李煥有，洛陽理工學(xué)院文學(xué)教授，洛陽市文藝評論家副主席。

大谷口，馬寨村，朱氏后裔傳斯文。

村民和善村風(fēng)好，集市興盛惠鄉(xiāng)鄰。

可恨當(dāng)年小日本，飛機(jī)掃射趕集人。

死傷多達(dá)幾十人，至今墻上留彈痕。

……

這是我兒時聽到的歌謠。馬寨村，和我老家一樣，南依萬安山，北望河洛川。兩村相距也就五六公里，但因當(dāng)時交通不便，聽過歌謠，卻一直沒有走進(jìn)歌謠中的村子。大谷關(guān)客家小鎮(zhèn)建設(shè)，讓我走進(jìn)了歷史文獻(xiàn)中的大谷關(guān)，品味了臥居關(guān)口的馬寨村風(fēng)情。

一

高高的土崖之上，一片錯落有致的民居彰顯著豫西地區(qū)特有的風(fēng)貌。黃泥墻，大寨門，灰瓦的馬鞍房和水泥鋪面的平頂房間雜排列，小黃菊、紅月季和門前的小菜園點綴著街道的鮮活……“耳底松聲風(fēng)奏樂，窗間竹影月傳神”，宋代詩人楊公遠(yuǎn)的詩句寫活了我甜美的童年鄉(xiāng)村記憶。

馬寨村，朱姓居多，修葺一新的朱家祠堂，見證著族人的喜怒哀樂，記憶著社會的風(fēng)云變遷。祠堂始建于明末，石頭作基，堅硬的石頭經(jīng)過能工巧匠們的手掌，服帖而堅固地各就其位，撐起朱氏家族的尊嚴(yán)和希望;青磚做墻，白石灰勾縫，彰顯著朱氏家族的殷實和考究。鄉(xiāng)間的祠堂，是中國特有的家族精神棲息地，顯示著國人特有的祖宗崇拜信仰。

祠堂的山墻上，石頭墻面足有兩人多高，之上是大大的青磚。整齊的青磚墻面上，不規(guī)則地散落著幾個拳頭大的窟窿?？吡蛏罨驕\，有大有小，似眼睛如嘴巴。這些窟窿，是有意為之，還是歲月風(fēng)雨的侵蝕？看看四周，沒有當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)來解答我的疑惑。

腳步在祠堂旁的溝沿邊移動，酸棗樹上的果實紅燈籠似的亮堂著我的心情。幾棵皂角樹根連著根，父子情深般傳承著村子里的故事。

“通幽曲徑現(xiàn)珍木，冠大蔭濃輕櫛風(fēng)。舍己疾除千百種，而今又在傲蒼穹?！惫旁妼懕M了皂角樹的品質(zhì)，冠大蔭濃，便于人們乘涼;舍身治病，無私大公。的確，皂角樹，昔日的鄉(xiāng)村并不少見。在老鄉(xiāng)心里，皂角樹寄托著鄉(xiāng)愁，希冀著家族的開枝散葉。夏天，驕陽似火，大中午婦女們聚集在陰涼的皂角樹下，東家長西家短地拉著家常，左右手沒有閑著，扎針、用力壓、借助針拔，粗細(xì)合適的納底繩“呲——”的一聲揚至頭頂，把愛一個疙瘩一個疙瘩地定格在做新鞋的底子上。樹下的涼爽，不知道成就了多少家的愛情，也不知道納出的鞋底、做成的新鞋把多少人的輝煌送到了遠(yuǎn)方……

腳步聲打斷了我的遐思。一位申姓老者慈祥地和我打招呼。老者已達(dá)耄耋之年，當(dāng)過老師。談起祠堂墻上的窟窿眼兒，原本有神的目光突然變得暗淡……

農(nóng)歷二月二十五，是馬寨古廟會固定的日子。開始春耕的鄉(xiāng)民，從十里八鄉(xiāng)聚集而來，男人們買些春耕需要的麻繩、籮筐;孩子們牽著大人的手，把玩著糖人、風(fēng)箏;婦女們圍攏在花花綠綠的布攤前，挑選著稱意的花色;商販們扯開嗓子，兜售著自己的商品……皂角樹下，涼粉湯誘人的香味鎖住了食客的腳步，“哧溜哧溜”的粉條入口的聲音成了店家免費的廣告，吸引著更多的人加入吃飯的隊伍;戲臺上，“憨打扮”姜竹美、崔小紅等名演員正在戲曲《桃花庵》里傾訴衷腸;街道上，人員流動，熙熙攘攘，二月的暖陽脫掉了許多人身上的棉衣，搭在肩上，夾在腋下……

中午時分，北邊的天空突然響起“嗡嗡”的飛機(jī)聲。剎那間，飛機(jī)降低、俯沖，緊接著是機(jī)槍“噠噠噠……噠噠噠……”的掃射聲。集市上人人驚慌，有的鉆在攤位的貨架下面，有的跑進(jìn)旁邊的老鄉(xiāng)家里，有的躲進(jìn)了朱家祠堂里……又一架飛機(jī)呼嘯而來，扔下四顆炸彈……

老人的思緒還在那場浩劫里，臉上透出驚恐的神色，淚水溢滿眼眶。那是1945年，老人12歲，轟炸馬寨古廟會的是日本鬼子。在這場慘無人道的襲擊中，當(dāng)場死亡20多人，受傷者無法統(tǒng)計。慶幸的是，四顆炸彈沒有落在集市上，而是落在了旁邊的溝里。當(dāng)時溝里有水，水在爆炸聲中，沖向高空，散落在村寨的土墻上、屋脊上，然后又“嘩嘩嘩”地落下來。那流水聲，和著傷亡者家人的哭喊聲，凄慘、悲愴……

歲月就如我們的記憶，時間越長，留下的痕跡越少。馬寨古廟會的劫難，過去70多年了，這塊傷疤，人們都不愿提及，只是有人刻意問起，老人們才傾訴出心中的憤怒。朱家祠堂，似剛強(qiáng)的中國漢子，用胸脯擋住了襲來的子彈，保護(hù)了屋里的鄉(xiāng)親，在如胸膛的北山墻上，留下了深淺不一的窟窿，見證著日本鬼子殺害無辜百姓的暴行。

二

“余從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山……”曹植的《洛神賦》，為洛陽的山川、關(guān)隘增添了諸多文學(xué)光彩。作家村姑微信問我：“我閱讀《洛神賦》，感覺很費解，當(dāng)年曹植封地山東鄄城，究竟走的是怎么樣的一條路線？”我理解她的疑問?！巴ü取焙汀稗S轅”同在洛河之陰，是一座山系的兩座關(guān)隘，怎么能既“越”這個，又“經(jīng)”那個？更讓人不可理解的是，還要再次跨過洛河，到偃師北邊的景山上游覽一番呢！

這是個很有意思的話題。我做學(xué)術(shù)研究，正好關(guān)注的是魏晉南北朝文學(xué)，曹植又與洛陽有關(guān)，他自然成為我重點研究的對象。我的觀點是，這是文學(xué)創(chuàng)作中的符號學(xué)概念，簡單說，用這些有名的地理名稱，以增強(qiáng)文章的真實感。

賦中所說的“通谷”，也就是大家熟悉的“大谷”。曹植去許昌應(yīng)該經(jīng)過這里。曹植走在這縱深15公里的山谷里，心事重重，無心欣賞西邊崔嵬挺拔的萬安山主峰，也無意觀望東邊的焦山，沒有留下贊嘆“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”大谷關(guān)天地之造化的詩句，卻發(fā)出了“大谷何寥廓，山樹郁蒼蒼”的感嘆。

這歷代兵家必爭之地，《三國志》有記載，孫堅討伐董卓，進(jìn)兵大谷;《隋書·李穆傳》有記載，李三王等守通谷，梁睿使張威擊破之，擒數(shù)千人。西晉未年，“永嘉之亂”爆發(fā)，大谷關(guān)，留下了多少士族南遷途中的淚水、行囊……

史料記載，大谷關(guān)城區(qū)域廣大，北至現(xiàn)在的韓寨村。馬寨，處于關(guān)城之內(nèi)，是軍隊養(yǎng)馬的地方，才有了“馬寨”的名稱。

歲月匆匆，近代的戰(zhàn)亂，大谷關(guān)依然發(fā)揮著重要的軍事作用。馬寨，自然也是各方常來常往之地。話說抗戰(zhàn)時期，共產(chǎn)黨地下組織在此活動，有兩位同志被國民黨抓獲。當(dāng)時的李村鎮(zhèn)是洛陽八區(qū)辦公地，兩位同志被送到李村。說來湊巧，在李村區(qū)主事的是馬寨旁邊的孫瑤人。主事者問：“你們是哪里人？”“南邊大谷口的?！蓖咎拐\。主事者沉思了一會，又說：“你們想回家不？”同志點點頭?！巴砩?2點，換崗時，你們可以趁機(jī)悄悄離開，但不要回家去，往西邊跑……”于是，這兩位同志逃離了災(zāi)難，后來到了延安。