嚴(yán)云霞
好的語文課有無標(biāo)準(zhǔn),王君老師的《春天不會生氣》可稱之為典范。王老師的這節(jié)課中,其亮點(diǎn)主要表現(xiàn)在巧妙的移情之法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)沫h(huán)節(jié)過渡、辯證思維的訓(xùn)練三個方面,尤其是她在傳授知識的基礎(chǔ)上,追加了育人之功用,使課堂的價值最大化。本文就與大家共賞之。
把學(xué)生快速帶入課堂狀態(tài),讓其大腦與老師保持同步,這是很多老師都在探究的教學(xué)難題,而王老師的“換位思考,移情入境”之法,正好解決了這一難題。在同學(xué)們讀完朱自清的《春》這篇文章后,王老師問:“同學(xué)們,假如春天有感情,假如你就是春天,你看到朱自清筆下的‘自己沒有任何缺點(diǎn),你心里會是什么感覺?”學(xué)生:“我會非常自豪。”三言兩語讓學(xué)生進(jìn)入了自我催眠的閱讀狀態(tài),快速轉(zhuǎn)換了身份。為繼續(xù)引導(dǎo)同學(xué)們感悟豐子愷筆下的《春》,王老師又是這么說的:“可是我想告訴你們,別高興得太早了,也有人會不喜歡你,會挑你的刺兒。中國近代史上有一個叫豐子愷的漫畫家,他的文章也寫得非常好,他就在挑你的刺?!辈恢挥X間,同學(xué)們便與“春”融為一體,進(jìn)入到了豐子愷的《春》的意境之中,急著一睹豐老是如何挑自己“毛病”的。在后面的二、三、四模塊中,王老師又都用了同樣的方法,引導(dǎo)學(xué)生換位思考,移其情入課堂之境,可謂妙哉!
從課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計角度分析,王老師的這節(jié)課分四個環(huán)節(jié),其銜接過渡都是非常巧妙的。
課堂前兩個環(huán)節(jié),第一模塊描寫的“春”屬于自然景物,第二模塊描寫的“知了和螞蟻”屬于自然生物。王老師是這樣過渡的:“剛才我們分析的是自然之景,現(xiàn)在我們來一起研究‘動物?!弊匀恢斑B接課堂的第一模塊,屬于承上;“動物”連接下文要學(xué)的內(nèi)容,屬于啟下。過渡用語樸素之極,但因位置放得恰到好處,其平凡中自然而然多了幾份精彩。文本二、三模塊之間亦是如此,王君老師:“我們再往前走一步,現(xiàn)實(shí)生活中也會出現(xiàn)一些類似的現(xiàn)象。2016年有一熱點(diǎn)事件,一小學(xué)生為女老師撐傘而引起爭議,你們怎么看?” 平常一句話,過渡自然,親切又不刻意。在三、四模塊之間,王老師:“其實(shí)今天的這節(jié)課,同學(xué)們也會有一些爭議,比如你覺得王君老師的這節(jié)課是語文課嗎?”一個“也”字,無形中完美過渡。四個模塊間可謂是層層遞進(jìn)、層次分明。
給學(xué)生授業(yè)、解疑固然重要,但教會學(xué)生“如何思考、如何看待人生與社會”更為重要。為了訓(xùn)練學(xué)生的“全面辯證”思維,王君老師可謂煞費(fèi)苦心,她把文本分為三個層次,循序漸進(jìn)地來引導(dǎo)、教育學(xué)生。
(一)一切 “景語”皆是人之不同心情的表現(xiàn)
第一模塊三篇寫 “春”的文章中,朱自清對春是贊美、喜愛的;豐子愷則是有褒有貶,他不喜歡暮春之前的春;李煜對春的愁情則是最濃烈的,僅一句“春花秋月何時了”,便讓人無法釋懷。究其原因,朱自清的這篇文章大約寫于1933年,此時朱自清剛從歐洲旅游歸國,剛與陳竹青女士結(jié)成美滿姻緣并喜得貴子,剛擔(dān)任清華大學(xué)的文學(xué)系主任,可謂愛情、得子、事業(yè)三豐收,三個“剛”字完美詮釋了什么是幸福。而豐子愷作為一名畫家,他主要是以“能否讓畫家創(chuàng)作出漂亮的作品”為主要標(biāo)準(zhǔn)來衡量春的好壞。暮春后,草木百花相對較為茂盛,其作畫的效果自然勝于暮春以前的風(fēng)光,因此他不喜歡暮春以前的春。李煜作為一個亡國之君,被囚于高墻之內(nèi),任何奇麗的景色在他面前都無美可言,他擁有的只是如江水般綿綿不絕的 “愁”情。
(二)一切 “物語”皆是人之不同思想的表達(dá)
為了進(jìn)一步強(qiáng)化同學(xué)們的 “全面辯證”思維,王老師在第二模塊中選取了題目同為《知了和螞蟻》的兩則寓言故事。一則中,螞蟻因勤勞而得到肯定;另一則中,螞蟻卻因過于勤勞而成了貪得無厭的象征。原因何在?時代不同,人們的價值觀也有所區(qū)別。17世紀(jì)的社會,物質(zhì)匱乏,所以拉·封丹筆下勤勞肯干的螞蟻是被贊揚(yáng)的對象;21世紀(jì)的今天,豐衣足食,財富有余,人們對物質(zhì)財富的追求不再那么狂熱,精神追求已上升到了主要位置。相同的行為,時空一轉(zhuǎn),對其評價的結(jié)果卻走向兩個極端。一切“物語”的區(qū)別,皆因人的思想認(rèn)識的不同所致。作為學(xué)生,只有具備更廣闊的視角,學(xué)會辯證思考,才能包容不同的思想。
(三)一切 “人語”皆是人之不同立場的折射
以上兩個模塊,“景”與“物”距生活終究太遠(yuǎn),說服力始終有限。所以,在第三個模塊中,王老師選取了2016年的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)“春游時一男生為小學(xué)女老師撐傘的爭議事件”來讓同學(xué)們思考探究。一些常被老師批評的學(xué)生認(rèn)為這是在懲罰學(xué)生;一些常常受到老師表揚(yáng)的學(xué)生認(rèn)為這是師生間樸素而又純凈的愛;一些具有公主夢的女生則認(rèn)為這是男生應(yīng)該做的;還有些思維靈活的同學(xué)認(rèn)為以上情況都有可能。各抒己見,幾番爭執(zhí)后,王老師順勢做了總結(jié):人之立場不同,對問題的看法便不同,很多的答案便不能被統(tǒng)一。此時,同學(xué)們再次看待網(wǎng)絡(luò)爭議時,思維便更加辯證,更加全面了。
以上幾條,便是本節(jié)課的閃光之處,其最難能可貴之處在于“它教會了同學(xué)們?nèi)绾味嘟嵌瓤创袪幾h事件”。授業(yè)與傳道并重,是本節(jié)課的創(chuàng)新之處,更是王君老師的大智慧。