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深秋的冥想

2021-11-10 03:01本刊專稿
文化產(chǎn)業(yè) 2021年29期
關(guān)鍵詞:人兒梧桐樹藤蔓

本刊專稿 陳 燕

北方的十月,陰雨連綿不絕,天氣已經(jīng)很是涼爽了,卻又吹起了冷風(fēng)。人們?cè)缭绲鼐痛┥狭硕拢炎约汗脟?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,不給寒冷留一絲機(jī)會(huì)。夜里,在河岸上遠(yuǎn)眺深秋的夜景,月色籠著霧氣灑在水面上,隨著波紋浮動(dòng)。漣漪逐漸擴(kuò)散開來(lái),惹得水草在河底不停地?fù)u曳。周圍的浮游動(dòng)物受到了水草的驚擾,便躲到了更加溫暖的水域中去。又一陣子涼風(fēng)襲來(lái),吹動(dòng)樹葉沙沙作響,昆蟲叫聲或有或無(wú),空洞的草地失去了歡聲笑語(yǔ),獨(dú)留一片星空襯在眼前,引人浮想聯(lián)翩。

站在遠(yuǎn)處觀賞景色,可以看得見,有人從思緒中走來(lái),身著舊時(shí)的衣裳,神采飛揚(yáng),言笑晏晏,恍惚間時(shí)光倒退,記起了當(dāng)年明月。

你的光2001-2016

在一個(gè)陽(yáng)光充裕的秋日午后,人若伸出手觸摸光,便可感受到光線中所夾帶的炙熱。合上眼,細(xì)細(xì)品味,人便穿梭在自己記憶的最深處。

閑暇時(shí)間,人在感嘆自己的變化的同時(shí),時(shí)常會(huì)想起年輕時(shí)候的樣子。應(yīng)是怎樣的呢?是手中捧著詩(shī)卷,歷遍山河;還是,身處異地他鄉(xiāng),眺望自己的故園。外鄉(xiāng)的風(fēng)景真是美好,處處都顯得獨(dú)特而又別致,與自己生長(zhǎng)了二十多年的地方截然不同。一方水土養(yǎng)一方人,南方的水土養(yǎng)過(guò)你了,你就也是半個(gè)南方人了。一切都是那么地美好!美中不足的是只有自己能夠領(lǐng)略此處的美景,遠(yuǎn)在北方的家人,卻只能夠傾聽轉(zhuǎn)述。聽故事的人兒眼中稍稍泛起向往,便會(huì)引起講述的人兒心中的愧疚。

在外的光陰總是過(guò)得那么快,怎么說(shuō)呢?這應(yīng)該可以用父母親人頭上的白發(fā)來(lái)計(jì)量了。這幾年里,父母親仍舊日復(fù)一日地操勞,贍養(yǎng)老人,扶持孩子。老人在家中翹首期盼,只恨自己不再是當(dāng)年的壯勞力,能為自己的兒孫再多添置一些家財(cái)。但是卻也沒有別的法子,能做的也就是如此了。要問(wèn)我如何得知?且看家中的老人把煙斗磕在老樹上,雙目注視著遠(yuǎn)處,正在盼著兒孫歸來(lái)。

人們時(shí)常說(shuō),育人好似栽樹。樹,充滿了人類美好的愿景,寄托了人類對(duì)于自然的向往,也承載了人類對(duì)于幾十年后的企盼。人是樹的現(xiàn)實(shí)表達(dá),需要以萬(wàn)千的關(guān)照和養(yǎng)分相待。某種程度上來(lái)說(shuō),樹就是人,人就是樹。每當(dāng)狂風(fēng)驟雨來(lái)臨時(shí),樹站在風(fēng)雨中,隱忍著外界的摧殘,默不作聲。樹真是讓人憐惜。

誠(chéng)然,這意象不是杜撰而來(lái)的,其背后的光也在每一個(gè)日日夜夜里映射。不僅僅是遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的家人,游蕩在天涯海角的人更是如此。人與人不知道何時(shí)相遇,也不知道何時(shí)要道別,只能夠一次又一次地凝望、回想,讓自己的記憶能夠變得漫長(zhǎng)一些。每年每月都是如此,從立春到大寒,從初一到三十。這是日月的輪轉(zhuǎn),也是歲月的更替。你在等待,我也是。

沙與世界2017

“魚尾爬上你的眼眸,憂傷落進(jìn)我的心頭”。詩(shī)人說(shuō)這話,舒緩而悠遠(yuǎn),給人以意味深長(zhǎng)的詩(shī)境。文字的力量是強(qiáng)大的,三兩成行的詩(shī)句,便表達(dá)了人與人之間的念想。

記憶深處的小路,兩旁種滿了梧桐樹。白天,地上的光斑耀眼奪目,沒有那成簇的樹冠擋在半空中,可真要把人曬廢了。記憶深處里那破敗的院子,長(zhǎng)年栽種著不知名的綠植,從中走過(guò)的人兒,看到眼前的景象,憑借著記憶中的嗅覺,只能夠識(shí)得木蘭和桂花。其實(shí)還有很多景觀性的綠植也在燦爛地盛開著,只是認(rèn)識(shí)它的人不多罷了。院子里最受大家歡迎的還要數(shù)那滿墻攀爬的藤蔓。因?yàn)樗鼤?huì)爬,便也被許多人付諸了詩(shī)意。由此可以看出,院子里的綠植世界,大抵也是有競(jìng)爭(zhēng)的。

除卻藤蔓以外,第一名可能要頒給院墻邊那一排梧桐樹。它沒有令人記憶猶新的味道,但是能夠開出賞心悅目的花來(lái)。人們很喜歡在梧桐樹下踱步,不僅僅是因?yàn)樗梢詾槿藗兂藳?,更因?yàn)檫@樣的情境可以繪制成一幅絕美的畫卷。人兒置身其中,便可以發(fā)覺這幅畫卷的靈韻所在。

不得不說(shuō)的是,這是春夏時(shí)節(jié)的景象而已。到了秋冬,就變了很多。落葉自然是要回歸到塵土中去,藤蔓漸漸枯萎,也在漸漸地縮回到根莖中去。這是自然的呼喚,也是年輪的運(yùn)轉(zhuǎn)。恍惚間,又一年將要過(guò)去。

深秋時(shí)節(jié),“散落一地,細(xì)碎的葉,模糊了大地模樣”,這是那個(gè)翠綠世界逐漸消退的戰(zhàn)場(chǎng)?!吧诳床灰姷牡胤较拧?,曾經(jīng)幾度輝煌的葉子和骨朵兒在時(shí)日中散去,留下些許痕跡,給人們足夠多它存在過(guò)的證據(jù)。深秋時(shí)分,鳥兒沒有飛絕,但是人蹤已無(wú)處尋找。

不得不感嘆道:“而這是一種命運(yùn),在任何地方都不會(huì)發(fā)生?!?/p>

紙上的關(guān)懷2019

距離長(zhǎng)安城幾十公里外的山間,有一座古寺,名叫觀音禪寺。寺廟的院子里,有棵銀杏樹,相傳是在大約一千四百年前,唐太宗李世民親手栽下的。在往后的年歲里,樹苗愈加茁壯,枝葉越來(lái)越茂盛。每年的秋日時(shí)分,便會(huì)有絡(luò)繹不絕的游人來(lái)此觀賞這棵站立在時(shí)間里的樹,似乎想要探尋歷史的痕跡,去看看曾經(jīng)發(fā)生過(guò)但是卻不被人所知的秘事。

放眼望去,那棵古老的樹,正完好地矗立在寺院里。金黃的銀杏葉掛滿枝頭,飄在空中,墜入土壤,化作塵埃。落葉總是要?dú)w根的,把自己曾經(jīng)吸收到的養(yǎng)分奉獻(xiàn)給下一年的枝葉。這是自然,也是使命。

又到了一年一度的銀杏景觀觀賞季,又有新的游人前往觀音禪寺,聽流水淙淙,聞銀杏葉落,看飛鳥落盡,尋時(shí)光軼事。來(lái)客不知?jiǎng)e院景色如何,只知腳下亦深亦淺,無(wú)意地向前走去。

傍晚的余暉落在寺院的墻脊上,隨著砌成的磚落,高低起伏地蜿蜒向前。晚風(fēng)裹挾著炊煙在山間縈繞,一天的時(shí)間竟是如此短暫。山間來(lái)客的游玩就要在此時(shí)終止?;氐郊抑?,伏案小坐,便也算是追上了今日的蹤跡。只是那人,不顧左右并且一路向前。所以此時(shí)的他也只能夠在筆下和紙間暢游,只稱“流水還是油畫,藍(lán)與黑的色彩。透明的光,是誰(shuí)灑了一把落葉”。

在終南山嶺間,這樣的清修之處很多。那些人,虔誠(chéng)地追尋著自己的信仰,并且踐行著自己與自己的約定。在五臺(tái)山的黛螺頂上,文殊菩薩曾發(fā)過(guò)一個(gè)大愿:所有來(lái)到五臺(tái)山的人,他都會(huì)見,并且會(huì)幻化成各種各樣的生靈示人,無(wú)論是花葉樹藤,還是飛禽走獸,都是他的化身。這樣的大愿,妙就妙在,他啟示人們應(yīng)該有所敬畏,不論對(duì)待誰(shuí),都應(yīng)該保持一顆善良和虔誠(chéng)的心。所謂“厚德載物”,善待他人就是善待自己。

深秋的夜色中,寒風(fēng)凜冽,唯有人們的內(nèi)心依然留存著幾分溫?zé)?。意境中的祝愿?huì)被賦予美好,美夢(mèng)也將得以實(shí)現(xiàn)。人山人海中,有趣的靈魂終將顯現(xiàn)出來(lái),明世的智者也將會(huì)跳脫出世俗。就看那遠(yuǎn)處的身影,由清晰到模糊,再由模糊到清晰,像是天上的星辰一般,閃爍不停。

吟詩(shī)的朋友,且說(shuō),“頎長(zhǎng)的人,從頎長(zhǎng)的樹林間,穿行而過(guò)”。那就“任她獨(dú)自,漸行漸遠(yuǎn)”。

寫在深秋,諸事安好,勿念。

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