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基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的初中歷史黨史學(xué)習(xí)教學(xué)路徑

2021-10-29 07:36朱云志
中學(xué)歷史教學(xué) 2021年10期
關(guān)鍵詞:本課黨史經(jīng)驗(yàn)

朱云志

習(xí)近平總書記2021年2月20日在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中對青少年學(xué)習(xí)黨史教育提出了要求:“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育,著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承?!盵1]習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),要教育引導(dǎo)全黨“深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好,不斷堅(jiān)定‘四個(gè)自信,不斷增強(qiáng)歷史定力,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣”[2]。可見,黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)不能滿足于知識的記憶、能力的培養(yǎng),而是著眼于形成固定的觀念與意志,最終落在行為與表現(xiàn)上。初中歷史課堂是開展青少年黨史學(xué)習(xí)教育的重要陣地,下面以《科技文化成就》為例,談一談如何基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)開展黨史教育,確保黨史教育學(xué)習(xí)效果。

一、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)

葉瀾教授認(rèn)為:“現(xiàn)在,大多數(shù)老師研究學(xué)科內(nèi)容的意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于研究學(xué)生的意識,但是恰恰只有研究透學(xué)生,把握住學(xué)生的成長狀態(tài),才能做‘人師,才能真正對兒童的發(fā)展產(chǎn)生積極的推動作用?!盵3]長期以來,教師要加強(qiáng)對學(xué)生的研究是教育界的共識,只是“究竟如何研究學(xué)生”,卻缺乏切入點(diǎn)。加強(qiáng)對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的研究可以推動研究學(xué)生更加深入?!皩W(xué)生經(jīng)驗(yàn)”的概念來自美國著名課程專家古德萊德的課程層次理論[4]。按照該理論,黨史學(xué)習(xí)教育可以劃分為五個(gè)層次:一是理想的課程,確定了要培養(yǎng)什么樣的人,如黨中央對黨史學(xué)習(xí)教育的要求“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。二是正式的課程,如部編版初中歷史教材中涉及黨史教育的內(nèi)容有八年級上冊部分、八年級下冊全冊共30多課內(nèi)容。三是教師理解的課程,如教案、教學(xué)設(shè)計(jì)等,這種領(lǐng)悟的課程可能與正式課程之間會產(chǎn)生一定的距離;四是實(shí)行的課程,即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程,即課堂教學(xué);五是經(jīng)驗(yàn)的課程,即在課程學(xué)習(xí)中學(xué)生實(shí)實(shí)在在進(jìn)行并獲得體驗(yàn)的課程。古德菜德認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)的課程是所有課程中最重要的課程,是被內(nèi)化和個(gè)性化了的課程,它是對課程組織的最終檢驗(yàn),關(guān)注每一個(gè)學(xué)習(xí)者究竟受到怎樣的影響。對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的重視和“學(xué)情分析”有區(qū)別,學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不僅僅是備課的重要參考,更是教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成的依據(jù)。黨史學(xué)習(xí)教育的方向是否正確、要求是否貫徹、效果是否彰顯,檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是看經(jīng)驗(yàn)的課程中學(xué)生獲得了什么。

二、收集學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的路徑

根據(jù)對教師的調(diào)研,多數(shù)教師在面對“關(guān)于本課內(nèi)容學(xué)生的真實(shí)想法是什么”的問題時(shí)回答不上來,對于如何收集學(xué)生經(jīng)驗(yàn)也不太清楚。獲取學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的路徑主要有教材分析、課堂提問、小組交流、練習(xí)、作業(yè)、測驗(yàn)等等,要求教師的教學(xué)要轉(zhuǎn)向“以學(xué)為中心”,突出課堂互動、重視學(xué)生練習(xí)。以《科技文化成就》為例,教師可以通過粵教翔云數(shù)字教材查看學(xué)生在小學(xué)和初中階段學(xué)過的相關(guān)內(nèi)容,本課所涉及的內(nèi)容中,學(xué)生在七年級之前已經(jīng)學(xué)過很多,如下頁表所示。通過分析以上信息可以發(fā)現(xiàn),關(guān)于從“兩彈一星”到漫步太空、雜交水稻與青蒿素兩個(gè)子目的內(nèi)容,學(xué)生不僅學(xué)過了,而且很多內(nèi)容比歷史教材還要詳細(xì)。這對本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的啟發(fā)是:首先,可以分配更多的教學(xué)時(shí)間在第三子目“文化事業(yè)的發(fā)展”;其次,要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生深度理解,在特定的歷史背景下認(rèn)識歷史。雖然學(xué)生對很多史實(shí)都比較熟悉,但都是碎片化的,很難和當(dāng)時(shí)的歷史背景建立聯(lián)系;第三,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考,以實(shí)現(xiàn)黨史教育的目標(biāo)。即通過學(xué)習(xí)黨在科技文化領(lǐng)域的奮斗歷程,探究黨和國家如何發(fā)揮制度優(yōu)勢,取得偉大成就,從而堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

當(dāng)然,其他學(xué)段、學(xué)科的教材中有類似的內(nèi)容,不等于學(xué)生都“學(xué)過了”,即使“學(xué)過了”也不等于“學(xué)會了”,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)程度還存在個(gè)體差異。除了教材之外,學(xué)生還有多種學(xué)習(xí)方式和信息來源,所以僅憑教材分析并不足以判斷學(xué)生對該知識點(diǎn)的掌握程度。因此,需要結(jié)合問卷調(diào)查、課前小測或者口頭調(diào)研的方式收集學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)信息。

獲取學(xué)生經(jīng)驗(yàn)要注意兩點(diǎn):首先,收集學(xué)生經(jīng)驗(yàn)并非只是在備課時(shí)才做,而是要貫穿教學(xué)評的全過程,教師要根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)信息所反映的問題不斷調(diào)整自己的教學(xué)。其次,收集學(xué)生經(jīng)驗(yàn)要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的理解和教師的理解之間有何區(qū)別。教師要通過研究學(xué)生提出問題、學(xué)生回答問題、學(xué)生做題以及學(xué)生的表達(dá)中對某知識點(diǎn)、某些問題的理解與教師的理解有何區(qū)別。

以廣州市天河外國語學(xué)校某班學(xué)生為例,經(jīng)過引導(dǎo)性談話,結(jié)合學(xué)生主動提出的問題,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對以下問題存在疑惑,興趣較大:

“兩彈一星”的“兩彈”到底是“原子彈、氫彈”,還是“核彈”和“導(dǎo)彈”?

我們平時(shí)食用的大米中屬于雜交水稻的有多少?

新中國的科技研究條件具體艱苦到什么程度?

我國是怎樣靠自己的努力研制出“兩彈一星”的?和西方的研制過程有什么不同?

在我國取得科技成就的過程中,社會主義體制發(fā)揮了什么作用?

為什么錢學(xué)森、鄧稼先等人犧牲個(gè)人利益,把自己的一生奉獻(xiàn)給國家?我國的科技成就與世界先進(jìn)水平相比處于什么地位?

中國文化在世界的影響力有多大?

這些問題都是本課學(xué)習(xí)中開展探究性學(xué)習(xí)的重要依據(jù)。我們還發(fā)現(xiàn),關(guān)于本課內(nèi)容中的科技成就,學(xué)生雖然較為熟悉,但是只是有大致的印象,無法有條理地列舉出來,也無法和特定的歷史時(shí)空結(jié)合起來。這說明,對于科技成就方面的史實(shí),可以設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生用表格對知識進(jìn)行歸納和總結(jié),并學(xué)會利用艾賓浩斯遺忘曲線的原理自主安排鞏固復(fù)習(xí)。

三、基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的黨史教育教學(xué)設(shè)計(jì)

依據(jù)課標(biāo),結(jié)合對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的收集,對本課內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了如下調(diào)整:

1.參考學(xué)生經(jīng)驗(yàn)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)通過表格工具,對教材內(nèi)容進(jìn)行梳理歸納,結(jié)合艾賓浩斯遺忘曲線制定計(jì)劃,自主管理對新中國科技文化成就的識記。(2)通過中西對比,理解新中國建立初期中國科技研究條件的艱苦,學(xué)會把史事放在特定的歷史背景下考察。(3)通過史料探究,分析新中國科技文化成就取得的原因和意義,樹立“四個(gè)自信”。(4)通過小組討論,結(jié)合新中國科學(xué)家的事跡,探究科學(xué)家們的優(yōu)秀品質(zhì)和時(shí)代精神,認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命。

2.根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)教學(xué)流程

情境創(chuàng)設(shè):2019年以來,美國為了打壓中國,阻止中國崛起,加緊了對我國在高科技領(lǐng)域的制裁和打壓,涉及高端光刻機(jī)、芯片、核心工業(yè)軟件等多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。對此,中科院院長白春禮宣布,美國針對中國的“卡脖子”清單將變成中國的科研清單。同學(xué)們,中國科技本就是在別人卡著脖子的狀態(tài)下發(fā)展壯大起來的,新中國成立之初,西方國家對中國科技封鎖、貿(mào)易禁運(yùn)、軍事圍堵、外交孤立從未停止過,但是新中國還是在科技領(lǐng)域取得了巨大的成就,這些成就又是如何取得的呢?這對于我們預(yù)測當(dāng)今中國的科技發(fā)展前景又有什么啟發(fā)呢?接下來我們開始學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

任務(wù)一:學(xué)生閱讀教材,完成表格,歸納新中國科技、文化取得的成就以及影響,并按照艾賓浩斯遺忘曲線,制定針對該內(nèi)容的自主復(fù)習(xí)計(jì)劃。(對應(yīng)目標(biāo)1)

任務(wù)二:以原子彈的研制為例,通過分析史料,對比中美兩國科研條件的區(qū)別。通過探究“兩彈一星”研究過程的相關(guān)史料,分析新中國科技成就取得的原因和影響。(對應(yīng)目標(biāo)2、3)

任務(wù)三:通過小組討論和分組展示活動,結(jié)合錢學(xué)森、鄧稼先、楊利偉、袁隆平、屠呦呦的事跡,為他們撰寫“頒獎(jiǎng)詞”,探究科學(xué)家們的優(yōu)秀品質(zhì)和時(shí)代精神。面對當(dāng)下的世界形勢,談一談作為一名中學(xué)生,自己可以做些什么。(對應(yīng)目標(biāo)4)

任務(wù)四:用自己的語言表述“雙百”方針的含義并分析其作用。結(jié)合教材,談一談對文化自信的理解和認(rèn)識。(對應(yīng)目標(biāo)3)

總結(jié)與反思:如何通過表格對較為零碎的知識進(jìn)行整理和歸納?本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,體現(xiàn)了我國社會主義制度的哪些優(yōu)越性?

在教學(xué)過程中,要不斷進(jìn)行調(diào)整。比如,學(xué)生對于任務(wù)四中“談一談對文化自信的理解和認(rèn)識”這個(gè)問題理解起來比較困難,因?yàn)樗麄內(nèi)狈λ伎奸_放性問題的訓(xùn)練。如果分解成“什么是文化自信?”“一個(gè)民族、一個(gè)國家為什么需要有文化自信?”“中華民族有文化自信的底氣和依據(jù)表現(xiàn)在哪些地方?”“堅(jiān)持文化自信與學(xué)習(xí)和借鑒他國文化有什么關(guān)系?”之類的問題,學(xué)生就有話可說了。經(jīng)過多次練習(xí)之后學(xué)生就能學(xué)會將問題進(jìn)行分解,從而正確解答。

3.依據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)達(dá)成

課后,應(yīng)該通過課后練習(xí)、變式訓(xùn)練、抽查交談等方式繼續(xù)收集關(guān)于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的信息,對于發(fā)現(xiàn)的問題在后續(xù)的課程中繼續(xù)完善。比如,學(xué)生在運(yùn)用艾賓浩斯遺忘曲線原理對自己的識記進(jìn)行管理時(shí),需要不斷探索,才能找到最適合自己的時(shí)間安排方案,從而達(dá)到優(yōu)化時(shí)間投入、提升學(xué)習(xí)效果的目的。

在黨史學(xué)習(xí)教育中,教師不能只關(guān)心“黨和國家的要求是什么”、“教材的內(nèi)容是什么”、“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么”,而是要把重心放在“學(xué)生在想什么”。基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的黨史教學(xué),要求教師不斷追問自己以下問題:從黨史教育的角度出發(fā),學(xué)生需要達(dá)成什么目標(biāo)?從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),學(xué)生哪些方面還沒有達(dá)成目標(biāo)?學(xué)生可以通過什么學(xué)習(xí)活動達(dá)成目標(biāo)?學(xué)生有哪些想法和教師的想法不一致?總之,教師不僅要研究教材、研究作業(yè)和評價(jià),更要研究學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),這樣才能培根鑄魂,啟智潤心,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),使學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得。

【注釋】

[1][2]習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》,北京:人民出版社,2021年,第26、9頁。

[3]歐陽敏:《教育家給教師的建議》,天津:天津教育出版社,2018年,第70頁。

[4]賈玉霞、姬建鋒:《教育學(xué)》,西安:陜西人民出版社,2017年,第193頁。

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