丁禮寧
(上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院 上海 200120)
戲曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),也是一種綜合性的藝術(shù)門(mén)類(lèi),憑借其獨(dú)特的風(fēng)格以及深厚的文化底蘊(yùn)獲得了人們的青睞,且有著廣泛的群眾基礎(chǔ),這些都為戲曲藝術(shù)的繁榮發(fā)展提供了良好條件。戲曲導(dǎo)演的重要作用在于呈現(xiàn)出高水平以及完整的舞臺(tái)表演,而導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作就是結(jié)合戲曲劇本開(kāi)展二度創(chuàng)作,對(duì)表演者的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)和組織優(yōu)化,進(jìn)而體現(xiàn)出表演者行動(dòng)和劇情沖突,增加藝術(shù)呈現(xiàn)的獨(dú)特性。所以為推動(dòng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展,提高戲曲表演質(zhì)量,必須將發(fā)揮戲曲導(dǎo)演的職能作為重中之重,以實(shí)現(xiàn)對(duì)戲曲藝術(shù)核心要素的充分表達(dá),優(yōu)化表演質(zhì)量。
導(dǎo)演是優(yōu)秀劇作的鑄造者,在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中扮演著組織和領(lǐng)導(dǎo)者的角色,是將文學(xué)劇本借助舞臺(tái)表演藝術(shù)搬到舞臺(tái)的負(fù)責(zé)人,是利用演員表演表現(xiàn)自身思想與藝術(shù)思維,結(jié)合劇本開(kāi)展二度創(chuàng)作的劇作家。戲曲導(dǎo)演綜合了多元化的藝術(shù)元素,所以在戲曲藝術(shù)發(fā)展和表演當(dāng)中占據(jù)舉足輕重的地位。戲曲導(dǎo)演需要以劇本為基礎(chǔ),借助劇情分析和聯(lián)系所有的創(chuàng)作、技術(shù)、演出等工作人員,整合發(fā)揮各自才能,是把眾人創(chuàng)造性勞動(dòng)成果融合起來(lái)的重要指揮者。戲曲作品的呈現(xiàn)質(zhì)量高低在很大程度上取決于戲曲導(dǎo)演素質(zhì)修養(yǎng)的高低,當(dāng)然除了表演作品的風(fēng)格,也通常體現(xiàn)出不同戲劇導(dǎo)演的風(fēng)格與特色,體現(xiàn)出戲曲導(dǎo)演在看待不同事物時(shí)差異化的價(jià)值觀念。戲曲導(dǎo)演是戲曲舞臺(tái)創(chuàng)作的靈魂,和影視導(dǎo)演有著很大差異性。影視導(dǎo)演需要面對(duì)與處理鏡頭藝術(shù),而戲曲導(dǎo)演則面向的是戲曲舞臺(tái),表演藝術(shù)要著眼于鏡頭以及舞臺(tái)。戲曲藝術(shù)屬于即興藝術(shù),影視藝術(shù)屬于排演藝術(shù),追求真實(shí)感。因此戲曲不可能如同影視一般在出現(xiàn)效果不理想的情況之后,就一遍一遍排演,直到導(dǎo)演認(rèn)為表現(xiàn)合格為止。戲曲導(dǎo)演只能在演出之前把燈光、舞臺(tái)、布景等調(diào)整到最佳狀態(tài),不允許客觀上的失誤。所以戲曲導(dǎo)演必須有總領(lǐng)全局和把控整體舞臺(tái)藝術(shù)的全面才能,且要把導(dǎo)演藝術(shù)思維貫穿戲曲表演的全過(guò)程。
戲曲導(dǎo)演職能就是其在戲曲表演活動(dòng)當(dāng)中需要具備的基礎(chǔ)能力和承擔(dān)的重要職責(zé)。想要結(jié)合差異化的劇本創(chuàng)作編排出多樣化的戲劇藝術(shù)作品,參與者就需要結(jié)合自身藝術(shù)功底,同時(shí)配合劇本完成二度創(chuàng)作。戲曲導(dǎo)演在分析劇本、把握劇情的同時(shí),會(huì)運(yùn)用音樂(lè)、燈光、服裝、音響等獨(dú)特的舞臺(tái)藝術(shù),展現(xiàn)導(dǎo)演的職能和專(zhuān)業(yè)性。對(duì)于戲曲導(dǎo)演來(lái)說(shuō),案頭工作是最為基礎(chǔ)的職能,也就是在拿到劇本后結(jié)合編劇的創(chuàng)作意圖,開(kāi)展二度書(shū)面創(chuàng)作工作,做好劇本結(jié)構(gòu)和劇情研究,分析劇本當(dāng)中的故事情節(jié),并進(jìn)行有效的導(dǎo)演編排構(gòu)思,以便形成相應(yīng)的導(dǎo)演編排計(jì)劃。戲曲的導(dǎo)演先要加強(qiáng)對(duì)人物形象的分析,認(rèn)清人物是作品的基礎(chǔ)建構(gòu)者,是戲曲舞臺(tái)的核心,還是導(dǎo)演組織舞臺(tái)表演的根本載體。戲曲導(dǎo)演對(duì)人物的分析應(yīng)該把側(cè)重點(diǎn)放在形象研究上,特別是要把握好人物所處環(huán)境、人物身份、人物差異化的情感思想等,實(shí)現(xiàn)對(duì)人物的深度挖掘。結(jié)合劇本臺(tái)詞進(jìn)行確切的分析是戲曲導(dǎo)演研究人物的一個(gè)捷徑。在把握臺(tái)詞方面,戲曲導(dǎo)演先要結(jié)合劇情主題進(jìn)行研究,思考編劇的舞臺(tái)觀點(diǎn)和思想情感,了解編劇所追求的藝術(shù)個(gè)性,這樣戲曲導(dǎo)演才能夠結(jié)合劇本臺(tái)詞進(jìn)行恰當(dāng)?shù)木幣藕蛣?chuàng)作,以便對(duì)作品的內(nèi)涵和意圖進(jìn)行充分的詮釋和立體化表達(dá)。戲曲導(dǎo)演的基本特征是要有良好的舞臺(tái)藝術(shù)能力以及較強(qiáng)的創(chuàng)作功底,擁有導(dǎo)演所需的各項(xiàng)能力,可以巧妙駕馭多樣化的表演形式以及呈現(xiàn)手段,把戲曲舞臺(tái)的特有要素整合起來(lái),同時(shí)把音樂(lè)、表演、舞美、武術(shù)等要素進(jìn)行結(jié)合,以便保證二度創(chuàng)作和編排的有效性。當(dāng)然戲曲導(dǎo)演也要具備結(jié)合科技開(kāi)展戲曲創(chuàng)作的能力,以便在加工和點(diǎn)綴當(dāng)中獲得更加獨(dú)特的效果,促進(jìn)戲曲表演與時(shí)俱進(jìn),積極打造戲曲藝術(shù)精品。
了解影響戲曲導(dǎo)演藝術(shù)思維和藝術(shù)創(chuàng)作的影響因素,對(duì)于戲曲導(dǎo)演職能價(jià)值的發(fā)揮來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。這樣戲曲導(dǎo)演就可以從實(shí)際情況出發(fā),最大化消除影響戲曲導(dǎo)演職能發(fā)揮的不良因素,以便呈現(xiàn)出更加鮮明、生動(dòng)以及完整的戲曲舞臺(tái)藝術(shù)。影響戲曲導(dǎo)演藝術(shù)思維的因素主要可以概括為以下幾點(diǎn):
一是受到劇種了解程度的影響。戲曲劇本以方言為主要的藝術(shù)語(yǔ)言,帶有明顯的地域性。戲曲導(dǎo)演在研究劇本的過(guò)程中,需要對(duì)方言表達(dá)進(jìn)行分析,立足特定的地域文化背景進(jìn)行劇本分析,為藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。戲曲導(dǎo)演構(gòu)思會(huì)受到劇種個(gè)性的影響,假如戲曲不變,劇種變化,那么導(dǎo)演就需要結(jié)合劇種進(jìn)行個(gè)性化調(diào)整,體現(xiàn)出相應(yīng)劇種的差異化特色。劇種制約因素貫穿戲曲導(dǎo)演工作全過(guò)程,不管是解讀劇本,還是進(jìn)行構(gòu)思和排練,又或是表演當(dāng)中的聲腔表達(dá),都需要和劇種相契合。
二是受到流派了解水平影響。流派問(wèn)題從選取劇本直到舞臺(tái)演出都是非常值得關(guān)注的問(wèn)題。戲曲導(dǎo)演先要判斷劇本是否可以用劇團(tuán)表演的方法呈現(xiàn),演員流派特征是否適合進(jìn)行劇本角色的演出,而在整體構(gòu)思當(dāng)中需要體現(xiàn)出演員和劇團(tuán)藝術(shù)優(yōu)勢(shì),讓角色、劇本以及流派風(fēng)格有效契合,助推流派藝術(shù)的發(fā)展。
三是受到行當(dāng)了解水平影響。戲曲行當(dāng)在形象塑造上體現(xiàn)出戲曲表演的程式化特征,而程式也是形象創(chuàng)造的重要出發(fā)點(diǎn)以及落腳點(diǎn)。戲曲導(dǎo)演藝術(shù)構(gòu)思會(huì)受劇本行當(dāng)影響,這就需要導(dǎo)演對(duì)戲曲角色行當(dāng)以及劇本題材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、體裁等關(guān)系進(jìn)行準(zhǔn)確分析,思考演員行當(dāng)歸屬,使得演員在表演當(dāng)中擁有良好的行當(dāng)依據(jù)??紤]到戲曲導(dǎo)演藝術(shù)思維的諸多影響因素,在實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中需要做到通盤(pán)考慮,既要突出戲曲導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作職能,又要關(guān)注導(dǎo)演和其他工作人員的協(xié)調(diào),以便為戲曲藝術(shù)的發(fā)展以及靈活創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。
戲曲表演藝術(shù)的形象塑造具備明顯的綜合性特征,綜合了音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)等多元要素,從中也可以看到戲曲導(dǎo)演的構(gòu)思具備完整性以及綜合性特點(diǎn),以便把導(dǎo)演活動(dòng)的獨(dú)特性以及構(gòu)思的巧妙性進(jìn)行全面表現(xiàn)。戲曲表演不僅要體現(xiàn)出戲曲作品藝術(shù)價(jià)值,還需要將創(chuàng)作主體的意愿和導(dǎo)演的思想展現(xiàn)出來(lái)。在戲曲藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中,戲曲導(dǎo)演地位不可或缺,而且導(dǎo)演主體意識(shí)會(huì)影響作品的呈現(xiàn)效果。想要把戲曲表演活動(dòng)當(dāng)中的內(nèi)涵與哲理體現(xiàn)出來(lái),就需要依靠戲曲導(dǎo)演的精準(zhǔn)綜合構(gòu)思來(lái)呈現(xiàn),確保藝術(shù)形象完整全面。比如京劇《曹操與楊修》的戲曲導(dǎo)演藝術(shù)作品就有著較為理想的質(zhì)量,使得觀眾既能夠把握劇情,又能夠跟隨導(dǎo)演的構(gòu)思思考現(xiàn)實(shí)情況,并在思想上獲得良好的共鳴效果。戲曲導(dǎo)演在實(shí)際構(gòu)思過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)該把側(cè)重點(diǎn)放在鮮明形象的塑造上,注意做好藝術(shù)形象的凝練概括,使得藝術(shù)形象在多方面的凝練當(dāng)中走向完整。比如昆劇《十五貫》導(dǎo)演就特別注重概括作品的藝術(shù)形象,引用鄭板橋《詠竹》這首詩(shī),把原本用來(lái)體現(xiàn)竹子堅(jiān)韌不拔品格的詩(shī)句變成對(duì)主觀和官僚主義的批判,歌頌實(shí)事求是的精神品質(zhì)。另外,戲曲導(dǎo)演要想保證戲曲藝術(shù)處理的有效性,還必須把握好美學(xué)準(zhǔn)則,也就是要抓住戲曲寫(xiě)意性,妥善處理好傳神與程式化方法運(yùn)用之間的關(guān)系。
隨著我國(guó)戲曲藝術(shù)的繁榮發(fā)展和對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)程度的日益增強(qiáng),戲曲藝術(shù)的受重視程度得到了提高,相應(yīng)地,戲曲導(dǎo)演也獲得了極大程度的發(fā)展。當(dāng)前階段,戲曲導(dǎo)演在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中除了要注意塑造完整藝術(shù)形象之外,還必須認(rèn)清藝術(shù)創(chuàng)作的影響因素,凸顯藝術(shù)創(chuàng)作的差異性,注意對(duì)不同的戲曲作品進(jìn)行統(tǒng)籌研究,避免最終呈現(xiàn)出來(lái)的作品千篇一律。具體來(lái)說(shuō),戲曲導(dǎo)演在創(chuàng)作方面要做到以下兩點(diǎn):第一,在分析戲曲劇本時(shí),先對(duì)方言進(jìn)行研究,了解戲曲作品所屬劇種,分析這種劇種體現(xiàn)出來(lái)的地域文化以及特色,然后再開(kāi)展導(dǎo)演藝術(shù)構(gòu)思。不同的劇種有著不同的風(fēng)格和特性,所以在戲曲導(dǎo)演在設(shè)計(jì)方面也需要尊重相應(yīng)的劇種,把與劇種相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)要素體現(xiàn)出來(lái);第二,在戲曲導(dǎo)演創(chuàng)作當(dāng)中分析具體的行當(dāng)以及流派,思考不同行當(dāng)在表演當(dāng)中的差異性,分析不同流派在藝術(shù)作品呈現(xiàn)當(dāng)中的特色,根據(jù)創(chuàng)作者的意圖選用針對(duì)性的構(gòu)思調(diào)整方案,在突出導(dǎo)演藝術(shù)個(gè)性的同時(shí),還需要把行當(dāng)與流派的特色體現(xiàn)出來(lái)。
戲曲導(dǎo)演的綜合創(chuàng)作需要運(yùn)用到大量的程式化表演方法,這是提高戲曲舞臺(tái)表演質(zhì)量、體現(xiàn)出戲曲藝術(shù)獨(dú)特性的做法。在程式化表演當(dāng)中,除了要注意動(dòng)作程式化之外,還需要在音樂(lè)、唱腔、念白、語(yǔ)言等方面把握相應(yīng)的程式化要求。隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展,戲曲藝術(shù)的程式也在發(fā)生相應(yīng)的變化,顯現(xiàn)出一定的與時(shí)俱進(jìn)特征,那么在實(shí)際表演的過(guò)程中,也需要依照這樣的發(fā)展變化規(guī)律進(jìn)行動(dòng)態(tài)化調(diào)整。戲曲導(dǎo)演首先應(yīng)該研究規(guī)定情境,確保各項(xiàng)形體動(dòng)作的編排和相應(yīng)的情境高度融合,最大化體現(xiàn)戲曲藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值。另外,戲曲導(dǎo)演還必須調(diào)整好演員動(dòng)作發(fā)揮的層次,鼓勵(lì)其充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)程式化動(dòng)作進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和創(chuàng)造,把導(dǎo)演構(gòu)思和演員自身的藝術(shù)思考融入其中,提高表演質(zhì)量。
在戲曲藝術(shù)的發(fā)展以及表演活動(dòng)的優(yōu)化當(dāng)中,戲曲導(dǎo)演的作用是不可忽視的。真正合格的戲曲導(dǎo)演,需要具備良好的藝術(shù)思維以及精巧的構(gòu)思,同時(shí)還需要結(jié)合戲曲藝術(shù)的獨(dú)特性進(jìn)行多種導(dǎo)演技巧的運(yùn)用,呈現(xiàn)出個(gè)性鮮明的人物,體現(xiàn)出戲曲作品的情感魅力,突出戲曲藝術(shù)的獨(dú)特美感。戲曲導(dǎo)演應(yīng)該立足劇本,恰當(dāng)運(yùn)用導(dǎo)演藝術(shù)進(jìn)行作品的提煉、創(chuàng)造以及升華,進(jìn)而得到來(lái)源于生活同時(shí)又高于生活的藝術(shù)作品,展現(xiàn)出戲曲導(dǎo)演的藝術(shù)思維和巧妙構(gòu)想。