文_劉登琿、李華

“五育融合”作為撬動(dòng)教育教學(xué)變革的支點(diǎn)，以各育作為教育教學(xué)的基本單元，超越了傳統(tǒng)的學(xué)科主義、課時(shí)主義，原本孤立的學(xué)科通過育內(nèi)、育間關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)了視界融合。我們可以根據(jù)融合度和實(shí)施方式，把“五育融合”劃分為育內(nèi)融合、育間融合、跨育融合三種形態(tài)。

育內(nèi)融合

育內(nèi)融合指通過特定方式使匯聚在各育內(nèi)部各學(xué)科、主題、活動(dòng)形成有機(jī)整體的過程，各育及其內(nèi)在學(xué)科保持獨(dú)立。從育人角度看，學(xué)校課程不是彼此割裂的，而是由功能、屬性、組織方式相對(duì)一致的科目構(gòu)成的“育人群”—學(xué)科群，各“育人群”因其功能屬性差異而表現(xiàn)為德、智、體、美、勞的側(cè)面。育內(nèi)融合一方面要實(shí)現(xiàn)各育內(nèi)部“育人”的轉(zhuǎn)型，另一方面要尋求與其他各育的聯(lián)結(jié)。其一，樹立學(xué)科群意識(shí)，從育人的要求出發(fā)整體認(rèn)識(shí)各育的本質(zhì)、功能、知識(shí)形式、組織與學(xué)習(xí)方式，形成各育的育人標(biāo)準(zhǔn)，作為統(tǒng)領(lǐng)育內(nèi)各學(xué)科教學(xué)的基本準(zhǔn)則，為各學(xué)科注入共同的DNA，聚科成群，形成相互聯(lián)動(dòng)的學(xué)習(xí)集合。其二，尋找學(xué)科內(nèi)部以及學(xué)科的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，切實(shí)落實(shí)“五育”共育，可以根據(jù)需要靈活采用科內(nèi)融合、跨學(xué)科融合兩種方式?？苾?nèi)融合是指立足某一學(xué)科，尋找學(xué)科內(nèi)部的“五育”要素，并采用特定的方式付諸實(shí)踐的過程。跨學(xué)科融合是指蘊(yùn)含某育要素的不同學(xué)科之間的有機(jī)融合，打破了學(xué)科邊界，由多個(gè)教師共同研制主題或者采用協(xié)同教學(xué)的方式進(jìn)行。

育間融合

育間融合指兩育之間的有機(jī)融合，以其中一育為中心輻射其他各育的融合形式。育間融合并不改變?cè)瓉砀饔闹R(shí)結(jié)構(gòu)，而是在各育獨(dú)立教學(xué)中有選擇地進(jìn)行。通過尋找兩育之間在目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面的契合點(diǎn)形成融合模塊，或調(diào)整兩育教學(xué)進(jìn)度，讓具有協(xié)同效應(yīng)的模塊同步進(jìn)行以實(shí)現(xiàn)兩育的相互補(bǔ)充促進(jìn)，幫助學(xué)生形成整體感知力和完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

各育之間的關(guān)聯(lián)并不是無差別的，關(guān)聯(lián)性有強(qiáng)有弱，這與各育的實(shí)踐指向和組織方式有關(guān)。社會(huì)實(shí)踐外延越廣，各育的兼容性就越強(qiáng)，越容易與其他各育產(chǎn)生關(guān)聯(lián)和融合；相反，各育指向的社會(huì)實(shí)踐外延越窄，其兼容性就越弱。如在“五育”中，“德育”和“勞育”的兼容性最高，可以和其他各育中的任意學(xué)科融合，這是因?yàn)樗腥祟惢顒?dòng)都是道德實(shí)踐和勞動(dòng)實(shí)踐的綜合?！绑w育”和“美育”是人類更高層次的實(shí)踐需求，只在基礎(chǔ)需要得到滿足后的特定場(chǎng)景下發(fā)揮作用，它們?cè)凇拔逵敝械募嫒菪暂^低?！爸怯眲t處于中間環(huán)節(jié)。這似乎有悖于常識(shí)，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)都是有組織、有目的、具有認(rèn)知參與的活動(dòng)。這就需要考慮第二個(gè)影響因素—組織方式，各育的學(xué)科化程度越高，實(shí)踐指向性和兼容性就越低。“關(guān)聯(lián)性”概念的提出讓人們更加理性、客觀地對(duì)待“五育融合”，避免“平均用力”，錯(cuò)誤地認(rèn)為“五育融合”就是要在所有各育中無差別地推動(dòng)他育教學(xué)。同時(shí)，也能從實(shí)踐和操作的層面提示育間融合的生長(zhǎng)點(diǎn)，規(guī)避強(qiáng)行融合帶來的形式主義。

跨育融合

跨育融合指通過創(chuàng)造真實(shí)情境，打破領(lǐng)域界限和學(xué)科邏輯，利用模塊、項(xiàng)目、主題、探究等方式開展德、智、體、美、勞綜合教育的過程?？缬诤鲜亲罱咏鎸?shí)情境的育人模式，其以解決問題為核心，完全打破學(xué)科知識(shí)框架，在實(shí)踐中整體融合“五育”要素?？缬蛉诤蠌?qiáng)調(diào)問題驅(qū)動(dòng)、探究迭代、產(chǎn)品制作、分享合作?？缬诤闲枰處熅哂幸欢ǖ目鐚W(xué)科知識(shí)、合作意識(shí)和協(xié)同教學(xué)能力，對(duì)課程資源依賴性較高，需要學(xué)校綜合調(diào)動(dòng)行政、智力資源，保障其實(shí)施成效。

跨育融合相對(duì)于上述兩種融合方式而言要求較高，其經(jīng)歷了一個(gè)完整的課程開發(fā)過程，包括主題選擇、目標(biāo)研制、內(nèi)容篩選及組織、實(shí)施與評(píng)價(jià)，是超越既有學(xué)科的創(chuàng)造性建構(gòu)過程。其中，主題選擇要相對(duì)均衡地涵蓋“五育”要素，切實(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)“學(xué)科群”的聯(lián)通，為“五育”整體發(fā)展提供素材。同時(shí)，主題也應(yīng)是社會(huì)普遍關(guān)切且學(xué)生感興趣的話題，以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。單元目標(biāo)應(yīng)清晰具體、結(jié)構(gòu)分明，體現(xiàn)與各育學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)聯(lián)性與銜接性，突出對(duì)跨學(xué)科知識(shí)、技能、情意的把握。內(nèi)容選擇應(yīng)切合目標(biāo)，滿足兒童興趣、體現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求。課程實(shí)施應(yīng)強(qiáng)化師生對(duì)話、課程互動(dòng)，引發(fā)兒童持續(xù)動(dòng)機(jī)與深度參與。課程評(píng)價(jià)應(yīng)同時(shí)兼顧教師教、學(xué)生學(xué)與單元方案自身的評(píng)價(jià)，注重評(píng)價(jià)的發(fā)展功能，通過評(píng)價(jià)獲得相應(yīng)的證據(jù)支持教師科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)決策。

需注意的是，并非融合度越高，“五育融合”的效果就越好?！拔逵诤稀笔且粋€(gè)各育彼此獨(dú)立又相互融合的復(fù)合系統(tǒng)，只有各育各司其職、協(xié)同共進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)融合效應(yīng)。這三種模式既相互補(bǔ)充，又可以相互轉(zhuǎn)化，綜合作用于教育實(shí)踐。