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曲靖師范學(xué)院
聲樂作品的表演者要實(shí)現(xiàn)對(duì)于聲樂作品的充分展示,必須要明確聲樂作品的風(fēng)格,這是作品情感表達(dá)的重要基礎(chǔ),要是聲樂作品的演唱者不能把握作品風(fēng)格,就算演唱的水平再高,也不能唱出作品深層次的內(nèi)涵。所以,在聲樂作品演唱中,演唱者必須要掌握聲樂作品的風(fēng)格,明確作品的特點(diǎn),能夠在演唱中盡可能的詮釋聲樂作品的全貌。此外,還需要把握作品的已經(jīng),聲樂作品的意境美本身就是其主要特點(diǎn)之一,那些經(jīng)典的聲樂作品都是有其特定意境的,能夠讓人浮想聯(lián)翩。在進(jìn)行聲樂演奏中,需要充分把握作品的意境,能夠讓聲樂先上著體會(huì)意境,拉近觀眾和演員的距離,這樣才能夠提升聲樂作品的影響力。由此可見,聲樂作品表演中,掌握風(fēng)格和已經(jīng)的重要性。
《關(guān)雎》是我國文學(xué)史中《詩經(jīng)》的開篇作品,更是古代愛情詩詞的典范,象征著純潔的愛情,更流露出對(duì)于女性的尊重。在作品風(fēng)格上,這屬于古代的經(jīng)典歌頌愛情美好的詩詞,其在思想和內(nèi)容上,都和儒家退場(chǎng)的“和”的思想相統(tǒng)一,說明了人類生存一方面尊重自然性原理,一方面也需要符合社會(huì)性規(guī)律。就該聲樂作品的音樂風(fēng)格來看,主要包含兩點(diǎn):即濃厚的民族性以及鮮明的當(dāng)代性。
這首聲樂作品是趙季平先生創(chuàng)作的,而其創(chuàng)作和其成長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān),先生自小在山西老家,所以,對(duì)于西北的民族音樂文化比較熱衷,對(duì)于傳統(tǒng)民族文化也充滿興趣,他經(jīng)常前往各地進(jìn)行采風(fēng),整理素材并創(chuàng)作。這部聲樂作品的選詞是以原詩為基礎(chǔ)的,是在民間歌謠中整理出來的詩詞集,能夠真實(shí)的體現(xiàn)但是的民族生活場(chǎng)景,具有很強(qiáng)的民族性特點(diǎn)。這使得詩詞的演唱極具感染力,能夠讓聽眾心曠神怡,有很美好的感受。此外,在歌曲的調(diào)式中,使用民族調(diào)式,也體現(xiàn)了民主化的曲調(diào)特點(diǎn)。這種詩詞的完美結(jié)合,能夠幫助作者在詩詞中感受歌曲情感,還能夠在理解詩詞句意的基礎(chǔ)上,提升音樂的文化影響力,增強(qiáng)音樂的渲染效果。所以,有很強(qiáng)的民族性是這首聲樂作品的主要特點(diǎn)之一。
這部作品還有一大特點(diǎn),那就是當(dāng)代性較強(qiáng)。目前社會(huì)發(fā)展,時(shí)代進(jìn)步,多元音樂文化發(fā)展,讓音樂的創(chuàng)作也更加豐富多樣。在進(jìn)行創(chuàng)作中,趙季平先生保持先進(jìn)的音樂創(chuàng)作理念和思想,避免了作品受到單一的作曲技法的約束,在創(chuàng)作中,充分借鑒了西方創(chuàng)作技法的應(yīng)用,在聲樂作品的旋律控制、情感抒發(fā)等過程中,增加了一些新的創(chuàng)作元素,讓歌曲具有古風(fēng)古韻,又不失等待音樂旋律的韻味。將古典詩詞和文化與現(xiàn)代旋律相結(jié)合,讓歌曲具備了一定的現(xiàn)代化特點(diǎn),讓觀眾比較容易接受,更能夠拉近和聽眾的距離。
所以,民族性和當(dāng)代性是這部作品的兩個(gè)主要特點(diǎn)。將這兩個(gè)主要特點(diǎn)作為作品賞析和理解的重要因素,才能夠更好的把握作品的風(fēng)格,在演唱表演中,才能夠保持基本曲調(diào)和文化呈現(xiàn)方向,對(duì)于提升表演者的藝術(shù)表現(xiàn)力具有重要意義。
新媒體快速發(fā)展的時(shí)代背景下,要實(shí)現(xiàn)對(duì)于聲樂作品的廣泛傳播,需要聲樂作品具備自身的特點(diǎn)和吸引力,具備新媒體傳播的特點(diǎn)和需要?!蛾P(guān)雎》無論是在聲樂表現(xiàn)形式、內(nèi)容還是特點(diǎn)上,都具有鮮明的民族風(fēng)味和古典藝術(shù)特征,無論是通過單純的聲樂表演還是聲樂和舞蹈相結(jié)合的表演,都能夠發(fā)揮很好的藝術(shù)呈現(xiàn)效果,滿足新媒體藝術(shù)傳播特征需要。
對(duì)于聲樂作品而言,意境美需要演唱中對(duì)于作品進(jìn)行深度挖掘,尋找旋律和歌詞中蘊(yùn)含的美。在進(jìn)行作品演唱的過程中,只有主客體的生命意識(shí)以及聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的意境之間實(shí)現(xiàn)完美融合,才能夠?qū)⒙晿匪囆g(shù)的審美提升一個(gè)高度,真正讓表演富有情感而且具有深遠(yuǎn)的審美意境。意境的有效把握能夠?qū)⒆髌飞仙搅硪环N藝術(shù)高度。
而聲樂作品的已經(jīng)創(chuàng)作實(shí)際上并不是簡(jiǎn)單的一個(gè)過程,這對(duì)于演唱者的多方面素養(yǎng)和能力都是一種考驗(yàn)。一般優(yōu)秀的演唱者能夠比較精準(zhǔn)的感悟和理解作品傳達(dá)的意境,在演唱中很好的呈現(xiàn)這樣的意境,甚至可以在這一過程中,加上自己的二次創(chuàng)作,更深的挖掘作品的意境和內(nèi)涵。雖然聲樂作品在創(chuàng)作出來之后,已經(jīng)具備了一些意境,這些意境是作曲家創(chuàng)作的,但是其中的韻味還需要演唱者自己去理解、去感悟、去創(chuàng)造。一個(gè)優(yōu)秀的歌唱者可以準(zhǔn)確的將作品中的曲譜記牢,且能夠?qū)⒁敉獾那徽{(diào)拿捏好,提升作品的意蘊(yùn)。
這就相當(dāng)于在一首新歌唱熟的情況下,能夠在原本的旋律基礎(chǔ)上增加一些性的音,使用滑音、倚音和顫音等進(jìn)行適當(dāng)?shù)男揎?,這樣的音樂表現(xiàn)力更強(qiáng),意境得到了再創(chuàng)作,這樣的作品魅力得以體現(xiàn)。
聲樂作品通過聲音藝術(shù)來呈現(xiàn)思想情感和意境,聽眾可以通過欣賞聲音美來感受意境美和情感美,這樣才能夠引導(dǎo)觀眾將情感代入作品中,達(dá)到共鳴的藝術(shù)效果。好的作品、具有深遠(yuǎn)意境的作品往往能夠讓觀眾得到啟發(fā)和感觸,讓他們從內(nèi)心深處感受到作品的意境美,激發(fā)情感上的共鳴,讓人有設(shè)身處地的深切、真實(shí)感受。而聲樂作品的創(chuàng)作意境往往哪個(gè)是以相應(yīng)的時(shí)代背景和作品風(fēng)格為基礎(chǔ)的,所以,要想營造聲樂作品的意境美,必須要把握好作品風(fēng)格,掌握創(chuàng)作意圖,增強(qiáng)情感需求。
要實(shí)現(xiàn)作品的有效意境營造,需要同時(shí)把握好語言、情感以及內(nèi)涵的應(yīng)用。在《關(guān)雎》這一聲樂作品中,使用的歌詞是比較押韻的古典五言詩詞形式,這種歌詞本身就有一定的意境美,前后呼應(yīng)、上下押韻,唱起來朗朗上口,具有節(jié)奏性和韻律性。在情感上,詩詞表達(dá)的是對(duì)于美好愛情的向往,描繪的是一幅水邊人家的風(fēng)景畫面,通過一個(gè)男子在河邊遇到一個(gè)采摘荇菜的姑娘的描述,講述男子為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動(dòng)心,隨之引起了強(qiáng)烈的愛慕之情,充分表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望,突出表達(dá)了青年男女健康、真摯的思想感情,以及他們對(duì)正當(dāng)、自由的愛情生活的大膽追求。這種情感表達(dá)比較直接,也有一些含蓄,表達(dá)了對(duì)于愛情的美好向往和追求,這就是行動(dòng)的感覺啊。而這首作品的更深層內(nèi)涵就是,遇到自己喜歡的人,要勇敢的去追求,人們都會(huì)向往美好的事物,在愛情中也是如此,人們向往美好的愛情,但是美好的愛情往往是可遇不可求,既然遇到了,就應(yīng)該好好珍惜,傳達(dá)自己的心意,即使不能成功,也不會(huì)留下遺憾,這一作品的深層內(nèi)涵是要激發(fā)人們對(duì)于愛情的勇敢追求,還可以理解為,遇到真愛的幾率不高,遇到了是十分幸運(yùn)的事情,要把握機(jī)遇,不要畏縮不前。對(duì)于這一作品的深層內(nèi)涵的理解,可以仁者見仁,智者見智,不需要完全統(tǒng)一,只要言之有理即可。而對(duì)于作品的深層內(nèi)涵的理解,也決定了演唱者在音樂呈現(xiàn)上的情感表達(dá)。
就《關(guān)雎》的作品風(fēng)格和意境來看,作品具有鮮明的民族風(fēng)格和當(dāng)代性特點(diǎn),而作品的意境把握中,需要演唱者有深層的理解和感悟,感悟愛情的美好和珍貴,回味愛情最初的純潔和美好,這對(duì)于完美的呈現(xiàn)作品,引起共鳴至關(guān)重要。在聲樂作品表演中,只有把握風(fēng)格和意境,才能更好的促進(jìn)作品藝術(shù)魅力的呈現(xiàn)。在聲樂作品表演中,應(yīng)該解讀好作品風(fēng)格,對(duì)作品深入解讀,這樣呈現(xiàn)的作品才更具有藝術(shù)魅力和感染力。