陳晉

在黨的歷史上，用“團(tuán)結(jié)”和“勝利”來定位全國代表大會，是從1945年的七大開始的。七大召開時，黨的歷史上一些是非問題的爭論解決了;艱難困苦的抗日戰(zhàn)爭，勝利指日可待;戰(zhàn)后黨的路線方針也有了明確的共識。形勢一片大好，光明的未來似乎就在不遠(yuǎn)處熱情招手。稱這次大會為“團(tuán)結(jié)的大會，勝利的大會”確不為過。但是，毛澤東在5月31日做大會結(jié)論報告時，卻意外地告誡人們，要“準(zhǔn)備吃虧”。有什么難事？準(zhǔn)備吃什么虧？他一口氣講了十七條：

第一條，要準(zhǔn)備挨外國人的罵。第二條，國內(nèi)大罵。第三條，準(zhǔn)備被他們占去幾大塊根據(jù)地。第四條，準(zhǔn)備被他們消滅若干萬軍隊。第五條，偽軍歡迎蔣介石。第六條，爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。第七條，外國干涉，幫助蔣介石打我們。第八條，外國不承認(rèn)我們。第九條，形勢不利于我們時跑掉、散掉若干萬黨員。第十條，黨內(nèi)出現(xiàn)悲觀心理、疲勞情緒。第十一條，天災(zāi)流行，赤地千里。第十二條，經(jīng)濟(jì)上沒有搞好，發(fā)生經(jīng)濟(jì)困難。第十三條，日本軍隊集中到華北，擠壓我們。第十四條，國民黨暗殺我們的負(fù)責(zé)同志。第十五條，黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)發(fā)生分歧。第十六條，國際無產(chǎn)階級長期不援助我們。第十七條，其他意想不到的事。

在勝利就要到來的時候，設(shè)想這么多困難，是不是無事自擾，會不會傳染消極情緒，影響人們的信心呢？胡喬木1991年11月關(guān)于毛澤東七大講話的一個回憶：“我記不得是哪一次講話了，他拿太平天國作例子，表示寧可失敗，決不投降。太平天國那么多人最后死在南京。講到這里時，他非常激動。”查了一下檔案資料，胡喬木說的是七大閉幕幾天后，毛澤東在中國革命死難烈士追悼大會上的演說，其中有這樣一段很悲壯的話：“太平天國有幾十萬軍隊、成百萬的農(nóng)民，打了十三年，最后在南京城被清兵攻破的時候，一個也不投降，統(tǒng)統(tǒng)放起火燒死了，太平天國就這樣結(jié)束了。他們失敗了。但他們是不屈服的失敗，什么人要想屈服他們，那是不行的。”就像講十七條困難一樣，這樣講當(dāng)然不是讓人們氣餒，而是為了激發(fā)更昂揚(yáng)的氣概。胡喬木在回憶中發(fā)表的感受也是如此：“講這個話是表示一種決心，一方面認(rèn)為必然會勝利，同時帶有一種誓師的味道?！痹绞窃趧倮臅r候，越要有一種應(yīng)付重大事變或艱險的精神準(zhǔn)備，甚至想到失敗了從頭做起，由此看，這不能說是無事自擾，相反倒是一種理性的自信。

在5月31日講話前，有的代表也希望毛澤東講講光明面。在講了十七條困難后，毛澤東確實(shí)也講了八條“一定要勝利”的光明面。包括：暫時吃虧，最終勝利;此處失敗，彼處勝利;一些人跑了，一些人來了;一些人死了，一些人活著;經(jīng)濟(jì)困難讓我們學(xué)會做經(jīng)濟(jì)工作;克服天災(zāi)，太行根據(jù)地有經(jīng)驗;黨內(nèi)發(fā)生糾紛，使我們得到鍛煉;沒有國際援助，學(xué)會自力更生。

這八條也很有意思，講光明，不是抽象地談必然規(guī)律，也不是主觀地描繪藍(lán)圖。這八條都是與困難并存的，或者是從困難中引申發(fā)展出來，甚至是被困難“逼”出來的?？雌饋硎窃谡f“一定要勝利”，其實(shí)是在講該往哪個方向努力，怎樣尋找辦法，克服困難。就像毛澤東解釋的那樣：“如果我們不準(zhǔn)備不設(shè)想到這樣的困難，那困難一來就不能對付，而有了這種準(zhǔn)備就好辦事?！?/p>

毛澤東設(shè)想的十七條困難，在抗日戰(zhàn)爭勝利后，有的是果然遭遇了，有的是部分地出現(xiàn)了。如抗戰(zhàn)勝利后，大多數(shù)偽軍都搖身一變，掛起了國民黨軍隊的旗幟;內(nèi)戰(zhàn)在一年后也確實(shí)爆發(fā)了;美國武裝國民黨軍隊幫助打內(nèi)戰(zhàn);解放戰(zhàn)爭初期，有的根據(jù)地讓國民黨軍隊占去了;也有一些黨員（當(dāng)然是極少數(shù)）跑了、散了，甚至跑到國民黨那里去了;國民黨特務(wù)曾實(shí)施過暗殺陰謀;等等。

在十七條可能的困難中，最后一條“其他意想不到的事”，最可玩味。俗話說，“人算不如天算”，無論怎樣周密設(shè)想，都不可能涵蓋一切，總會有預(yù)料不到的困難。毛澤東當(dāng)時的解釋是：“要準(zhǔn)備對付非常的困難，對付非常的不利情況?！北热?，七大時誰也不會想到中央所在的延安會被國民黨軍隊占了去。正是有了應(yīng)對一切困難的思想準(zhǔn)備，在胡宗南20萬大軍進(jìn)逼的時候，毛澤東果斷決策放棄延安，并充滿信心地說：要拿延安換整個中國！隨后從容地在陜北同胡宗南部隊兜圈子。也正是有了應(yīng)對各種困難的準(zhǔn)備，毛澤東原來設(shè)想解放戰(zhàn)爭打五年取得勝利，結(jié)果打了三年就勝利了。

準(zhǔn)備最壞的，更有利于爭取最好的，這就是事物的辯證法，工作的辯證法，也是毛澤東的一貫主張和做法。用他的話來說，就是“在最壞的可能性上建立我們的政策”。在委派將領(lǐng)外出開辟局面的時候，毛澤東總是這樣提醒他們。1944年王震率南下支隊出發(fā)時，毛澤東對他們講，要“準(zhǔn)備各種不如意的事，多少封鎖線，敵人的襲擊，不開歡迎會”等。1947年讓劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，毛澤東在電報中交底說：可能有三種前途，一是付出了代價站不住腳，準(zhǔn)備回來;二是付出了代價站不穩(wěn)腳，在周圍堅持斗爭;三是付出了代價站穩(wěn)了腳。正是因為有了對困難的充分估計和準(zhǔn)備，從而使人們在實(shí)施中央決策的過程中，能夠處變不驚，采取主動的應(yīng)對之策，爭取到好的結(jié)果。1944年王震、王首道率部南下北返，經(jīng)歷艱險，被譽(yù)為“小長征”，最后把部隊完整地帶回了陜北。而1947年的劉鄧大軍在“殺出一條血路”之后，也爭取到了第三種也是最好的一種前途，“付出了代價站穩(wěn)了腳”。

在毛澤東看來，要從最困難的方面著想，爭取最好的前途，無論是戰(zhàn)爭年代還是建設(shè)時期，無論是處于劣勢還是處于優(yōu)勢的時候，都需如此。1958年3月25日，毛澤東在成都中央工作會議上的講話中再一次談到他講十七條困難的事情，他說：“以后究竟有些什么是出于我們的預(yù)料之外會要發(fā)生？我記得七大的時候，羅列了十七條，其中有‘赤地千里就是大旱。還有一條所有縣城都喪失，我們只有鄉(xiāng)村。這個問題你們有工夫的時候是不是談一談，國際國內(nèi)有些什么事情是我們預(yù)料不到而可能發(fā)生的。開頭少數(shù)人研究一下，開一個單子，不是十七條，十六條也可以。如果我們沒有準(zhǔn)備，那個事情來了，我們就要差一些了。西藏少數(shù)頭人可能叛變，他們的心在印度、英國，這就可以列一條?！表槺阏f一下，毛澤東這里說的“西藏少數(shù)頭人可能叛變”，一年后果然成為現(xiàn)實(shí)。

（摘自《讀毛澤東札記》）