杜昭平

摘要：在小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)中，做好課前準(zhǔn)備，對提高課堂教學(xué)效率、喚醒課堂教學(xué)生機(jī)具有十分重要的作用。實(shí)踐中，我們通過分析學(xué)生學(xué)情、研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、把握課程類型、整合課程資源的課前準(zhǔn)備“四步曲”，對課堂生命力的構(gòu)建起到重要作用

關(guān)鍵詞：課前準(zhǔn)備道德與法治課堂生命力

引言：

面對部編版《道德與法治》學(xué)科教材，由于受學(xué)科屬性、人文歷史、教材編排特點(diǎn)等因素的影響，教師們面對由眾多活動(dòng)組成的繪本教材，存在教學(xué)重點(diǎn)無法把握、教學(xué)目標(biāo)無法精準(zhǔn)定位、教學(xué)設(shè)計(jì)零散雜亂、教學(xué)活動(dòng)盲目無效等問題，讓原本充滿活動(dòng)與生活氣息的道德與法治課堂變得索然無味，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性。通過教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為精心做好課前“四步曲”，能有效地喚醒道德與法治課堂的生命力。

一、分析學(xué)情，是課堂設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

做好學(xué)情分析，可以很好地了解學(xué)生知識與能力程度、思維狀況以及對章節(jié)知識的掌握情況，有利于我們對教材內(nèi)容、活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩崤c重組，從而設(shè)計(jì)出適合該班學(xué)生實(shí)際情況的最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)，可以讓教師獲得事半功倍的效果。例如在教學(xué)四年級上冊第五課《這些事我來做》時(shí)，我所任教的四年級學(xué)生處于從中年級向高年級的過渡期，他們通過前三年課程的學(xué)習(xí)，在對家庭的情感上有所發(fā)展，已形成了一些初步的愛家庭、做貢獻(xiàn)的意識，再加上這個(gè)班級的孩子，他們中絕大多數(shù)都是留守兒童，于是，特定的環(huán)境造就了他們在生活中的動(dòng)手實(shí)踐能力相當(dāng)強(qiáng)，好多孩子早在七八歲就能夠獨(dú)立煮飯炒菜、洗衣服。因此，課堂教學(xué)中不能按照書上設(shè)計(jì)的活動(dòng)來組織教學(xué)，必須依據(jù)課前活動(dòng)調(diào)查表，根據(jù)班級學(xué)生處理家務(wù)能力水平設(shè)計(jì)不同梯度的教學(xué)活動(dòng)，才能讓不同層次的學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)。

二、研讀課標(biāo)，為課堂設(shè)計(jì)提供依據(jù)

課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)我們進(jìn)行教學(xué)的指南。小學(xué)道德與法治教學(xué)更要遵從課程標(biāo)準(zhǔn)要求，對學(xué)生思想、行為的啟蒙教育才能更好更精準(zhǔn)地把握梯度和層次，實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好品行的螺旋式上升，最終達(dá)成孩子們終身成長的良好品德素養(yǎng)。以我所任教的小學(xué)四年級上冊《這些事我來做》這節(jié)課為例，首先認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，挖掘文本，從整個(gè)教材的解讀中領(lǐng)會到本節(jié)課的教學(xué)要通過自身體驗(yàn)、閱讀感悟、同伴研討、學(xué)習(xí)交流等活動(dòng)方式，培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)家務(wù)的積極性和主動(dòng)性。于是，在整個(gè)課堂環(huán)節(jié)中，牢牢抓住課堂活動(dòng)以學(xué)生的體驗(yàn)為突破口，通過活動(dòng)的體驗(yàn)，學(xué)生在同伴與教師之間，收獲到了活動(dòng)的認(rèn)同感和獲得感，其內(nèi)心的自豪之情油然而生。這一過程，學(xué)生感受到了勞動(dòng)的意義，也品味到勞動(dòng)帶給我們生活的樂趣，更讓本節(jié)課“提升學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)的主動(dòng)性和積極性”的教學(xué)目標(biāo)得以達(dá)成。所以，研讀課標(biāo)，為我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)，它可以讓我們的課堂教學(xué)目標(biāo)在潤物細(xì)無聲中得以實(shí)現(xiàn)，課堂教學(xué)的深度才能更好展現(xiàn)。

三、把好課型，為課堂設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)

道德與法治課堂教學(xué)中，面對眾多的活動(dòng)，到底哪部分內(nèi)容是當(dāng)堂課節(jié)要突破的教學(xué)重難點(diǎn)，哪部分又是困擾老師的疑惑處呢？教師就可以根據(jù)不同的課型選擇不同的活動(dòng)方式進(jìn)行教學(xué)，這樣才能更好找準(zhǔn)著力點(diǎn)，大膽取舍組合，最終形成最有鮮明個(gè)性化特點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)。例如在《這些事我來做》中，文本里提供的活動(dòng)類型有整理書包、擇韭菜，拖地等。但是從我所任教的班級來說，除了擇韭菜外，其他活動(dòng)都非常簡單，如果再這樣照本宣科的話，學(xué)生沒有挑戰(zhàn)性，也缺乏課堂趣味，教學(xué)效果就會不盡人意。所以，我借助課前我的調(diào)查問卷，在征得同學(xué)們的意見下，決定對班上的勞動(dòng)小能手設(shè)計(jì)包餃子活動(dòng)，對班上動(dòng)手能力差的同學(xué)就讓他們疊被子。這樣既體現(xiàn)了活動(dòng)形式的多樣性，又體現(xiàn)了課堂上學(xué)生參與的全面性，讓全班同學(xué)人人參與其中，體會課堂上教師對他們的尊重與理解。對課前文本的分析，讓我們更好地把握好了我們的課堂類型，這樣我們?yōu)橛行Ф腥さ恼n堂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、整合資源，為課堂設(shè)計(jì)提供素材

為了讓師生在互動(dòng)交往中實(shí)現(xiàn)價(jià)值意義的學(xué)習(xí)與成長，我們一定要結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，有效拓展課堂教學(xué)空間，開發(fā)并利用生活中的可用資源，為我們的道德與法治課堂提供豐富的素材。實(shí)現(xiàn)育人行為從教材走向生活，從生活走向個(gè)人行為，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)和實(shí)踐能力的德育育人目的。例如在《家鄉(xiāng)新變化》的教學(xué)中，第一課時(shí)主要是通過調(diào)查交流，對家鄉(xiāng)的變化有所了解;第二課時(shí)就是通過多種方式了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)特色文化，愿意主動(dòng)接觸、學(xué)習(xí)、傳承;并引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的不完美之處，學(xué)著思考改變家鄉(xiāng)不足之處的辦法并落實(shí)到自己的行動(dòng)中，為家鄉(xiāng)發(fā)展做貢獻(xiàn)，樹立孩子們的公民意識、法治意識。這是一個(gè)很好的切入點(diǎn)，對孩子們的傳統(tǒng)特色文化教育能起到潤物無痕的作用。同時(shí)，我還收集了孩子們?nèi)粘Ｉ钪凶约邯?dú)立做家務(wù)的照片、精彩小視頻，然后把它做成一個(gè)動(dòng)畫視頻，當(dāng)在課堂上展示他們的成果的時(shí)候，孩子們看到自己的身影出現(xiàn)在視頻里，那種崇拜與被崇拜的眼神紛沓而至。這既豐富了課堂教學(xué)活動(dòng)，又對孩子們的情感教育的升華起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

結(jié)語：

道德與法治課堂，是一門富有思想性和教育性極強(qiáng)的德育育人課程，我們在教學(xué)實(shí)踐中，只有充分做好了課前研讀的“四步曲”，夯實(shí)課前準(zhǔn)備，才能使道德與法治課堂植根于現(xiàn)實(shí)生活，喚醒道德與法治課堂的生命力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]統(tǒng)編《道德與法治》四年級上冊教材簡析陶元紅福建教育，2019，第25期

[4]《淺談小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)資源的開發(fā)與利用》高艷芳山西晚報(bào)，2019.10.10