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歷史教學(xué)中融入黨史教育的思考

2021-10-29 22:51沈漢真
中學(xué)歷史教學(xué) 2021年10期
關(guān)鍵詞:黨史精神歷史

沈漢真

“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。”習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上特別強調(diào),要抓好青少年學(xué)習(xí)教育,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。百年恰是風(fēng)華正茂,在中國共產(chǎn)黨成立100周年這樣重要的時間節(jié)點,對中學(xué)生進(jìn)行黨史教育正逢其時、十分必要,黨史教育應(yīng)成為學(xué)生求知學(xué)習(xí)領(lǐng)域的重要內(nèi)容。如今,各中小學(xué)校正通過項目化學(xué)習(xí)、主題教育、專題活動、讀書征文、研學(xué)旅行等方式對學(xué)生進(jìn)行黨史教育,讓學(xué)生從中汲取思想營養(yǎng),錘煉理想信念。這些教育形式過程扎實、主題鮮明、成效明顯,值得充分肯定。然而,課堂是教育的主陣地,同時也是進(jìn)行黨史教育的主陣地。教師對青少年學(xué)生進(jìn)行黨史教育,除通過主題教育等形式外,更應(yīng)將黨史教育融入課堂教學(xué)中,以春風(fēng)化雨、潤物無聲的形式傳播百年黨史構(gòu)筑的偉大業(yè)績和精神譜系,使黨史資源與學(xué)科教學(xué)緊密相聯(lián),用豐富和深刻的思想教育學(xué)生,促進(jìn)他們更好成長。

初中七年級歷史學(xué)科以中國古代史為主,教材中充盈著豐富的優(yōu)秀中華文化。教師在分析歷史上的政權(quán)更替、典型制度、優(yōu)秀人物時,應(yīng)當(dāng)有機融入黨史教育,讓學(xué)生學(xué)習(xí)悠久的中華文明時與黨史聯(lián)系起來,讓他們理解黨史中蘊涵著十分豐富的中華優(yōu)秀文化并在整個中華文明史中深刻感悟黨史的博大精深,從而進(jìn)一步增強學(xué)生對中華優(yōu)秀文化的自豪感?;诔踔袑W(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀還不健全,其思維發(fā)展還不成熟,對事物的分析不夠全面等現(xiàn)實,教師在融入黨史教育時應(yīng)突出黨的宗旨教育、時代精神教育和光輝成就教育等,把典型事件、優(yōu)秀人物、重大轉(zhuǎn)折等內(nèi)容通過生動的故事、具體的事例在日常歷史教學(xué)中進(jìn)行拓展和滲透。

一、析古代政權(quán)興亡、融黨的根本宗旨,育為民服務(wù)情

人民是社會發(fā)展的推動者。在學(xué)生學(xué)習(xí)初中歷史的過程中,教師要幫助學(xué)生逐漸樹立站在人民的立場上思考問題,在眾多的農(nóng)民起義和大量的政權(quán)更替中,讓學(xué)生認(rèn)識到只有站在人民立場來分析,這些史實才更深刻。如在七年級針對眾多農(nóng)民起義的教學(xué)內(nèi)容時,如果站在統(tǒng)治階級的立場來分析,這些農(nóng)民起義是“造反”,如果站在人民的立場來分析,這些起義是推翻殘暴統(tǒng)治。同時,在分析眾多的朝代更替興亡時,要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識“老百姓是天,老百姓是地”“江山就是人民,人民就是江山”的道理,統(tǒng)治者只有愛護(hù)百姓,實施仁政,政權(quán)才能穩(wěn)定。如學(xué)習(xí)“秦的暴政”“西漢建立和文景之治”“東晉興亡”“隋朝的統(tǒng)一”“從貞觀之治到開元盛世”等等內(nèi)容時,引導(dǎo)學(xué)生思考政權(quán)興盛、衰敗給我們的啟示,引導(dǎo)學(xué)生挖掘其中蘊含的道理,那就是統(tǒng)治者要發(fā)展經(jīng)濟,改善民生,提高人民生活水平,國家才能長治久安。

“利民則國興、損民則國衰、民動則國危、民擁則國立?!痹诜治鲞@些政權(quán)興盛時,完全可以融入黨“全心全意為人民服務(wù)”這一根本宗旨的內(nèi)涵?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標(biāo)”,教師在具體教學(xué)時可聯(lián)系一系列學(xué)生熟悉的并在黨領(lǐng)導(dǎo)下實施的民生工程:科學(xué)應(yīng)對疫情、分類處理垃圾、解決就醫(yī)難、促進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)均衡、脫貧攻堅等等。這些民生工程就發(fā)生在學(xué)生身邊,學(xué)生完全可以感受到其意義,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)今社會發(fā)展和變革只有依靠人民,為了人民,發(fā)展成果由人民來享有,政權(quán)才能得到人民的擁護(hù),國家才能長治久安、社會才會欣欣向榮。

在這一系列具體教學(xué)的“融入”和歷史對比中,初中學(xué)生能更深刻體悟黨“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的深刻內(nèi)涵,能更深刻認(rèn)識共產(chǎn)黨堅持“以人民為中心的發(fā)展思想”的緣由,能更深刻理解“失民心者失天下,得民心者得天下”的道理,進(jìn)而從小樹立為民服務(wù)的情懷。

二、析古代典型制度、融黨的改革舉措,育敢為人先志

七年級的歷史,有大量的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容,不僅涉及到文學(xué)、藝術(shù)、科技等方面,還涉及到中國古代歷史上眾多的政治、經(jīng)濟、軍事等制度,這些重要制度是中華文化的重要組成部分。其中許多制度用優(yōu)秀的實踐創(chuàng)新智慧引領(lǐng)古代人類社會發(fā)展。如在政治方面秦朝施行的郡縣制,隋朝創(chuàng)立的三省六部制等,在人才選拔方面從先秦世官制到兩漢的察舉制、征辟制,到魏晉的九品中正制再到隋朝的科舉制等。這些都是中國古代歷史上的典型制度,對推進(jìn)古代社會發(fā)展起到重要作用,充分體現(xiàn)了中華民族的聰明才智,彰顯了中華民族是一個富有創(chuàng)新力的民族。

教師在教學(xué)這些制度時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解制度大多是從當(dāng)時社會的實際出發(fā)而制定,認(rèn)識到隨著社會的發(fā)展變化必須要有與其相適應(yīng)的制度才能更好推動社會進(jìn)步,并理解在改革推進(jìn)中會受到種種阻力,不會一帆風(fēng)順。例如,在教學(xué)北魏孝文帝改革時,應(yīng)結(jié)合當(dāng)時形勢分析推進(jìn)改革的必要性,同時讓學(xué)生認(rèn)識到改革往往會受到了守舊勢力阻礙,要敢于同舊勢力作斗爭,勇于克服困難和阻力,并堅持不懈推進(jìn),這樣才能取得成功。如此,通過具體的史實分析,培養(yǎng)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的精神和敢于沖破舊思想束縛的勇氣。

在教學(xué)這些內(nèi)容時,可聯(lián)系黨針對當(dāng)今社會現(xiàn)實推進(jìn)的一系列改革舉措如:“最多跑一次”改革、分配制度改革、招生制度改革等等。這些改革與學(xué)生的生活密切相關(guān),易于他們理解,不僅能讓他們更好認(rèn)識改革創(chuàng)新是時代發(fā)展的需要,是解決社會問題的重要舉措,也是不可阻擋的歷史潮流,同時也能培養(yǎng)學(xué)生支持當(dāng)今社會改革的態(tài)度,激勵學(xué)生學(xué)好文化知識,培養(yǎng)進(jìn)取精神,為將來推動社會改革創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

三、析優(yōu)秀歷史人物、融黨的時代精神,育善德?lián)?dāng)行

中國古代歷史上涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀人物,正是這些優(yōu)秀人物成就了中華文化的燦爛與輝煌??v觀七年級歷史教學(xué)內(nèi)容,涉及到的優(yōu)秀歷史人物眾多。教師在進(jìn)行這些優(yōu)秀歷史人物教學(xué)時,除講清楚人物相關(guān)的事跡,還需引導(dǎo)學(xué)生通過具體的事跡理解他們身上反映出的高貴品質(zhì)和崇高精神。而這些品質(zhì)和精神,在今天共產(chǎn)黨人身上得到了充分體現(xiàn),并進(jìn)一步發(fā)揚光大。在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)地加以聯(lián)系、融入和引導(dǎo)。

例如,在教學(xué)“商鞅變法”這一內(nèi)容時,讓學(xué)生認(rèn)識到商鞅身上的創(chuàng)新和獻(xiàn)身精神——順應(yīng)歷史潮流的同時敢于同舊勢力作斗爭。教師在分析這一人物時融入黨精神譜系中的“紅船精神”,并與“紅船精神”中的“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”相結(jié)合,讓學(xué)生理解“紅船精神”其內(nèi)涵蘊含著厚重的中華優(yōu)秀文化,讓學(xué)生認(rèn)識到“紅船精神是中國人民開拓進(jìn)取的強大精神支柱”。又如,在分析“鑒真東渡”這一內(nèi)容時,引導(dǎo)學(xué)生分析鑒真身上體現(xiàn)的高貴品德,并適時聯(lián)系“堅忍不拔、自強不息、勇往直前”的“長征精神”,等等。

在分析優(yōu)秀歷史人物融入不同時代精神的過程中,學(xué)生可以認(rèn)識到,中華民族具有的百折不撓、自強不息的民族精神,在不同歷史時期都有生動具體的表現(xiàn)。此外,對祖沖之的學(xué)習(xí)可聯(lián)系“航天精神”,對李時珍的學(xué)習(xí)可聯(lián)系“抗疫精神”等等。把優(yōu)秀歷史人物身上體現(xiàn)出的優(yōu)秀精神,與今天共產(chǎn)黨人身上的高尚品質(zhì)相結(jié)合,與不同時期形成的時代精神相結(jié)合,從中品味優(yōu)秀歷史人物所體現(xiàn)出的精神文化對當(dāng)今社會的影響,以培養(yǎng)學(xué)生向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)、向崇高精神學(xué)習(xí)的品質(zhì),教育學(xué)生從小養(yǎng)成良好的品行習(xí)慣,從善如流,敢于擔(dān)當(dāng),并將此落實到具體行動之中。

四、析古代中外交往、融黨的對外政策,育開放包容心

在學(xué)習(xí)七年級的歷史時可以明顯感知,中國古代自漢代開始至明朝一直實行對外開放政策,只是到了明末清初,當(dāng)時的統(tǒng)治者才采取“閉關(guān)鎖國”的政策。教材中“溝通中外文明的絲綢之路”“唐朝的中外文化交流”“宋元時期的科技與中外交通”“明朝的對外關(guān)系”等等都是對外交流的內(nèi)容。這些內(nèi)容中對外交往史實豐富,階段特征明顯,教師應(yīng)充分利用史料從對外開放的政策、途徑、影響等角度進(jìn)行深入分析,并結(jié)合當(dāng)時社會特點,分析不同時代的對外交往特征。例如,唐朝對外關(guān)系主要同亞洲國家交流十分密切,對外政策開放、形式豐富;宋元時期對外交流的內(nèi)容主要是海外貿(mào)易,范圍擴大到了非洲;到了明清時期,從明前期的對外開放到清朝的閉關(guān)自守,都可體現(xiàn)出反對外來入侵是這一時期的重要內(nèi)容。在分析這些不同時期的對外交往制度時,一方面要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國歷史上對外交往注重友好往來,注重結(jié)交友誼;另一方面要從歷史事實出發(fā),讓學(xué)生理解開放促進(jìn)國家強盛,閉關(guān)致使國家衰敗。

教師在進(jìn)行古代對外交往教學(xué)時,完全可以融入黨在當(dāng)今時代的對外政策,讓學(xué)生“學(xué)史明理、學(xué)史增信”。例如,在學(xué)習(xí)“絲綢之路”這一內(nèi)容時,可圍繞著探路、筑路和守路三個環(huán)節(jié),分別從張騫鑿開“絲綢之路”、中西貿(mào)易之路和精神堅守之路展開。教學(xué)中不僅要讓學(xué)生理解“絲稠之路”是古代東西方往來的大動脈——它促進(jìn)了東西方經(jīng)濟文化交流與沿途各國平等互利、加強團(tuán)結(jié)與合作,而且應(yīng)當(dāng)逐漸引導(dǎo)學(xué)生在思想層面,從傳承文明之旅上升至歷史與現(xiàn)實在呼喚的角度來思考。這一過程可聯(lián)系當(dāng)今黨的對外政策,特別是習(xí)近平總書記提出的建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的偉大構(gòu)想,從而了解新時代黨的對外政策對推動不同文明間的交流互鑒,促進(jìn)各國經(jīng)濟繁榮和貿(mào)易發(fā)展的偉大意義。在一系列的聯(lián)系、整合分析中,培養(yǎng)學(xué)生開放包容、互學(xué)互鑒、合作共贏的思想,同時培養(yǎng)學(xué)生從小樹立在對外交往時要堅持不懈、不屈不撓、忠于祖國、開拓進(jìn)取的精神。

總之,“黨史”是中華文化的重要組成部分,在進(jìn)行以中國古代史為主要內(nèi)容的七年級教學(xué)時,教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材的主題內(nèi)涵,主動思考古代史中蘊涵的深厚黨史教育內(nèi)容,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代史的同時有意識地融入、拓展黨史教育內(nèi)容,讓學(xué)生從小認(rèn)識和理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的偉大道路,進(jìn)行的偉大變革,形成的偉大精神,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛黨、愛國、愛人民的思想情感,并內(nèi)化為熱愛學(xué)習(xí)、報效祖國的不竭精神動力。

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