李雙宇

摘要：隨著城市化的進(jìn)程不斷加快，建筑物的規(guī)模也在不斷增加，建筑裝飾美學(xué)作為建筑文化當(dāng)中的重要組成部分，在滿足當(dāng)前階段人們對于住房需求的同時還讓建筑物本身的藝術(shù)感以及現(xiàn)代感得到了提升，在對建筑物與城市整體環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)的過程當(dāng)中，還能夠?qū)崿F(xiàn)施工企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文就建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格與建筑文化之間的關(guān)系開展了研究，希望能夠為我國設(shè)計風(fēng)格同建筑文化之間的系統(tǒng)化關(guān)系的探究做出一定貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：建筑裝飾設(shè)計;建筑文化;設(shè)計風(fēng)格

引言：在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大背景下，建筑的風(fēng)格更加多樣化，人們對于高品質(zhì)生活的追求也越發(fā)強(qiáng)烈。在要求建筑物具有基本的住宿功能之外，還需要具備一定的藝術(shù)性，能夠讓居住者在使用的過程當(dāng)中感受到美，進(jìn)而獲得精神上的滿足。因此，為了更好的提升建筑物的藝術(shù)美感，需要在進(jìn)行裝修設(shè)計的過程當(dāng)中充分聯(lián)想人們的生活，將各種多樣化元素融入到建筑文化當(dāng)中，促進(jìn)建筑裝飾的創(chuàng)新工作。

一、建筑文化內(nèi)涵

（一）內(nèi)核文化

內(nèi)核文化是在長時間發(fā)展中不斷累積形成的較為本質(zhì)性的東西，具有傳統(tǒng)、古老、純種等文化特點，具有較好的傳承效果。內(nèi)核文化在建筑設(shè)計風(fēng)格中的融入，加深了人們對傳統(tǒng)文化的了解，人們在欣賞建筑本身時能夠更好的體會到傳統(tǒng)文化的精髓。建筑文化的更新和發(fā)展其實就是內(nèi)核文化的一種轉(zhuǎn)變，通過內(nèi)核文化本質(zhì)及結(jié)構(gòu)的變化，以一種新的形式、新的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)在人們眼前，其與歷史文化的發(fā)展背景有著協(xié)調(diào)一致的密切關(guān)系[1]。

（二）外援文化

外援文化是由接納的外來新興文化構(gòu)成的，其可滿足年輕人的需求，不過由于內(nèi)容發(fā)展不全，表面現(xiàn)象顯著。外援文化的滲透為內(nèi)核文化的創(chuàng)新帶來了動力，雖然初期階段兩者間會存在一定的矛盾，不過在不斷發(fā)展中，兩者將更好的融合與互補(bǔ)，為人們提供更多不同風(fēng)格的建筑。在國外一些國家，已經(jīng)實現(xiàn)了外援文化向內(nèi)核文化的有效轉(zhuǎn)化，并利用現(xiàn)有的建筑材料將傳統(tǒng)文化與新技術(shù)及工藝實行有效融合，以期凸顯區(qū)域建筑特征，彰顯文化內(nèi)涵。

二、建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格與建筑文化的內(nèi)在聯(lián)系

建筑裝飾美學(xué)是建筑文化的重要構(gòu)成部分，近年來隨著建筑市場的快速化發(fā)展，裝飾設(shè)計也由此受到了各界的高度關(guān)注。簡單來講，建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格就是建筑裝飾設(shè)計過程中以不同的文化內(nèi)涵和地域特色為依據(jù)，融合多種元素形成的一種裝飾風(fēng)格，是建筑藝術(shù)處理的特有形式，在確保建筑物自身居住功能得以充分發(fā)揮的同時，還能增強(qiáng)建筑的藝術(shù)感和美觀度。

（一）裝飾設(shè)計風(fēng)格的文化基礎(chǔ)是建筑文化

在當(dāng)前新市場經(jīng)濟(jì)常態(tài)下，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平和生活質(zhì)量在不斷提高的同時，也逐漸提高了對于建筑美觀度的重視。經(jīng)大量調(diào)研數(shù)據(jù)分析可知，不同地區(qū)在歷史更迭中形成了區(qū)域文化特色，在建筑裝飾風(fēng)格設(shè)計過程中，將建筑文化運用其中并作為設(shè)計的根本依據(jù)，在很大程度上建筑設(shè)計風(fēng)格得以充分體現(xiàn)的同時，裝設(shè)設(shè)計與周邊人文環(huán)境才能有效融合，最終為整體建筑裝飾效果的提升打下堅實基礎(chǔ)[2]。

（二）裝飾設(shè)計風(fēng)格的思想源泉是建筑文化

隨著城鄉(xiāng)一體化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，建筑市場迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，通過對不同區(qū)域建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格進(jìn)行調(diào)查可知，不同區(qū)域建筑物有著獨特的裝飾設(shè)計風(fēng)格，并且在當(dāng)前伴隨裝飾設(shè)計技術(shù)手段的不斷優(yōu)化和革新，建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格與周邊環(huán)境的契合度也在不斷提高，建筑與周邊環(huán)境逐漸形成了一種協(xié)調(diào)性。從某方面而言，當(dāng)前建筑裝飾風(fēng)格越來越成熟，區(qū)域裝飾特征愈發(fā)顯著的根本原因在于建筑文化運用熟練度的提高，換言之就是建筑文化是裝設(shè)設(shè)計風(fēng)格的思想源泉，通過與文化的深度融合在增強(qiáng)裝飾涉及創(chuàng)新性的同時，我國建筑裝飾設(shè)計水平也取得了突破性進(jìn)展。

（三）裝飾設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展加快了建筑文化的革新速度

在經(jīng)濟(jì)全球化和一體化建設(shè)進(jìn)程不斷加快的新市場經(jīng)濟(jì)常態(tài)下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來愈發(fā)頻繁的同時，中西方文化的交流和碰撞也愈發(fā)緊密，在一定程度上區(qū)域建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格受到影響的同時，反過來裝飾設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展也加快了建筑文化的革新速度。在當(dāng)前多元化市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，建筑裝飾設(shè)計人員開始不斷從國外先進(jìn)建筑裝飾設(shè)計方法和理念中汲取精華，由此在不斷提升自身設(shè)計水平的同時將國外建筑文化與本土文化進(jìn)行有機(jī)融合，從而加快了建筑文化的革新速度，更為建筑文化的全面發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

三、新形勢下建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格與建筑文化的融合要點

一般來說，建筑裝飾設(shè)計的主要風(fēng)格就是指建筑物的外在表現(xiàn)形式，能夠讓建筑物的藝術(shù)性以及文化性得到體現(xiàn)。建筑裝飾設(shè)計的風(fēng)格與建筑物的風(fēng)格具有較為密切的聯(lián)系，在不同時期所表現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式對于建筑物的風(fēng)格具有不同的影響。只有在建筑裝飾風(fēng)格設(shè)計的過程當(dāng)中才能夠讓設(shè)計人員將專業(yè)素質(zhì)同藝術(shù)素質(zhì)相結(jié)合，賦予建筑裝飾設(shè)計的內(nèi)涵，讓人們在當(dāng)前的快節(jié)奏生活當(dāng)中舒緩自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)前，隨著建筑物規(guī)模的逐漸增加，強(qiáng)化建筑物文化的影響力，需要設(shè)計人員做好以下的工作[3]。

（一）科學(xué)選擇含有特色文化的建筑裝飾材料

在開展建筑物裝飾設(shè)計的過程當(dāng)中，裝飾材料選擇的科學(xué)性、合理性以及材料的質(zhì)量對于建筑物裝飾設(shè)計的影響時十分重要的。因此，為了能夠從根本上減少各項問題的出現(xiàn)，需要提升對建筑物材料管理工作的重視程度。具體而言，一方面需要相關(guān)的工作人員需要明確建筑裝修設(shè)計的要求，另一方面需要施工人員對于施工裝飾設(shè)計的要求進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)，從而能夠更加熟練地選擇裝修材料以及對于質(zhì)量的判別。在保證裝飾設(shè)計能夠得到落實的同時，讓建筑物裝飾的個性化進(jìn)行充分地體現(xiàn)，滿足不同使用者的不同需求。此外，還需要在對材料進(jìn)行選擇的過程當(dāng)中，企業(yè)需要在標(biāo)準(zhǔn)化管理的前提之下，提升對于裝飾材料質(zhì)量以及環(huán)保性的鑒別能力，從而讓材料能夠在充分發(fā)揮性能的前提之下，從根本上提升裝修的價值。

（二）依據(jù)區(qū)域文化發(fā)展制定建筑裝飾設(shè)計方案

作為具有比較強(qiáng)藝術(shù)性的工作，近些年來隨著我國建筑工程規(guī)模的不斷擴(kuò)大，建筑裝飾方案的設(shè)計性以及科學(xué)性得到了一定程度上的發(fā)展。因此，在當(dāng)前建筑裝飾工作進(jìn)行管理的過程當(dāng)中，強(qiáng)化對于方案設(shè)計管理的重視是十分必要的。通過對大量的案例進(jìn)行分析可以知道，不同的設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計工作的過程當(dāng)中會加入自身的了解，優(yōu)秀的創(chuàng)意往往能夠帶動建筑物的熱賣，讓建筑公司在消費群體當(dāng)中的口碑直線上升。在對設(shè)計方案進(jìn)行管理的過程當(dāng)中，需要基層產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)以及對應(yīng)的工作人員對建筑裝飾審核崗位進(jìn)行監(jiān)督，在保證綜合體系價值得以體現(xiàn)的基礎(chǔ)之上，做好對方案當(dāng)中不合理信息的處理，為實現(xiàn)預(yù)期管理目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。同時，為了避免經(jīng)驗等不足，需要設(shè)計人員同用戶開展積極的交流，從他們的需求出發(fā)，使用各種具有表現(xiàn)力的線條來提升建筑裝飾方案的價值，為最終企業(yè)進(jìn)步發(fā)展提供良好條件。

總結(jié)：

總而言之，建筑裝飾裝修同建筑文化之間的關(guān)系緊密，二者之間相互依存。傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)不再能夠滿足人們的實際需要，因此在現(xiàn)代化建筑設(shè)計當(dāng)中，人們對于建筑設(shè)計的要求越來越高，設(shè)計師需要綜合各方面的考慮來講設(shè)計風(fēng)格與周圍的環(huán)境進(jìn)行融合，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新。另外，在進(jìn)行裝修設(shè)計的過程當(dāng)中，還需要遵循四項基本原則，將建筑設(shè)計風(fēng)格同當(dāng)?shù)亟ㄖ幕嗳诤?，最終讓建筑與環(huán)境之間的聯(lián)系更加緊密。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊濱.探討建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格與建筑文化之間的關(guān)系[J].中國建筑裝飾裝修，2020（06）：92-93.

[2]郭柳.建筑裝飾裝修設(shè)計風(fēng)格與建筑文化之間的關(guān)系[J].居舍，2020（11）：8.

[3]韋興.建筑設(shè)計風(fēng)格與建筑文化之間的關(guān)系分析[J].中國住宅設(shè)施，2020（03）：44+46.