■孫寧

戲曲藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，戲曲人物造型設(shè)計(jì)更應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展、觀眾審美情趣的變化而提高。舞臺(tái)人物造型的成功與否，將直接影響到觀眾對(duì)人物對(duì)整個(gè)戲的認(rèn)可程度，它不僅要致力于創(chuàng)造人物的外部形象靜態(tài)美，外化人物內(nèi)心世界的神韻美，還創(chuàng)造與人物身份相和諧的動(dòng)態(tài)美。因此，化妝造型成為表演藝術(shù)不可缺少的手段。表演藝術(shù)需要化妝造型藝術(shù)的幫助，化妝造型藝術(shù)更是在為表演藝術(shù)服務(wù)的過程中取得發(fā)展，化妝造型和表演融匯在戲劇藝術(shù)中，與塑造人物互補(bǔ)相依，雪中送炭，錦上添花，共存共榮。

舞臺(tái)美術(shù)是戲劇舞臺(tái)創(chuàng)造中的一個(gè)部分，既能創(chuàng)造藝術(shù)個(gè)性，又能充分調(diào)動(dòng)自己的積極性，為舞臺(tái)整體造型藝術(shù)創(chuàng)造服務(wù)，缺乏想象構(gòu)思，提供不了劇目應(yīng)有的舞臺(tái)樣式，顯然是一個(gè)不到位不盡職的設(shè)計(jì)者。然而，盲目的想象超越，人為的張揚(yáng)，并不有利于舞臺(tái)整體形象，必須認(rèn)同熟悉劇目主題思想，在熟悉了解劇目?jī)?nèi)容同時(shí)，把握自己的位置“身份”，該扮演什么樣的“角色”，就是什么角色。因?yàn)槲枧_(tái)設(shè)計(jì)者與一臺(tái)劇目是同導(dǎo)演演員合作并存關(guān)系，這種合作關(guān)系是至關(guān)重要的，往往能影響到整個(gè)劇目演出的成敗。最佳的方式當(dāng)然是相互細(xì)細(xì)地探究，切磋，磨合。和導(dǎo)演溝通達(dá)到統(tǒng)一相近藝術(shù)觀念和語言，尋求相近的藝術(shù)風(fēng)格樣式，創(chuàng)造同步進(jìn)行，一起商討打磨，一起尋求共識(shí)碰撞，準(zhǔn)確的表現(xiàn)劇目外部環(huán)境和人物的個(gè)性，遵循藝術(shù)的基本法則，從而達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的特性。

錫劇《大風(fēng)歌》是我團(tuán)近期排演的歷史創(chuàng)作劇。其《大風(fēng)歌》是漢朝皇帝劉邦所作的詩(shī)歌，劉邦在戰(zhàn)勝西楚霸王項(xiàng)羽后，成了漢朝的開國(guó)皇帝。劇情故事切入點(diǎn)從寫實(shí)歷史著手既真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了那段歷史的原貌，也塑造了一個(gè)栩栩余生的漢文帝。在了解整個(gè)歷史劇情的節(jié)奏后，這就要求造型設(shè)計(jì)師，在歷史與想象之間相互滲透，形象地塑造人物性格，就要真正地體察人物的內(nèi)心情感，用最簡(jiǎn)單的化妝藝術(shù)語匯表現(xiàn)出來，使劇中眾多的人物具有鮮明的典型性與概括性。《劉邦》性格中最為突出的特點(diǎn)就是豪情滿懷，敢干敢想，能干出別人不敢干甚至都不敢想的事。怎樣才能更為突出戲曲中的人物形象，為舞臺(tái)三維空間創(chuàng)造有力的空間，我力求避免將人物形象公式化，臉譜化結(jié)合影視特性逼真性，生活性兩大特點(diǎn)，達(dá)到某些典型化的效果，包括外貌上的生理特征和角色的社會(huì)本質(zhì)特征等。

《劉邦》整體色彩的應(yīng)用于定調(diào)，是在搞清歷史環(huán)境形象系列結(jié)構(gòu)關(guān)系的基礎(chǔ)上做出統(tǒng)一安排，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)業(yè)、統(tǒng)一后的劉邦弱顯蒼老，我選用已慘發(fā)的造型頭套和具有個(gè)性的胡須頭飾，主要色彩面部以淡紅加淡黃底妝為主，這樣的色彩可體現(xiàn)他的結(jié)束戰(zhàn)亂，構(gòu)建大漢帝國(guó)的一同，更體現(xiàn)了他作為一個(gè)封建帝王的氣魄與謀略。作為演員來說，人的外貌，臉部大小千差萬別，這就需要我從專業(yè)的角度去巡視人物的重要性，根據(jù)臉上的結(jié)構(gòu)、膚色、眼睛、鼻子、嘴巴等不同形狀以毛發(fā)的分布，去塑造劇中角色的完美可信性。在戲曲中演員塑造人物形象離不開面部表情。表演和表情更多地依靠臉部，尤其是眼神來完成的，這就需要造型化妝師來幫助演員改變外形，根據(jù)角色的經(jīng)歷和生活環(huán)境、創(chuàng)造性描繪客觀條件給予人物的影響所遺留下來的面容形態(tài)，最性格化的東西清楚地顯示，使人物形象更加自然、豐滿。

《珍珠塔》是久演不衰的傳統(tǒng)劇，從化妝到造型在觀眾中已經(jīng)形成了固定的格式，有它獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。對(duì)這一純家庭倫理劇目，繼承傳統(tǒng)是必要的，但也要變革。幾經(jīng)和同行們商議，覺得《珍珠塔》的化妝不能用純傳統(tǒng)的紅白妝，要往影、視收上靠，使其更生活化。諸如：《珍珠塔》第一場(chǎng)投親，方卿的化妝，用少許影視油彩外，幾乎都是選用了接近現(xiàn)代觀眾欣賞情趣的現(xiàn)代化妝品，用影視油彩14#作底彩，再以淡咖啡色、紫紅色、白色為主，用暈染法，有淺入深地一層層涂抹眼窩，用勾勒法面眼睛的輪廓，用眼線雙畫眼線，嘴巴用非常淺的口紅涂抹，然后在面部再上少許紫紅色粉作腮紅，這樣就符合劇情，一個(gè)饑寒交迫窮生的形象就出來了。后半場(chǎng)我再以深藍(lán)、大紅、金色為主，給人物補(bǔ)妝、加妝起到了方卿中了高官后的那種神氣盎然的作用。方朵花原來的化妝造型是紅白妝、倒掛眉毛、三角眼、嘴巴很小。發(fā)式是一般的老旦豎巴巴、加上發(fā)片、頭帶。這次的新版《珍珠塔》，我是這樣理解方朵花這一人物的。她的身份是御吏夫人，家財(cái)萬貫，但她勢(shì)利刻薄，是戲中反面人物，對(duì)她的化收造型是色彩鮮明，柔和，五官清晰，用腮紅來改變演員的臉型，用深淺不一的眼影揉合眉眼部位，使之既生活又有藝術(shù)夸張。在頭飾上，用演員自己的頭發(fā)翻蓋在假頭套上，鬢角稍加長(zhǎng)、加寬一些，發(fā)飾中央戴上一只點(diǎn)翠偏鳳，右邊用戲曲特有的夸張手法，戴上一朵紅色大牡丹花，著重展示人物的富貴、張狂，這是一個(gè)極有新意的古裝頭飾。在第六屆中國(guó)戲劇節(jié)上，得到了專家和觀眾的一致認(rèn)可，并榮獲了化妝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。

去年江蘇地方戲劇院復(fù)排老戲錫劇《雙珠鳳》。此戲在五十年代就拍過電影，女主角的原化妝造型是貼片子，包大頭，點(diǎn)翠頭面。這次導(dǎo)演要求復(fù)排《雙珠鳳》，必須是小頭面，女主角第一場(chǎng)出場(chǎng)頭上要戴兩只鳳，這兩只鳳是全劇的重點(diǎn)。這著實(shí)讓我下了一番功夫，在資金比較緊缺的情況下，我就自己做。首先我找來有一定硬度的燈光片，把設(shè)計(jì)好的鳳圖畫在上面，用現(xiàn)在市場(chǎng)上買來的鐳射藍(lán)布料，用膠水把它貼在已畫好的燈光片上，然后順著畫好的鳳圖把它剪下來，反面用鐵絲固定再?gòu)?fù)上一層布料，這樣可以使珠鳳隨意擺弄，剪成功的珠鳳再用不同顏色的水鉆貼在眼睛、翅膀、身體、尾巴上。把做好的兩只鳳戴在設(shè)計(jì)好的頭飾上，在舞臺(tái)燈光下酷似一對(duì)點(diǎn)翠鳳。

中國(guó)戲曲是一門古老的綜合性藝術(shù)，至今還保持著旺盛的生命力，這與戲曲前輩們不斷努力改革創(chuàng)新是分不開的。戲曲人物化妝造型，受到人們的喜愛，這是多少造型設(shè)計(jì)者心血的結(jié)晶。我們要把握住時(shí)代的機(jī)遇，為發(fā)展戲曲藝術(shù)，為繁榮中國(guó)戲曲舞臺(tái)再創(chuàng)輝煌。