郭香屹 張維漢

摘要：英國(guó)杰出的戲劇家莎士比亞，根據(jù)賀林謝德的《編年史》創(chuàng)作的《麥克白》，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，他借古喻今，通過(guò)對(duì)曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個(gè)殘暴君王的過(guò)程的描述，講述了一個(gè)關(guān)于野心和良知的命題。1846年意大利著名歌劇作曲家威爾第在遵循原作的基礎(chǔ)上開(kāi)始創(chuàng)作歌劇《麥克白》，在向莎士比亞致敬的同時(shí)，也將《麥克白》打造成了一出震撼的著名歌劇。本文將以對(duì)莎士比亞《麥克白》劇本的深入解讀為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)歌劇《麥克白》的賞析，對(duì)比話劇、電影等其他不同版本《麥克白》的表現(xiàn)形式，從歌劇的整體呈現(xiàn)、舞臺(tái)美術(shù)以及女巫的表現(xiàn)形式三個(gè)方面出發(fā)，簡(jiǎn)要分析歌劇《麥克白》所呈現(xiàn)出震撼、唯美的舞臺(tái)效果。

關(guān)鍵詞：歌劇;悲劇;《麥克白》;舞臺(tái)表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-35-477

引言

談起“莎翁”，相信很多人的心中都會(huì)有一股敬意油然而生，因?yàn)樗怯?guó)著名作家、戲劇家——莎士比亞。他于1588年正式開(kāi)始寫(xiě)作，并從原來(lái)的底層工作進(jìn)階到頂級(jí)劇團(tuán)工作，從演員、劇作家做起，直到成為劇團(tuán)的股東。莎士比亞的一生，經(jīng)歷了那個(gè)年代劇團(tuán)工作由低級(jí)卑微到受貴族青睞的蛻變，他的創(chuàng)作也逐漸達(dá)到了頂峰。莎士比亞認(rèn)為戲劇是反映人生的一面鏡子，所以他的寫(xiě)作風(fēng)格是現(xiàn)實(shí)主義，且他的每一部戲里都塑造了各種鮮明的藝術(shù)形象;他崇尚自然表演，認(rèn)為演出要真切;他喜歡生動(dòng)的情節(jié)，認(rèn)為好的作品要有復(fù)雜的故事線……最值得一提的是莎士比亞劇作中的語(yǔ)言風(fēng)格，他的劇作語(yǔ)言富有哲理，如詩(shī)一般，他為世人留下了三萬(wàn)個(gè)戲劇語(yǔ)言詞匯，我想，這也正是他的作品為什么會(huì)在舞臺(tái)上久演不衰的原因之一。而威爾第于1846-1847年開(kāi)始撰寫(xiě)歌劇《麥克白》，并于1847年進(jìn)行首演，隨后威爾第對(duì)全劇的音樂(lè)做了修改，修改版本于1865年再次登上舞臺(tái)……

一、歌劇《麥克白》的主題思想

《麥克白》是性格與命運(yùn)的悲劇，全劇都彌漫著一種陰郁可怕的氣氛。是命運(yùn)引誘了麥克白，同時(shí)也是他的性格釀成了他的悲劇。他追求的幻滅，是人追求的悲劇;他的悲劇，也是人存在的悲劇。與此同時(shí)，也在告誡我們，背叛與權(quán)力的欲望是密不可分的，當(dāng)野心超越了道德的束縛，所造成的無(wú)非就是毀滅與破壞，這也是這部劇的一大主題。

（一）莎士比亞《麥克白》的創(chuàng)作

1601年到1608年，莎士比亞主要?jiǎng)?chuàng)作悲劇，他崇尚高尚的情操，也常常描寫(xiě)犧牲與復(fù)仇，例如他在1606年創(chuàng)作的四大悲劇之一《麥克白》，這是莎士比亞所作最短的悲劇，同時(shí)也是最受歡迎的一部作品之一，也常常會(huì)被認(rèn)為是他所作的悲劇中最為陰暗、最富有震撼力的一部作品。它具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，借古喻今，針砭時(shí)弊。《麥克白》的故事地點(diǎn)設(shè)在了蘇格蘭，并以戲劇的方式，通過(guò)人物心理的作用、政治斗爭(zhēng)的方式觀察了追求權(quán)勢(shì)而背信棄義的邪惡。劇中講述了利欲熏心的國(guó)王和王后——麥克白夫婦對(duì)權(quán)力的貪婪，最后被眾人推翻的過(guò)程，劇中著重描寫(xiě)了人的感情和心理活動(dòng)。這部悲劇具有命運(yùn)悲劇與性格悲劇的雙重審美特質(zhì)，劇本揭示了權(quán)力對(duì)人性的腐蝕，并且在內(nèi)涵上影射了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。文藝復(fù)興倡導(dǎo)“人文主義”，莎士比亞創(chuàng)作的人物也大多具有人文主義色彩，例如劇中麥克白的斗爭(zhēng)精神就體現(xiàn)了人的力量?！尔溈税住肪哂杏陌档那楦?、神秘的想象和朦朧的意識(shí)，“莎翁”靠詩(shī)的意象將其化為驚心動(dòng)魄的畫(huà)面。

（二）威爾第的歌劇《麥克白》

歌劇產(chǎn)生于17世紀(jì)意大利的佛羅倫薩，通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場(chǎng)面等組成，是將音樂(lè)、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合藝術(shù)。

威爾第是意大利著名的歌劇作曲家，他追求純粹的美聲藝術(shù)，采用的音樂(lè)素材自然、樸素且非常接近真實(shí)，其音樂(lè)語(yǔ)言也富有人文主義和民族主義的特征，可以鮮明地體現(xiàn)人物的真實(shí)情感。他的歌劇《麥克白》可以說(shuō)是把握住了莎士比亞這部劇作的精髓，頗為緊貼原作，但他也在遵循原著的同時(shí)，進(jìn)行了一些小改動(dòng)，這些改動(dòng)不僅為這出歌劇增添了趣味性，還在某種程度上將作品升華到了一個(gè)精神的層面。例如，在歌劇的最后一幕，以英國(guó)難民合唱為開(kāi)端，并在最后以一群游吟詩(shī)人慶祝戰(zhàn)勝了暴君的合唱作為結(jié)尾，這些改動(dòng)，無(wú)疑也是在向莎士比亞這位偉大的劇作家致敬。

二、歌劇《麥克白》的舞臺(tái)表現(xiàn)

在觀看過(guò)莎士比亞環(huán)球劇場(chǎng)演出的戲劇版《麥克白》和電影版《麥克白》后，再觀看這出威爾第的歌劇版本，最大的觀感除了舞臺(tái)所呈現(xiàn)的唯美空間環(huán)境，想必就是場(chǎng)面上的震撼了。所謂“舞臺(tái)場(chǎng)面”，無(wú)非就是表現(xiàn)在演劇人員的人數(shù)、舞臺(tái)環(huán)境的描寫(xiě)、舞臺(tái)燈光的運(yùn)用以及服裝造型的表現(xiàn)這幾個(gè)方面?？v觀全劇，舞臺(tái)上所出現(xiàn)的演員可謂是人數(shù)眾多，排場(chǎng)很大了。首先，在剛剛開(kāi)場(chǎng)時(shí)，女巫的表現(xiàn)就是由三組女演員組成的三組女合唱團(tuán)，她們時(shí)而分組歌唱，時(shí)而合唱，用獨(dú)特的方式向麥克白及班珂歌唱著預(yù)言。這中表現(xiàn)形式與以往的《麥克白》是不同的，按照以往的方式，此時(shí)是三人，而在這部劇中，這三組合唱團(tuán)所帶來(lái)的不僅僅是人數(shù)增加的排場(chǎng)，而更多的是三組合唱團(tuán)在聲音上的震撼，從而給人一種陰森、恐怖，甚至是不祥的預(yù)感，大概這也恰恰是歌劇本身所具備的獨(dú)特魅力吧。其次，在鄧肯去世的時(shí)候、麥克白派人刺殺班珂的時(shí)候、麥克白與王后的宴會(huì)上……舞臺(tái)上均出現(xiàn)了眾人的場(chǎng)面。在歌劇的最后一幕，是以一群蘇格蘭難民在英國(guó)邊境悲歌國(guó)難為開(kāi)場(chǎng)，以游吟詩(shī)人、士兵、蘇格蘭婦人一同合唱贊歌慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)終結(jié)為結(jié)尾。這兩個(gè)部分也都是以眾多演員在舞臺(tái)上的合唱為表現(xiàn)方式，這種舞臺(tái)表現(xiàn)形式無(wú)疑是在以往的《麥克白》中所不常見(jiàn)的，甚至是前所未有的。

在歌劇的第三幕中，一個(gè)黑洞里，一群女巫圍著一個(gè)大鍋，麥克白前來(lái)找尋女巫，女巫施展魔法，給了麥克白三個(gè)警示。舞臺(tái)上方的吊燈逐漸收回，一顆水晶球緩慢地從地面升起，隨后班珂的冤魂以及他的八個(gè)后代逐漸向他顯現(xiàn)，預(yù)示著最初的預(yù)言將會(huì)應(yīng)驗(yàn)，恐怖的幻覺(jué)令麥克白驚慌倒地……想必這一片段是讓所有觀眾記憶猶新的，這一段的舞臺(tái)所營(yíng)造的舞臺(tái)意境是恐怖的，但是帶給觀眾的視覺(jué)感觀，卻是唯美的。

麥克白夫人這個(gè)角色，不論是在劇本中還是在舞臺(tái)上，都是不可忽視的存在。這個(gè)人物設(shè)定是一個(gè)殘忍、惡毒、野心勃勃并對(duì)權(quán)力充滿渴望的女人，她展現(xiàn)了人性罪惡的一面，是促成悲劇的元兇之一，在某種意義上來(lái)講，也可以說(shuō)她是這部悲劇中的第四位女巫。但是在她冷酷的背后，也流露著女性的溫柔、脆弱以及對(duì)丈夫無(wú)比忠誠(chéng)的愛(ài)。在歌劇《麥克白》中，麥克白夫人第一次的亮相就表現(xiàn)出了內(nèi)心的殘忍和瘋狂，加之人物造型上的呈現(xiàn)，無(wú)形中透露出了她惡毒、充滿野心的性格特點(diǎn)。在第四幕的第二場(chǎng)，她的表現(xiàn)也是近乎瘋狂，她的身體隨著舞臺(tái)上方搖擺著的燈具而搖晃不定，呈現(xiàn)出來(lái)的因做了壞事而自食其果的瘋癲狀態(tài)，也是舞臺(tái)上較為吸睛的一個(gè)段落。

三、歌劇《麥克白》的舞臺(tái)美術(shù)

（一）演出空間的巨大及中性道具的使用

相對(duì)于真實(shí)的空間，歌劇《麥克白》更加注重的是象征性。對(duì)比于之前在莎士比亞環(huán)球劇場(chǎng)演出的戲劇《麥克白》來(lái)說(shuō)，它的整個(gè)表演空間是非常巨大的，劇中有很多的調(diào)度都是在這個(gè)巨大的空間內(nèi)進(jìn)行的。當(dāng)然，這與劇場(chǎng)的空間大小、舞臺(tái)空間的大小、場(chǎng)內(nèi)硬性設(shè)施的配套以及舞臺(tái)技術(shù)的先進(jìn)性是分不開(kāi)的。

這場(chǎng)歌劇的整體舞臺(tái)環(huán)境是幽暗的，這也在某種程度上影射了劇作的時(shí)代背景和整體基調(diào)。但不可否認(rèn)的是，這場(chǎng)歌劇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)所營(yíng)造出來(lái)的舞臺(tái)效果極其震撼，同時(shí)也不失唯美。這種震撼舞臺(tái)效果的呈現(xiàn)，是離不開(kāi)中性化道具的，中性化道具的優(yōu)點(diǎn)是靈活多變，有利于在舞臺(tái)上進(jìn)行場(chǎng)景變換和空間轉(zhuǎn)化。例如，舞臺(tái)中間的柱子，在室外的場(chǎng)景中，這些柱子可以作為樹(shù)木，它所表現(xiàn)出來(lái)的是幽遠(yuǎn)黑暗的森林場(chǎng)景，給人一種幽暗，甚至是可怕的感覺(jué)，非常符合女巫們的預(yù)言和歌劇的整體基調(diào);在室內(nèi)場(chǎng)景中，加之舞臺(tái)燈光的巧妙配合，這些柱子又轉(zhuǎn)換成了室內(nèi)建筑的裝飾，加上升降吊桿的配合，營(yíng)造出了一種極具皇室色調(diào)的高級(jí)感。再好比，在麥克白喝血的場(chǎng)景中，一個(gè)巨大的水晶球從地面緩緩升起，與此同時(shí)，臺(tái)頂?shù)牡鯚艟従徥掌稹枧_(tái)上的這些中性道具的使用，使整個(gè)歌劇的空間便得靈活便捷，甚至可以營(yíng)造出劇情所需要的情境。

除此之外，劇中新媒體技術(shù)的運(yùn)用，也可謂是為整部歌劇增添了新的色彩。當(dāng)今社會(huì)，新媒體技術(shù)已經(jīng)逐步成熟，并有效地應(yīng)用于各個(gè)行業(yè)，它所帶給舞臺(tái)的光彩乃是前所未有的。如今，甚至在中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲舞臺(tái)上，也出現(xiàn)了新媒體技術(shù)的身影。在歌劇《麥克白》中，新媒體技術(shù)的加持也同樣為整部劇提供了有效的舞美支持，從而輔助舞臺(tái)美術(shù)，達(dá)到營(yíng)造舞臺(tái)氣氛的作用，帶給觀眾視覺(jué)上的震撼效果。

（二）舞臺(tái)燈光及人物造型的表現(xiàn)

人們常說(shuō)，燈光是舞臺(tái)上的靈魂，歌劇《麥克白》中燈光的表現(xiàn)，也可謂是演出中不可或缺的一部分。整出劇不論是室外的場(chǎng)景，還是室內(nèi)的場(chǎng)景，燈光都較為昏暗，這一特點(diǎn)與《麥克白》劇情發(fā)展的整體基調(diào)十分契合，在暗示著主人公命運(yùn)的同時(shí)，也無(wú)形中加劇了劇中主人公的悲劇色彩。與此同時(shí)，昏暗的燈光效果，也會(huì)給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾帶來(lái)一種陰森恐怖的感覺(jué)，從而增加觀眾的觀劇體驗(yàn)感。

另外，在歌劇《麥克白》演出中，演員的人物造型呈現(xiàn)，可謂是出乎我的意料。劇中所有的演員，不論是在服飾方面，還是在妝容、造型方面，相對(duì)于其他版本的《麥克白》來(lái)說(shuō)都比較現(xiàn)代化。例如，麥克白夫人第一次登場(chǎng)時(shí)的人物造型設(shè)計(jì)：她披散著的金色波浪長(zhǎng)發(fā)、精致的歐美妝容以及非常具有現(xiàn)代化特征的吊帶裙……都是現(xiàn)代化的造型特點(diǎn)，這與以往我們所看到較為符合劇情時(shí)代背景的“麥克白夫人”是不一樣的。這種人物造型的設(shè)計(jì)，不論是造型師的想法還是導(dǎo)演的想法，其看似與眾不同，但結(jié)合著整出歌劇的現(xiàn)代化表現(xiàn)手段來(lái)看，也算是迎合了歌劇的整體基調(diào)，同時(shí)在我看來(lái)，這部劇中麥克白夫人的這種造型表現(xiàn)，是為其后面失瘋的表現(xiàn)做了鋪墊，也更加符合其人物特點(diǎn)。

四、歌劇《麥克白》中女巫的表現(xiàn)形式

在《麥克白》中，我個(gè)人認(rèn)為女巫的角色是非常重要的，甚至可以說(shuō)她們的出現(xiàn)與否，是推動(dòng)整個(gè)劇情發(fā)展的關(guān)鍵。如果把《麥克白》看作是一部關(guān)于人的追求和存在狀況的悲劇，女巫的三姐妹就或多或少地代表了命運(yùn)。她們可謂是貫穿整個(gè)劇情的靈魂人物，劇情的發(fā)展也是隨著女巫一次次的出現(xiàn)而不斷升華的。從劇情上來(lái)講，一開(kāi)場(chǎng)女巫的出現(xiàn)，便奠定了整部劇的發(fā)展基調(diào)。她們口中詩(shī)一樣的臺(tái)詞卻無(wú)形中暗藏著人性的善與惡。她們第一次出現(xiàn)所說(shuō)的預(yù)言，促使了麥克白殺害鄧肯登上王位，隨后又促使麥克白殺害班珂和他的孩子。女巫的再次出現(xiàn)讓原本內(nèi)心不安的麥克白篤信沒(méi)有一個(gè)婦人生出來(lái)的孩子能夠傷害到他，也沒(méi)有人能夠打敗他，除非勃南樹(shù)林會(huì)移動(dòng)，從而促使麥克白人性惡的一面徹底被釋放出來(lái)，變得殘暴和丑惡。

但是在歌劇《麥克白》中，威爾第并沒(méi)有按照原著以三個(gè)女巫開(kāi)始入劇，而是以三組女合唱團(tuán)扮演三個(gè)女巫作三部合唱。三個(gè)女巫的形象變成了“三群女巫”，女巫們用合唱的方式，將莎士比亞詩(shī)一般的意象臺(tái)詞歌唱出來(lái)，加劇了預(yù)言帶給麥克白的悲劇色彩。我認(rèn)為女巫的形象以這樣的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在舞臺(tái)上，還是比較新穎的，并且會(huì)比電影《麥克白》以及戲劇《麥克白》中女巫的表現(xiàn)更加具有張力和表現(xiàn)力。

結(jié)語(yǔ)

最終的結(jié)局終歸是正義戰(zhàn)勝了邪惡，只是麥克白的結(jié)局不禁讓人感到悲傷，但這恰恰是人性泯滅對(duì)這個(gè)國(guó)家所造成的悲哀，好在“黑夜無(wú)論多么漫長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)！”

莎士比亞所創(chuàng)作的這部悲劇的劇情較為經(jīng)典，而重要的是威爾第的歌劇《麥克白》以一種全新的形式詮釋了這部悲劇的精髓。不論是用歌劇的形式展現(xiàn)原作中詩(shī)一般的臺(tái)詞，用管弦樂(lè)隊(duì)的的演奏配合舞臺(tái)上的表演;還是用中性道具靈活地配合情節(jié)的發(fā)展，用昏暗的燈光配合舞美營(yíng)造陰郁壓抑的舞臺(tái)氛圍。這部由大文豪莎士比亞和歌劇巨擘威爾第隔空打造的歌劇《麥克白》都讓我對(duì)這部經(jīng)典悲劇的舞臺(tái)整體表現(xiàn)力有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，與此同時(shí)，也讓我對(duì)重塑經(jīng)典有了一個(gè)新的見(jiàn)解。愿在以后的悠悠歲月中，年輕的舞臺(tái)工作者們?cè)谒囆g(shù)重塑上，可以在繼承經(jīng)典原著的同時(shí)，也能夠用鮮活的創(chuàng)造力給予觀眾無(wú)限的驚喜！

郭香屹1997.07.01女 沈陽(yáng)師范大學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)

張維漢1963.02.11男 沈陽(yáng)師范大學(xué)，舞臺(tái)美術(shù)