■白艷梅 劉春娥/江蘇省錫山中等專業(yè)學校

一、相關概念界定

(一)娛樂化與教學娛樂化

娛樂化的概念最初由傳播學對其進行過界定，“事物以更顯著的煽情性、花邊性、刺激性的內容或形象出現(xiàn)，以達到更貼近觀眾、更容易吸引大眾關注的目的。”由此我們可以推斷，娛樂化是以娛樂為核心要素，以娛樂的形式對事物進行修飾與呈現(xiàn)，從而消解了事物本身所具有的嚴肅性與真實性的趨勢。綜上，筆者認為教學娛樂化大致指的是在教學過程中，為了吸引學生關注而對教學過程加入一些娛樂元素進行修飾，使教學過程以一種更具煽情性或者刺激性的形式予以呈現(xiàn)。

(二)教學與娛樂的關系

在考量教學是否應該娛樂的問題我們首先需要搞清楚二者的關系。首先二者所追求目標并不相同。娛樂帶給人的價值在于感官方面，且具有即時性，缺乏快樂的深度與長度；而教學的價值在于啟迪人的心智，傳遞世間真知，當然教學也同樣能帶來愉悅，不同的是教學提供的愉悅是一種智慧學識滿足之后更為持久深刻的精神愉悅。由此可見教學和娛樂并不具有相互替代性。不過，二者也具有共同之處，即都是人的正當需求，所以具有統(tǒng)一性。相比而言，娛樂化教學更易于激發(fā)學習興趣、吸引學生注意力、活躍課堂氣氛，這說明娛樂本身也具有潛在的教育價值。波茲曼也曾提到過“教育與娛樂不可分”這一概念。介于此，關于教學內容與理念是不適宜娛樂化的，而教學方式、方法與語言是可以適當融入娛樂元素的，但需要注意的是，在教學過程中娛樂始終只能是作為手段而存在，是為教學效果而服務的，教育者一定要把握好娛樂的“度”。

二、思政課教學娛樂化的當下表征

近年來，隨著思政課教學改革的不斷推進，為了扭轉傳統(tǒng)思政課存在的教學氣氛沉悶、教學手段單一導致的教學效果低下的問題，部分教師開始嘗試將娛樂化元素引入思政教學課堂中，催生了娛樂化的教學模式，在這種模式當中，教學在一定程度上更偏向于一種娛樂活動，課堂氣氛、學生的歡笑成為衡量教學是否成功的衡量標準，為此，教師在進行教學設計的時候更多考慮的不是如何提升學生的思政理論素養(yǎng)與道德素養(yǎng)，而是如何把思政課枯燥、嚴肅的理論變得更有趣味性，從而增加其對學生的吸引力，集中表現(xiàn)為教學內容與教學手段的娛樂化傾向。在內容上，減少、弱化嚴肅的知識內容，或者極力從嚴肅的教材內容中挖掘娛樂元素并對其加工放大化，單純地選取學生感興趣的“新、奇、怪”的內容講述，盲目滿足學生獵奇、游戲的心理取向，使得本是對學生思想引領的思政課充斥著大量的庸俗的奇聞異事、笑話與八卦；在教學方式上，表現(xiàn)為片面追求教學形式的多樣性與豐富性，說唱式、角色表演式、游戲競猜式，花樣層出不窮，對于形式是否有利于啟發(fā)學生對于問題的深入分析與思考不去或者較少考慮，此時的教學形式儼然不再強調作為為內容服務的形態(tài)而存在，而是淪為娛樂的附庸。

不可否認這樣的課堂教學使得傳統(tǒng)思政課一改往日的枯燥與沉悶，有效地提高了到課率，但卻隱含著使思政課教學滑入泛娛樂化深淵的風險。思政課本身具有道德與政治的特殊性質，決定了我們對于教學娛樂化不能熟視無睹，但筆者認為除了批判之外，從推動中職思政課教學改革朝著良性、健康方向發(fā)展，從而把思政課建成學生真心喜愛的課程的角度來看，我們要做除了警惕思政課教學娛樂化本身對道德或是對政治嚴肅性消解等一系列弊端之外，還應該從多角度逐層探究思政課教學娛樂化現(xiàn)象背后的成因，進而結合思政課本身所具有的特性探索符合泛娛樂化時代中職思政課教學改革的可能路徑。

三、教學娛樂化語境下中職思政課教學的堅守與變革

思政課的娛樂化教學模式之所以受學生追捧從而成為一些教師當前教學的選擇，在一定程度上映射出傳統(tǒng)思政課教學的困境，在教學改革的大環(huán)境中，筆者認為思政課教師應從反思教學娛樂化現(xiàn)象為入手，深入剖析傳統(tǒng)中職思政課教學過程中存在的問題，既不能固守傳統(tǒng)思政課的教學方式方法，也不能對改革綱要的一些要求有錯誤的解讀，過渡依賴于多媒體技術和多樣化的娛樂教學手段帶來的教學效果，教學改革不僅要思政課變得“有趣”，更要做到“有益”和“有深度”。

(一)堅守思政課教師主體的相對獨立性，堅守教學的教育性標準

思政課相比其他課程教育意義更強，教師承擔著更多的責任與使命。眾所周知，當前社會泛娛樂化浪潮給中職生帶來的影響是十分巨大的，這給思政課教師提出了新的任務與挑戰(zhàn)。在如今的娛樂化時代，教學改革強調凸顯學生主體地位，強調注重學生的參與度，但并不意味著可以舍棄教師在教學過程中的主導地位，教師在課堂中應保持其應有的獨立性，不受其他外力如學生的娛樂需求所牽制或者影響。娛樂化教學過分凸顯了學生主體地位而忽視了教師的相對獨立性，隨著教學改革的推進，思政課“教師一言堂”的場景已得到基本得到改善，但“師生同唱一臺戲”的場景開始蔓延，傳統(tǒng)課堂教師的權威受到了一定挑戰(zhàn)，教學內容及形式的開放對教師本應具有的相對獨立性形成一定的沖擊。

教師應堅守思政課教學的教育性標準，始終堅持把教育性作為衡量思政課教學有效性的根本標準，教學娛樂化是否可取在于教學融入娛樂是否有利于發(fā)揮教學內容的教育性，是否有利于學生更好地思考、領會所學內容的教育意義。正如前文所述，娛樂的功能在于帶給人輕松的、感官上的、即時性的快樂；而教育則是嚴肅的，教育所帶來的快樂是深層次的、是精神層面的。尤其是思政課更是如此，眾所周知，思政課相比其他學科而言最大的不同就是具有較強的思想性、政治性和理論性，因此，課堂教學在活躍氣氛的同時，更要注重文本教育本身，注重用理論自身的魅力感染學生，尤其在如今多元的、娛樂化時代，教師更應堅守思政課本身對學生思想的教育、引導作用，而不應一味的迎合學生不理性的娛樂需求。在思政課教學融入娛樂元素提高聽課率的同時，教學一定要緊緊圍繞教學內容的重點、難點開展，一定要重視思想的傳承、理想的堅守。只有這樣的思政教學才是有意義的教學。

(二)錘煉教師理論功底，堅守教學思維的深刻性

思政課是培養(yǎng)學生良好的思辨能力的重要領地，在泛娛樂化語境之下，如何最大限度地發(fā)掘學生思維發(fā)展的潛力，教師的教學思維屬性顯得尤為重要。教師應堅守教學思維的深刻性，引領思政課教學由娛樂回歸理性，這得益于教師自身的學術素養(yǎng)和理論水平的提升。在思想政治理論課課堂上，教師不僅要通過教學過程讓學生樂于接受相關的知識點，還應做到對某一理論問題深入、精辟而獨到的見解，從而達到對學生思想引領的作用。如果教師沒有一定的學術素養(yǎng)和科研能力作支撐，對課程問題缺少深入的思考，無法展示理論的深度和魅力，其教學很難達到應有的高度。強調教學思維的深刻性是防止思政教學滑入單純娛樂的深淵，要求教師在教學過程中要注重并不意味著課堂教學要全面體現(xiàn)學術嚴肅性，而是要求教學整體過程既是輕松的，又是深刻的，讓教學在笑聲中引發(fā)思考，將搞笑升華為幽默，讓學生在愉悅中成長，使思政課教學對學生而言既“悅耳悅目”又要“悅心悅意”更要“悅神悅志”。堅守教學思維的深刻性警惕課堂泛娛樂化，要求教師在課堂教學中不能淺嘗輒止、一笑而過，要幫助學生發(fā)現(xiàn)知識的深刻內涵，梳理出知識的內在結構。

(三)變革教學方式與教學話語以提升教學實效性

據(jù)調查，在問及學生為什么喜歡某一門思政課程時，近70%的學生是因為喜歡老師的上課風格、方式，這從側面反映了教師的教學藝術即個人魅力對于思政課教學過程及教學效果的重要性。說教式與學理式教學方式是傳統(tǒng)思政課課堂教學的慣用方式，然而從教學實效性來看，兩種教學方式都不能有效提升教學效果，相比之下，娛樂化教學在提升課堂吸引力方面給人頗多啟發(fā)，但過多的娛樂容易喧賓奪主，妨礙有效教學。適度教學娛樂化的關鍵在于擺正娛樂在各個教學層面的位置，教師應在堅持教學理念的嚴肅性，不扭曲教學內容的前提下，對傳統(tǒng)的中職思政課教學模式進行適度變革以適應當前娛樂化的外部大環(huán)境，具體而言，教學手段的運用與教學語言的選擇都可適當融入娛樂元素以提升教學吸引力。但是需要明確的是教學方式方法始終是為教學內容服務的，衡量思政課教學效果的關鍵在于是否有助于引導學生朝著積極健康的方向發(fā)展。思政課由于其涉及意識形態(tài)與情感態(tài)度價值觀等層面的教育，所以具有其他學科不可比擬的特殊性，灌輸式教學模式的教學效果在今天這樣一個視覺化與娛樂化充斥的年代被擠到邊緣化的境地，換言之，除了必要的理論灌輸，思政課迫切需要回應學生的情感需求以更好地獲得學生的情感認同從而實現(xiàn)培養(yǎng)學生知情意行的目標任務。而直觀的、感性的教學手段則彌補了灌輸手段的不足，它能使學生身心愉悅的情況下產生共鳴，實現(xiàn)寓教于樂。除此以外，教學話語的運用也應進行一定的變革，一直以來，由于思政課充斥著太多的生硬的政治術語而被認為是嚴肅的、枯燥的“洗腦”課程，鑒于此，作為中職思政課教師，應對嚴肅的思政課話語進行創(chuàng)造性的變革，將其轉化為更接地氣的日常話語，把趣味性和創(chuàng)造性融入到教學語言中，貼近時代，貼近生活，便于學生理解和接受。需要強調的是不管是對于教學方式還是教學語言的變革，都不能離開思政課內容本身的特性，要明確教學手段與教學語言的變革是為思政課教學實效性所服務的，必要的科學性、一定深度的理論性與相對的深刻性是思政課所必須堅守的，這一點毋庸置疑。