由“產(chǎn)品”到“關(guān)系”的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，改善城鄉(xiāng)社群關(guān)系，并由此促進(jìn)各類要素更多向鄉(xiāng)村流動(dòng)，在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)、信息匯聚的良性循環(huán)，為實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)注入新動(dòng)能。

此外，政府應(yīng)成為強(qiáng)化消費(fèi)者與農(nóng)場之間互動(dòng)關(guān)系的有利媒介，應(yīng)建立以地方政府主導(dǎo)的私域流量池，為CSA扶貧農(nóng)場所產(chǎn)出的生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品“帶貨”。從人類文明發(fā)展角度來看，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)都會(huì)在某個(gè)重大危機(jī)后得到爆發(fā)式發(fā)展，在新冠肺炎疫情的沖擊和5G技術(shù)的支持下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為一種新的支柱型經(jīng)濟(jì)形態(tài)和推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎，借疫情的“窗口期”極大地推進(jìn)了智慧經(jīng)濟(jì)形態(tài)的全面轉(zhuǎn)化。在此背景下，地方政府應(yīng)逐漸擺脫對傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)平臺(tái)的依賴，充分利自媒體電商平臺(tái)不斷經(jīng)營與終端消費(fèi)者之間的關(guān)系，通過商業(yè)創(chuàng)新建立私域流量池，并且通過私域流量運(yùn)營提高商品流通的效率，從而在存量市場內(nèi)獲得增長的機(jī)會(huì)。

5.3 從共生環(huán)境角度來看，政府應(yīng)當(dāng)為有機(jī)農(nóng)戶與有機(jī)農(nóng)業(yè)服務(wù)實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、良性互動(dòng)、互惠共生方向發(fā)展提供適宜的制度環(huán)境和保障。以歐美有機(jī)農(nóng)業(yè)為例，丹麥?zhǔn)侨澜缱钤缌⒎ㄒ?guī)范有機(jī)產(chǎn)品的國家，1987年從國家層面為生態(tài)有機(jī)產(chǎn)品立法，1989年確立首個(gè)有機(jī)食品國家認(rèn)證標(biāo)志，同時(shí)政府出臺(tái)政策，把幼兒園、學(xué)校、醫(yī)院、養(yǎng)老院等公共機(jī)構(gòu)的食堂升級成為“有機(jī)食堂”，從而激活全社會(huì)的有機(jī)意識(shí)并拉動(dòng)有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品需求，配合有機(jī)農(nóng)場補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠和農(nóng)場主培訓(xùn)等措施，來刺激和推動(dòng)本國有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。因此，我國政府也應(yīng)考慮在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)通過提供有機(jī)農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼并輔以法律政策的調(diào)整，為農(nóng)戶和農(nóng)業(yè)服務(wù)主體的共生創(chuàng)造有利的環(huán)境。

“洪范八政，食為政首”，習(xí)總書記在黨的十九大上指出：糧食安全、糧食質(zhì)量，尤其是生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展將會(huì)是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重。2021年的中央一號(hào)文件也提出“推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展、推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系建設(shè)”。新冠肺炎疫情或可被視為促使農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)調(diào)整的催化劑，使得未來農(nóng)業(yè)的形態(tài)提前到來，CSA扶貧農(nóng)場以豐富的農(nóng)業(yè)社會(huì)功能為載體映照出了城鄉(xiāng)人民共同共有的 “鄉(xiāng)土情懷”，不僅可以實(shí)現(xiàn)扶貧事業(yè) “人人大有可為”，更可通過推動(dòng)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接，逐步實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興的深度融合。