劉倩
唐德宗貞元十六年(800年),剛剛抵擋住吐蕃軍隊(duì)的異牟尋得到了一次難得的休息時(shí)間,于是他帶著兒子尋閣勸去往長安面圣。他們此行的任務(wù),一為表忠,二為賀捷,三即為向唐皇進(jìn)獻(xiàn)一部樂舞——《南詔奉圣樂》。
“紫殿初筵列,彤庭廣樂張”“共此歡娛事,千秋樂未央?!贝竺鲗m中象征著祥瑞的麟德殿上,通明的燭火在光滑如洗的銅鏡反射下,讓大殿沐浴在莊嚴(yán)的金色中。在眾人山呼萬壽無疆聲中,唐德宗以無上威嚴(yán)的儀態(tài)拾級而上,端坐于御座。此時(shí),帶有南詔特色的樂舞聲響起,64名舞伎手持羽扇,于金鼓聲中,用獨(dú)特的舞姿,在舞池的地面上踏出“南”“詔”“奉”“圣”“樂”五個(gè)大字。舞池外,唐德宗、異牟尋、尋閣勸以及唐朝和南詔的官僚臣屬們圍坐,品嘗著各地送上的美酒珍饈,目不轉(zhuǎn)睛地觀看著舞者與奇珍異獸們的華麗表演,金殿、美食、華服營造出一片盛世的景象。
然而,殿外的大唐以及它西南方向的上空,稀疏的星光已被濃密的黑云包圍,月光仿佛在做最后的掙扎,眼看著也終將被慢慢吞噬。
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在這場筵席之后,唐南聯(lián)軍即將在四川的維州取得對抗吐蕃的大勝,南詔也將在這場“克城七,焚堡百五十所,斬首萬級,獲鎧械十五萬”的勝利中讓唐皇對之刮目相看。吐蕃曾經(jīng)是唐朝最大的外患,它甚至攻入過長安,逼迫唐皇外逃。經(jīng)此維州一戰(zhàn),吐蕃已無法再構(gòu)成威脅。此后的唐朝,似乎終于可以“邊人緩帶安枕,無煙火之警”了。
可誰曾想,當(dāng)歷史發(fā)展到唐文宗大和三年(829年)時(shí),南詔軍隊(duì)在他們的弄棟節(jié)度使、清平官王嵯巔的率領(lǐng)下,“悉眾掩邛、戎、巂三州,陷之”,并于成都“掠子女、工技數(shù)萬引而南”。至此,唐朝與南詔之間的盟約已蕩然無存,“震天的戰(zhàn)鼓再一次響起”。
在此之前的二十多年間,唐朝和南詔的關(guān)系一直不溫不火。天寶戰(zhàn)爭中結(jié)下的仇恨,貌似在聯(lián)合對抗吐蕃的勝利中漸漸消弭,貌似兩國的“戰(zhàn)友情”也將會延續(xù)萬年——直到唐穆宗長慶三年(823年)的九月,原宰相杜元穎“空降”成都。
之所以這樣說,是因?yàn)橥踽蠋p在大掠成都后的一句話:“杜元穎侵?jǐn)_我,故興兵報(bào)之爾?!蹦敲矗烤苟旁f對南詔做了什么,竟然引得南詔大軍報(bào)復(fù),不惜毀掉唐朝和南詔歷經(jīng)坎坷、經(jīng)歷刀兵洗禮才恢復(fù)的良好關(guān)系?為此,要先說說杜元穎是什么樣的人。據(jù)各大史書及史家評價(jià),杜元穎雖做過唐朝宰相,但“文雅自高”“不曉軍事”“庸才,無遠(yuǎn)略”卻是對他普遍的描述。為了更直觀地理解這些評價(jià),我們先來看幾件“故事”。
“故事”要從唐代宗廣德元年(763年)六月開始。位于今天河南安陽的魏博節(jié)度,其都防御使田承嗣被任命為魏博節(jié)度使。田承嗣,平州盧龍(今河北省秦皇島市盧龍縣)人,為安祿山麾下大將,曾經(jīng)跟隨安祿山破奚、契丹,因軍功提拔為武衛(wèi)將軍。安史之亂爆發(fā)后,繼續(xù)跟隨安祿山,可他本質(zhì)上是一個(gè)投機(jī)者,對唐朝和安、史多次叛降,以此來攫取其政治、軍事資本。安史之亂結(jié)束后,唐代宗永泰元年(765年),魏博節(jié)度使田承嗣與承德節(jié)度使李寶臣“收安、史余黨,各擁勁卒數(shù)萬,治兵完城,自署文武將吏,不供貢賦”,已然起了反心。更加過分的是,唐代宗大歷八年(773年),田承嗣甚至為安祿山父子、史思明父子立祠堂,稱他們?yōu)椤八氖ァ?,并向唐代宗要求?dān)任宰相。
當(dāng)時(shí)的唐朝,軍鎮(zhèn)將領(lǐng)已經(jīng)坐大,朝廷不斷失去對軍鎮(zhèn)的控制力。所以,面對田承嗣、李寶臣的這些做法時(shí),唐朝廷只能“專事姑息,不能復(fù)制”,而田、李之流“雖名藩臣,羈糜而已?!本鸵蛉绱?,在大歷八年,田承嗣為安、史等人立祠后,唐代宗不僅不討伐,反而還“加承嗣同平章事以褒之”。其后的唐代宗大歷九年(774年),唐代宗又把永樂公主下嫁給田承嗣的兒子田華,致使田承嗣“益驕慢”。也就在這年的十月,“田承嗣誘昭義將吏使作亂”。唐代宗大歷十年(775年)正月,田承嗣“引兵襲相州,取之?!倍拢锍兴糜质贡I殺衛(wèi)州刺史薛雄,“屠其家,盡據(jù)相、衛(wèi)四州之地,自置長吏”。等到唐代宗大歷十二年(777年)時(shí),“田承嗣據(jù)魏、博、相、衛(wèi)、洺、貝、澶七州,李寶臣據(jù)恒、易、趙、定、深、冀、滄七州,各擁兵五萬。”史官面對此種情形,也只能用“寬仁”來掩蓋唐代宗的懦弱與無力,田、李等人如同史書所說:“雖在中國名藩臣,而實(shí)如蠻貊異域焉?!?/p>
在唐穆宗君臣的口中,這件事被稱為“河北故事”。因?yàn)橹醒胪醭目v容,魏博節(jié)度割據(jù)河北的情況,一直持續(xù)到唐后的五代時(shí)期。
時(shí)間推進(jìn)到唐穆宗長慶二年(822年)七月,唐朝的宣武節(jié)度發(fā)生了軍亂。宣武節(jié)度治所在汴州(今河南省開封市),其統(tǒng)轄的鄭州(今河南省鄭州市)以西就是唐朝的東都洛陽,又因宣武節(jié)度所轄的黃河及其支流水系可直通洛陽,因此它相當(dāng)于洛陽的門戶,戰(zhàn)略地位非常重要。
之前的宣武節(jié)度使為張弘靖擔(dān)任,他為了攫取財(cái)富和權(quán)力,采取損公肥私的手段,用唐朝國家的錢來做人情,以致于宣武節(jié)度的府庫空虛,《資治通鑒》記載:“屢賞以悅軍士,府庫虛竭?!焙髞恚钤复鎻埡刖笓?dān)任宣武節(jié)度使,同樣也是個(gè)貪財(cái)之人,但他卻比張弘靖多了一樣——吝嗇,歷史記載:“李愿繼之,性奢侈,賞勞既薄于弘靖時(shí),又峻威刑?!崩钤肛澑煌趶埡刖?,張弘靖吃肉時(shí),屬下還可以喝口湯,換了李愿吃肉,屬下只有聞味兒的份了。不僅如此,李愿還讓自己的小舅子竇瑗擔(dān)任軍職,幫著他一起貪財(cái),但因“瑗驕貪,軍中惡之”,最終引起了軍士的暴動。李愿的牙將李臣則趁夜闖入竇瑗帳中將其斬首,并亂兵殺死李愿妻子,李愿則只帶著一個(gè)兒子逃往了鄭州。暴亂的軍士最后推舉一個(gè)姓李的都押牙為留后,并上奏唐穆宗。“兩唐書”對這件事中的人名記載雖然存在不同,但事情確實(shí)是“河北故事”類型的事情,唐穆宗君臣稱之為“汴州事”。
唐穆宗收到奏報(bào)后,召集三省官員與宰相商議“汴州事”的對策,這里面就有杜元穎。他們都認(rèn)為,應(yīng)該按照“河北故事”來處理汴州的這次軍亂,意思就是承認(rèn)李都押牙自封的留后身份,“詔三省官與宰相議汴州事,皆以為宜如河北故事,授李□節(jié)”。但宰相李逢吉堅(jiān)決反對這種做法,他反以“河北故事”爭辯,“河北之事,蓋非獲已。今若并汴州棄之,則是江、淮以南皆非國家有也?!彼嬷T人,如果任由軍鎮(zhèn)將領(lǐng)自任宣武節(jié)度使,那么江淮以南的地區(qū)就會如同魏博節(jié)度那樣成為一個(gè)獨(dú)立王國。
李逢吉為什么這么說呢?宣武節(jié)度位于華北平原,北鄰黃河,域內(nèi)豐富的水系與淮河相連。汴州以西的鄭州、洛陽兩地,夾于太行山脈南端和秦嶺東端之間。此地繼續(xù)向西則是黃土高原與秦嶺之間一片難得富饒的谷地平原,即大名鼎鼎的關(guān)中平原。因此,洛陽、鄭州的地位可想而知。從宣武節(jié)度向東向南可以很容易就控制淮河地區(qū),一旦獨(dú)立,淮河秦嶺一線以南很有可能就與長安斷絕了聯(lián)系。李逢吉的這一說法既有歷史的依據(jù),又有現(xiàn)實(shí)的可能,是一個(gè)比較客觀的分析。
但是,杜元穎卻反對道:“奈何惜數(shù)尺之節(jié),不愛一方之死乎!”在他看來,宣武節(jié)度以及它所轄的數(shù)個(gè)州,根本就不是什么戰(zhàn)略之地,而只是一方封疆大吏的印信而已。而且,他還想通過這句話表現(xiàn)他愛惜將士生命的“崇高人格”——“為了那幾尺長的一根棍子,我們就要讓士兵們戰(zhàn)死沙場嗎?”杜元穎的做法,不僅是因?yàn)闄?quán)力斗爭,而且還體現(xiàn)了他戰(zhàn)略目光的短淺。史書上對他的評價(jià)也沒什么好的,《舊唐書》說他:“素不知兵,心無遠(yuǎn)慮”;《新唐書》說他:“不知兵,謂蕃鎮(zhèn)且平,不復(fù)料天下安危事”;《資治通鑒》說他:“庸才,無遠(yuǎn)略”。
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雖然史家對杜元穎的評價(jià)如此不堪,可他仍然得到了皇帝的喜愛和信任。唐穆宗對杜元穎喜愛的程度之深,可以從杜元穎赴任成都的事情上看出來。唐穆宗長慶三年(823年)九月,杜元穎即將出發(fā)赴任劍南西川節(jié)度使,唐穆宗為此親自送行,“杜元穎赴鎮(zhèn)蜀,上御安福門餞,因賜皇城留守及金吾衛(wèi)率等帛有差。”從中我們可以看到,唐穆宗不僅僅是餞行,還在餞行宴席上賞賜了皇城守衛(wèi)。他的意思再明白不過了:“在杜元穎的餞行宴席上賞賜你們,是你們托了杜元穎的福,你們也別認(rèn)為杜元穎是被貶四川,要時(shí)刻記著他是我的心腹?!绷硗?,唐敬宗時(shí)期記載了一件事情。李逢吉想打壓李紳,在唐敬宗面前說李紳、杜元穎等人曾經(jīng)向穆宗力薦他人為太子。當(dāng)時(shí),唐敬宗才16歲,對李逢吉的話半信半疑,但終究是懲罰了李紳、杜元穎等人。后來,唐敬宗在查閱穆宗的一個(gè)書匣時(shí),發(fā)現(xiàn)李紳、杜元穎請立敬宗為太子的上疏,因此一改之前對他們的態(tài)度,“會閱禁中文書,有穆宗所封一篋,發(fā)之,得裴度、杜元穎、李紳疏請立上為太子,上乃嗟嘆,悉焚人所上譖紳書。雖未即召還(李紳、杜元穎等人),后有言者,不復(fù)聽矣?!绷⑻邮顷P(guān)系國本的事情,顯然唐穆宗對杜元穎充滿了信任。
但是,杜元穎還是一個(gè)善于迎合皇帝喜好的人。從史料記載看,唐敬宗是一個(gè)喜歡打馬球的人,《資治通鑒》記載:“上(指唐敬宗)游戲無度,狎暱群小,善擊球。”另外,《舊唐書》記載,唐穆宗長慶四年(824年)正月,唐穆宗崩,敬宗即位。二月,唐敬宗就在中和殿和飛龍?jiān)哼B著兩天打馬球,而且是在唐穆宗剛死的第二個(gè)月。不顧先帝剛死,就在宮中舉行這種娛樂活動,是對先帝的不敬,但也反映了敬宗對馬球的喜愛。杜元穎為了迎合唐敬宗的這個(gè)愛好,7天前,剛剛從四川運(yùn)了一批做工精美、十分艷麗的球衣給敬宗,“西川節(jié)度使杜元穎進(jìn)罨畫打球衣五百事”。史書評說杜元穎這一行為只用了“非禮也”三個(gè)字,原因也就是先帝剛?cè)ナ?,但對他這種行為卻沒有任何懲罰。
如果不是南詔的進(jìn)攻,可能再過幾年,杜元穎又能爬回唐朝的中樞了吧。
那么,杜元穎到了四川后,又是怎么治理這個(gè)與南詔、吐蕃接壤的軍事重地的呢?史書記載他在四川“治無狀,障候馳沓相蒙。”短短幾個(gè)字,我們就能看到杜元穎到了四川后,只用了幾年的時(shí)間,就讓這里軍備松弛。同時(shí),因?yàn)樗八夭恢?,對軍事知識一無所知,很容易就受到邊將的蒙騙。當(dāng)時(shí),四川的軍備松弛到士兵跑到南詔去盜搶的程度?!顿Y治通鑒》記載:“西南戍邊之卒,衣食不足,皆入蠻境鈔盜以自給,蠻人反以衣食資之”,也就是王嵯巔口中所謂的“侵盜”。坐擁天府之國的劍南西川節(jié)度,其軍士的吃穿竟然成了問題,以至于要靠盜搶百姓自給。何解?史書載:“元穎以舊相,文雅自高,不曉軍事,專務(wù)蓄積,減削士卒衣糧?!?/p>
杜元穎在行筆書文方面確實(shí)是一個(gè)尖子生,作為名相杜如晦的裔孫,他在貞元時(shí)期以進(jìn)士登第,“入翰林,充學(xué)士。手筆敏速,憲宗稱之”,但如果按照身居國家行政中心的宰相或是掌控一方的諸侯這些職位的要求,他就變成一個(gè)嚴(yán)重的偏科生了?!叭f般皆下品,唯有讀書高”是迂腐書生的通病,杜元穎也是這樣,一心只讀圣賢書的他肯定瞧不起行伍之事,覺得這是莽夫的粗魯行為,與他寬袍大袖、恍若圣賢的人設(shè)嚴(yán)重不符。然而他語言上追逐圣賢,身體上表現(xiàn)卻很誠實(shí)。圣賢書只是他晉升的階梯,“專務(wù)蓄積”卻是他讀書的目的。
杜元穎之所以能到得了四川任節(jié)度使,與唐穆宗的失察不無關(guān)系。但不得不說,杜元穎到四川,唐穆宗會放心許多。劍南西川節(jié)度接壤吐蕃和南詔,吐蕃雖已被唐南聯(lián)合打沒了氣焰,但說唐朝能就此安心,則是不可能的。南詔雖與唐朝同在一個(gè)戰(zhàn)壕戰(zhàn)斗過,但唐朝記憶里更清晰的還是天寶戰(zhàn)爭,還是南詔二十萬人寇蜀,還是南詔在統(tǒng)一六詔前后所表現(xiàn)出來的對土地和人口的渴求。四川被唐朝視為富饒之所在、安全之所在、西南屏障之所在,否則,唐玄宗也不會在南詔北臣吐蕃后、在安史之亂時(shí)以四川為他逃亡的目的地了。韋皋擔(dān)任劍南西川節(jié)度使的時(shí)候,除了一手促成南詔歸唐之外,“治蜀二十一年,數(shù)出師,凡破吐蕃四十八萬,禽殺節(jié)度、都督、城主、籠官千五百,斬首五萬余級,獲牛羊二十五萬,收器械六百三十萬,其功烈為西南劇”。在他的治理下,四川可以說是安枕無憂。
但是,唐德宗貞元二十一年(805年),韋皋闔然辭世。韋皋活著的時(shí)候,四川面對吐蕃和南詔可以說是滴水不破,四川被他治理得井井有條,可是這一切是以韋皋個(gè)人能力為基礎(chǔ)的,不論是四川,還是吐蕃、南詔,都懾于他的能力而不得不順從。韋皋死后,留下的是一方富庶的民眾、一支歷經(jīng)百戰(zhàn)的強(qiáng)軍,當(dāng)然還有一個(gè)空著的寶座,這些是野心家們夢寐以求的東西。就在韋皋死的當(dāng)日,他的手下大將、行軍司馬劉辟,不等朝廷任命,即自任為留后。于是,唐憲宗又不得不調(diào)集將領(lǐng)征討劉辟,“長武城使高崇文為左神策行營節(jié)度使,率左右神策京西行營兵馬使李元奕、山南西道節(jié)度使嚴(yán)礪、劍南東川節(jié)度使李康以討劉辟”。經(jīng)過一年多的戰(zhàn)斗,劉辟伏誅,但這類如同劉辟的事情在唐朝中后期其實(shí)已經(jīng)十分普遍。閱讀永貞、元和年的史料,我們能看到很多自稱“留后”、自稱“知軍事”以及節(jié)度大將反叛和軍鎮(zhèn)將領(lǐng)相互攻殺的記載,唐朝中央已經(jīng)無法有效控制地方了。
另外,唐朝的衰弱不僅體現(xiàn)在對內(nèi)的掌控,邊疆也讓它感到鞭長莫及,單說西南方向上,比較突出的是居住于現(xiàn)今廣西的邕管經(jīng)略、黃洞蠻和位于今天越南北部的安南。黃洞蠻又記載為“黃峒蠻”“西原蠻”,居住地為安南都護(hù)和邕州交界的西原州附近,大體為今天廣西的靖西、天等、崇左、寧明等地。這一時(shí)期的史書上可見的是“西原蠻陷賓、巒二州”“西原蠻陷巖州”“黃洞蠻陷欽州”的記載。而安南方面,則是“云南蠻”“黃洞蠻”“環(huán)王”都對其進(jìn)行過侵寇,且安南、邕州多次發(fā)生將領(lǐng)相互攻殺、刺史叛亂和軍亂的事情。
唐朝面對內(nèi)外紛亂的局面,如果在四川再發(fā)生變亂,它必然是承受不起。這時(shí),雖無治理之能但很聽話的杜元穎,自然就成了上好的人選了。
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唐文宗大和三年(829年),一封加急文書送到了長安:“云南蠻陷巂、邛二州!”唐朝廷在心理上對此毫無防備,因?yàn)樵诖酥?,并沒有記載顯示唐朝與南詔交惡或唐皇詔令抵御南詔進(jìn)攻,反而是友好地交往。
異牟尋死于唐憲宗元和三年(808年),喪訊報(bào)到長安后,唐憲宗還為此派人赴南詔吊唁,“甲子,南詔異牟尋卒。辛未,以諫議大夫段平仲使南詔吊祭”。甲子與辛未之間僅隔了6天,在古代那種信息交換只能通過地面運(yùn)輸?shù)臅r(shí)期,唐朝如此快地做出反應(yīng),可見兩國關(guān)系之親密以及唐朝對南詔的重視。除此之外,唐憲宗繼續(xù)以異牟尋之子尋閣勸襲南詔王,并且還因異牟尋的死而廢朝三日。
異牟尋死后,南詔國內(nèi)政局幾經(jīng)波瀾。史料記載,元和三年,尋閣勸立,但是他在立后第二年就離世了。尋閣勸的兒子勸龍晟繼而立為詔主,在當(dāng)了7年后,被王嵯巔弒殺。王嵯巔又立勸龍晟的弟弟勸利晟為詔主,后者也只在位了7年就死了,繼而又由勸利晟的弟弟勸豐祐繼任。
雖然南詔政局變幻,但從元和三年一直到大和三年這21年間,除了元和十一年(816年)一次記錄“云南蠻寇安南”并再無下文之外,兩國持續(xù)地進(jìn)行著朝貢、入朝等友好交流。元和十年,南詔與渤海、新羅、奚、契丹、黑水、牂柯共同遣使朝貢;元和十一年二月,南詔酋長龍蒙盛去世,唐朝派劍南西川節(jié)度使告哀;長慶三年九月,南詔派王丘佺向唐皇進(jìn)獻(xiàn)“金碧文絲十有六品”。
但這種友好的局面,卻因?yàn)槎旁f的到來而終致破壞。杜元穎在治理四川時(shí)的無序和貪婪,不僅造成其內(nèi)部的混亂,擴(kuò)大了唐朝與周邊少數(shù)民族的矛盾,同時(shí)也激發(fā)了南詔擴(kuò)張的野心。之前說過,杜元穎為了討好唐皇,廣泛地搜刮財(cái)物,致使四川的軍士們衣糧短缺,不得已去南詔進(jìn)行搶奪。南詔面對唐兵入境抄盜,對這些士兵不僅不予以打擊,還主動資助衣服糧草,目的就是打探四川的兵力部署和虛實(shí),“西南戍邊之卒,衣食不足,皆入蠻境鈔盜以自給,蠻人反以衣食資之。由是蜀中虛實(shí)動靜,蠻皆知之?!币虼丝磥?,南詔可能早有打算入侵四川,否則,為什么他們還要通過“衣食資之”來套取四川的情報(bào)?為什么不在川兵“入蠻境鈔盜”的開始就予以反擊?
南詔之所以有這種打算,原因就是他們希望通過掠奪人口來發(fā)展自己的社會,這與其政權(quán)性質(zhì)息息相關(guān)。
在古代,人口是維持國家正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要部分,統(tǒng)治者靠人口來擴(kuò)大耕地面積、提高糧食產(chǎn)量,靠人口來征收賦稅、供養(yǎng)國家機(jī)器。強(qiáng)盛的人口往往象征著強(qiáng)大的兵源,統(tǒng)治者有了充足的士兵也就有了強(qiáng)有力的國家暴力機(jī)關(guān)、軍隊(duì),就能維護(hù)自身統(tǒng)治地位的安全和防御外敵入侵。而要養(yǎng)活大量人口,又離不開大量的可耕土地。所以,在古代社會,由于幾乎所有的生產(chǎn)、生活、軍事物資都由土地以及在土地上工作的人產(chǎn)出,國家運(yùn)轉(zhuǎn)也緊緊圍繞著對土地的分配、使用來進(jìn)行。例如亞洲中部地區(qū),由于溫帶大陸性氣候的影響,其實(shí)適合糧食耕作的土地很少,但中原王朝一直視其為西向的屏障和門戶,自古以來,圍繞此地的爭奪發(fā)生了無數(shù)場戰(zhàn)爭。但如果他們要維持在此地長期的有效統(tǒng)治,則必須通過軍屯、民屯、移民充實(shí)的方式來實(shí)現(xiàn)。
從南詔的幾次主動發(fā)動的戰(zhàn)爭來看,他們的目的也是對人口和土地的掠取。天寶年間,南詔在占有爨部后,遷20萬戶至永昌(今保山)。天寶戰(zhàn)爭勝利后,南詔向西進(jìn)占尋傳,向東在昆川(今昆明市)置拓東城,按照《南詔德化碑》上他們自己的講述,尋傳是“疇壤沃饒,人物殷湊”之地,昆川則“山河可以作藩屏,川陸可以養(yǎng)人民”。異牟尋即位南詔王后,發(fā)動20萬人進(jìn)攻四川,其目的是“為我取蜀為東府,工伎悉送邏娑城”,也是為了搶奪人口。蒼山會盟后,南詔進(jìn)攻施、順、磨些等親吐蕃的少數(shù)民族部落后,俘虜其大量人口用以充實(shí)永昌和南詔東北地區(qū)。
因此,趨于同樣的目的,我們看到在大和三年(829年),南詔攻陷了成都,最后在撤退時(shí)“掠子女、工技數(shù)萬”。從此,南詔“工文織,與中國埒”。
另外,權(quán)臣掌權(quán)也是南詔入侵四川的原因之一。大和三年時(shí),南詔詔主為勸豐祐,從之前南詔頻繁更換詔主的階段可以看出,王嵯巔是實(shí)際把持南詔國政的人。他因?yàn)閯颀堦伞耙敛坏?,上下怨疾”,就可以弒殺君主,而后僭權(quán)掌廢立,立勸利晟為詔主。勸利晟因此緊緊倚靠王嵯巔,賜其“蒙”姓,稱其為長兄,史載“勸利德嵯巔,賜蒙氏,封‘大容,蠻謂兄為‘容?!蓖踽蠋p是南詔的弄棟節(jié)度使,按照南詔官制,上層有清平官和大軍將,大軍將有12人,他們“與清平官同列。每日見南詔議事。出則領(lǐng)要害城鎮(zhèn),稱節(jié)度?!币簿褪钦f,王嵯巔的職務(wù)不僅是節(jié)度使,還是大軍將,負(fù)責(zé)在南詔弄棟節(jié)度“治軍壁”,屬于“武將”。王嵯巔把持南詔,由于不是名正言順,必然要靠武力上來威懾國內(nèi),而對外用兵顯然可以大大提高他在國內(nèi)的威懾力,并且可以將那些針對他的注意力轉(zhuǎn)向國外,從而鞏固其權(quán)臣的地位。那么,作為南詔詔主的勸豐祐,有沒有主動進(jìn)攻四川的想法呢?勸豐祐上位時(shí)才7歲,到大和三年時(shí)才13歲,一個(gè)處于讀書識字、練習(xí)騎馬射箭階段的孩子,能有什么想法嗎?
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川滇交界之地,分布崇山峻嶺和險(xiǎn)灘急流,適合人走的路本來就不多,能適合大軍行進(jìn)的就更少了。根據(jù)《蠻書》對成都至云南路途的記載,我們可以大致猜測出南詔軍隊(duì)進(jìn)攻成都的路線。
《蠻書·云南界內(nèi)途程第一》記載,從成都出發(fā)去往云南,以雙流縣為起點(diǎn),西南至新津縣,向西至邛州的臨邛(今四川邛崍),再從西南經(jīng)雅州(今四川雅安)、榮經(jīng)(今四川滎經(jīng)),過邛崍關(guān)進(jìn)入黎州。黎州治所在今四川漢源北,過此地后再經(jīng)望星驛、清溪關(guān)、達(dá)仕城、新安城,翻越胡浪山、木瓜嶺后到達(dá)巂州(今西昌)治北的臺登城(今四川冕寧縣)。從巂州沿安寧河經(jīng)沙野城、儉浪驛經(jīng)會川(今四川會理)至金沙江邊的和子鎮(zhèn)。從和子鎮(zhèn)渡金沙江后就進(jìn)入了南詔弄棟節(jié)度的治地。按照向達(dá)先生的描述,在清代以前,成都到云南都是按照這條路來走,“自唐迄清,千余年來,具遵此路”。
南詔進(jìn)軍成都的路線應(yīng)該就是從弄棟節(jié)度過金沙江后,按照這條路線反向行軍。由于是唯一通道,此路上的城鎮(zhèn)戰(zhàn)略地位特別重要,唐朝也設(shè)置重兵守衛(wèi)。如巂州,它“西南有昆明軍,其西有寧遠(yuǎn)軍”,它西面的普安城,“劍南西川節(jié)度使重兵大將鎮(zhèn)焉”。如清溪關(guān),“地連山帶谷,夾澗臨溪,倚險(xiǎn)結(jié)關(guān),恃為控御”“其南隘廣不盈尺,兩岸壁立千仞”,地形十分險(xiǎn)峻,易守難攻。險(xiǎn)關(guān)還有邛崍關(guān),《讀史方輿紀(jì)要》記載:“山巖阻峻,縈紆百有余里,關(guān)當(dāng)西麓垂盡處,憑高瞰遠(yuǎn),實(shí)為中外之防……山有九折坂,路艱險(xiǎn),登者回曲九折乃得上?!?/p>
唐朝軍隊(duì)若是倚靠這些軍事重鎮(zhèn)和關(guān)隘,完全可以阻斷南詔的進(jìn)攻,但問題就出在這些關(guān)隘貌似太過易守難攻了。關(guān)于南詔要舉兵入侵的消息,時(shí)任劍南西川節(jié)度使的杜元穎并不是沒有聽到過,守邊將領(lǐng)曾多次報(bào)告,但可能杜元穎以為他有雄關(guān)重鎮(zhèn),南詔是不敢侵犯的,這些報(bào)告在他看來也是假的?!缎绿茣酚涊d:“南詔自嵯巔謀大舉入寇,邊州屢以告,元穎不之信?!蓖踽蠋p率兵進(jìn)入劍南西川節(jié)度境內(nèi)后,以四川守卒為向?qū)?,以奇襲的方式攻陷巂州和戎州(今四川宜賓)兩地,由于杜元穎和守城將領(lǐng)疏于防守,南詔軍隊(duì)如同神兵天降一般,“嵯巔兵至,邊城一無備御。蠻以蜀卒為鄉(xiāng)導(dǎo),襲陷巂、戎二州”。此時(shí),杜元穎才行動起來,組織軍隊(duì)防御南詔的進(jìn)攻。但由于他低下的軍事能力和之前混亂的治理,他手下的軍隊(duì)無法與南詔抗衡,“元穎遣兵與戰(zhàn)于邛州南,蜀兵大敗”,唐朝又丟失了邛州。
王嵯巔于大和三年(829年)的十一月丙申至甲辰這短短的9天時(shí)間,連下唐朝的巂州、戎州、邛州三地,而且在南詔軍隊(duì)到達(dá)邛州前,還要經(jīng)過擁有清溪關(guān)、大渡河、邛崍關(guān)的黎州和雅州??梢姡显t軍隊(duì)的進(jìn)攻就如秋風(fēng)掃落葉一般,勢如破竹,也能看出杜元穎在這些地方軍事部署上的失職。邛州一下,南詔軍隊(duì)與成都之間僅隔著一個(gè)小小的蜀州了。
此時(shí),唐文宗也接到了四川關(guān)于南詔進(jìn)犯的奏報(bào),接連發(fā)兵救成都,“詔發(fā)東川、興元、荊南兵以救西川。”“東川”即唐朝的劍南東川節(jié)度,“領(lǐng)梓、遂、綿、劍、普、榮、合、渝、瀘九州”,位置大體在今四川東部南北一線?!芭d元”即唐朝山南西道節(jié)度,位于今陜西漢中。“荊南”在今湖北省荊州,“領(lǐng)荊、歸、夔、峽、忠、萬、澧、朗八州”。沒過幾天,唐文宗又從湖北、河南“發(fā)鄂岳、襄鄧、陳許等兵繼之”。隔天,免杜元穎劍南西川節(jié)度使之職,任命劍南東川節(jié)度使郭釗擔(dān)任并“兼權(quán)東川節(jié)度事”。在援兵和任免狀都還在路上的時(shí)候,王嵯巔已經(jīng)帶兵抵達(dá)成都,于第二天攻陷外城。此時(shí),杜元穎率軍奮力拒戰(zhàn),但守城將士軍心已散,“欲遁去者數(shù)四”。
唐文宗繼續(xù)向成都發(fā)兵救援,“以右領(lǐng)軍大將軍董重質(zhì)為神策、諸道西川行營節(jié)度使,又發(fā)太原、鳳翔兵赴西川”。唐德宗貞元十五年(799年),唐淮西節(jié)度使吳少誠兵圍許州,引來唐朝廷圍剿,吳少誠大敗朝廷軍隊(duì),后割據(jù)稱雄,不從皇命。董重質(zhì)是吳少誠的女婿,同樣也是一員悍將,“有董重質(zhì)者,少誠婿也,勇悍,久將,善為兵”。為救成都,唐文宗已是在不斷加碼。王嵯巔則在成都修整幾日后,又繼續(xù)進(jìn)軍劍南東川節(jié)度,“入梓州西郭”。此時(shí),已被朝廷任命為劍南西川節(jié)度使的郭釗仍在東川節(jié)度,面對南詔軍隊(duì),他“兵寡弱不能戰(zhàn)”,只能寫信責(zé)備王嵯巔。于是,在王嵯巔的回信中就說到了前面的“杜元穎侵?jǐn)_我,故興兵報(bào)之耳”。
按照慣常的劇本,王嵯巔應(yīng)乘披靡之勢,攜雷霆萬鈞之力,一氣拿下梓州,進(jìn)而以成都為根據(jù)地,或者向南占領(lǐng)四川東部,或者向東深入長安。然而,在書信交通之后,王嵯巔竟然同郭釗“修好而退”了。對此,可能真的是互通書信起了作用。估計(jì)郭釗的信里大體會說:“我唐皇天恩浩蕩,累世恩賞南詔。今爾等不念舊恩,背祖遺訓(xùn),竟兵侵我唐土。今我皇已發(fā)百萬天兵,爾等之命,旦夕可取。然我皇感念南詔世代為忠,不忍屠戮,望爾懸崖勒馬,方可得回。”這些內(nèi)容是筆者臆想出來的,但郭釗面對南詔圍兵,以至窮途末路,書信是他最后的掙扎,信里必然動之以情曉之以理,恩威并施,甚至可能做了一些不為人知的交易,比方說“你退兵,我不打你”之類的話。那么王嵯巔呢,他是因?yàn)闀胚€是當(dāng)時(shí)的形勢而退兵的呢?首先,他已攻入成都,戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成。史載:“蠻留成都西郭十日,其始慰撫蜀人,市肆立堵。將行,乃大掠子女、百工數(shù)萬人及珍貨而去?!蹦显t此行的目的,就是掠奪人口與財(cái)物,入成都后,王嵯巔嚴(yán)禁士兵擾民,目的很可能是在觀察和記錄哪些人是他需要的,哪些東西是他值得搶奪的,撤退時(shí)就能一股腦收入囊中。目標(biāo)明確了,行動才會迅捷嘛。其次,王嵯巔明白,南詔從境內(nèi)發(fā)兵,經(jīng)過巂州、黎州、雅州、邛州、蜀州而到達(dá)成都所在的益州,已經(jīng)發(fā)兵多日,深入四川腹地。接連勝利下,士兵們雖士氣高漲,但接下來就要面對唐朝的救援大軍,如果繼續(xù)逗留戀戰(zhàn),結(jié)果很可能要全軍覆沒。因此,就當(dāng)時(shí)形勢,及時(shí)撤退才是理智的做法。
“但見城池還漢將,豈知佳麗屬蠻兵。錦江南渡遙聞哭,盡是離家別國聲。大渡河邊蠻亦愁,漢人將渡盡回頭。此中剩寄思鄉(xiāng)淚,南去應(yīng)無水北流。欲出鄉(xiāng)關(guān)行步遲,此生無復(fù)卻回時(shí)。千冤萬恨何人見,唯有空山鳥獸知。越巂城南無漢地,傷心從此便為蠻。冤聲一慟悲風(fēng)起,云暗青天日下山。云南路出陷河西,毒草長青瘴色低。漸近蠻城誰敢哭,一時(shí)收淚羨猨啼。”這是四川人雍陶的《哀蜀人為南蠻俘虜五章》,描寫被南詔掠奪的數(shù)萬成都子女一路南下的悲慟心情。戰(zhàn)爭中,牽連受苦最深的就是這些平民百姓,史書記載他們被擄時(shí),情形十分悲慘,“蜀人恐懼,往往赴江,流尸塞江而下。嵯巔自為軍殿,及大度水,嵯巔謂蜀人曰:‘此南吾境也,聽汝哭別鄉(xiāng)國。眾皆慟哭,赴水死者以千計(jì)?!倍?dāng)時(shí)的唐朝,由于實(shí)力的衰弱和吏治的不嚴(yán),對南詔和直接責(zé)任人杜元穎并未采取任何嚴(yán)厲的懲處措施。
王嵯巔率軍退回南詔后,“董重質(zhì)及諸道兵皆引還”,郭釗赴成都走馬上任,與南詔立約“不相侵?jǐn)_”。之后,唐朝又遣使“以國信賜嵯巔”。王嵯巔在事后向唐朝的上表中,依然狡辯此次侵蜀只因杜元穎。他說道:“蠻比修職貢,豈敢犯邊,正以杜元穎不恤軍士,怨苦元穎,競為鄉(xiāng)導(dǎo),祈我此行以誅虐帥。誅之不遂,無以慰蜀士之心,愿陛下誅之。”但是,如果真的如王嵯巔所說,那么在他攻陷成都外城、“杜元穎帥眾保牙城以拒之”之時(shí),為什么不一舉將杜元穎擊潰而殺之,反而卻用了10天的時(shí)間在成都逗留?唐朝呢,誰能想象強(qiáng)盛時(shí)期的唐朝會在被他國入侵并大肆掠奪后還讓他們?nèi)矶耍沂潞筮€立約、頒賜印信?這一切都是實(shí)力衰弱使然,吏治敗壞使然。杜元穎在成都被掠這件事上負(fù)有不可推卸的責(zé)任,正是由于他只知搜刮民力,不知修軍備邊的做法,才讓南詔一路挺進(jìn)成都。然而,唐皇也只是對杜元穎進(jìn)行了貶謫而已。大和三年(829年)十一月,南詔軍隊(duì)攻入成都時(shí),唐文宗貶杜元穎為邵州刺史。王嵯巔上表后,杜元穎繼而被貶為循州司馬,3年后死于貶所。臨終前,他“上表乞贈官”,唐文宗竟然還贈他湖州刺史之職。
大和三年之后,唐文宗也認(rèn)識到,四川需要一個(gè)能臣干吏。于戰(zhàn)火中走馬上任的劍南西川節(jié)度使郭釗,在大和四年(830年)向唐文宗上書“以疾求代”。
這年的十月,原義成節(jié)度使李德裕接替郭釗為劍南西川節(jié)度使,而李德裕也確實(shí)是一個(gè)能臣。他上任后,就著手整頓劍南西川的辦事機(jī)構(gòu),“作籌邊樓”,并且探查、繪制四川的地形圖,同常年戍邊的老將、老兵實(shí)地勘探地形、城鎮(zhèn)和道路,不到一個(gè)月的時(shí)間,就已充分了解了劍南西川節(jié)度的情況?!顿Y治通鑒》的字里行間難掩對他的贊許:“德裕至鎮(zhèn),作籌邊樓,圖蜀地形,南入南詔,西達(dá)吐蕃。日召老于軍旅、習(xí)邊事者,雖走卒蠻夷無所間,訪以山川、城邑、道路險(xiǎn)易廣狹遠(yuǎn)近,未逾月,皆若身嘗涉歷。”
李德裕還針對清溪關(guān)偏路眾多而無法有效防御進(jìn)攻的情況,在大渡河北建城進(jìn)行防御。他說:“議者聞一夫當(dāng)關(guān)之說,謂清溪可塞,臣訪蜀老將,清溪之旁,大路有三,自余小徑無數(shù),皆東蠻臨時(shí)為之開通。若言可塞,則是欺罔朝廷,須于大渡水北,更筑一城,迤邐接黎州,以大兵守之,方可?!苯?jīng)李德??辈?,他發(fā)現(xiàn):“通蠻細(xì)路最多,不可塞”,然而大渡河卻不同,這里除了和子鎮(zhèn)之外,幾乎沒有其他地方可以跨越。也就是說,雖然放棄清溪關(guān)就等于放棄整個(gè)巂州,但放棄因偏路眾多而失去防守作用的清溪關(guān),后撤至大渡河北岸,并以重兵把守,依托大渡河天險(xiǎn),就能阻斷南詔進(jìn)攻成都的通路。這種做法,于北宋太祖皇帝手中得到了實(shí)踐,于明清著名地理學(xué)家顧祖禹筆下得到了肯定?!八螕]玉斧”這個(gè)故事說的是北宋太祖皇帝在確定北宋與大理國邊界時(shí),“大方”地用“玉斧”在大渡河上一劃說:“此外非吾所有也。”此事雖未見于正史,但北宋西南邊界確實(shí)以大渡河為界。也并非是北宋不想要大渡河以南原唐朝的巂州之地,而是要了也守不住。顧祖禹也在《讀史方輿紀(jì)要》中說:“宋棄(巂)州不守,而蜀遂無邊患?!?/p>
李德裕還重視軍士日常訓(xùn)練,建議將支援成都的一部分士兵留下繼續(xù)鎮(zhèn)守以增強(qiáng)防御力量,同時(shí)“修甲胄,備器械”“請甲人于安定,弓人河中,弩人浙西”,每二百戶選一人,組建雄邊子弟等十一軍。李德裕還發(fā)現(xiàn)了糧餉運(yùn)輸上的問題,并對此進(jìn)行了適當(dāng)?shù)馗母?。往年給巂州軍鎮(zhèn)戍卒運(yùn)糧,是將從內(nèi)地征發(fā)的糧食先運(yùn)到眉州和嘉州,再沿大渡河逆流而上運(yùn)至黎州,再向各地分發(fā)。時(shí)間往往是在炎夏,造成很多運(yùn)糧士卒因瘴癘而死傷,且大渡河一段為逆流,更會增加運(yùn)糧負(fù)擔(dān)和成本。李德裕則設(shè)中轉(zhuǎn)地為雅州、邛州,避開大渡河逆行一段,同時(shí)以十月份為運(yùn)糧起始時(shí)間,等到糧食運(yùn)到四川時(shí)就可以避開炎夏,從而擺脫瘴癘之苦。他以這條路線作為大渡河運(yùn)糧路線的補(bǔ)充,取得了良好的效果,“饋者不涉炎月,遠(yuǎn)民乃安”。
經(jīng)過李德裕一番全面的整頓,四川邊防整肅一新,李德裕因此遣使勸豐祐,要求歸還大和三年(829年)俘虜。南詔懾于四川整齊的軍事,于大和五年(831年)歸還了4000人,且在李德裕鎮(zhèn)蜀期間沒再舉兵侵略。
這之后,南詔將戰(zhàn)爭的目標(biāo)轉(zhuǎn)為其他方向。唐文宗大和六年(832年),南詔攻打驃國,俘虜其三千民眾安置于拓東城。唐武宗會昌六年(846年),南詔攻陷唐安南,安南經(jīng)略使裴元裕因此戰(zhàn)死。
勸豐祐時(shí)期,南詔對外發(fā)動了戰(zhàn)爭,但也注重國內(nèi)建設(shè)。如發(fā)展農(nóng)業(yè)、修繕城池、興修水利設(shè)施,“建常平倉,筑鄧川城”。唐武宗會昌元年(841年),修繕蒼山玉局峰頂上天然形成的水池作為灌溉儲水設(shè)施,名之為“高河”,即現(xiàn)在的洗馬潭。建設(shè)水渠引金沙江水入洱海,“灌東皋及城陽田”,又引導(dǎo)蒼山溪水灌溉農(nóng)田,“灌田數(shù)萬頃,民得耕種之利”。南詔還注重發(fā)展佛教,例如為“西僧贊陀崛多”在鶴慶建玄化寺,現(xiàn)為鶴慶縣第一中學(xué)。另外,南詔重修崇圣寺,“寺基方七里”,重修位于今云南昆明的東寺塔和西寺塔,還從成都搬運(yùn)回大量的經(jīng)書。
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在唐朝中后期,南詔漸漸成為邊疆大患,兩國發(fā)生的比較大的戰(zhàn)爭主要圍繞兩地,一個(gè)是四川,另一個(gè)就是安南,南詔對后者“五載興兵,三來擄掠。顧生靈之何負(fù),受涂炭之辛苦。”
安南在周朝時(shí)就已被知曉,“《虞書》宅南交是也。周曰交趾”,秦為象郡地,漢武帝元鼎五年(110年),“平南越,置交趾、九真、日南等郡,兼置交州刺史”。唐朝于高祖武德三年(620年)置交州總管府,至貞元六年(790年)時(shí)設(shè)置桑遠(yuǎn)軍。按照《蠻書》的記載,從云南至安南交州,如果從拓東(今云南昆明)開始,經(jīng)今晉寧、玉溪、通海、建水、蒙自,再過位于今屏邊西邊的曲烏館、矣符館至賈勇步(今河口西北),之后換為水路從紅河可以一路順流抵達(dá)安南都護(hù)府的交州。
唐宣宗大中十二年(858年),也許是因?yàn)槌D陝谛膰?,或者是身體本來就差,年僅41歲的勸豐祐就已如風(fēng)中殘燭,幾近油盡燈枯。細(xì)奴邏建立的南詔,在勸豐祐和他之前幾代詔主不折不撓的奮斗下,已經(jīng)成為西南各邦國之魁首。它如同其他帝國一般,有附屬小國,也如其他帝國一般,對它們履行著保護(hù)的職責(zé)。在這一年,長期因?yàn)猷弴謹(jǐn)_而向南詔求救的驃國,終于等來了南詔段宗牓的救援。
同樣是在這一年,因安南經(jīng)略使李涿“苛墨自私,以斗鹽易一牛”,又殺當(dāng)?shù)厍蹰L杜存誠,致使當(dāng)?shù)厝讼蜞徑哪显t求兵。等到南詔兵至,李涿又撤出唐朝戍卒,命七綰洞蠻酋長李由獨(dú)獨(dú)自抵擋南詔。李由獨(dú)對唐朝可謂忠心耿耿,要人給人、要糧納糧,“常助中國戍守,輸租賦”。李涿讓李由獨(dú)抵擋南詔,很明顯又是唐朝的“以夷制夷”策略。但南詔并非安南周圍的小部落,其強(qiáng)大的軍事力量讓李由獨(dú)“勢孤,不能自立”。正當(dāng)李由獨(dú)陷于絕境之時(shí),南詔的拓東節(jié)度使去信給李由獨(dú),承諾任命他為拓東押牙,并將外甥女嫁給李由獨(dú)的兒子,而作為交換,李由獨(dú)需要?dú)w順南詔。于是,“由獨(dú)遂帥其眾臣于南詔”,而這件事造成的后果就是“安南始有蠻患”,在六月時(shí),“佑遣段酋遷陷安南都護(hù)府”。之后,為了更有效地占據(jù)安南,勸豐祐又派3000朱弩佉苴助守。
唐宣宗大中十三年(859年),唐宣宗崩,唐朝派使臣向南詔告哀。勸豐祐也在這一年去世,繼位的酋龍因唐朝不吊恤南詔而心生怨恨,加之唐朝以“詔書乃賜故王”,所以在對待唐朝使臣上十分輕慢,“以草具進(jìn)使者而遣”。其后,酋龍改名“世隆”,自號南詔為“大禮國”,并且自稱皇帝。自稱皇帝這件事,象征著南詔脫離唐朝附屬的身份,并且自此以后直至大理國,包括鄭氏的大長和國、趙氏的大天興國、楊氏的大義寧國和高氏的大中國,統(tǒng)治者都以皇帝自稱。
蒼山會盟后,南詔常年向成都派遣子弟學(xué)習(xí)儒學(xué),這些南詔子弟的衣食住用都由當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé),這種情況達(dá)50年之久,致使“軍府頗厭于稟給”。另外,南詔雖連年向唐朝進(jìn)貢,但唐朝的還禮向來多于南詔,因此“蠻使入貢,利于賜與”,而南詔為了多得還禮,不斷增加進(jìn)貢時(shí)的隨從。等到杜悰任西川節(jié)度使時(shí),向唐宣宗上奏請求削減這兩件事的人數(shù),因此惹得南詔不悅。加上唐懿宗因世隆“名近玄宗嫌諱”,而斷絕了南詔的進(jìn)貢并不對世隆進(jìn)行冊封。世隆便向今天云南省昭通、宣威、曲靖等地“遣兵取烏蠻、僰、爨之地”,于今曲靖會澤置東川郡,其后又攻陷播州(今貴州省遵義)。
唐懿宗咸通元年(860年),安南都護(hù)李鄠跨越廣西進(jìn)入貴州收復(fù)了播州。然而,李鄠的這一動作造成安南兵防空虛,給南詔可乘之機(jī),在十二月,南詔在安南當(dāng)?shù)夭柯涞囊龑?dǎo)下,率3萬人又攻下交阯,“安南土蠻引南詔兵合三萬馀人乘虛攻交趾,陷之”,李鄠只好率兵屯駐于武州(今越南諒山)。咸通二年(861年)六月,李鄠在武州集合軍隊(duì)和當(dāng)?shù)夭柯涿癖?,重新收?fù)安南。但李鄠因一系列失職的表現(xiàn),被唐懿宗貶為儋州司戶。這其中的原因除了李鄠收復(fù)播州而造成交阯失守外,還在于李鄠的一些做法不符合唐朝對安南的管理政策。唐朝在治理邊疆少數(shù)民族時(shí),往往是羈糜制之,因此需要聯(lián)合、拉攏當(dāng)?shù)貏萘^強(qiáng)的首領(lǐng)幫助管理。當(dāng)時(shí)安南的杜守澄即是如此,唐朝廷“以杜氏強(qiáng)盛,務(wù)在姑息,冀收其力用”,但李鄠剛到安南時(shí)就殺了杜守澄,致使“其宗黨遂誘道群蠻陷交趾”。唐朝為了安撫杜守澄部落,贈杜守澄的父親即被李涿殺死的杜存誠金吾將軍之職,同時(shí)為了懲罰李鄠,繼而又將他流放崖州(今海南省??冢?/p>
從史書上看,西南邊疆少數(shù)民族侵犯唐朝,很多是因?yàn)樘瞥斡眠厡⒉簧圃斐傻?。因張虔陀“誑惑中禁,職起亂階”而有天寶戰(zhàn)爭,因杜元穎“治無狀”“專務(wù)蓄積”而使成都數(shù)萬子民被擄南詔,因李涿“苛墨自私”逼迫“夷人”結(jié)南詔陷安南。而“南蠻”攻陷邕州,原因也是如此。唐懿宗咸通二年七月,安南剛剛收復(fù),治所為現(xiàn)今廣西南寧的邕州卻又被“南蠻”攻陷。原先唐朝對此地的防務(wù),是征發(fā)廣、桂、容三道兵共3000人戍守,3年一換,段文楚任邕管經(jīng)略使,向上請求在當(dāng)?shù)刈孕姓心纪寥耸?,得到了朝廷同意,但段文楚只招募?00人。后來,李蒙代替段文楚任經(jīng)略使,非但沒有補(bǔ)足剩下的缺口,反而“利其闕額衣糧以自入”,并且只讓這500人守左、右江,兵力分散空虛,致使“蠻人乘虛入寇”。
此事的記載上,雖只用“南蠻”而非“南詔”,但一是到這時(shí),南詔的邊境已經(jīng)到達(dá)今越南北部邊境和紅河西岸,緊鄰交州,距離邕州也不遠(yuǎn)。二是這時(shí)南詔已侵入廣西、貴州、安南等多處地點(diǎn),要攻打邕州也只是順道拐個(gè)彎的事而已。所以說,在“南蠻”攻陷邕州上,南詔沒出一點(diǎn)力也不太可能。
唐朝廷也認(rèn)識到南詔在穩(wěn)定西南邊疆上的作用,開始反思之前唐宣宗斷絕交往的決定。杜悰便對唐懿宗說道:“南詔向化七十年,蜀中寢兵無事,群蠻率服。”他認(rèn)為南詔兵太強(qiáng)了,不能輕易與它斷絕交往,如果世隆能改名,不犯唐玄宗名諱,唐朝還是應(yīng)該遣使冊封詔主并吊祭勸豐祐的,“應(yīng)遣使吊祭,曉諭清平官等以新王名犯廟諱,故未行冊命,待其更名謝恩,然后遣使刪命,庶全大體”。但是這種認(rèn)識已經(jīng)來得太晚了,唐朝的吊祭使孟穆還沒來得及出發(fā),南詔又率兵侵寇巂州,攻打邛崍關(guān),“咸通三年,隆親寇蜀,取萬壽寺石佛歸”,唐朝與南詔再次和好的可能化為泡影。
唐懿宗咸通三年(862年)二月,南詔再次攻打安南,此時(shí)的安南經(jīng)略使為王寬,因之前七綰洞蠻投靠南詔,李涿又“奏罷防冬兵六千人”,安南失去防御力量,王寬數(shù)次向朝廷告急求救。唐懿宗以蔡襲代替王寬,并“發(fā)許、滑、徐、汴、荊、襄、潭、鄂等道兵各三萬人授襲以御之”,南詔看到唐大軍至安南,選擇了撤退回國。當(dāng)時(shí)安南歸唐嶺南道管轄,以蔡京經(jīng)制嶺南。蔡京擔(dān)心蔡襲在對抗南詔時(shí)立功入朝,請求唐懿宗“還戍兵惜財(cái)用”,削減了安南的防御力量。而蔡襲深知南詔對安南窺探已久,極力反對蔡京的主張,并上狀言“十必死”,但并沒有得到唐懿宗的重視。繼而,唐朝分嶺南為東西兩道,安南所屬的邕州為西道,任蔡京為嶺南西道節(jié)度使。蔡京嚴(yán)刑峻法,實(shí)行炮烙之刑,“褊忮貪克,峻條令,為炮熏刳斮法”,致使軍亂,遠(yuǎn)逃至藤州(今廣西藤縣),后又矯詔率軍攻邕州不得,貶死于崖州。
然而蔡京的這一動作,又使安南處于防御薄弱的狀態(tài),因此無法抵擋南詔的進(jìn)攻。咸通三年十一月,南詔以5萬兵第三次攻打安南,蔡襲則又一次向朝廷求援。唐懿宗則發(fā)荊南、湖南兩道兵共2000人,在當(dāng)?shù)卣鞅?000,共5000人屯駐邕州。之后,蔡襲又分兵屯駐海門(今越南海防),嶺南西道節(jié)度使鄭愚“分兵御之”,唐朝又從山南東道發(fā)兵千人增援。十二月,南詔軍隊(duì)將領(lǐng)楊思縉、麻光高率兵包圍交阯城。交阯城內(nèi)已處于絕望境地的蔡襲把蒼山會盟時(shí)的誓言綁在箭矢上射入南詔軍營,希望南詔退兵,卻未得到南詔理會。唐懿宗咸通四年(863年)二月,南詔攻破交阯,蔡襲率左右護(hù)衛(wèi)抵抗,戰(zhàn)至死傷殆盡,蔡襲雖身中十?dāng)?shù)箭,但仍“徒步力戰(zhàn)”。邊戰(zhàn)邊退的蔡襲想搭乘監(jiān)軍的船逃跑,但船已經(jīng)先離岸了,最后,他在徹底絕望中溺海而死。這一戰(zhàn)中,蔡襲全家連同隨從七十多人戰(zhàn)死。事后在《蠻書》中記錄下此事的樊綽,當(dāng)時(shí)也處于戰(zhàn)陣之中,他的長子樊韜以及家屬奴婢共14人也“一并陷沒”。樊綽則在交阯城破之時(shí)泅渡富良江逃至海門,并由此歸國。守將虞侯、元惟德率領(lǐng)荊南兵四百余人也想乘船逃跑,到城東時(shí)已發(fā)現(xiàn)無船可乘,決定背水一戰(zhàn):“吾輩無船,入水則死,不如還與蠻斗。人以一身易二蠻,亦為有利!”于是,這抱有必死之心的四百多人上演了唐朝在安南抵抗南詔入侵以來少有的悲壯,在斬殺南詔2000人后終至全軍覆沒。城破當(dāng)夜,南詔對交阯城進(jìn)行了殘忍的屠戮,一些幸存者因藏匿在山洞中而逃過一劫。
南詔自咸通元年至四年,三次攻打安南,兩次攻陷,殺傷、俘虜共計(jì)15萬,安南百姓因此遭受巨大苦難。南詔在第二次攻陷交阯城后,留下兩萬人由楊思縉率領(lǐng)駐守,其余人進(jìn)屯龍州(今廣西崇左西),進(jìn)而威脅邕州,窺伺內(nèi)地,安南周圍的溪、硐等部落也相繼投降南詔。
坐鎮(zhèn)邕州的鄭愚擔(dān)心無法抵擋南詔,向朝廷奏請派武將,唐懿宗命康承訓(xùn)接替鄭愚,然而事實(shí)再次證明唐在邊將任用上的失策。康承訓(xùn)到邕州后,面對南詔的威脅,竟然不設(shè)斥候預(yù)警。咸通五年(864年)四月,南詔軍隊(duì)6萬人進(jìn)入邕州,康承訓(xùn)僅率萬人迎敵,且分兵六道,在人數(shù)處于絕對劣勢下還“不設(shè)備”。最終,這六道僅1萬人的唐軍,有五道8000人或死或被俘,僅剩的一道因?yàn)樾熊娋徛t到而幸免。這時(shí),康承訓(xùn)完全亂了手腳,“不知所為”,其副將李行素只好指揮剩余的將士在南詔軍隊(duì)合圍前完成防城柵欄和壕溝的修筑。為了突破南詔的圍困,唐軍數(shù)名將領(lǐng)不想坐以待斃,建議康承訓(xùn)利用夜色掩護(hù)襲擊敵營。然而愚蠢的康承訓(xùn)不同意,最后因天平軍中一小校再三力爭才勉強(qiáng)許可。于是“將勇士三百,夜縋而出”,幸虧了這夜襲敵營的300人,康承訓(xùn)不至于落得身首異處。也是南詔軍隊(duì)在接連勝利后麻痹大意,唐軍300將士趁著夜色用繩子翻下城墻后突襲南詔軍隊(duì),在敵營中四處放火,趁著混亂,一時(shí)斬殺南詔五百多人。圍城的南詔軍隊(duì)以為唐朝救援大軍殺來,驚嚇之間慌忙逃跑,邕州之圍隨之解除。事后,康承訓(xùn)向朝廷告捷,也不知怎么,這場并沒有給南詔造成多大損失的突圍戰(zhàn)竟弄得“中外皆賀”。戰(zhàn)斗中一無是處的康承訓(xùn)竟然得到唐懿宗褒獎(jiǎng),加檢校右仆射,其兄弟親信也都受到賞賜,而冒死燒營的人卻沒有得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞,“由是,軍中怨怒,聲流道路”。嶺南東道節(jié)度使韋宙將事情原委上奏朝廷,最終,康承訓(xùn)被罷官,任高駢為安南都護(hù)。
6
南詔從邕州敗退后,沒有再組織進(jìn)攻,原因是邕州已經(jīng)沒有什么值得他們?nèi)スゴ虻牧?,“時(shí)南詔知邕州空竭,不復(fù)入寇”。咸通五年(864年)七月,南詔轉(zhuǎn)而侵犯巂州,部隊(duì)推進(jìn)到黎州的大渡河邊,西川節(jié)度使率兩林蠻迎戰(zhàn),南詔大敗而回,駐扎于保塞城(今四川冕寧)的城使杜守連也投降唐朝。到唐懿宗咸通六年(865年),南詔再次攻打巂州。因之前刺史喻士珍販賣兩林蠻人口,在南詔這次進(jìn)攻時(shí),兩林蠻主動打開城門,巂州因而被南詔攻陷。刺史喻士珍投降于南詔,而南詔軍隊(duì)入城后將守城將士盡數(shù)坑殺。
安南方面上,高駢坐鎮(zhèn)后,積極整修軍備,以5000士兵進(jìn)入邕州擊敗林邑部隊(duì)。林邑即環(huán)王,所在地區(qū)在安南都護(hù)府之南,與安南都護(hù)府的唐林州、羅伏州接壤。唐穆宗長慶四年,林邑與黃洞蠻攻陷陸州,殺刺史葛維,咸通初又參與了南詔攻陷安南的戰(zhàn)爭。趕走林邑后,高駢繼續(xù)進(jìn)攻屯駐龍州的南詔軍隊(duì),南詔將楊思縉燒掉糧草后敗逃。世隆怕段酋遷無法獨(dú)自抵擋高駢的軍隊(duì),派楊緝思、范泥些、趙諾眉率軍幫助段酋遷守交州。
唐懿宗咸通七年(866年)六月,高駢率領(lǐng)唐軍抵達(dá)交州,開始收復(fù)交州的戰(zhàn)斗。段酋遷派張?jiān)彸鰬?zhàn),失敗被斬,南詔將領(lǐng)李溠龍率手下萬人投降。南詔楊緝思繼續(xù)迎戰(zhàn),仍然不勝,敗退回城,唐軍乘勢殺入城內(nèi),斬殺段酋遷、范泥些、趙諾眉以及南詔軍士共3萬多人,同南詔一起進(jìn)攻安南的當(dāng)?shù)夭柯涔?萬7千多人隨之投降唐軍。此戰(zhàn)后,安南平定,“南詔畏之,不敢東侵”。
唐懿宗咸通八年(867年),可能是世隆考慮到之前對唐朝用兵確實(shí)太多,在安南上的失敗也讓他意識到唐朝國力仍然強(qiáng)過南詔,希望緩和一下兩國關(guān)系。同時(shí),唐懿宗下詔,命令安南、邕州、西川等地按軍界內(nèi),不準(zhǔn)進(jìn)攻南詔,并且“委劉潼曉諭(南詔),如能更修舊好,一切不問。”因此,世隆以感謝唐朝釋放清平官董成為由,派楊酋慶入朝并再次歸還了3000名大和三年時(shí)的成都俘虜。
然而,當(dāng)楊酋慶走到邛州時(shí),被唐朝巂州刺史、定邊軍節(jié)度使李師望殺害。而李師望之所以殺南詔使臣,是他想通過殺害使臣來激怒南詔,繼而在與南詔的戰(zhàn)爭中立功受賞。與李師望殺害楊酋慶差不多同時(shí),唐朝的任免文書也到了李師望手上,竇滂接替他擔(dān)任定邊軍節(jié)度使。然而竇滂比李師望更加貪婪、殘暴,加之李師望在時(shí)就已惹得軍士怨恨,恨不得“生食之”,因此還不等南詔復(fù)仇大軍來犯,巂州內(nèi)部就散了。
唐懿宗咸通十年(869年)十月,為報(bào)殺使之辱,世隆率數(shù)萬人“傾國入寇”。先是攻破唐朝屬蠻董舂烏部,后于十一月與唐朝定邊都頭安再榮戰(zhàn)于清溪關(guān)。清溪關(guān)無法阻擋南詔軍隊(duì),安再榮退至大渡河北與南詔對峙。由于大渡河天險(xiǎn)阻擋,南詔一時(shí)也無法攻破,兩軍在此用弓箭相互射擊達(dá)九日八夜之久。在兩軍隔大渡河對峙的時(shí)間,世隆分軍翻越大涼山,進(jìn)入今四川樂山沐川縣,“密分軍伐木開道,逾雪坡,奄至沐源川”,并在此處全殲唐將黃卓率領(lǐng)馳援的500人。此后,這支軍隊(duì)繼續(xù)向北兵臨犍為(今四川樂山犍為縣)。他們換上黃卓部隊(duì)的軍服后,偽裝成敗退的唐兵渡過岷江后攻陷犍為,后又進(jìn)入陵州(今四川眉州仁壽縣)和榮州(今四川自貢),“焚盧舍,掠糧畜”,轉(zhuǎn)而進(jìn)逼嘉州(今四川樂山)。唐將刺史楊忞與定邊監(jiān)軍張?jiān)虱偱c南詔軍隊(duì)隔江守嘉州城,南詔軍隊(duì)則分軍一路從城東渡江后,兩軍夾擊唐軍,楊忞、張?jiān)虱偺幼撸沃莩窍荨?/p>
大渡河這邊,世隆派遣清平官等十?dāng)?shù)人假裝與竇滂和談,“滂與語未畢,蠻乘船筏爭渡”。竇滂以為大勢已去,準(zhǔn)備上吊自殺,被唐將苗全緒救下。后者立即與安再榮率兵抵擋南詔,而竇滂卻騎上馬只身逃跑了,一路逃至今都江堰地界。唐軍見主將逃跑,也無心再戰(zhàn),轉(zhuǎn)身逃跑,途中還不斷搶掠所經(jīng)之地,以至于南詔軍隊(duì)攻陷黎州、雅州進(jìn)入邛州后,“城已空,通行無礙矣”。
南詔攻下邛州后,又一次對成都構(gòu)成威脅。成都則猛然驚醒,大和三年的慘狀歷歷在目,于是百姓紛紛涌入城內(nèi)避難。此時(shí)的成都,雖經(jīng)過李德裕的整頓,但只有一些甕城,城外并未修筑壕溝,沒有做到完整的防護(hù)。由于大量難民進(jìn)入,城內(nèi)一時(shí)十分擁擠,“人所占地各不過一席許”,并且飲用水缺乏嚴(yán)重,人們只能“取摩訶池泥汁,澄而飲之”。為了抵御南詔,劍南西川節(jié)度使盧耽任命彭州刺史吳行魯使為參謀,命其與楊慶復(fù)“共修守備,選將校,分職事,立戰(zhàn)棚,具炮檑,造器備,嚴(yán)警邏”,并通過比試選出3000人為“突將”,承諾重金賞有功者。另外,還向唐朝廷告急,請求朝廷遣使與南詔講和。
唐懿宗咸通十一年(870年)正月,南詔軍隊(duì)進(jìn)至眉州(今四川眉山),盧耽遣同節(jié)度副使王偃與南詔杜元忠講和,然而杜元忠回道:“我輩行止,只系雅懷”,字面意思是:要打還是要和全憑南詔的想法,要表達(dá)的就是拒絕此時(shí)講和。之后,南詔軍隊(duì)繼續(xù)進(jìn)入蜀州的新津(今成都市新津區(qū)),盧耽派遣的使者又來,詢問南詔這次攻打成都想得到什么。盧耽其實(shí)十分明白,南詔這次就是要攻下成都,他遣使講和只為拖延時(shí)間,以便修繕成都城防。因此,等到南詔軍隊(duì)攻陷雙流(今成都雙流區(qū))逼于城下時(shí),成都守備“粗完”。正月十五這天,盧耽第三次遣使入南詔軍中,杜元忠此時(shí)提出了要求,規(guī)定了成都將領(lǐng)們面見世隆時(shí)的禮儀,并要求世隆進(jìn)入成都后要居住于劍南西川節(jié)度使的寓所,想來這種侮辱性要求必會遭到盧耽的拒絕。
3日后,南詔大軍兵臨成都城下,唐朝支援成都的1萬大軍也已到達(dá)成都東北的漢州(今四川廣漢),前面逃到都江堰的竇滂也帶著4000士兵到了漢州,但這總共1萬4千人的唐軍因竇滂的蠱惑而觀望不前。城內(nèi),唐將李自孝與南詔溝通燒糧倉里應(yīng)外合,但事泄被殺,南詔第一次攻打成都城的嘗試也因此停止。
唐懿宗咸通十一年二月初一這天,對成都城的進(jìn)攻正式開始。南詔四面合圍成都,從四個(gè)方向上架起梯子攀爬城墻,唐守城將士則向梯子上潑油后點(diǎn)火以阻礙對方進(jìn)攻,戰(zhàn)斗就這樣持續(xù)到將近天黑。趁著光線變暗,盧耽命楊慶復(fù)、李驤率突將出城殺敵,在重賞之下的“突將”斬殺南詔兩千余人,燒毀攻城器物三千多臺。為了克制唐軍的火油,南詔編織竹籬,用水充分浸泡后,“矢石不能入,火不能燃”,楊慶復(fù)提出用鐵水澆,“攻者又死”。
二月初三,唐朝廷派遣的宣諭通和使支詳與帶兵支援成都的顏慶復(fù)到達(dá)成都外圍,支詳與南詔約和,南詔暫時(shí)收兵并做好準(zhǔn)備迎接支詳。但支詳又因?yàn)樘瞥妼⒅炼鲃泳芙^和談,于是戰(zhàn)斗又接著進(jìn)行。
到這時(shí),竇滂已被朝廷貶為康州司戶,任命顏慶復(fù)為東川節(jié)度使并節(jié)制支援成都的大軍。二月十二,顏慶復(fù)帶領(lǐng)援軍進(jìn)入成都北邊的新都,與南詔來此阻擋的軍隊(duì)遭遇,當(dāng)?shù)匕傩找矃⑴c到戰(zhàn)斗中,斬殺南詔2000人。第二天,南詔又派步兵騎兵數(shù)萬人阻擋唐朝援軍,顏慶復(fù)與另一趕來支援的唐將宋威合力斬殺南詔五千余人,南詔軍退駐星宿山(今成都市北羊子山)。宋威帶軍進(jìn)入沱江驛,距離當(dāng)時(shí)的成都城只有30里。
南詔見唐朝援軍已至,而且對成都又久攻不下,心里開始焦急,以至于“驃信以下親立矢石之間”,又?jǐn)?shù)次遣使與成都城求和,城內(nèi)一一拒絕,“蠻復(fù)請和,使者十返,城中亦依違答之”。二月十八,唐朝援軍進(jìn)至成都城下,南詔見大勢已去,于當(dāng)夜“燒攻具”向南逃遁。宋威發(fā)現(xiàn)后想率兵追殺,但因他“破蠻軍功居多”而遭到顏慶復(fù)的嫉妒,被顏慶復(fù)派往成都北的漢州。南詔軍隊(duì)退到雙流時(shí)被河阻擋,但因宋威被調(diào)往漢州,用3天時(shí)間把橋修好,得以逃脫。
7
唐僖宗乾符四年(877年),年僅34歲的世隆去世,從其859年即位以來,18年間只有4年時(shí)間沒有明確記錄他發(fā)動什么戰(zhàn)爭。長期的對外戰(zhàn)爭破壞了南詔同各鄰國的關(guān)系,也使其國內(nèi)空虛,壓在民眾身上的負(fù)擔(dān)十分繁重。《新唐書》形容他“年少嗜殺戮,親戚異己者皆斬,兵出無寧歲,諸國更讎忿,屢覆眾,國耗虛”,而咸通十年(869年)南詔攻打成都一役,為了征發(fā)兵士,“男子十五以下悉發(fā),婦耕以餉軍”。
唐懿宗咸通十一年(870年),世隆攻成都失敗回國后,于第二年在拓東城修建鄯闡王宮、鑄崇圣寺大鐘,咸通十三年(872年),在白崖(今大理鳳儀)立高8尺的天尊柱,這是僅有的一些關(guān)于他對國內(nèi)建設(shè)的記錄。
唐懿宗咸通十四年(873年),南詔又開始了對四川的攻勢,目標(biāo)依然是成都。這年五月,“南詔寇西川,又寇黔南”。唐僖宗乾符元年(874年)十一月,由南詔的坦綽領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)到達(dá)大渡河,為了渡河,南詔軍隊(duì)準(zhǔn)備了渡船,并用繩子將船綁在一起做浮橋渡江。南詔軍隊(duì)走到橋中間時(shí),黎州刺史黃景復(fù)發(fā)兵擊打,浮橋斷,南詔兵退。之后,南詔軍分三路,中軍仍與唐軍隔大渡河對峙,另外兩路分向上下游各走出20里后架浮橋渡河。到次日早晨,三路軍一同夾擊黃景復(fù)。大戰(zhàn)三日后,唐軍敗走,南詔繼續(xù)追擊。黃景復(fù)于敗退路上設(shè)下三道埋伏,等南詔軍隊(duì)過第二道埋伏后,起兵攻擊,南詔損失二千余人,被迫又退至大渡河南岸。其后,南詔援兵趕到,兩軍又分列于大渡河兩岸。南詔再次采用之前的戰(zhàn)術(shù),假裝議和并分軍在上下游渡河后夾擊黃景復(fù)。黃景復(fù)這一次因缺乏援軍,無奈潰散。
十二月,南詔軍隊(duì)攻下黎州,越過邛崍關(guān)后開始進(jìn)攻雅州。唐朝在大渡河的潰兵一路逃入邛州,引起成都百姓恐懼,百姓們有的逃入成都城,有的逃向其他州。此時(shí),世隆寫信給成都城內(nèi)的劍南西川節(jié)度使牛叢,說這次進(jìn)攻是為了面見唐皇“訴數(shù)十年為讒人離間冤抑之事”,成都只是他途中休息的一個(gè)地方,希望借宿蜀王廳幾日,之后便東上長安。這種托辭一看就是假話,且十分傲慢無禮,但是懦弱的牛叢竟然“欲許之”,被楊慶復(fù)阻止下來,并斬殺來使,留下兩人給世隆去了一封回書,信中“極數(shù)其罪,詈辱之”。其后,唐僖宗發(fā)河?xùn)|、山南西道、東川兵救援,并命高駢入四川領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭。高駢行進(jìn)至劍州(今四川廣元?jiǎng)﹂w縣)時(shí),南詔得知他來四川的消息,隨即遣使議和,并開始從雅州撤往國內(nèi)。高駢入成都后即發(fā)兵5000追擊,在大渡河邊大敗南詔軍隊(duì),擒部落酋長數(shù)十人至成都斬首。
這之后,南詔一邊遣使高駢議和,一邊又?jǐn)?shù)次寇邊。唐僖宗乾符三年(876年)三月,南詔軍隊(duì)攻陷交阯,俘虜安南經(jīng)略判官杜驤的妻子李瑤,之后又歸還。高駢擊退南詔對四川的進(jìn)攻后,為修繕成都,想在城外修筑一羅城,卻又擔(dān)憂南詔再次攻來影響修筑進(jìn)度,托人勸世隆歸附唐朝,并承諾許配公主,實(shí)為為兩國議和。但沒等這件事完成,世隆就于第二年去世了。
世隆死后,他17歲的兒子隆舜即位,此時(shí)的南詔“自勸龍晟至世隆以來,侵蜀伐安南,用兵五十年,帑藏不給,橫斂于民,上下俱困?!币虼?,隆舜剛即位就遣使唐朝請和,而唐朝為了連年應(yīng)對南詔,“饋餉之費(fèi),疲弊中國”,繼續(xù)打下去只能兩敗俱傷。并且,從乾符二年到中和四年,唐朝相繼發(fā)生王仙芝、黃巢領(lǐng)導(dǎo)的起義,起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半中國,唐僖宗為此跑到四川避難?,F(xiàn)實(shí)危機(jī)的重壓之下,唐南兩國只能選擇暫時(shí)偃兵息武。
然而歷史留給南詔的時(shí)間已經(jīng)不多了,最后這幾年,南詔國內(nèi)充斥著權(quán)臣擅政、傾軋、弒君的現(xiàn)象,襁褓嬰兒都無法逃脫。隆舜即位后,權(quán)臣現(xiàn)象嚴(yán)重,國事已經(jīng)交由大臣裁決,“法(隆舜)年少……國事顓決大臣”。唐僖宗時(shí)期,唐南兩國打算在議和的基礎(chǔ)上和親,從而安撫對方,代表隆舜迎取唐朝安化長公主的趙隆眉、楊奇鯤、段義宗在迎親途中被唐朝毒殺,原因就是“三人南詔心腹”,而在3人死后,用史家的話來說“南詔遂不復(fù)振矣”。唐昭宗時(shí),在位20年的隆舜被楊登弒殺,其子舜化貞立。之后沒幾年,誅楊登并夷其全族。這時(shí),鄭回后裔鄭買嗣把持權(quán)柄,他也成為蒙氏政權(quán)的掘墓人。唐昭宗天復(fù)二年(902年),舜化貞卒,關(guān)于他的死還有一說為鄭買嗣弒殺。舜化貞有一8個(gè)月大的兒子,為南詔太子,而“鄭買嗣主國事”,以“群臣無主”為由抱太子臨朝聽政,但出門后“潛手傷其陰”,太子在第二天死去。其后,鄭買嗣怕事情敗露,“起兵殺蒙氏親族八百人于五華樓下”,蒙氏建立的南詔就此徹底滅亡。
在南詔末期,勸豐祐、世隆這兩代詔主給我們留下的印象是最深的。在他們倆手里,南詔軍隊(duì)無堅(jiān)不摧,儼然唐朝的噩夢,而世隆可稱之為瘋狂。在他領(lǐng)導(dǎo)下,南詔在四川、貴州、廣西、安南等廣大地區(qū)與唐朝全面開戰(zhàn)。但“年少嗜殺戮”是“受害者”的記載,難免失于客觀。在世隆鑄8尺天尊柱的鳳儀,今天還有一座供奉“白馬愛民景莊皇帝”的本主廟。“景莊”是世隆的謚號,“白馬”因馱佛經(jīng)來中土,在我國的佛教中具有特殊意義。這座本主廟供奉的就是世隆,從中能夠些許看出他在民眾心目中的形象,一個(gè)是愛民,一個(gè)是與民眾有共同的信仰。廟中大殿楹聯(lián)也說道:“西京改中都曰海內(nèi)起烽煙只留得標(biāo)記一廟鐵柱一根訴滄桑,南詔立帝業(yè)建極鐘數(shù)不清大寺八百小寺三千今安在”。在今天的貴州、四川等地,也能找到一些有關(guān)他的歷史遺存。試想,如果是一位暴君,怎么可能會得到百姓延續(xù)千余年的愛戴!但由于有意或無意的忽略,這碎片化的歷史記錄始終讓我們無法全面了解這位詔主。
編輯手記:
南詔建國早期,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的需要,與唐朝一直保持友好的關(guān)系。南詔統(tǒng)一西南地區(qū)后,國內(nèi)國外環(huán)境都相對安定,國力不斷發(fā)展壯大,導(dǎo)致后來與唐朝產(chǎn)生矛盾。至此,南詔與唐朝之間,上演了數(shù)次的對抗與妥協(xié)。所有這些,都是國家利益的需要,這其中包括南詔、唐朝,還有吐蕃。古代社會農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了土地是一成不變的剛需,就如同商業(yè)的生產(chǎn)方式注重商路,科技的生產(chǎn)方式注重知識產(chǎn)權(quán)。
本文講述了后期的南詔與唐朝之間的幾場戰(zhàn)爭,唐朝因?yàn)椴豢沙掷m(xù)的制度而弊病叢生,南詔因?yàn)榻舆B發(fā)動與國力不相稱的戰(zhàn)爭而逐漸走向崩潰。
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