張?zhí)m蘭

2020年云南省高中新教材全面開始使用，新課標(biāo)增設(shè)的“學(xué)業(yè)要求”中，對(duì)地理學(xué)中的人地關(guān)系、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知以及地理實(shí)踐力的考核提出了明確要求。地理考察實(shí)踐課以其豐富多彩的內(nèi)容、生動(dòng)活潑的組織形式，以及讓學(xué)生廣泛接觸自然或社會(huì)生活等特點(diǎn)，成為培養(yǎng)高中生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的有效載體。地理課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用綜合思維和區(qū)域認(rèn)知，是學(xué)生感悟、體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界中人地關(guān)系的重要途徑。筆者以探訪本地的地域文化資源——昆明司家營聞一多、朱自清故居的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為例，對(duì)地理實(shí)踐活動(dòng)課下學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略進(jìn)行初步探索。

一、探名人故居，識(shí)人地關(guān)系思想

結(jié)合高中魯教版新教材必修二教學(xué)內(nèi)容——地域文化與城鄉(xiāng)景觀，我們選取了位于昆明司家營的聞一多、朱自清故居作為地域文化實(shí)踐課的地點(diǎn)，落實(shí)新教材設(shè)置的“探究家鄉(xiāng)景觀所體現(xiàn)的地域文化”的實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容，利用真實(shí)情景幫助學(xué)生理解不同區(qū)域地域文化的差異及成因。在真實(shí)環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生分析地理環(huán)境對(duì)地域文化的影響，樹立正確的人地協(xié)調(diào)觀。

抗戰(zhàn)時(shí)期，在昆明北市區(qū)司家營居住著許多西南聯(lián)大師生，現(xiàn)存有聞一多、朱自清等名人故居。這是昆明地區(qū)流行的傳統(tǒng)民居建筑“一顆印”。其建筑形制為一樓一底的兩層樓房，正房三間，左右兩側(cè)為一樓一底吊廈式廂房，廂房的底層一般各有兩間，稱為“三間四耳”?！耙活w印”是一樓一底的兩層樓廊院，院落中間為小天井，整個(gè)住宅外觀方方正正，猶如中國傳統(tǒng)之印章，因此稱為“一顆印”。以實(shí)地考察昆明傳統(tǒng)民居“一顆印”為實(shí)踐課內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合北方四合院與云南昆明“一顆印”實(shí)例，理解不同區(qū)域建筑景觀地域文化的差異及成因。讓學(xué)生探究“一顆印”為什么是兩層樓廊院結(jié)構(gòu)，理解地理環(huán)境對(duì)建筑景觀地域文化的影響，樹立人地關(guān)系思想。昆明地區(qū)“一顆印”建筑與北方四合院都反映了中國傳統(tǒng)文化思想。四合院為庭院式一層合院，房屋為平層，一是防風(fēng)沙，二是北方地域遼闊，平地較多;“一顆印”是庭院與廊院的結(jié)合，為兩層樓合院，是為了適應(yīng)昆明地區(qū)氣候、地形等特點(diǎn)形成的建筑形式?！耙活w印”在建筑形制上有較強(qiáng)的地域文化表現(xiàn)：兩層樓建筑形制，一是解決云南昆明地區(qū)平地少、建筑面積有限的問題;二是適應(yīng)昆明地區(qū)降水多的特點(diǎn)，防潮。廊院建筑形制，解決了雨天院內(nèi)通行避雨的問題，形成院內(nèi)獨(dú)立小環(huán)境?！耙活w印”建筑就地取材，建筑的基礎(chǔ)及墻體底部主要是石材，房屋墻面多用磚、木土等材料，反映了人們適應(yīng)環(huán)境、與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的人地關(guān)系思想。

開發(fā)鄉(xiāng)土地理課程資源，利用地域文化實(shí)踐課，教師的教學(xué)方式變得生動(dòng)而有趣。在真實(shí)情景中，教師采用講授與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式，通過對(duì)“一顆印”建筑景觀的考察活動(dòng)，實(shí)際對(duì)比了“一顆印”與北方四合院在建筑上體現(xiàn)的地域文化異同。學(xué)生能夠真切地理解環(huán)境對(duì)人類生活的影響，也認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)要更好地發(fā)展，必須尊重自然規(guī)律，協(xié)調(diào)好人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系這一人地關(guān)系思想。

二、探名人故居，明綜合思維和區(qū)域認(rèn)知

新課標(biāo)把綜合思維和區(qū)域認(rèn)知定為高中地理學(xué)科核心素養(yǎng)，一是因?yàn)榫C合性和區(qū)域性是地理學(xué)科最顯著的特征;二是高中階段培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和區(qū)域認(rèn)知是為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合性分析思維和區(qū)域認(rèn)知能力，一直是地理教學(xué)探索的主要問題。開發(fā)鄉(xiāng)土地理課程資源，以學(xué)生身邊的地理事物為載體是培養(yǎng)學(xué)生綜合思維和區(qū)域認(rèn)知的有效途徑。

在這次探訪名人故居“一顆印”建筑的實(shí)踐活動(dòng)中，有許多地理現(xiàn)象都是綜合性和區(qū)域性的體現(xiàn)。例如，“一顆印”的屋頂與北方四合院屋頂外形上有較大差異，四合院屋頂是對(duì)稱的，而“一顆印”的屋頂尤其廂房和倒座屋頂多為內(nèi)坡長、外坡短的非對(duì)稱格局，這一格局使雨水排入天井，形成四水歸一，這樣做既能充分利用當(dāng)?shù)囟嘤晁臈l件收集雨水，又能適應(yīng)當(dāng)?shù)囟啻箫L(fēng)氣候的特點(diǎn)，防止大風(fēng)對(duì)整個(gè)瓦屋面的破壞作用，利于建筑院落的保護(hù)，形成了建筑庭院的內(nèi)向小環(huán)境，利于適應(yīng)自然環(huán)境和人們生活的需要?！耙活w印”建筑的另一個(gè)突出特點(diǎn)是院落中間的小天井深而陡，宛如一口井。昆明位于北緯25°附近，屬于低緯度，太陽高度角大，院落各個(gè)方向房間之間不會(huì)造成相互遮擋。此外，昆明地處高原，光照強(qiáng)，小天井可以滿足室內(nèi)和院落采光條件，同時(shí)也避免強(qiáng)光帶來的危害。小天井既利于通風(fēng)采光，又節(jié)約了當(dāng)?shù)仄降刭Y源，可以看出這是在認(rèn)識(shí)到區(qū)域差異的基礎(chǔ)上，先輩們考慮了昆明地區(qū)氣候、地形、緯度位置以及人口狀況等因地制宜的綜合思維?！耙活w印”的建筑特點(diǎn)把綜合性和區(qū)域差異表現(xiàn)在建筑物的外觀上，實(shí)踐課中通過對(duì)小天井的建筑結(jié)構(gòu)的分析，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用綜合思維和區(qū)域認(rèn)知感悟、體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中的人地關(guān)系思想。

新課程實(shí)施，促成了教師積極去探索新的教學(xué)方式方法，尋找新的課程資源。立足新教材，挖掘鄉(xiāng)土地理課程資源，利用教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課是培養(yǎng)學(xué)生區(qū)域認(rèn)知和綜合思維的有效途徑。

三、探名人故居，習(xí)地理實(shí)踐力

地理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，培養(yǎng)地理實(shí)踐力也就顯得至關(guān)重要。與其他三個(gè)素養(yǎng)相比，地理實(shí)踐力的突出之處是行動(dòng)能力與具備的意志品質(zhì)。在地理實(shí)踐力核心素養(yǎng)落實(shí)中，要突出意志品質(zhì)的培養(yǎng)，不要讓思維品質(zhì)代替意志品質(zhì);在地理教學(xué)過程中，要突出行動(dòng)能力的培養(yǎng)，不要用認(rèn)知能力代替行動(dòng)能力。因此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師要注意觀察學(xué)生，但不要過多干涉學(xué)生，不要隨意發(fā)表意見，讓學(xué)生自己處理與解決問題，教師只在總結(jié)時(shí)對(duì)學(xué)生的成果進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。最后，教師要根據(jù)活動(dòng)結(jié)果，進(jìn)行教學(xué)反思，促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)一步完善，最終實(shí)現(xiàn)地理實(shí)踐力培養(yǎng)的目標(biāo)。

以往的教學(xué)設(shè)計(jì)主要包含地理教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情分析、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過程和教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，在地理實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)中還要考慮到教學(xué)環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)的過程，教學(xué)活動(dòng)包括課堂教學(xué)、實(shí)地考察和成果匯報(bào)三大環(huán)節(jié)。實(shí)踐課開始首先進(jìn)行一次講座，由教師介紹地域文化概念以及昆明傳統(tǒng)民居建筑“一顆印”的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生明確實(shí)踐課的對(duì)象和目的。講座結(jié)束后，對(duì)學(xué)生分組，給每一組設(shè)置問題，發(fā)放相關(guān)資料，提出安全注意事項(xiàng)，為實(shí)地考察的開展奠定基礎(chǔ)。第二階段為實(shí)地考察。選擇“聞一多、朱自清名人故居——昆明傳統(tǒng)民居‘一顆印”作為實(shí)踐課地點(diǎn)具有雙重意義，一是讓學(xué)生了解西南聯(lián)大師生抗戰(zhàn)時(shí)期在昆明的學(xué)習(xí)生活，二是“一顆印”是當(dāng)時(shí)昆明普遍的傳統(tǒng)民居，具有地域文化代表性和實(shí)踐意義。實(shí)踐課教學(xué)過程中，教師不僅要讓學(xué)生明確觀察的對(duì)象和目的，還要教給學(xué)生觀察的方法和步驟，使學(xué)生懂得觀察的程序，教師將要解決的科學(xué)問題留給學(xué)生，教師只注意觀察學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)過程中的表現(xiàn)，做好記錄，學(xué)生遇到問題需自己解決。針對(duì)實(shí)踐過程，做好以下兩點(diǎn)：

（1）準(zhǔn)備活動(dòng)：實(shí)踐活動(dòng)中教師要提前準(zhǔn)備好相應(yīng)的學(xué)習(xí)材料和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)，教師應(yīng)提前準(zhǔn)備好《“一顆印”建筑文化景觀調(diào)查表》《地域文化調(diào)查活動(dòng)的考察內(nèi)容與實(shí)踐表》，學(xué)生也要準(zhǔn)備好相機(jī)、筆記本、筆等工具。

（2）實(shí)地考察過程：帶領(lǐng)學(xué)生前往“聞一多、朱自清昆明故居‘一顆印”所在地，并提前布置以下問題：①觀察周圍地形、氣候等自然要素，了解昆明自然環(huán)境特點(diǎn);②觀察建筑平面布局、倒座、天井、正房、廂房、屋面、廊，了解建筑形制、建筑所用材料、建筑中的裝飾藝術(shù)與地理環(huán)境的關(guān)系;③觀察“一顆印”建筑與北方“四合院”異同，了解建筑文化與地理環(huán)境關(guān)系。

四、探名人故居，強(qiáng)可持續(xù)觀念

昆明地區(qū)“一顆印”式民居建筑是一種具有典型地方特色的文化遺產(chǎn)。早期“一顆印”無論在山區(qū)、平壩、城鎮(zhèn)、村寨都修建，是昆明地區(qū)最普遍、最溫馨的平民住宅。隨著城市的改擴(kuò)建，“一顆印”式的昆明民居建筑已經(jīng)越來越少。除了聞一多、朱自清等名人故居外，“一顆印”建筑目前在昆明景星花鳥市場(chǎng)附近、團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)樂居村以及呈貢烏龍村等地還有分布。在這次以探訪名人故居為支撐點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生們通過對(duì)上述情況的了解，也對(duì)社會(huì)問題引起了共鳴，關(guān)注到昆明傳統(tǒng)民居建筑“一顆印”是否受到了保護(hù)、受到保護(hù)的程度是否足夠等一系列問題，并積極探究。探究“一顆印”建筑的保護(hù)問題，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展觀念的認(rèn)識(shí)，并逐漸形成關(guān)注地方、國家和全球的地理問題及可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。

探尋名人故居不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了生活中地理現(xiàn)象（真實(shí)的情境）背后的科學(xué)問題，更重要的是落實(shí)了人地關(guān)系、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知以及地理實(shí)踐力的核心素養(yǎng)，強(qiáng)化了可持續(xù)發(fā)展觀念。同時(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用地理的視角認(rèn)識(shí)和欣賞自然與人文環(huán)境，提高生活品位和精神境界。

地理是一門關(guān)注生活的學(xué)科，越是貼近學(xué)生實(shí)際生活的知識(shí)，學(xué)生越易于理解和接受。在教學(xué)中，教師要把貼近學(xué)生生活的地理事物作為一個(gè)支撐點(diǎn)，通過地理實(shí)踐活動(dòng)課，一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)自主性，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用，另一方面將培養(yǎng)學(xué)生的人地關(guān)系思想、綜合思維和區(qū)域認(rèn)知與地理實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)有機(jī)結(jié)合，也促成地理學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，使學(xué)生具備能用正確的地理思維方式處理學(xué)習(xí)和生活中實(shí)際問題的能力。

責(zé)任編輯 晏祥輝