張海鷗

馬凱先生《談?wù)劯衤稍?shī)的“求正容變”》發(fā)表十年多了。他所概括的“正”與“變”，正是傳統(tǒng)格律詩(shī)詞面對(duì)的百年話題。

“求正”就是追求格律詩(shī)詞之正體，這關(guān)系到舊體詩(shī)詞之存亡，正體不存，詩(shī)詞必亡。然而從文化延續(xù)的自然規(guī)律和實(shí)際情況看，舊體詩(shī)詞的文體形式已成經(jīng)典，文化生命力無(wú)限強(qiáng)大，其存必然，其亡無(wú)日。因而“求正”的問(wèn)題貌似不大。對(duì)于懂詩(shī)詞格律并且會(huì)寫(xiě)舊體詩(shī)詞的人來(lái)說(shuō)，“求正”還用說(shuō)嗎？那是最基本的規(guī)則，是必須經(jīng)過(guò)的門(mén)坎。而且用正體格律詩(shī)詞表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活和思想感情，如水在川，如風(fēng)在林，經(jīng)典詩(shī)詞文體與日新月異的生活一點(diǎn)都不隔。

然而百年來(lái)總有些人嘗試“破體”求新，有些人雖然熱愛(ài)詩(shī)詞，卻缺乏詩(shī)才詩(shī)性，又特別喜歡使用整齊的五言或七言形式，卻又不想嚴(yán)格遵守平仄聲韻，這時(shí)“求正”真就成了首要的問(wèn)題。但這個(gè)問(wèn)題其實(shí)不是文體問(wèn)題，而是詩(shī)才詩(shī)藝詩(shī)情詩(shī)趣的問(wèn)題。

“容變”的核心是什么呢？就是容不容新韻吧？茲事體大！爭(zhēng)論百年了，依然激烈。我主張舊韻新韻皆可用，只是不可在同一首作品中混用。詩(shī)家是否優(yōu)秀，作品是否杰出，根本不在于舊韻還是新韻。

中華詩(shī)教學(xué)會(huì)成立于2010年，旨在傳承賡續(xù)。學(xué)會(huì)同仁因詩(shī)詞而結(jié)盟，共襄詩(shī)教事業(yè)，因而基本上都是擅長(zhǎng)寫(xiě)作舊體詩(shī)詞的內(nèi)行。說(shuō)起用韻，多數(shù)人從理論上贊成新、舊韻可以并行，但在實(shí)際創(chuàng)作時(shí)，基本都用舊韻。十多年間，詩(shī)教學(xué)會(huì)主持“兩賽一?！保瑖?yán)格要求用舊韻。

兩賽：一是中華大學(xué)生詩(shī)詞大賽，已歷十二屆，參賽者主要是中國(guó)（陸港澳臺(tái)）學(xué)生，也有一些分布在多國(guó)的中國(guó)留學(xué)生，純粹的外國(guó)學(xué)生只有日本的一兩位。二是蒹葭杯詩(shī)詞邀請(qǐng)賽，已歷十三屆，每屆由中山大學(xué)邀請(qǐng)五至十所名校學(xué)生參加。兩大賽事始終嚴(yán)格要求參賽作品須用舊韻，評(píng)審全程對(duì)此一絲不茍。

一校：中山大學(xué)暑期詩(shī)詞學(xué)校。該校已于2009、2014、2017年舉辦三屆，每次優(yōu)選中華高校本、碩、博學(xué)生中的詩(shī)詞精英百余人，聘請(qǐng)高校教師中最優(yōu)秀的學(xué)者詩(shī)家傳道授業(yè)。詩(shī)校的詩(shī)詞教育教學(xué)活動(dòng)二至四周（第一期四周，第二期三周、第三期二周）。學(xué)員們十分珍重，視為“當(dāng)代最高級(jí)的詩(shī)詞文化大餐”。詩(shī)詞界譽(yù)稱為“詩(shī)詞黃埔”。詩(shī)校所有師生的詩(shī)詞創(chuàng)作、教學(xué)活動(dòng)（授課、討論、詩(shī)詞吟唱）一律遵守舊韻。

在“兩賽一校”全過(guò)程中，師生們大都明白新、舊韻的問(wèn)題。從理論上說(shuō)，多數(shù)師生都明白新、舊韻可以并行的道理，當(dāng)然也有許多師生明確說(shuō)自己是“尊體派”，反對(duì)倡導(dǎo)新韻。但在詩(shī)詞修習(xí)和交流的實(shí)踐中，所有師生都嚴(yán)格使用舊韻。

其實(shí)善用舊韻、善用新韻，或新、舊韻皆能，這只是詩(shī)家修養(yǎng)和習(xí)慣不同而已，是對(duì)規(guī)范的理解和靈活運(yùn)用問(wèn)題，可能與每個(gè)人的母語(yǔ)有關(guān)，也可能無(wú)關(guān)。用新韻還是舊韻，都不是詩(shī)人或詩(shī)詞是否優(yōu)秀的“命根子”。詩(shī)人或詩(shī)詞是否優(yōu)秀，最與詩(shī)歌天分、詩(shī)學(xué)修養(yǎng)、文化高低、思想深淺、情懷情趣等內(nèi)在因素相關(guān)。

既然如此，我們主持“兩賽一校”為何還要嚴(yán)守舊韻呢？

這主要出于三種考量：一是有利于閱讀和吟誦經(jīng)典格律詩(shī)詞；二是有利于創(chuàng)作傳承已成經(jīng)典的格律詩(shī)詞；三是在詩(shī)詞交流中持守一個(gè)最具普適性的音韻標(biāo)準(zhǔn)。

首先，閱讀和吟誦經(jīng)典格律詩(shī)詞，用舊韻讀就合轍押韻，用新韻讀就時(shí)有不合。合與不合，深度影響詩(shī)詞的韻律感。比如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“江潭落月復(fù)西斜”，若不按舊韻的“花麻”韻讀，就破壞了押韻感?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂。不思量。自難忘。”若不懂“量”“忘”須讀平聲，則會(huì)對(duì)《江城子》詞的韻式缺乏理解。誦讀“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，若不懂得“急”“白”須讀入聲，那就一定是不懂平仄律，而且也不能精微地體會(huì)誦讀的韻律。

其次，用舊韻寫(xiě)作舊體詩(shī)詞是“尊體”，即尊重中華傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育形成的一種標(biāo)志性經(jīng)典文體。格律詩(shī)詞已經(jīng)成為一種文化化石，一種定型的“古董”，后人學(xué)習(xí)用這種文體寫(xiě)作格律詩(shī)詞，最好先尊其體，珍重地保護(hù)這種文體的本來(lái)樣式。這并非食古不化，而是先理解其原汁原味，先學(xué)會(huì)如何精準(zhǔn)地使用這種高度定型化的經(jīng)典文體。在此基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代變化中的音韻變化，在遵守格律的基礎(chǔ)上靈活地使用新韻，那就是“不逾矩”性質(zhì)的求新求變，是在不違格律的前提下使用新韻系統(tǒng)，是傳統(tǒng)格律詩(shī)詞與新聲韻的融洽和適應(yīng)，而不是違和與悖拗。

最后，詩(shī)詞交流需要一致的聲韻標(biāo)準(zhǔn)。新聲韻當(dāng)然也是一種標(biāo)準(zhǔn)，但舊聲韻的使用人群和地域更寬廣。在中國(guó)大陸，雖然“國(guó)語(yǔ)”或稱“普通話”是官方通用語(yǔ)，但以南方地區(qū)為主的許多地區(qū)，其方言依然與舊韻更接近。在港、澳、臺(tái)、日本、新加坡、馬來(lái)西亞等地，用漢語(yǔ)寫(xiě)舊體詩(shī)詞或誦讀經(jīng)典詩(shī)詞的人們，更習(xí)慣的還是舊韻。這種情況會(huì)長(zhǎng)久持續(xù)，一地方言有多久的持續(xù)力，這種情況就會(huì)持續(xù)多久。

其實(shí)人類(lèi)的語(yǔ)言永遠(yuǎn)都不可能統(tǒng)一為一種，永遠(yuǎn)都是五花八門(mén)的。以中國(guó)而言，各地有各地的方言，那么不同時(shí)代的政府就要倡導(dǎo)一種“官話”以便交流。中古至近代的官話是以南方方言為基礎(chǔ)尋找最大的“公約”性，民國(guó)以來(lái)則以北方話為基礎(chǔ)尋找最大的相通性?，F(xiàn)在詩(shī)詞界所謂“舊韻”“新韻”，不過(guò)是同一種文字基礎(chǔ)上略有區(qū)別的兩種聲韻體系，相通是主要的，差別是次要的。傳統(tǒng)詩(shī)詞格律當(dāng)然是在舊韻系統(tǒng)中形成的，所幸新聲韻系統(tǒng)也能適應(yīng)，用新韻寫(xiě)作或吟誦格律詩(shī)詞，也能保持平平仄仄的韻律感。畢竟多數(shù)漢字的聲韻從古到今基本未變。

其實(shí)倡導(dǎo)新韻還是嚴(yán)守舊韻，只是標(biāo)準(zhǔn)稍異而已，既不必非此是彼，更不必你死我活。

但是教師教學(xué)生寫(xiě)舊體詩(shī)詞，最好還是先從舊韻學(xué)起。

詩(shī)詞閱讀和寫(xiě)作，格律只是個(gè)基本的規(guī)矩。在符合格律的前提下，詩(shī)詞更高的境界是情懷之美，思想之美，藝術(shù)之美，既真且善且美。

下面以中華詩(shī)教學(xué)會(huì)主持的詩(shī)詞賽事為例，說(shuō)明我們的標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。

2021年中華大學(xué)生詩(shī)詞大賽剛剛結(jié)束，此次賽事除一如既往的規(guī)矩外，題目規(guī)定為“讀葉嘉瑩或詠荷”。這是專(zhuān)門(mén)向本會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)葉嘉瑩先生致敬之意（她乳名小荷）。當(dāng)然，讀一書(shū)或詠一物也是兩大賽事最初就確定的命題理念——引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、體物、修習(xí)詩(shī)藝。

我主持七位通訊評(píng)委評(píng)選三輪，選出了“入圍”作品。我又參加了會(huì)議終評(píng)，選出了獲獎(jiǎng)作品。在選與不選之間，老師們引導(dǎo)什么？不提倡什么呢？以下舉例側(cè)重說(shuō)明“尊體”“求正”和規(guī)避之意。

研究生詩(shī)組冠軍楚凌嵐是新加坡國(guó)立大學(xué)中國(guó)文化與語(yǔ)言系2020級(jí)碩士研究生，題目《詠殘荷》：

情絲褪盡心猶苦，春恨秋愁集一身。

葉老更宜聽(tīng)雨句，衣殘不售采香人。

形容至簡(jiǎn)方知性，顏色都無(wú)始有神。

還向靜中成古意，寒塘野水養(yǎng)天真。

評(píng)委們認(rèn)為此詩(shī)境界清高，詩(shī)筆不俗。句句詠的都是殘荷，繪影傳神，恰如其分，但又句句契合人生，深得生命之理趣——頸聯(lián)理秀，尾聯(lián)趣秀。評(píng)委們鼓勵(lì)秀句，冠軍之作不能只求平穩(wěn)，還須力求秀出，有振起精神之亮點(diǎn)。

就物性而言，前四句側(cè)重言其藕斷絲連，蓮心自苦，經(jīng)春歷秋，次第榮枯。后四句求深求遠(yuǎn)，側(cè)重寫(xiě)其清靜簡(jiǎn)遠(yuǎn)的品性。起承轉(zhuǎn)合層次清晰，愈轉(zhuǎn)愈深，結(jié)構(gòu)既緊湊又合理。

就人情而言，每一句都關(guān)合人類(lèi)意趣：生命和生存是自然自在的，應(yīng)如荷花那樣經(jīng)歷一切、面對(duì)一切、承受一切，不憂不懼，無(wú)怨無(wú)悔。年輕的作者從生命深處將荷與人打通理解，以象征意，既寫(xiě)出荷之形與神，又象征人類(lèi)之清高簡(jiǎn)遠(yuǎn)的精神。表述得微妙深至，真誠(chéng)樸實(shí)，沒(méi)一句假大空話，沒(méi)一處拼湊之嫌。

比較十幾年前賽事初興時(shí)的獲獎(jiǎng)作品，我覺(jué)得參賽的學(xué)生就像從童蒙初啟漸漸修養(yǎng)成了碩士博士，有資格參與詩(shī)詞高端對(duì)話了。這已經(jīng)不是一地一校的特殊現(xiàn)象，從名校到普通高校，喜歡詩(shī)詞寫(xiě)作的學(xué)生們整體水平普遍提高。詩(shī)教學(xué)會(huì)同仁們十多年賡續(xù)風(fēng)雅的良苦用心，于此深慰矣。

之前接收投稿期間，秘書(shū)說(shuō)來(lái)稿不多，我便用“詩(shī)詞水云軒”微信公眾號(hào)發(fā)表了一組自己的詠物詞，題目是《詠物詩(shī)詞之命門(mén)》，借此動(dòng)員投稿，當(dāng)然也有引導(dǎo)如何“詠物”之意。我的主觀觀點(diǎn)是：

詩(shī)詞詠物之作，要在由此及彼，傳神寫(xiě)意。

此即此物，詩(shī)詞題詠某物，則所寫(xiě)必須是此物，比如詠竹，所言物象特征細(xì)節(jié)品質(zhì)皆須是竹，而不能是菊或梅或蘭，雖然都可以比德君子。比如蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》，句句是楊花的特性，《賀新郞》（“乳燕飛華屋”）詠石榴花，每句的物質(zhì)特性都是石榴花的。

彼則是人類(lèi)的精神意趣。一切詠物詩(shī)詞都須將物與人的品性聯(lián)通，由物的生命品性聯(lián)想到人的生命品性，才有可能成為佳作。如果只是客觀冷靜細(xì)致地描寫(xiě)物象，不涉及人的情懷意趣，那么寫(xiě)得再好也只能是符合格律的物象說(shuō)明書(shū)。

詠物詩(shī)詞之佳作，應(yīng)該像蘇軾的楊花詞或石榴詞，句句是此物，但句句又都是人類(lèi)的情懷意趣，二者之間還必須具備合理的關(guān)聯(lián)。

我特別寫(xiě)了一首《鳳簫吟·冬荷》為例：

問(wèn)何時(shí)，謙謙而立，允幽允靜池塘。今宵人寂寂，無(wú)言辭舊歲，立蒼茫。繁華曾過(guò)眼，算難留、最是時(shí)光。逢夏季、搖紅染碧，照水芬芳。 清揚(yáng)。亭亭枝葉秀，婉如間、任爾炎涼。水親云眷顧，怡然泥淖外，總是初妝。冷風(fēng)寒雪里，便做了、冰玉文章。歲月久、榮枯次第，不改心香。

從發(fā)布前后到主持通訊初評(píng)、參加會(huì)議終評(píng)，其實(shí)我心里一直忐忑不安，擔(dān)心引導(dǎo)過(guò)頭，妨礙參賽者發(fā)揮。評(píng)審全程發(fā)現(xiàn)今年詠枯荷、殘荷、秋荷的題目較多，更加忐忑。即便許多參賽者刻意“詠物及人”，我也未敢欣慰，因?yàn)槲乙再愂轮鞒秩说纳矸莨_(kāi)倡導(dǎo)，其理念和作品很容易導(dǎo)致單一，而詩(shī)詞創(chuàng)作畢竟是要鼓勵(lì)百花爭(zhēng)艷才更好。

大學(xué)生詞組亞軍雷漾是長(zhǎng)沙理工大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)2017級(jí)本科生，作品《風(fēng)敲竹·學(xué)葉嘉瑩先生吟誦調(diào)》引起評(píng)委們特別關(guān)注。雖然通篇排比的結(jié)構(gòu)可商，個(gè)別詞語(yǔ)過(guò)于討巧，但情趣活潑，風(fēng)格輕快：

葉底鶯聲老。及開(kāi)言，一聲低了，一聲高了。吟到桃花來(lái)看我，芳樹(shù)斜陽(yáng)春草。書(shū)香里，落紅正好。吟到夜深燈拍案，待重來(lái)，花發(fā)天心早。人笑我，嚼經(jīng)嫂。 今生不唱輕浮調(diào)。愿來(lái)生，壹人相抱，壹花相抱。吟到青春成灰燼，料也無(wú)人知曉。只剩下，遠(yuǎn)山年少。吟到江湖風(fēng)月起，學(xué)驚濤，恣意朝天嘯。紅袖展，多玄妙。

作者從吟誦二字切入葉嘉瑩的詩(shī)意生涯，寫(xiě)出了歲月滄桑中，詩(shī)者的風(fēng)雅情懷、孤高氣韻。流暢的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)序中，次第映現(xiàn)出葉先生似水的年華、詩(shī)意的漂泊、優(yōu)雅的氣質(zhì)。有聲有色有神韻，令人肅然起敬又覺(jué)得親切溫馨。

選優(yōu)與淘汰是評(píng)委工作的兩方面。選優(yōu)是鼓勵(lì)性引導(dǎo)，淘汰是規(guī)避性引導(dǎo)。二者都很重要。我赴四川大學(xué)終審之前到深圳大學(xué)主持碩士論文答辯，餐敘席間問(wèn)及同學(xué)有無(wú)參賽者，現(xiàn)場(chǎng)恰有，話題便打住了。因?yàn)槲壹磳⑴c終評(píng)，再說(shuō)下去就敏感了。這種謹(jǐn)慎是我十多年來(lái)一貫的持守。中山大學(xué)獲獎(jiǎng)數(shù)量最多，但師生間一直有這種回避：賽事結(jié)束之前，參賽者不能拿自己擬參賽的作品請(qǐng)?jiān)u委老師指導(dǎo)。擬獎(jiǎng)結(jié)果剛剛公示，深圳大學(xué)席間那位同學(xué)便來(lái)“請(qǐng)教”：“拙作因何落選？”她說(shuō)寫(xiě)作特別用心用力，自覺(jué)還好，怎么就落選了呢？其詞如下：

風(fēng)敲竹

詠荷

綽立橫塘暮。望天涯、風(fēng)云流散，華胥曾度。聽(tīng)法長(zhǎng)隨頻迦舞，贏得騷人回顧。共苦水、一泓清渚。碧葉接天翻翠影，記當(dāng)時(shí)、寂寞秋江語(yǔ)。又惹起，思?xì)w賦。 吟魂空繞神皋路。隔紅桑、蓬萊清淺，暗塵如許。開(kāi)府平生多蕭瑟，秋興久曾傾注。噀香雨、知音難訴。只有清風(fēng)和夜月，送相思、直向?yàn)t湘去。掬一手，海無(wú)數(shù)。

自注：荷花是葉嘉瑩先生的詩(shī)詞中的一個(gè)重要意象，此詞借詠荷暗寫(xiě)葉先生的身世，寄托其高貴品格。①苦水：指葉嘉瑩先生的老師顧隨。顧隨（1897—1960），字羨季，筆名苦水，著名作家。這里既指荷花的生長(zhǎng)環(huán)境，又暗指葉先生跟隨顧隨先生學(xué)詩(shī)詞的經(jīng)歷。②《思?xì)w賦》：是北魏文學(xué)家袁翻創(chuàng)作的一篇賦，直抒哀怨和思?xì)w之情。暗指葉嘉瑩先生在國(guó)外時(shí)對(duì)祖國(guó)的思念。③開(kāi)府：指庾信。南北朝時(shí)期文學(xué)家，別名庾開(kāi)府、庾蘭成等，是由南入北的著名詩(shī)人，飽嘗分裂時(shí)代的人生辛酸，羈留北朝后，詩(shī)賦大量抒發(fā)了自己懷念故國(guó)鄉(xiāng)土的情緒。④即噴香雨，指荷葉盛雨后又把雨水反彈出去流出的情狀。⑤化自唐代于良史《春山夜月》：“掬水月在手，弄花香滿衣?！币灿腥∽匀~嘉瑩先生的紀(jì)錄片《掬水月在手》之意。

詞的大意是寫(xiě)荷立橫塘，自古而今，閱人閱事，有孤獨(dú)寂寞，有離別漂泊，因而懷土思?xì)w。作者努力用典故串聯(lián)詞意：華胥典出《列子》，相傳是伏羲與女?huà)z之母。作者用意大概是說(shuō)荷史悠長(zhǎng)。迦陵頻伽是梵語(yǔ)音譯，典出《正法念處經(jīng)》，指鳥(niǎo)鳴聲好聽(tīng)。作者意思是說(shuō)荷塘鳥(niǎo)語(yǔ)怡人嗎？莫非關(guān)合葉號(hào)“迦陵”？騷人是泛指詩(shī)人還是特指屈原？“騷人回顧”什么呢？“制芰荷以為衣”嗎？“共苦水”太討巧，顧、葉是師生，能用荷共苦水比喻嗎？況且荷生之水怎么就是“苦水”呢？“當(dāng)時(shí)寂寞秋江語(yǔ)”故事太空泛，不適合專(zhuān)言荷花。兩個(gè)“思?xì)w”典故雖與葉先生有點(diǎn)相類(lèi)，但與荷花隔得甚遠(yuǎn)。神皋、紅桑、蓬萊、瀟湘諸典故意象過(guò)于散漫。此詞的基本構(gòu)思是荷花—漂泊—回歸，側(cè)重寫(xiě)懷土思?xì)w，這個(gè)構(gòu)思偏離“荷”性。

如此讀之，有兩個(gè)藝術(shù)問(wèn)題值得斟酌：一是詠物及人的關(guān)系如何更融洽？畢竟荷這種物性與人之離別漂泊有點(diǎn)隔。二是如何用典才是詩(shī)詞佳境呢？你的詞一定要讓一般人讀不懂嗎？“掉書(shū)袋”是詩(shī)學(xué)慎重對(duì)待的問(wèn)題，晚清“同光體”資書(shū)炫學(xué)，是詩(shī)歌的金光大道嗎？我不知七位通訊評(píng)委三輪評(píng)選為何未選此詞，但仔細(xì)讀來(lái)，我是贊同的。假如此詞入圍終評(píng)，最終也會(huì)落選。

詩(shī)教學(xué)會(huì)主持“兩賽一?！保恢倍继岢珜?xiě)真實(shí)的生活、真切的情懷。

比如2016年詩(shī)詞大賽（第十屆，武漢大學(xué)承辦）本科生詩(shī)組冠軍是中山大學(xué)中文系二年級(jí)余詩(shī)瑤，她獲獎(jiǎng)作品是《送友人出國(guó)》：

不問(wèn)歸期不忍辭，臨行別意兩參差。

縱知海外燈千戶，何敵花間酒半卮？

封甕長(zhǎng)存冬夜雪，系舟休泛故園池。

待君重赴西窗約，各抱紅塵一段癡。

題目樸素真實(shí)。首句將惜別心緒重迭推出。為何不問(wèn)呢？不想問(wèn)？不敢問(wèn)？不忍問(wèn)？不確定的未來(lái)必有不確定的困惑。不問(wèn)就含蓄著，婉約著，深沉著，從而營(yíng)造出最豐富的可問(wèn)性。不忍辭倒是單刀直入切中惜別的題旨。這句用的是李商隱無(wú)題詩(shī)常見(jiàn)的回環(huán)句法，如“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”“君問(wèn)歸期未有期”之類(lèi)，可謂既師其法，又師其意。七個(gè)字效率真高?！皟蓞⒉睢泵利?，含蓄優(yōu)雅細(xì)膩精準(zhǔn)。“參差”是開(kāi)啟下文的“窗口”，從這里點(diǎn)擊進(jìn)入，下面將“參差”之意一一道來(lái)。

頷聯(lián)用對(duì)比轉(zhuǎn)折之法，強(qiáng)調(diào)友情之珍重，暗含“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”之親切囑咐。“海外燈千戶”與“花間酒半卮”的對(duì)比有很強(qiáng)的沖擊力，深含生活哲理，啟發(fā)人思考世事人生中許多選擇該如何面對(duì)：諸如他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、事業(yè)與友情、匆忙與從容等等。但這一切都不是直接議論出來(lái)的，而是兩個(gè)具象對(duì)比，隱喻式地誘導(dǎo)出來(lái)。這正是詩(shī)的本色、特色。

以下又轉(zhuǎn)入一層，從眼前情景轉(zhuǎn)入對(duì)今后的想象。不管友情多么難舍，遠(yuǎn)方總是要的。既然留不住當(dāng)前，那就期待來(lái)日吧：我每天存入一杯思念，等你回來(lái)啜飲。你離去的日子里，咱倆曾經(jīng)的小船就封存了。這里暗用《紅樓夢(mèng)》中妙玉珍藏雪水為寶玉沏茶的故事和徐孺下陳蕃之榻的故事。用典用得真好！

尾聯(lián)繼續(xù)期待重逢。“各抱”句太美麗動(dòng)人，太好的情調(diào)。構(gòu)思或許還是受“卻話巴山夜雨時(shí)”的啟發(fā)。

四聯(lián)之間，起承轉(zhuǎn)合次第清晰，有條不紊，轉(zhuǎn)折有法，收放有度，婉約細(xì)膩，情味雋永，修辭雅致，自然流暢，用古典文體寫(xiě)現(xiàn)代生活，毫無(wú)隔閡。

今年她又獲獎(jiǎng)了，是研究生詞組優(yōu)秀獎(jiǎng)?！讹L(fēng)敲竹·太液池上晚荷》：

何限滄浪意。記初醒、素鬟慵整，橫波迢遞。池館宮樓憑望處，隱有仙娥遙指。爭(zhēng)描就、粉妝相似。彩棹頻移新月上，浸滿身、清露相扶醉。歌不盡，夢(mèng)如水。 深紅淺白人間世。那消得、鈞天易曙，古歡難記。珍重余熏都閑冷，誰(shuí)鑒冰心若此。但說(shuō)與、垂綸稚子。向晚高蟬啼未徹，正一枝、搖落蒼煙里。聽(tīng)又是，秋聲起。

選題首先就給自己出了難題，“太液池”容易引導(dǎo)讀者聯(lián)想《長(zhǎng)恨歌》的故事，雖然作者未明確強(qiáng)調(diào)此意。余詩(shī)瑤從本科到碩士，雖然專(zhuān)心致志于學(xué)術(shù)研究，疏遠(yuǎn)詩(shī)事，但詩(shī)詞技藝還是有進(jìn)步的，此詞頗見(jiàn)功夫。不過(guò)這首詞從選題到所寫(xiě)內(nèi)容，與現(xiàn)代真實(shí)生活隔得較遠(yuǎn)，池館宮樓仙娥等意象引導(dǎo)人遙想古代帝妃故事。情趣欠親切深微。不過(guò)是說(shuō)了點(diǎn)荷花美人逝水難再之意，比較浮泛，有“假古董”之嫌。

無(wú)論古今，詩(shī)詞都須寫(xiě)生活、寫(xiě)心情。這是佳作產(chǎn)生的唯一土壤。以下再舉一位學(xué)生兩次獲獎(jiǎng)之例比較說(shuō)明。

東北農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院2018級(jí)本科生樂(lè)佳龍本屆獲得詞組優(yōu)秀獎(jiǎng)《風(fēng)敲竹·讀〈葉嘉瑩傳〉》：

吹絮斜陽(yáng)底。認(rèn)從前，飄搖時(shí)候，此間情志。隨處螢燈含書(shū)硯，一盞清心似水。便相抵，孤眠況味。半世青衣傳海上，更銷(xiāo)凝、人比東風(fēng)細(xì)。都付與，千秋字。 有生還作無(wú)生矣。算而今、二毛生罷，為先生禮。紅藥橋邊吹簫處，聽(tīng)雨畫(huà)船蓬里。又變作、東坡詩(shī)意。歸燕安排新銜雨，化春津、草向殘霜起。千萬(wàn)里，為君翠。

注：葉常用顧隨“以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè)”來(lái)鞭策自己。

評(píng)委認(rèn)為“二毛”句不合敘事者年齡。若指葉先生，語(yǔ)序邏輯又不對(duì)。詞意流暢但比較浮泛，未能深入葉先生精神或情懷之深處。結(jié)構(gòu)平平欠轉(zhuǎn)折，無(wú)秀句。相比他在2020年“聶紺弩杯”大學(xué)生中華詩(shī)詞邀請(qǐng)賽獲得第一名的作品，進(jìn)入生活和情懷的深度大不相同。那首詞是《臨江仙·悼犧牲醫(yī)務(wù)人員》：

昨夜楚江聲徹，今朝淚與春同。海棠猶勝去年紅。長(zhǎng)燈人語(yǔ)處，不見(jiàn)舊時(shí)蹤。 壯志十分滄海，襟懷千里霜筇。人間有雨證情濃。萬(wàn)山青到骨，一酹作相逢。

人間好詞??！情真且深，意濃且切，意境新奇，優(yōu)雅別致，將大疫橫行之際的人間故事和悲憫情懷寫(xiě)得至切至深。從昨夜到今朝，突發(fā)災(zāi)難，“楚江聲徹”“淚與春同”，大悲大慟的慘烈中蘊(yùn)含著堅(jiān)強(qiáng)不屈之壯烈?！昂Ｌ摹币韵氯浣裎魧?duì)比，寫(xiě)意外打亂了日常，反常改變了正常，人們既無(wú)奈又須面對(duì)。下片轉(zhuǎn)寫(xiě)抗疫之可歌可泣，以“壯”領(lǐng)起，絕非大話空語(yǔ)。句式新奇不俗，對(duì)仗整飭，特具均衡之美?！坝曜C情濃”寫(xiě)得淋漓優(yōu)美。尾韻是秀句，十分給力，升華得好，關(guān)合題意，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。一首小詞，起承轉(zhuǎn)合層次清晰，次第轉(zhuǎn)深，越寫(xiě)越有勁，情味雋永。

寫(xiě)生活，寫(xiě)情懷，詩(shī)詞便海闊天空，具有無(wú)限生命力。

雖然教學(xué)生寫(xiě)詩(shī)詞必須從形式開(kāi)始，難免繩墨規(guī)矩模擬臨帖，但亦須盡量規(guī)避無(wú)病呻吟，脫離生活，違背情懷，拼湊格律，堆砌辭藻，甚至說(shuō)一些假大空話。這當(dāng)然是說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難，但卻是必需的恪守，是詩(shī)詞向上一路。