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論交通肇事罪中“逃逸”的應(yīng)為含義

2021-11-12 09:19:38夏銘
海外文摘·藝術(shù) 2021年23期

夏銘

(華東政法大學(xué),上海 200042)

在我國刑法法條與司法解釋中,共規(guī)定了具有三種不同意義的逃逸行為,其性質(zhì)、含義錯綜復(fù)雜,不僅在理論上引發(fā)了重大爭議,在司法實(shí)踐中也是莫衷一是,甚至發(fā)生同案異判的情況,嚴(yán)重?fù)p害了司法公信力。面對此種困境,分析有關(guān)法律規(guī)定與司法解釋,辨析交通肇事罪中逃逸的含義、明確定罪量刑時逃逸行為的性質(zhì)與影響,對于改善現(xiàn)狀,確保司法的公平公正,促進(jìn)法院正確適用法律,具有不可忽視的重要意義。

1 解釋“逃逸”的體系限制

交通肇事后逃逸由兩個行為構(gòu)成。第一個行為是肇事行為,構(gòu)成交通肇事罪;第二個是在構(gòu)成交通肇事罪后,進(jìn)一步實(shí)施的逃逸行為。只是由于法條的特別規(guī)定,才在特殊情況下將肇事與逃逸行為結(jié)合成一個加重的交通肇事罪。將肇事和逃逸看作當(dāng)然的一個行為的觀點(diǎn),“根本上是對交通肇事后逃逸場合所涉及的行為個數(shù)作了錯誤的判斷,沒有看到逃逸行為具有獨(dú)立于交通肇事行為的性質(zhì)。”同樣,也可將司法解釋所規(guī)定的逃逸入罪分解為過失致人重傷行為和逃逸行為的結(jié)合。

那么,法律及司法解釋中規(guī)定的三處逃逸行為的含義是什么?它們的含義是相同的嗎?很多學(xué)者通過有力的論辯主張幾處逃逸的含義各不相同:“對交通肇事后逃逸的三種情況而言,立法目的各不相同?!薄啊皇菃渭兘煌ㄕ厥潞筇右?,這是基于行為人逃避法律責(zé)任而加重處罰;二是交通肇事后因逃逸致人死亡,這是基于行為人對被害人不及時救助而加重……”也有學(xué)者更進(jìn)一步,提出作為義務(wù)的位階性:不僅各個逃逸之間的含義不同,甚至同一規(guī)定中的逃逸含義,也要根據(jù)具體情況的不同有所變化。例如,根據(jù)此種主張,肇事產(chǎn)生受害人死亡風(fēng)險時的“肇事后逃逸”,和沒有產(chǎn)生死亡風(fēng)險時的“肇事后逃逸”的含義是不同的,構(gòu)成逃逸所需的行為方式也不同。

此類對逃逸含義進(jìn)行多樣化解釋的觀點(diǎn),雖然在不同程度上兼顧了逃逸行為可能涉及的各種作為義務(wù),符合防止被害人損害擴(kuò)大的規(guī)范保護(hù)目的,但卻忽視了一個最基本的要求:對法條的實(shí)質(zhì)解釋必須限制在形式解釋的范圍之內(nèi)。具體到交通肇事罪,就是對“逃逸”進(jìn)行目的解釋時,不能逾越“逃逸”通常含義的界限。遺憾的是,許多理論觀點(diǎn)一味關(guān)注立法目的的辨析,而無視了過度強(qiáng)調(diào)救助義務(wù)的“逃逸”早已突破了形式理性的界限,無怪乎被人批評“規(guī)范目的解釋論者以實(shí)質(zhì)解釋名義,拋開文義解釋而徑直采用了規(guī)范目的解釋方法。他們往往不是討論逃逸本身的問題,而是在猜測和推知立法者或者法律想達(dá)到什么目的?!毕胍獙Α疤右荨钡暮x作出正確解釋,就不能直接訴諸于立法目的,而應(yīng)該先從對相關(guān)規(guī)定的形式入手。

首先,在解釋逃逸含義時,不宜對數(shù)個逃逸作不同解釋。確實(shí)有對刑法中同一詞匯做不同解釋的情況,但那是以同一詞匯處于不同法條、不同語境下為前提的。交通肇事罪的特殊之處在于,《刑法》第133 條直接連續(xù)規(guī)定了“交通運(yùn)輸肇事后逃逸”的刑罰加重,“因逃逸致人死亡”的再次加重,中間以分號間隔。法條規(guī)定明顯呈現(xiàn)出一種肇事-肇事逃逸-肇事逃逸致人死亡的遞進(jìn)式思維。“第2 檔規(guī)定的‘逃逸’,是沒有致人死亡的逃逸,它專指‘為逃避法律追究而逃跑’的行為”的說法雖然在邏輯上更加合理,但恐怕不能為社會常識所認(rèn)同。兩條互有遞進(jìn)關(guān)系的規(guī)定中,作為遞進(jìn)關(guān)系中介而存在的兩個“逃逸”意思卻大相徑庭,這種解釋路徑未免過度關(guān)注實(shí)質(zhì),而忽略了詞語可能含義的形式界限。這里的形式界限,并非通常意義上的對詞語內(nèi)容的形式限制,而是根據(jù)前后文與法條結(jié)構(gòu),對詞語關(guān)系的形式限制。刑法第133 條的法條結(jié)構(gòu),蘊(yùn)含著“兩個‘逃逸’的解釋須協(xié)調(diào)一致”的隱性形式界限和要求。

2“逃逸”規(guī)定的應(yīng)有之義

就“逃逸”詞語含義本身而言,本文認(rèn)為,基于三方面理由,“逃逸”應(yīng)當(dāng)解釋為“逃離現(xiàn)場以逃避法律追究”。

司法解釋明確指出,交通運(yùn)輸肇事后逃逸是指“在發(fā)生交通事故后,為逃避法律追究而逃跑的行為。”解釋中清晰闡明了肇事逃逸所包含的兩個關(guān)鍵要素:逃逸的動機(jī)應(yīng)當(dāng)是“逃避法律追究”,逃逸的表現(xiàn)形式應(yīng)當(dāng)是“逃跑”。如果說“逃逸”尚有一絲爭辯的空間,那么司法解釋中明確化了的“逃跑”則沒有任何歧義的余地,只能是指物理性地離開事故現(xiàn)場的行為。

這里引用的是最高法于2000 年的交通肇事司法解釋,由于存在許多與刑法理論沖突之處,遭受諸多批評,甚至有學(xué)者直接拒絕承認(rèn)司法解釋中某些規(guī)定的有效性。雖然這些批評正確指出了司法解釋無權(quán)立法,相關(guān)規(guī)定沒有理論基礎(chǔ)、不應(yīng)在實(shí)踐中適用等問題,但就其性質(zhì)而言依然是“立法論”層面上的批評,而沒有司法層面上的意義。這是因?yàn)閷W(xué)理解釋在司法實(shí)踐中的影響力相對有限。與德國司法人員高度重視學(xué)習(xí)法學(xué)家的意見,法學(xué)家能對法律作出權(quán)威解釋的“精英話語體系”不同,中國學(xué)者的意見,在基層司法活動中完全無法抗衡國家機(jī)關(guān)的權(quán)威指導(dǎo)。自顧自地否定最高司法機(jī)關(guān)的指導(dǎo)文件,把希望寄托于基層法院在實(shí)踐中主動推翻的司法解釋而聽從學(xué)理意見,是不現(xiàn)實(shí)的。應(yīng)當(dāng)在尊重司法解釋的基礎(chǔ)之上進(jìn)行法律解釋,唯此才能真正起到指引司法實(shí)踐的作用?;谏鲜隼碛?,本文認(rèn)為司法解釋對“逃逸”作出的定義雖名義上不具法律效力,現(xiàn)實(shí)中卻具有接近刑法條文的權(quán)威性,實(shí)際解釋條文時應(yīng)當(dāng)將其視為教義性的解釋基礎(chǔ)。

另外,認(rèn)定“逃逸”為“逃避法律追究”,并不排斥救助義務(wù)的存在。解釋“逃逸致人死亡”的規(guī)定時依然可以兼顧肇事人救助傷者的義務(wù),盡量實(shí)現(xiàn)督促肇事者履行義務(wù)、防止危害擴(kuò)大的立法目的。

3 “逃逸致人死亡”中的“逃逸”

“‘因逃逸致人死亡’,是指行為人在交通肇事后為逃避法律追究而逃跑,致使被害人因得不到救助而死亡的情形?!比缜拔乃觯煌ㄕ厥潞筇右萦烧厥滦袨楹吞右菪袨閮蓚€行為構(gòu)成,而司法解釋進(jìn)一步闡明了兩個行為之間的關(guān)系。首先,肇事者應(yīng)為“為逃避法律追究”而逃跑。其次,“被害人得不到救助而死亡”應(yīng)當(dāng)是肇事者的逃逸行為導(dǎo)致的。問題在于,逃避法律追究的行為不可能引起任何人身風(fēng)險,怎么可能導(dǎo)致被害人死亡?按照這種思路思考下去,自然得出的結(jié)論是:既然逃避法律追究無法導(dǎo)致死亡,那么逃逸的含義就不該是逃避追究,而應(yīng)當(dāng)是不履行救助義務(wù)。但這種思路在不知不覺間已經(jīng)忽視了形式理性的藩籬,為了追求實(shí)質(zhì)合理性而“深深陷入了法律實(shí)質(zhì)主義的泥坑”,不足以為信。

實(shí)際上,“為逃避追究而逃跑”的定義和“致人死亡”的規(guī)定之間不是非矛盾不可的。如果逆過來看,可能的解釋路徑會更清晰地顯示出來:“逃逸致人死亡”逆過來,就是“如果行為人沒有為逃避法律追究而逃跑,被害人就會得到救助而不會死亡?!笨梢娞右葜滤赖囊蚬?lián)系不應(yīng)是“逃逸”導(dǎo)致死亡,而應(yīng)當(dāng)是“逃逸”導(dǎo)致“不救助”,“不救助”繼而導(dǎo)致死亡。由于逃逸致人死亡的肇事人對死亡結(jié)果罪過形態(tài)必須是過失,可以進(jìn)一步將其細(xì)分為“過于自信的逃逸致死”和“疏忽大意的逃逸致死”。

就肇事人因疏忽大意而沒有注意到被害人面臨死亡風(fēng)險的情況而言,逃逸致人死亡的問題可以轉(zhuǎn)化成“為逃避追究而未能認(rèn)識到其救助義務(wù),沒有發(fā)現(xiàn)被害人面臨死亡風(fēng)險”的問題——因?yàn)樾谭ó?dāng)然地期待并預(yù)測認(rèn)識到救助義務(wù)的肇事人會履行其作為義務(wù),所以肇事人未認(rèn)識到救助義務(wù)可以視為致本應(yīng)獲救的被害人死亡的根源。疏忽大意的肇事人構(gòu)成逃逸致人死亡的方式也就可以概述為“因?yàn)樘优芏鴽]能意識到救助義務(wù)”。在肇事人不逃跑就能意識到自己的救助義務(wù)的情況下,肇事人逃跑了,因而未能意識到自己的救助義務(wù),被害人因缺乏救助而死亡,此時肇事人構(gòu)成逃逸致人死亡。逃逸者構(gòu)成這種逃逸致人死亡的可能性是比較大的:比如,肇事者在冬天夜間醉酒駕駛,將行人撞成重傷,以為人已撞死,遂未停車查看而立即逃離現(xiàn)場。如果肇事人未逃逸,社會一般人的做法應(yīng)當(dāng)是及時停車察看并報警,被害人死亡的結(jié)局本可避免。而肇事人為了逃逸而放棄了與逃逸沖突的“本可救回被害人”的選擇,因此構(gòu)成“逃逸致人死亡”。被害人死亡的結(jié)果是肇事人逃避法律追究的逃跑行為導(dǎo)致的。

對于過于自信的肇事人而言,達(dá)成逃逸致死的條件十分苛刻。因?yàn)檎厥氯舜藭r對于被害人的死亡風(fēng)險已有認(rèn)識,只是自信被害人不會死亡。此時肇事人的逃逸行為和報警救援在客觀上并不矛盾,可以同時存在,所以被害人得不到救助死亡的結(jié)果很難與逃逸行為建立聯(lián)系,而只能定性為單獨(dú)的過失致人死亡。雖然理論上肇事人依然可以因“害怕被追究,所以沒有報警”而構(gòu)成逃逸致死,但是這種心理狀態(tài)是絕難證明的??梢哉f在種種前提限制下,過于自信下的逃逸致死是幾乎被“虛置”的。當(dāng)然,也有逃逸行為與救助行為直接沖突,肇事人過于自信被害人不會死亡而逃逸的情形,但這種形式的交通事故太過罕見,條件之苛刻只能在理論中實(shí)現(xiàn),所以并沒有多少討論價值。

4 入罪型逃逸中的“逃逸”

入罪型逃逸,即根據(jù)司法解釋規(guī)定,肇事致一人以上重傷且負(fù)事故主要責(zé)任,肇事人逃逸的,構(gòu)成交通肇事的基本罪。入罪規(guī)定本身并無太大爭議,然而主要的問題在于:如果肇事人的逃逸造成了被害人死亡,能不能構(gòu)成逃逸致人死亡?本文認(rèn)為,入罪型逃逸致人死亡不能構(gòu)成逃逸致死的加重情節(jié),有以下兩方面的原因:

第一,法律和司法解釋的規(guī)定排斥了入罪型逃逸中加重情節(jié)的成立?!端痉ń忉尅返谌龡l規(guī)定構(gòu)成交通運(yùn)輸肇事后逃逸的情景限于“具有本解釋第二條第一款規(guī)定和第二款第(一)至(五)項(xiàng)規(guī)定的情形之一”,而“為逃避法律追究逃離事故現(xiàn)場的”被規(guī)定在了第二條第六款,入罪型逃逸被司法解釋的規(guī)定明確排除在外。同時,如上文所述,刑法第133 條對交通肇事罪的規(guī)定具有遞進(jìn)性:“構(gòu)成交通肇事-交通肇事后逃逸-因逃逸致人死亡”,第一檔肇事罪與逃逸行為結(jié)合構(gòu)成第二檔肇事罪,第二檔與導(dǎo)致的死亡結(jié)果結(jié)合構(gòu)成第三檔肇事罪。三檔肇事罪層層累進(jìn),構(gòu)成后一檔肇事罪必須以前一檔的成立為基礎(chǔ)。司法解釋排除了入罪逃逸后第二檔交通肇事成立的可能,自然也就使得第三檔的“逃逸致人死亡”不可能成立。

第二,入罪型逃逸致人死亡的情形可以用過失致人死亡來評價。特殊的過失致人死亡根據(jù)法條的特殊規(guī)定與交通肇事罪結(jié)合為逃逸致人死亡,而一般的過失致人死亡就不需要納入到交通肇事罪中考慮,可以單獨(dú)構(gòu)成過失致人死亡罪,并與交通肇事罪基本罪數(shù)罪并罰,量刑幅度在3 年以上有期徒刑和10 年以下有期徒刑之間??紤]到肇事行為本身較輕,遠(yuǎn)未達(dá)到交通肇事的入罪標(biāo)準(zhǔn),數(shù)罪并罰后的量刑幅度較輕是可以理解的。同樣的思路也可以用來回答對“肇事致人輕傷”情況的憂慮:這種觀點(diǎn)認(rèn)為,如果逃逸致死以構(gòu)成前層次的交通肇事罪為基礎(chǔ),會使得“肇事致人輕傷后,被害人被后車撞死”時,只能以交通肇事的基礎(chǔ)刑處罰肇事人。這種擔(dān)憂是沒必要的,因?yàn)檎厥氯艘鹗鹿手氯溯p傷的行為,本身就可以作為先行行為,給予肇事人以救助被害人的義務(wù)。肇事人逃跑導(dǎo)致被害人被后車碾壓而死,被害人的死亡不是交通肇事導(dǎo)致的,而是交通肇事產(chǎn)生風(fēng)險后,肇事人的不作為導(dǎo)致的。將死亡結(jié)果歸因于肇事人的不作為,理應(yīng)直接構(gòu)成故意殺人罪或過失致人死亡罪,而不會構(gòu)成任何形態(tài)的交通肇事罪。解釋者需要謹(jǐn)記,交通肇事罪只是在特殊情況下適用的,維護(hù)公共安全的諸多法條之一。它不是也不可能是一個包羅萬象、解釋一切的罪名。遇到交通肇事規(guī)定可能語義之外的行為,就應(yīng)該放棄交通肇事罪、而用其他適宜的罪名涵蓋。失去這個觀念,就會不自知地陷入“交通肇事萬能”的圈套,無限地?cái)U(kuò)大化、實(shí)質(zhì)化法條的含義,試圖將一切涉及交通事故的行為都納入到交通肇事罪的范圍之內(nèi)。萬能論不僅損害罪刑法定原則,更會引起司法實(shí)踐中的困惑與混亂,遺害于司法法治、公正司法,損害法律的莊嚴(yán)與正義,必須為法律解釋者所警惕。

注釋

(1)最高人民法院2000年11月15日《最高人民法院關(guān)于審理交通肇事刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第三條。

(2)最高人民法院2000年11月15日《最高人民法院關(guān)于審理交通肇事刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第五條。

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