孫雁北
(江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院無錫機(jī)電分院,江蘇 無錫214028)
2019年底—2020年初,新型冠狀病毒肺炎疫情在多地爆發(fā),全球蔓延,對(duì)人們的生命財(cái)產(chǎn)安全造成不可估量的損失,溫室效應(yīng)、大氣污染、人口爆炸、生物多樣性減少等生態(tài)問題日益嚴(yán)重,全人類的生態(tài)意識(shí)建立刻不容緩。2007年,中共十七大提出“要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀”;中共十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的總布局中;2015年,國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》中提到“把生態(tài)文明教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,納入國民教育體系和干部教育培訓(xùn)體系[1]”;習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然”。生態(tài)教育的重要性已顯而易見。培養(yǎng)具有良好生態(tài)文明素質(zhì)的公民,是我國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇,而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于教育的推動(dòng)。正規(guī)的學(xué)校生態(tài)教育無疑是生態(tài)教育體系構(gòu)成的關(guān)鍵,應(yīng)貫穿于學(xué)校的教育思想、理念和活動(dòng)之中。生態(tài)教育是教育改革的新方向,是教育本質(zhì)的回歸,是教育“立德樹人”根本任務(wù)的體現(xiàn),是學(xué)校教育發(fā)展的必然選擇。
1)五年的長學(xué)制使五年制高職校的生態(tài)教育更具連續(xù)性和系統(tǒng)性。在我國,系統(tǒng)而正規(guī)的學(xué)校生態(tài)教育在中小學(xué)階段已有開展,但較少在高職階段延續(xù)和深化,這使得學(xué)校的生態(tài)教育缺乏銜接性和連續(xù)性,有礙于高職生生態(tài)文明素養(yǎng)的養(yǎng)成。生態(tài)教育水平的提升并非一朝一夕,需要有制度保障、培養(yǎng)模式的長期積淀,需要學(xué)校有規(guī)劃、系統(tǒng)性的長期教育,而五年制高職校的“五年”長學(xué)制特點(diǎn),使其人才的培養(yǎng)具有一定連續(xù)性,有利于高職校生態(tài)教育政策的長期實(shí)行,使其生態(tài)教育的培育工作更具系統(tǒng)性和有效性。
2)年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平特征使五年制高職校的生態(tài)教育更具緊迫性。五年制高職生多為中考失利的初中畢業(yè)生,他們文化基礎(chǔ)薄弱,社會(huì)公德意識(shí)較淡薄,其人生觀、道德觀、價(jià)值觀正處于迅速形成而又不穩(wěn)定的時(shí)期,在這一時(shí)期通過學(xué)校的引導(dǎo)進(jìn)行生態(tài)教育,促使其形成科學(xué)、正確的生態(tài)觀,是非常必要和有效的。同時(shí),與大學(xué)生相比,他們會(huì)更早地進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位,更早地成為社會(huì)活動(dòng)的決策者與執(zhí)行者,通過生態(tài)教育樹立高職生生態(tài)意識(shí)和生態(tài)理念,內(nèi)化為生態(tài)道德行為,更具有緊迫性和現(xiàn)實(shí)意義。
3)培養(yǎng)高等技術(shù)技能型人才的人才屬性使五年制高職校的生態(tài)教育更具深遠(yuǎn)性。五年制高職校以培養(yǎng)高層次技術(shù)技能型人才為主,前三年以學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)為主,后兩年重點(diǎn)學(xué)習(xí)專業(yè)技能并進(jìn)入企業(yè)實(shí)踐,而目前部分企業(yè)的生態(tài)文化觀尚未形成,因此在校期間對(duì)高職生的生態(tài)教育極為重要,高職生生態(tài)意識(shí)的樹立直接關(guān)系到企業(yè)內(nèi)部生態(tài)文化觀念的構(gòu)建,其獲得良好的生態(tài)教育更能促進(jìn)企業(yè)形成既能發(fā)展又環(huán)保的生態(tài)文化觀。
相比于西方一些國家,我國生態(tài)教育起步較晚。21世紀(jì)以來,生態(tài)問題作為關(guān)系到我國未來的全局性、根本性問題被社會(huì)所關(guān)注。受思想觀念、制度體制、師資水平等因素的影響,五年制高職校生態(tài)教育的水平差異較大,整體水平有待加強(qiáng)。一方面,高職生生態(tài)文明素養(yǎng)不夠,生態(tài)價(jià)值觀還沒有樹立,生態(tài)意識(shí)有待加強(qiáng);另一方面,高職校生態(tài)教育不夠完善,必修課里生態(tài)教育方面的內(nèi)容較少,選修課也不充分,一些生態(tài)教育內(nèi)容多在思想政治等理論課中硬性灌輸,缺少靈活生動(dòng)的實(shí)踐課程和活動(dòng)??梢?,五年制高職生生態(tài)教育的客觀訴求與高職校生態(tài)教育的實(shí)際情況存在差距。因此必須采取積極措施,提升五年制高職校的生態(tài)教育水平,使其滿足高職生對(duì)生態(tài)教育的客觀訴求。
PEST分析法是西方管理理論中常被運(yùn)用于分析影響產(chǎn)業(yè)或企業(yè)各種宏觀環(huán)境因素的一種基礎(chǔ)方法,主要是對(duì)某行業(yè)或企業(yè)的政治(Politics)、經(jīng)濟(jì)(Economic)、社會(huì)(Society)、技術(shù)(Technology)4類影響因素進(jìn)行詳細(xì)分析[2]。利用PEST分析法,能夠?qū)ξ迥曛聘呗毿5纳鷳B(tài)教育水平的提升路徑做出較為全面、客觀、具體的分析,見圖1。
圖1 五年制高職校生態(tài)教育水平影響因素
構(gòu)建政府主導(dǎo)、學(xué)校主責(zé)、學(xué)生主體、企業(yè)支持的分級(jí)、分層、分段的生態(tài)教育協(xié)同落實(shí)機(jī)制。生態(tài)教育是一項(xiàng)復(fù)雜、系統(tǒng)、長期的工程,其有效實(shí)施需要政府、學(xué)校、教師、學(xué)生、企業(yè)行業(yè)以分級(jí)、分層、分段的方式共同參與推進(jìn)?!胺旨?jí)”是以國家、地方和學(xué)校為主的管理層級(jí),明確各自的角色與職責(zé)、權(quán)能與任務(wù)。由中央統(tǒng)籌、地方落實(shí)、學(xué)校主責(zé),將生態(tài)教育與國家建設(shè)、地方發(fā)展、學(xué)生成長、社會(huì)需要有機(jī)結(jié)合;“分層”是職業(yè)學(xué)校根據(jù)地方特色、學(xué)校實(shí)際、企業(yè)需求等情況,對(duì)職業(yè)學(xué)校與普通教育、不同年級(jí)不同專業(yè)的差異情況進(jìn)行比較分析,積極探索符合五年制高職生身心發(fā)展特點(diǎn)和本校特色的生態(tài)教育落實(shí)機(jī)制;“分段”是職業(yè)學(xué)校分部門、分批次,全校師生進(jìn)行生態(tài)教育相關(guān)內(nèi)容的集中學(xué)習(xí)和研討,使生態(tài)教育制度在學(xué)校設(shè)計(jì)層面、中層管理層面、教師落實(shí)層面、學(xué)生學(xué)習(xí)踐行層面“想明白”“做到位”“堅(jiān)持好”。此外,政府和職業(yè)學(xué)校要充分重視并積極引導(dǎo)企業(yè)行業(yè)深度融入生態(tài)教育。企業(yè)應(yīng)以生態(tài)教育為主要定位,以校企協(xié)同育人的方式將生態(tài)文明理念融入學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)際,共同推進(jìn)生態(tài)教育協(xié)同落實(shí)機(jī)制的形成。
在逐步完善生態(tài)教育投入機(jī)制的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加有效生態(tài)教育投入,加強(qiáng)生態(tài)校園基礎(chǔ)建設(shè),拓寬生態(tài)教育投入范疇。教育投入是一切教育活動(dòng)進(jìn)行、維持和發(fā)展的基礎(chǔ)和保障,是教育實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)中基本要素之一[3]。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和政府對(duì)教育事業(yè)的高度重視,教育財(cái)政投入整體上呈現(xiàn)出逐年穩(wěn)步增長的態(tài)勢(shì)[4]。但從職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀來看,部分地方政府和職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí),忽視了學(xué)校生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)與營造,對(duì)校園生態(tài)文化、生態(tài)課程建設(shè)等軟件方面的有效投入較為薄弱,在生態(tài)教育政策機(jī)制和師資隊(duì)伍培養(yǎng)等方面的投入則更為欠缺。由此可見,職業(yè)學(xué)校生態(tài)教育的有效投入不足,范疇較小。基于此,建議學(xué)校劃撥專項(xiàng)生態(tài)教育經(jīng)費(fèi),每學(xué)期進(jìn)行相關(guān)方面的預(yù)算與支出,具體可從以下方面進(jìn)行改進(jìn)。一是注重學(xué)校生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)與營造:建設(shè)可循環(huán)、多生態(tài)的自然環(huán)境,使草木、蟲魚、獸禽等多物種共同棲息、自然生長;建設(shè)節(jié)約型校園,積極推進(jìn)低碳校園建設(shè)、實(shí)行綠色辦公、設(shè)置水電節(jié)能模式、制定并實(shí)施無煙校園計(jì)劃等,最大限度地降低環(huán)境污染、資源浪費(fèi),做到環(huán)保、節(jié)能。二是建設(shè)個(gè)性鮮明的校園生態(tài)人文景觀:利用校園標(biāo)語、海報(bào)、宣傳欄、溫馨提示標(biāo)識(shí)、廣播、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等校園文化宣傳載體,生動(dòng)形象地進(jìn)行生態(tài)教育宣傳,突顯濃郁的生態(tài)文化氛圍;建設(shè)生態(tài)科普活動(dòng)基地,有計(jì)劃地組織學(xué)生到生態(tài)文明教育基地學(xué)習(xí)參觀,參加綠色志愿活動(dòng),讓學(xué)生直接感受生態(tài)保護(hù)的意義,促進(jìn)其生態(tài)文明行為的養(yǎng)成[5]。三是增加生態(tài)教育師資研訓(xùn)投入,提高教師生態(tài)教育教學(xué)水平及相關(guān)科研能力,提升職業(yè)學(xué)校生態(tài)教育水平文化軟實(shí)力。
拓寬生態(tài)教育視野,政府、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)聯(lián)動(dòng)合作,在社會(huì)實(shí)踐中使五年制高職生將生態(tài)文明理念自覺內(nèi)化為價(jià)值引領(lǐng)。五年制高職生態(tài)教育水平的提升,有賴于學(xué)校與所在省市有關(guān)部門的加強(qiáng)聯(lián)合。學(xué)校要與政府、社區(qū)、企業(yè)聯(lián)動(dòng)合作,服務(wù)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,明晰自身生態(tài)教育發(fā)展定位,拓寬生態(tài)教育工作視野,提升學(xué)校生態(tài)教育工作眼界。如加強(qiáng)與進(jìn)行生態(tài)教育相關(guān)兄弟院校的聯(lián)系,借助邀請(qǐng)專家來校開展講座、跨校組建生態(tài)教育相關(guān)科研團(tuán)隊(duì)等形式,提高學(xué)校生態(tài)教育研究的深度和廣度。以校企合作的形式參與企業(yè)實(shí)踐,將企業(yè)生態(tài)文化理念貫穿于學(xué)校生態(tài)教育教學(xué)實(shí)踐之中,從而提升學(xué)校生態(tài)教育的品質(zhì)與能力。同時(shí)學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造開放、豐富、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓高職生的生態(tài)文明學(xué)習(xí)從課堂走向社會(huì)、從理論走向?qū)嵺`,在潛移默化的行動(dòng)中提升自己的生態(tài)責(zé)任意識(shí)和參與意識(shí),將生態(tài)文明理念自覺內(nèi)化為價(jià)值引領(lǐng)。如以社團(tuán)活動(dòng)的形式,讓學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)與環(huán)保宣傳,了解人們所處的自然環(huán)境現(xiàn)狀,開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐與宣傳;在學(xué)校主導(dǎo)、教師指導(dǎo)下,以課程實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn),組織學(xué)生到生態(tài)鄉(xiāng)村、綠色工廠、企業(yè)生態(tài)教育基地等地進(jìn)行實(shí)地參觀學(xué)習(xí),了解再生資源回收與利用等情況;學(xué)校在能力范圍內(nèi),與相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)及環(huán)保部門聯(lián)合,引導(dǎo)學(xué)生參與生態(tài)保護(hù)與環(huán)境修復(fù)建設(shè),針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要問題與焦點(diǎn)問題,進(jìn)行專題調(diào)研學(xué)習(xí)。通過社會(huì)協(xié)同、多方聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)環(huán)境治理體系建設(shè)與生態(tài)教育水平提升的共謀雙贏。
以校園信息化技術(shù)為載體,優(yōu)化生態(tài)教育教學(xué)實(shí)踐路徑,把生態(tài)教育理念轉(zhuǎn)化為課程支撐,建立立體、多元的生態(tài)教育課程評(píng)價(jià)反饋機(jī)制。運(yùn)用PEST分析法,從技術(shù)角度提升五年制高職校生態(tài)教育水平,其落腳點(diǎn)在教學(xué),尤其應(yīng)利用信息化教學(xué)技術(shù)手段,優(yōu)化教學(xué)路徑、提升教學(xué)效果,加強(qiáng)教學(xué)反饋。學(xué)者王學(xué)儉[6]提出“將環(huán)境教育的內(nèi)容(如概念、態(tài)度、技能)融入現(xiàn)行的各門課程中去,通過各門學(xué)科的課程實(shí)施,化整為零地實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育的目的與目標(biāo),這稱為環(huán)境教育的多學(xué)科模式”,這種模式能較好地解決職業(yè)學(xué)校以職業(yè)技能教育為主,空間時(shí)間有限的問題,值得借鑒、學(xué)習(xí)。而在環(huán)境教育多學(xué)科滲透模式下,應(yīng)充分利用信息化教學(xué)技術(shù),做到以下3點(diǎn):首先,借助信息技術(shù)媒介,通過調(diào)查問卷、訪談、意見征求等調(diào)查方式獲得數(shù)據(jù),掌握地方政府、學(xué)校、企業(yè)、師生各主體對(duì)生態(tài)教育的實(shí)際需求,以此進(jìn)行生態(tài)課程的設(shè)置與教學(xué)的動(dòng)態(tài)調(diào)整;其次,利用教學(xué)信息化開放、共享、交互、協(xié)作等特點(diǎn)增強(qiáng)生態(tài)教育教學(xué)課堂的互動(dòng)性與參與性,提高生態(tài)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)力,使抽象的理論認(rèn)知變得立體可感;最后,憑借教學(xué)信息化手段建立立體、全面、多元的生態(tài)教學(xué)課程評(píng)價(jià)體系,將當(dāng)?shù)卣?、學(xué)校、家庭、學(xué)生、企業(yè)等主體共同納入生態(tài)課程評(píng)價(jià)體系,建設(shè)線上與線下、校內(nèi)與校外相結(jié)合的多維教學(xué)評(píng)價(jià)體系。信息化技術(shù)是五年制高職生態(tài)教育水平提高的必要技術(shù)支持和資源保障。
1)彌補(bǔ)五年制高職生態(tài)教育不足,提升學(xué)校教育品質(zhì)。學(xué)校是進(jìn)行生態(tài)教育的主要場(chǎng)所,生態(tài)教育的核心是自然教育與人格教育和諧完美演繹,是一個(gè)學(xué)校素質(zhì)教育水平的重要體現(xiàn)。生態(tài)教育對(duì)喚起高職生對(duì)人與自然、社會(huì)發(fā)展的整體關(guān)注、理解生態(tài)的基本規(guī)律、深刻認(rèn)識(shí)生命的可持續(xù)性發(fā)展具有重大意義,這也是實(shí)現(xiàn)高職?!傲⒌聵淙恕苯逃救蝿?wù)的必然要求。生態(tài)教育已成為五年制高職校在新世紀(jì)開放教育探索中關(guān)注的新視角,是關(guān)注高職生可持續(xù)性發(fā)展,提升教育新品質(zhì)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。但目前部分高職校對(duì)高職生的生態(tài)教育重視程度不夠,生態(tài)教育水平較低。一些高職校生態(tài)教育課程的設(shè)置較為隨意,沒有形成系統(tǒng)的教育教學(xué)規(guī)劃,更無規(guī)范的生態(tài)教育體系,其課程多以選修課的形式存在,缺乏系統(tǒng)性與連貫性,接受生態(tài)教育的學(xué)生數(shù)量也較少。可見,探究生態(tài)教育有效的路徑方法,彌補(bǔ)高職生態(tài)教育的不足,從而提升學(xué)校教育品質(zhì)具有重要意義。
2)走出現(xiàn)代文明生態(tài)危機(jī),樹立生態(tài)意識(shí),守護(hù)人類家園。以工業(yè)化、城市化、世俗化為基本特征的現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代科技與經(jīng)濟(jì)水平無限發(fā)展,現(xiàn)代科技的“理性化”將一切指向效率,這種功利主義帶來人民物質(zhì)生活水平極大改善、教育水平大幅度提高的同時(shí),也帶來了現(xiàn)代性的能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)與精神危機(jī)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)將大自然視為僅供人類征服和利用的無生命的機(jī)械裝置,無限制地對(duì)大自然進(jìn)行“欺凌”;現(xiàn)代人類中心主義不顧人與自然的生態(tài)平衡,只承認(rèn)人類的價(jià)值,將大自然視為人類理性探究欲望和物質(zhì)消費(fèi)欲望的對(duì)象;肯定了人的欲望合理性與合法性的現(xiàn)代文明世俗化方向使得科學(xué)技術(shù)、城市化、商業(yè)文化、消費(fèi)文化成為現(xiàn)代文明的核心特征,大自然在人類龐大的工業(yè)技術(shù)體系染指下不可避免地“潰敗”,人類具備了摧毀地球整個(gè)生態(tài)圈的危險(xiǎn)性與可能性。人類生態(tài)意識(shí)的建立迫在眉睫,它成為人們守護(hù)地球家園的唯一出路,這是進(jìn)行生態(tài)教育重要的意義所在。
3)培育高職生生態(tài)價(jià)值觀念,重構(gòu)人與自然的新型倫理關(guān)系。現(xiàn)代文明把人從前現(xiàn)代的血緣共同體和地域共同體中抽離出來,還原為由工具理性和物質(zhì)欲望主宰的原子式個(gè)人,原來人與大自然之間比較親密的關(guān)系全面斷裂,人生的意義在工業(yè)化和城市化浪潮中變得虛無[7]。人的意圖與行為和實(shí)際完成的結(jié)果之間距離越來越大,人如果不能直接看到自己行為的后果,便很難對(duì)其行為負(fù)責(zé),并且有意識(shí)地推卸責(zé)任,人的生態(tài)良知和想象力被無限弱化。全球化的生產(chǎn)流通體系使人逐步喪失了生態(tài)責(zé)任心和生態(tài)道德感。消費(fèi)文化日益興盛,人們對(duì)物質(zhì)、金錢、地位、榮譽(yù)過分推崇,錯(cuò)誤的價(jià)值取向極大地影響了價(jià)值觀正在形成中的高職生們,建立人與自然的生態(tài)整體觀、尊重自然和敬畏生命的新型生態(tài)價(jià)值觀不僅對(duì)未來的青年們更對(duì)全人類有著極其重要的意義和價(jià)值,直接關(guān)系到高職生對(duì)自然萬物的理解與行為的展開,關(guān)系到他們的人生道路和世界的未來發(fā)展。