賀晚非
(成都錦城學(xué)院,四川 成都 611731)
手工紡織品改良首要原則是保留正宗性,即明確保留什么才能使該紡織品仍能被認(rèn)為是此種紡織品。保留正宗性就是保留手工紡織品的價(jià)值,包括手工勞動(dòng)、手工織就的外觀美,紡織材料創(chuàng)造的獨(dú)特觸感和承載于其中的民族文化情感,消費(fèi)者認(rèn)同手工紡織品的這些價(jià)值就是手工紡織品的競爭優(yōu)勢。尊重當(dāng)?shù)匚幕潜A粽谛缘那疤?,傳統(tǒng)摩梭土布由摩梭女人世代采用火麻織造,當(dāng)代摩梭土布使用棉甚至滌綸紗線織造,織造技術(shù)并無地域特色,但摩梭女人認(rèn)為在瀘沽湖由摩梭女人織造的紡織品就能被稱為摩梭土布,所以對(duì)這種土布進(jìn)行改良也應(yīng)遵循這個(gè)前提。材料也會(huì)決定手工紡織品的正宗性,火草麻布、夏布、氆氌的這類紡織品的材料一經(jīng)更換就失去了其最重要的特征和價(jià)值[1]。保證易使用性是另一重要的原則,易于使用的手工紡織品才有商品化應(yīng)用前景。由于材料、技術(shù)和觀念的局限,粗、硬、稀疏、幅寬窄都是手工紡織品商品化應(yīng)用時(shí)常見限制,如夏布粗硬、稀疏,火草麻布粗、幅寬窄,在性能改良中遵循易使用性原則就非常必要。商品化改良中選擇材料、技術(shù)時(shí)價(jià)格也是需要考慮的因素,消費(fèi)者愿意為品牌、外觀和材料買單,卻較少愿意為手工價(jià)值和文化價(jià)值買單。有的手工紡織品人工成本高昂,卻因用的不是所謂的“高檔材料”只能以較低的價(jià)格售出,而有的紡織品如火草麻布、牦牛絨布價(jià)格高達(dá)幾千,在市場競爭中就更不具優(yōu)勢。
材料是手工紡織品商品化性能改良中最直觀的要素,改良時(shí)需從材料的角度在易使用性、文化價(jià)值與商業(yè)性之間找到平衡。材料可以決定紡織品的基本性能如強(qiáng)度、耐磨性等,以及決定織物的舒適性能如熱傳遞和熱絕緣性能、透水汽性、懸垂性和包括外觀、手感、光澤在內(nèi)的織物風(fēng)格等。手工紡織品粗、強(qiáng)度低、稀疏、幅寬窄,織物基本性能和舒適性與當(dāng)代紡織品需求不匹配,商品化中易使用性偏低,合理選擇材料既能改善性能又不脫離手工紡織品自身的文化、價(jià)格定位。從文化價(jià)值來講,手工紡織品是手工藝人重要的收入,近幾十年大量直徑粗、廉價(jià)、鮮艷的化纖紗線被用作主要紡織原料,這樣雖然可以降低物料成本、簡化織造過程、加強(qiáng)織物的強(qiáng)度和耐磨性,但這些手感粗陋、美學(xué)價(jià)值低、民族文化缺失的紡織品已失去大部分文化價(jià)值。在改良中應(yīng)該避免這樣的選材,盡量使用原有紡織材料和天然紡織材料,并考慮價(jià)格平衡。
綜合以上因素,使用傳統(tǒng)天然纖維棉、桑蠶絲紗線進(jìn)行織造或者混紡是較好的選擇。棉紗線易獲得、價(jià)格便宜、基本性能和舒適性能佳,用于織造可使工藝簡化,擴(kuò)展工藝可能性。制作附加價(jià)值高的商品時(shí),采用價(jià)值高、柔軟細(xì)膩,織造工藝更加復(fù)雜的桑蠶絲紗線進(jìn)行織造更為合理。選擇改良的材料需要考慮以下幾點(diǎn)。第一,選擇匹配原有紡織品外觀和質(zhì)地的紗線,最大限度降低對(duì)原織物手工感的破壞。第二,考慮選擇經(jīng)緯線粗度類似的紗線。由于織造工藝和紡織材料特點(diǎn)制約,經(jīng)緯紗粗度相差太大容易造成織物密度過高過厚或者空洞過大。第三,經(jīng)線可考慮選擇較細(xì)但強(qiáng)度足夠的棉線或桑蠶絲線,緯線使用肌理豐富的紗線或線狀紡織材料織造特殊手工肌理效果。第四,除了常規(guī)紡織材料外,樹枝、紙、花草甚至石頭都可作為手工紡織藝人的緯線材料,間或放入這些材料能使手工紡織品呈現(xiàn)自然獨(dú)特的外觀,突出其觀賞性和手工文化價(jià)值。
材料的外觀也是商品化改良中需要同時(shí)考慮的。手工紡織品常常因?yàn)橥庥^過于質(zhì)樸單一而不被消費(fèi)市場接受,從紗線和織物組織角度著手,根據(jù)傳統(tǒng)色彩、市場流行合理搭配紗線色彩與不同織物組織,可以使手工紡織品外觀質(zhì)地更為豐富,符合現(xiàn)代人的審美需求。紗線的色彩可由購買不同色彩紗線和紗線染色實(shí)現(xiàn),配合織物組織變化,織造基礎(chǔ)性能和舒適性能更佳、圖案更豐富的紡織品。如斜紋組織增加織物的耐磨性,緞紋組織可以增加織物光澤,更好地展示織物的材料美,蜂巢組織則在增加厚度的情況下,使織物具有有趣的外觀,在織機(jī)結(jié)構(gòu)允許的情況下織造不同的組織不但能使紡織品外觀多樣化,也能改善很多手工紡織品的舒適性。夏布是用苧麻織造的傳統(tǒng)紡織品,根據(jù)選材、績紗工藝不同,能夠得到從潔白細(xì)膩的細(xì)線到褐色粗制的麻繩等多種不同的苧麻紗線[2]。通過考慮使用場景和苧麻特點(diǎn)進(jìn)行染色,一般以棕色或藍(lán)色居多,之后再上機(jī)織造,僅僅使用平紋組織也能夠織出質(zhì)感色彩豐富的苧麻紡織品。細(xì)膩多彩的麻布可以制作成服裝和圍巾披肩,解決原色麻布在國人心目中粗硬、不吉利的問題。
通過材料、紗線外觀、織物進(jìn)行性能改良時(shí),需要配合織機(jī)的改良同時(shí)進(jìn)行。手工紡織品由于織機(jī)、技術(shù)和觀念的限制,往往幅寬較窄[3]。在云南省麗江市永勝縣,傈僳族、彝族他留人使用結(jié)構(gòu)簡單的立式斜織機(jī)[4]織造平紋火草麻布(見圖1),提線器2 頁對(duì)應(yīng)細(xì)長踏板,木制筘寬40-50 厘米,筘齒稀疏,成品幅寬不到20 厘米,強(qiáng)度和耐磨性好,質(zhì)感厚且較柔軟[5],但外觀和觸感不夠細(xì)膩。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)服飾就是用這窄幅火草麻布制作而成,接縫密集且邊緣粗糙。這樣的火草麻布要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)、制作成日用紡織無疑有很大的限制。通過對(duì)火草麻布以及當(dāng)?shù)乜椩旒夹g(shù)的分析研究和實(shí)踐,得出改良需從以下方面進(jìn)行:第一,增加幅寬,增加商品化范圍。商品圍巾寬度大部分在30 厘米到60 厘米不等,用于制衣的紡織品幅寬也在40-140 厘米之間,因此需要根據(jù)商品化需求增加幅寬。第二,增加細(xì)膩度,減少厚度?,F(xiàn)有火草麻布的質(zhì)感和厚度制作商品如圍巾的舒適度低。第三,改良外觀,現(xiàn)有火草麻布色彩單一,表面肌理扁平?jīng)]有變化。第四,降低價(jià)格?;鸩堇w維收集困難,人力成本高,成品火草布非常昂貴。
圖1 織造傳統(tǒng)火草麻布
首先考慮材料,火草是保證火草麻布正宗性的基礎(chǔ),因此應(yīng)選擇服用性能更好的紗線進(jìn)行混紡,柔軟細(xì)膩、強(qiáng)度較火草高、價(jià)格較高但低于火草的桑蠶絲紗線是首選,既可以增加細(xì)膩度和外觀豐富性,也在降低價(jià)格的情況下保留高價(jià)值。幅寬問題是因?yàn)榭棛C(jī)簡陋,經(jīng)線張力不夠且不均勻,加上火草粗軟,因此織造太寬的紡織品布邊容易變形,所以平紋火草麻布織造時(shí)需要加力打緊,織機(jī)上體現(xiàn)出來就是筘較窄且密度低。織物組織的變化不足也通過對(duì)織機(jī)進(jìn)行改造來改善。織機(jī)的改造為三項(xiàng),增加提線器的數(shù)量,調(diào)整織機(jī)踏板牽引線,加寬筘的寬度和加密筘齒的密度。當(dāng)?shù)乜棛C(jī)結(jié)構(gòu)簡單,手工藝人使用2 頁提線器僅能織造非常簡單的結(jié)構(gòu),因此增加2 頁提線器以增加能夠織造的織物組織數(shù)量。一塊踏板僅由一根繩子從提線器連接,踏板活動(dòng)度很大,隨著提線器增加踩踏容易錯(cuò)位,織造速度受到影響。通過改變踏板牽引線長度并增加踏板固定線可以顯著增加腳踏的準(zhǔn)確度,提高投梭的速度從而提高織造效率。經(jīng)過實(shí)踐表明,提線器增加到4 頁,配合更寬更密的筘,使用更細(xì)更強(qiáng)更柔軟的材料做經(jīng)紗,采用斜紋這樣相對(duì)復(fù)雜的織物結(jié)構(gòu),能夠織造出服用性能更佳的火草紡織品。圖2 中的改良火草布是作圍巾使用,綜合考慮以上要素進(jìn)行了商品化性能改良。該織物幅寬28 厘米,細(xì)彩色桑蠶絲紗線和白色有機(jī)棉紗做經(jīng)紗,火草做緯線,組織為斜紋,織造時(shí)未像普通平紋火草麻布進(jìn)行打緊。成品雖然有一定縫隙且垂墜性不夠好,但輕薄柔軟,質(zhì)感有趣,充分呈現(xiàn)了火草的柔軟質(zhì)地和材料美,適于制作商品圍巾。
圖2 改良火草布
傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代社會(huì)的融合是趨勢,改良手工紡織品是一個(gè)綜合的過程,應(yīng)該建立在當(dāng)?shù)厍闆r、市場需求的基礎(chǔ)上,結(jié)合專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技術(shù)進(jìn)行,希望本文的思考和實(shí)踐能為這樣的融合提供可行路徑。