田曉彤

音樂是發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的藝術(shù)課程，作為承載民族風(fēng)俗、人文精神、理想信念和人類文明的藝術(shù)化組合，音樂作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史蓬勃發(fā)展。教師在音樂課程教學(xué)中，融合德育元素，有助于開闊學(xué)生文化視野，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德情操。初中生正值品德養(yǎng)成、個(gè)性成長(zhǎng)、自主發(fā)展的關(guān)鍵階段，音樂課程中德育教育的開展，既是落實(shí)立德樹人核心價(jià)值觀念之根本，也是推進(jìn)德育工作的實(shí)效性手段?！傲⒌隆笔峭緩?，“樹人”是目標(biāo)，教育要以德育為先，為了更好地貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，充分發(fā)揮音樂學(xué)科的德育功能，教師在音樂課堂教學(xué)中應(yīng)充分挖掘教材中的文化育人內(nèi)涵，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將作品中蘊(yùn)含的民族精神和道德思想教育融入到音樂課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在趣味多樣的聽、唱、讀、說、跳、動(dòng)的旋律感知中，領(lǐng)略音樂情感，理解音樂藝術(shù)深層價(jià)值，讓學(xué)生在音樂文化語境中陶冶情操，開拓智慧，樹立正確的人生價(jià)值觀、世界觀。

一、領(lǐng)悟藝術(shù)魅力，激發(fā)愛國情感

（一）品鑒解析

音樂與德育相互浸潤，有助于豐富學(xué)生審美情感，凈化心靈，增進(jìn)道德思想感染力和深刻性，音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，教師在音樂教學(xué)中，要以提高學(xué)生音樂文化理解、音樂情感體驗(yàn)、音樂自主需要、音樂實(shí)踐能力為教學(xué)目標(biāo)，以提高學(xué)生的審美情感和音樂學(xué)科核心素養(yǎng)為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，豐富音樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激發(fā)音樂興趣，引發(fā)情感共鳴。音樂是承載人類文化思想的藝術(shù)形態(tài)和載體，作用于人的聽覺，激發(fā)情感、促進(jìn)思維，不同民族，不同風(fēng)格、流派的音樂作品，都蘊(yùn)含著民眾固有的真摯情感，反映著各民族豐厚的文化脈絡(luò)和歷史底蘊(yùn)。音樂教學(xué)應(yīng)建立在藝術(shù)與德育深度聯(lián)系的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生在聆聽欣賞中，，能以系統(tǒng)連貫的思維方式去審視、鑒賞、解析、感悟，體驗(yàn)音樂作品中的愛黨、愛國之情。

例如，在六年級(jí)第一學(xué)期第一單元《紅旗頌》賞析中，筆者從歌曲的文化背景入手，向?qū)W生展現(xiàn)音樂藝術(shù)的審美內(nèi)涵，引導(dǎo)他們?cè)阼b賞和體會(huì)中，展開想象和聯(lián)想，理解其中所表達(dá)的愛國之情。音樂是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的顯性抓手，教師啟發(fā)學(xué)生在欣賞解析歌曲體裁、節(jié)奏、節(jié)拍、力度、速度、旋律、情感的基礎(chǔ)上，用音樂要素描述歌曲所表達(dá)情感內(nèi)容。教師“：紅旗頌以宏偉莊嚴(yán)的旋律，描繪了中華人民共和國成立時(shí)第一面五星紅旗升起的情景，謳歌了偉大祖國蒸蒸日上的繁榮景象?！苯處熞獮閷W(xué)生提供思考和體驗(yàn)的空間，分步驟隨著音樂的進(jìn)度向?qū)W生講述“五星紅旗冉冉升起，萬眾歡呼的場(chǎng)面”“描寫時(shí)代奮進(jìn)、步伐奮勇前進(jìn)”“描寫歌頌黨，歌頌祖國”三個(gè)部分，并要求學(xué)生在感悟背景情感的基礎(chǔ)上，用具有歌頌性質(zhì)的“啊”的發(fā)音哼唱主題，運(yùn)用音樂語言表達(dá)出來。音樂藝術(shù)是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“落細(xì)、落小、落實(shí)”的有效載體，教師要挖掘其中所蘊(yùn)含的人文價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞感悟的過程中，回顧重溫那段崢嶸歲月，深度理解樂曲中內(nèi)在價(jià)值、情感、深意，知道紅旗是祖國的象征，長(zhǎng)大后我們要繼承革命烈士的紅色之魂，為五星紅旗增光添彩。

（二）感悟情感

情感是連接思維的橋梁。教師在音樂課堂上要基于樂曲的解釋，為學(xué)生營造生動(dòng)的情境，引導(dǎo)他們?cè)谔剿髋c思考中，將已掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)遷移到音樂詞曲的背景和畫面，感受少數(shù)民族音樂的魅力，領(lǐng)悟民族之間和睦相處的美好感情。情感與認(rèn)知緊密關(guān)聯(lián)，教師在融合德育思想的教學(xué)中，要觸及學(xué)生情感、意志和精神需要，讓他們?cè)诟璩Ⅰ雎牭幕?dòng)中，經(jīng)歷思考、體驗(yàn)、感悟，開拓審美視野，積累審美經(jīng)驗(yàn)，樹立正確的人生價(jià)值觀，形成美好的愛國情感。

例如，在歌唱課《愛我中華》中，筆者基于學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)，向?qū)W生直觀展示各民族的特色與風(fēng)俗，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族情和愛國情。教師：“五十六個(gè)民族在歌曲中，以深厚的情感表達(dá)了愛我中華，雖然，不同民族各有特色，但五十六個(gè)民族愛我中華的共同心聲永遠(yuǎn)不變?！苯處熛?qū)W生展示不同民族的風(fēng)俗風(fēng)貌和風(fēng)土人情，有針對(duì)性、指向性地為學(xué)生提供鑒賞音樂美，創(chuàng)造音樂美的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，目的是讓學(xué)生在充分欣賞歌曲、領(lǐng)悟歌曲思想內(nèi)涵情感的基礎(chǔ)上，主動(dòng)將審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為思想品格與道德品質(zhì)，情景交融地齊唱《愛我中華》，歌曲情緒快樂、活潑，表現(xiàn)了五十六個(gè)民族熱愛祖國的共同情感。

上述兩個(gè)示例，均是德育在音樂教學(xué)選題中的體現(xiàn)，都蘊(yùn)含了對(duì)于偉大祖國的熱愛和敬仰。音樂與德育的融合，就是要清晰表達(dá)歌曲創(chuàng)作的背景和情感，教師要把認(rèn)知、情感、行為統(tǒng)一起來，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀自然融入音樂文化，開闊學(xué)生音樂文化視野，深化學(xué)生對(duì)音樂旋律、藝術(shù)情感的認(rèn)識(shí)與理解，讓學(xué)生在豐富的視聽體驗(yàn)中，感知音樂情緒起伏、律動(dòng)，立德樹人主張以文化，以培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人為方向，要立足于音樂的思想性與藝術(shù)性，用視唱、審美、欣賞，激發(fā)學(xué)生愛國情感，讓他們?cè)诠?jié)奏鮮明的音樂情緒、情感的體驗(yàn)中，增強(qiáng)音樂鑒賞、音樂審美想象，形成良好的思想道德品質(zhì)。

二、建立多元視界，傳承民族文化

（一）聆聽實(shí)踐

在音樂課程中，要將德育理論思想融于音樂形象美感，使抽象的知識(shí)變得形象、活潑，讓學(xué)生在寓教于樂的藝術(shù)體驗(yàn)享受中獲得情感和思想的愉悅、理智的滿足。情感是音樂構(gòu)成的第一要素，不同的旋律、節(jié)奏變化，都具有獨(dú)特的音樂思想與美好心境，教師在課堂要以道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，使之充分浸潤于音樂教育教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在感知美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美體驗(yàn)中，提高音樂聽賞技巧，組織學(xué)生在經(jīng)典旋律的聆聽、欣賞、實(shí)踐、評(píng)價(jià)中，具備尊重和認(rèn)同世界各地區(qū)民族優(yōu)秀音樂文化的審美能力。

在教學(xué)六年級(jí)第二學(xué)期第四單元的《鳳陽花鼓》時(shí)，筆者在課堂中融合了器樂教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生音樂審美和藝術(shù)理解能力培養(yǎng)，讓他們?cè)谌肭槿刖车膶W(xué)習(xí)體驗(yàn)中理解民族民間音樂文化?！而P陽花鼓》是安徽有名的民間小調(diào)，其旋律優(yōu)美、歌詞樸實(shí)，集曲藝和歌舞為一體，筆者融合情景、欣賞、實(shí)踐等教學(xué)方法，組織學(xué)生運(yùn)用小鼓、自制沙錘等打擊樂器參與花鼓的打法、舞步、花勢(shì)、演唱，讓學(xué)生在親身演奏中理解鳳陽花鼓民歌的由來，并在課堂中滲透民歌的歷史文化背景，組織學(xué)生在充分交流學(xué)習(xí)中，開展即興藝術(shù)表演，引導(dǎo)學(xué)生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化中浸潤，在生動(dòng)活潑的音樂活動(dòng)中踐行、體驗(yàn)、升華民族音樂文化的優(yōu)秀品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛之情，增強(qiáng)學(xué)生的的音樂表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。鳳陽花鼓富有濃郁的民間歌舞風(fēng)格，要讓學(xué)生在充分感受地方風(fēng)格的音樂和文化的基礎(chǔ)上，運(yùn)用表演、打擊樂器伴奏等多種形式，創(chuàng)造性地表達(dá)出歌曲歡快愉悅的情緒，引導(dǎo)學(xué)生在多樣化的互動(dòng)體驗(yàn)中，豐富精神生活，深刻感知民間音樂藝術(shù)的情感魅力，提高音樂素養(yǎng)與能力。諸如此類的作品在教材中都多有涉及，例如《火把節(jié)》《瑤族舞曲》等，而音樂藝術(shù)兼具思想性、情感性、藝術(shù)性特點(diǎn)，教師在課程中要依據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求和思維特點(diǎn)，拓展豐富的音樂教育價(jià)值功能，支持學(xué)生在各民族不同韻律、節(jié)奏中，主動(dòng)去感受民間藝術(shù)文化，理解其中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)和民族文化。

（二）文化鑒賞

音樂藝術(shù)蘊(yùn)藏著不同民族智慧的結(jié)晶，要在弘揚(yáng)民族音樂文化的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)世界各民族的音樂文化體驗(yàn)與學(xué)習(xí)，真正做到以藝術(shù)感人、以藝術(shù)育人，讓學(xué)生在音樂美的熏陶下，珍視人類藝術(shù)文化遺產(chǎn)，樹立平等多元價(jià)值觀念，形成高尚的思想品德觀念。音樂文化是情感的藝術(shù)，是共鳴的旋律，教師要基于音樂的審美意境，用語言、節(jié)奏架起思想的天梯，引導(dǎo)學(xué)生在課堂互動(dòng)體驗(yàn)中，調(diào)動(dòng)自身情感、觀能，欣賞美、感受美、體驗(yàn)美，領(lǐng)略音樂藝術(shù)的美感，探究不同地域、不同民族文化的思想，理解和尊重世界各民族的音樂文化，促使學(xué)生在音樂的情緒、風(fēng)格、文化的感悟體驗(yàn)中，樹立平等多元文化價(jià)值觀。

上文我們提到的是中華民族的藝術(shù)瑰寶，而世界各國、各地、各民族也都有不同的音樂風(fēng)格。例如，在對(duì)六年級(jí)第二學(xué)期第三單元《藍(lán)色多瑙河》教學(xué)時(shí)，筆者從地域文化和音樂形象入手，有效實(shí)現(xiàn)音樂審美和道德思想相融合統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。教師：“多瑙河像一條藍(lán)色的絲帶橫貫歐洲大陸……在多瑙河旁，美麗的藍(lán)色的多瑙河旁。”筆者向?qū)W生演示多瑙河美麗的景色，介紹小約翰·施特勞斯的生平，播放卡爾·貝克，頌贊多瑙河青春、美麗的詩篇，讓學(xué)生在異域文化精神與審美意識(shí)的碰撞結(jié)合中，抓住音樂形象和音樂情緒，更深入地體會(huì)圓舞曲的特點(diǎn)。

在賞析《藍(lán)色多瑙河》樂曲中，筆者還向?qū)W生傳達(dá)這首圓舞曲蘊(yùn)含的愛國之情，透過豐富的元素引導(dǎo)學(xué)生探究不同地域文化思想。德育功能的滲透，要融入人文情感的思考，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)與聆聽中，理解不同國家的音樂文化?！傲⒌聵淙恕币蠼逃ぷ髡咧τ谒茉鞂W(xué)生道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，堅(jiān)定學(xué)生理想信念，培養(yǎng)具有道德高尚思想品質(zhì)的時(shí)代新人，教師在音樂教學(xué)活動(dòng)中，要以多元文化理解為目標(biāo)，將世界觀、人生觀、道德觀融入到視聽、演唱環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從各民族的文化風(fēng)俗、時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境等角度進(jìn)行欣賞、鑒別，了解世界歷史發(fā)展的多樣性，讓學(xué)生可以在優(yōu)美的旋律感知中，與作品的文化思想產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生熱愛民族民間音樂的情趣，培養(yǎng)學(xué)生的多民族意識(shí)和愛國情操，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想水平。

三、豐富實(shí)踐互動(dòng)，增強(qiáng)道德思想

（一）創(chuàng)編律動(dòng)

音樂是學(xué)生感知美、創(chuàng)造美的藝術(shù)載體，教師在課堂中要透過動(dòng)聽、激昂、悅耳的韻律節(jié)奏，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，指導(dǎo)他們?cè)谛缕娑鄻拥乃囆g(shù)體驗(yàn)中，能自覺將音樂情感與思維想象結(jié)合起來，體驗(yàn)樂曲中蘊(yùn)含的思想文明精神，并能夠通過設(shè)計(jì)一些特定的教學(xué)環(huán)節(jié)來加深學(xué)生對(duì)于作品的理解和感悟。創(chuàng)編就是極為有效的方法之一，讓學(xué)生在創(chuàng)編音樂表演的過程中感受作品想要表達(dá)的內(nèi)涵從而引發(fā)課堂的思考。

例如，在賞析六年級(jí)第一學(xué)期第二單元的《校園多美好》時(shí)，筆者為學(xué)生提供自由、自主的實(shí)踐空間，組織他們?cè)谇榫w起伏的律動(dòng)體驗(yàn)中，創(chuàng)造性地哼唱、演奏、表達(dá)校園的美好事物。在課堂中融合各種圖畫、視頻資料，向?qū)W生展示多姿多彩的風(fēng)貌；創(chuàng)編我們身邊的“校園生活剪影”，通過模仿、復(fù)刻平時(shí)在校園里生活學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，增加學(xué)生對(duì)自己校園的熱愛和對(duì)未來的美好愿望，提高學(xué)生對(duì)于校園的熱愛和對(duì)同學(xué)的友愛互助之情。

在六年級(jí)第一學(xué)期第五單元《紅星照我去戰(zhàn)斗》的賞析中，筆者融入故事情節(jié)和舞蹈創(chuàng)編元素，組織學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏變化體驗(yàn)中欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，增進(jìn)對(duì)音樂風(fēng)格、情緒、情感的理解。《紅星照我去戰(zhàn)斗》既表達(dá)了與萬惡舊社會(huì)不可調(diào)和的階級(jí)矛盾，又以“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的優(yōu)美詩意，刻畫了革命后代如雄鷹搏風(fēng)雨、展翅飛，永向前的成長(zhǎng)經(jīng)歷，所以筆者抓住這一落腳點(diǎn)，組織學(xué)生自主演繹歌曲情緒，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合音高、節(jié)奏等音樂要素，設(shè)計(jì)人物關(guān)系，創(chuàng)編動(dòng)作，用肢體來表達(dá)革命后輩的保家衛(wèi)國堅(jiān)定信心，讓學(xué)生在豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐中，樹立堅(jiān)定理想信念，成長(zhǎng)為具有愛國思想情感和良好的道德思想品質(zhì)的社會(huì)主義接班人。

（二）節(jié)奏表達(dá)

音樂藝術(shù)承載著傳遞文化、思想、信仰的神圣使命，教師在音樂教學(xué)中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)音樂藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的溝通，組織學(xué)生在愉快的情緒、情感體驗(yàn)中，陶冶情操，領(lǐng)略音樂文化中所蘊(yùn)含的思想、美感與魅力。音樂實(shí)質(zhì)是情感、文化的語言，教師在滲透德育的音樂教學(xué)中，要始終結(jié)合學(xué)生的審美情感需求，精心設(shè)計(jì)具有思考性的藝術(shù)形象，影響學(xué)生的審美情緒和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在融合生活經(jīng)驗(yàn)、道德思想文明和音樂感知規(guī)律的審美體驗(yàn)中，融合音樂情感審視、創(chuàng)造，開拓視野，形成具備熱愛祖國，傳承弘揚(yáng)民族精神情感意識(shí)。

以六年級(jí)第一學(xué)期第四單元《月光下的鳳尾竹》為例，筆者從音樂情緒、舞蹈旋律、節(jié)奏入手，把語言、動(dòng)作、音樂融在一起，喚起學(xué)生對(duì)節(jié)奏的認(rèn)知及其音樂本能，使學(xué)生在載歌載舞的體驗(yàn)中，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，去感受、體驗(yàn)、創(chuàng)造音樂，學(xué)習(xí)和理解音樂深層的藝術(shù)情感，加深學(xué)生對(duì)自然生活的熱愛之情?！对鹿庀碌镍P尾竹》節(jié)奏舒緩、優(yōu)美纏綿，表現(xiàn)了傣族青年男女之間互相傾慕、純潔真摯的情感。教師：“閉上眼睛靜靜聆聽，眼前出現(xiàn)了怎樣的一副畫面？”引導(dǎo)學(xué)生感知音樂情緒和旋律之美。教師：“郁郁蔥蔥的鳳尾竹林，別具一格的傣家樓閣坐落在竹林間依山傍水，樂聲輕靈飄逸，月光下姑娘裙擺輕輕飄揚(yáng)，她曼妙的身影在月下忘情地輕舞著、旋轉(zhuǎn)著?！薄按鲎逦璧竷?yōu)美恬靜，情感含蓄，舞姿富于雕塑性，形成特有的‘三道彎造型?！痹趯W(xué)生充分理解音樂情緒、旋律色彩、線條、節(jié)奏力度的基礎(chǔ)上，向?qū)W生展示傣族舞蹈動(dòng)作——單低展翅、雙抱翅，使他們?cè)陂_放性、自主性的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境中想象創(chuàng)造，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，去感受、體驗(yàn)、創(chuàng)造音樂，了解當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情，理解音樂深層的藝術(shù)情感。

在授課過程中，筆者還將古詩朗誦與背景音樂相融合，引導(dǎo)學(xué)生在思考、欣賞、歌唱、聆聽中，精準(zhǔn)、細(xì)致感受音樂文化，同時(shí)讓學(xué)生在詩詞閱讀、分析中，理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)文化的整理、辨析中，去感受歌曲起伏委婉、流暢柔美的情感，進(jìn)而讓學(xué)生在韻律體驗(yàn)中，達(dá)到陶冶身心、增長(zhǎng)智慧、理解音樂知識(shí)技能、發(fā)展審美情感的學(xué)習(xí)目標(biāo)。德育教育的滲透應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，讓他們?cè)谳p松、愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，發(fā)展道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的聯(lián)想空間，引導(dǎo)在他們自由、有趣的互動(dòng)環(huán)境中，感受樂曲所表達(dá)的情緒?！傲⒌聵淙恕碧岢鲆雅囵B(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人作為根本教育任務(wù)，筆者在音樂課堂還將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入進(jìn)來，讓學(xué)生在了解傣鄉(xiāng)的風(fēng)情、感受傣族風(fēng)格歌曲的基礎(chǔ)上，了解云南省這個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，通過具有人文情懷的學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想。

總之，教師在音樂課堂教學(xué)中，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向，有目的性，有針對(duì)性的在音樂課程教學(xué)中滲透時(shí)代精神和道德思想，引導(dǎo)學(xué)生在融入豐富情緒、情感的音樂聆聽、歌唱、體驗(yàn)中，加深對(duì)民族文化和道德情感的理解與感悟?！暗隆眱?nèi)化于心，外表于行，教師要豐富課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，將音樂育人功能和道德情感思想徹底釋放出來，引導(dǎo)學(xué)生在寓教于樂的學(xué)習(xí)中聽辯、唱讀、鑒賞，逐漸實(shí)現(xiàn)音樂理解力、音樂興趣、道德情感和道德行為的發(fā)展與提升。

學(xué)生對(duì)音樂情感、思想的領(lǐng)悟，是建立在反復(fù)聆聽、欣賞、歌唱和思考的基礎(chǔ)上。教師自身要準(zhǔn)確理解“立德樹人”教育根本任務(wù)的思想內(nèi)涵，全面把握“立德樹人”與學(xué)生發(fā)展之間的相互關(guān)系，把德育思想滲透到音樂實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生踐行理想信念，讓他們?cè)谌谌胛幕仞B(yǎng)與道德品質(zhì)的音樂課程中，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美的全面發(fā)展，堅(jiān)定理想信念，成長(zhǎng)為擁有愛黨、愛國美好情感的優(yōu)秀社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。