韓開(kāi)春

我很小的時(shí)候就很喜歡聽(tīng)人講故事，這個(gè)不奇怪，哪個(gè)小朋友不喜歡聽(tīng)故事呢？不喜歡那才叫奇怪呢。我聽(tīng)說(shuō)啊，有的小朋友晚上不聽(tīng)個(gè)故事就不肯好好睡覺(jué)，都成習(xí)慣了，只有在爸爸媽媽的故事陪伴下才能安然入睡。

我知道有這習(xí)慣的小朋友不少，不信？你問(wèn)問(wèn)周圍的小伙伴看看是不是這樣，說(shuō)不定啊，你自己就是其中一員呢。

其實(shí)啊，愛(ài)聽(tīng)故事是人類的天性，不要說(shuō)小朋友了，就連許多大人也都是這樣的，而且不分種族貴賤不分國(guó)界，無(wú)論你是中國(guó)人還是外國(guó)人，也不管你是古人還是現(xiàn)在的人，甚至不管你是皇帝還是老百姓，在這一點(diǎn)上，大家都出奇的一致。

有許多流傳后世的偉大的文學(xué)作品都是這樣來(lái)的。

比如意大利有個(gè)作家，叫作喬萬(wàn)尼·薄伽丘，他寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，叫《十日談》，就是一本跟講故事有關(guān)的書(shū)。說(shuō)的是有一年意大利的一個(gè)大城市佛羅倫薩爆發(fā)瘟疫，10個(gè)青年男女逃到一所鄉(xiāng)村別墅避難，在這里，他們每人每天講一個(gè)故事，一共住了10天，講了100個(gè)故事。這本書(shū)就是由這100個(gè)故事組成的，因?yàn)楣适率窃?0天里講的，所以作家就給這本書(shū)起了個(gè)名字叫《十日談》。

另一個(gè)例子來(lái)自阿拉伯，有一本著名的書(shū)，叫《天方夜譚》，又叫《一千零一夜》，傳說(shuō)就是由一個(gè)名叫山魯佐德的聰明又漂亮的女孩子給國(guó)王講的一千零一個(gè)故事組成的。

我呢？跟你們一樣，很小的時(shí)候也很喜歡聽(tīng)故事，經(jīng)常到晚飯點(diǎn)了也不肯回家吃飯，我媽喊了一圈聽(tīng)不見(jiàn)有人答應(yīng)，再看看生產(chǎn)隊(duì)的打谷場(chǎng)上也沒(méi)有小孩在玩。這要是擱在別人身上早就急壞了，但我媽媽不急，她知道她的兒子丟不了，一定是在牛屋呢。她不慌不忙地走到生產(chǎn)隊(duì)的牛屋門(mén)口，往里一張望，果然不出所料，在一堆圍成一圈坐在麥穰堆上的大人孩子中間，她的兒子手托著腮幫，歪著腦袋，正津津有味地聽(tīng)一位外號(hào)叫作老葛大的老人在講古今呢。

老葛大是我堂房大舅爹，我外公的堂兄弟，是時(shí)莊生產(chǎn)隊(duì)最會(huì)講故事的人。我有時(shí)都懷疑，他的肚子不是用來(lái)裝食物的，而是一個(gè)盛滿故事的皮簍子。他是生產(chǎn)隊(duì)的飼養(yǎng)員，平時(shí)跟牛待在一起，有時(shí)我們想聽(tīng)故事了，就會(huì)跑去牛屋找他，每次他都不會(huì)讓我們失望。

20世紀(jì)七十年代末八十年代初，我們搬家了，搬到一個(gè)離我老家時(shí)莊生產(chǎn)隊(duì)有兩百來(lái)里地的百花生產(chǎn)隊(duì)，這里離安徽省很近，跨過(guò)我家門(mén)前不遠(yuǎn)處的一塊小麥地的田埂，就從江蘇省進(jìn)入安徽省地界了，我以前可從來(lái)都不敢這么想，有一天我要出省居然可以這么方便，腳一抬就到了，連車都不用坐。但初來(lái)乍到百花的那段時(shí)間我很郁悶，因?yàn)檫@里很多方面都跟我老家時(shí)莊不一樣，生活習(xí)慣不同，話聽(tīng)不懂，人又不熟。我很想念老家，想念老家的那些小伙伴，也很想念老葛大大舅爹。

但很快，我就被一個(gè)叫劉蘭芳的人給迷住了，變得不再那么想老家了。劉蘭芳并不是百花生產(chǎn)隊(duì)的人，也不是對(duì)面安徽省的，她住在哪里我不知道，但我知道在哪里可以找到她——其實(shí)是聽(tīng)到她的聲音。她每天都會(huì)在一個(gè)固定的時(shí)間段里講評(píng)書(shū)《岳飛傳》，一到那個(gè)點(diǎn)，我什么事不做，豎起耳朵聽(tīng)公社廣播大喇叭里傳出來(lái)的她的聲音，生怕錯(cuò)過(guò)一兩句話。那個(gè)時(shí)候，我覺(jué)得，她的聲音真是迷人極了。

其實(shí)，真正迷住我的是她說(shuō)的故事。我覺(jué)得她很像我那會(huì)講故事的大舅爹老葛大，不，她說(shuō)的書(shū)比大舅爹的更好聽(tīng)。

我就是在她講的評(píng)書(shū)中知道了一桿槍的名字——八寶鼉龍槍，這是岳飛的二兒子岳雷手中的兵器。這是一桿神奇的槍，據(jù)說(shuō)槍頭有孔，刺入人體能吸血，插到水里能抽水，既像“吸血器”，又像“抽水機(jī)”，所以它還有一個(gè)名字叫“吸水提盧槍”。

我當(dāng)時(shí)就被這桿槍給吸引住了，我猜想，它的名字里有“鼉龍”兩個(gè)字是不是因?yàn)樗芪蛘呶兀?/p>

龍我是知道的，以前我沒(méi)少在老葛大講的故事中聽(tīng)說(shuō)過(guò)它。這是一種很神奇的動(dòng)物，長(zhǎng)著馬頭、蛇頸、牛耳、兔眼、蜃腹、魚(yú)鱗、鷹爪、鹿角，還有四個(gè)長(zhǎng)著五個(gè)指頭的爪子——所謂“五爪金龍”說(shuō)的就是它，爪子上只有四個(gè)指頭的是蛟，是龍的預(yù)備隊(duì)。龍的頜下還有長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，整個(gè)就是一個(gè)各種動(dòng)物的大雜燴，不過(guò)合成的模樣還是挺帥的。我知道它們能興云布雨，也知道它們和人一樣，有好壞之分，顏色也有不同，有青龍、黃龍、白龍、黑龍等。故事里說(shuō)，夏天有時(shí)候突然刮起的龍卷風(fēng)，天與地之間出現(xiàn)一根黑乎乎灰蒙蒙的柱子，就是龍從云端里探下身子，把頭伸進(jìn)江河湖海吸水呢。龍卷風(fēng)會(huì)吸水我是相信的，有一年，我就親眼見(jiàn)到一股龍卷風(fēng)從黃夾灘那邊刮過(guò)來(lái)，經(jīng)過(guò)我家門(mén)前小汪塘的時(shí)候，把一汪塘的水都吸干了。

從某種意義上說(shuō)，這桿八寶鼉龍槍就像一股龍卷風(fēng)。

但我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)鼉龍。

我當(dāng)時(shí)就想，這個(gè)鼉龍一定是條惡龍，起碼也是一條很兇猛的龍，要不人們?cè)趺磿?huì)把一桿殺人的槍做成它的樣子呢？

這個(gè)猜想很快就有了答案，此時(shí)，我已經(jīng)是名初中生了，住在我爸爸在公社大院的宿舍。

有一次，我爸爸從公社文化館借回來(lái)兩本很厚的大書(shū)，他自己不下隊(duì)的時(shí)候就坐在椅子上看。但他不讓我看，他擔(dān)心我看了以后就不好好學(xué)習(xí)了。

這怎么可能呢？趁他有一天下隊(duì)的工夫，我偷偷地翻出了他藏在箱子底下的那兩本書(shū)，我看書(shū)的封面上寫(xiě)著“西游記”。這一看不打緊，果然被我爸爸猜中了，那天，我連晚飯都沒(méi)有吃，當(dāng)然，作業(yè)也忘了做，我完全被這本書(shū)給吸引了，整整看了一個(gè)下午帶一夜，才勉強(qiáng)把書(shū)看完。第二天上學(xué)的時(shí)候，我眼泡腫了，眼皮子都抬不起來(lái)，老往一塊粘。

我就是在《西游記》這本書(shū)里與鼉龍相遇的。

《西游記》第四十三回里寫(xiě)到一個(gè)妖怪叫小鼉龍，是涇河龍王最小的兒子，西海龍王敖閏的親外甥。小鼉龍父母死得早，早早地就成了孤兒，舅舅又不肯收留它，把它派去黑水河，表面上是讓它去修身養(yǎng)性，實(shí)際上就是趕它走，不再管它了。小鼉龍來(lái)到黑水河后，就占據(jù)了河神的府邸，開(kāi)始興風(fēng)作浪，做起了妖怪。當(dāng)唐僧師徒去往西天取經(jīng)路過(guò)它的地盤(pán)的時(shí)候，它假扮船夫騙過(guò)了孫悟空、豬八戒和沙和尚，拐走了唐三藏，它本來(lái)是想吃了唐僧肉長(zhǎng)生不老的，但沒(méi)想到最后還是被自己的表兄弟摩昂太子打敗了，如意算盤(pán)沒(méi)有打成功。

從書(shū)上的描寫(xiě)來(lái)看，這個(gè)小鼉龍的樣子很丑陋，看上去很兇惡，甚至有點(diǎn)恐怖，手使竹節(jié)鋼鞭（注意，不是長(zhǎng)槍），但作戰(zhàn)的本領(lǐng)似乎不是很強(qiáng)，勉強(qiáng)可以戰(zhàn)平沙和尚，應(yīng)該打不過(guò)豬八戒，更不是孫悟空的對(duì)手。在和表兄弟摩昂太子的那場(chǎng)決戰(zhàn)中，沒(méi)用幾個(gè)回合，它便做了老表手下的敗將。這有點(diǎn)讓人失望，同時(shí)也令人聯(lián)想起一個(gè)“外強(qiáng)中干”的成語(yǔ)，意思是表面上看著很強(qiáng)大，其實(shí)內(nèi)里很空虛。和我對(duì)它的期許有很大的距離，它并沒(méi)有我想象的那么強(qiáng)大，我甚至都覺(jué)得它不配做那條非常有名的長(zhǎng)槍的名字，要知道，那條槍以前的主人可是大名鼎鼎的西楚霸王項(xiàng)羽啊。提起項(xiàng)羽這個(gè)人，可了不得，恨天無(wú)把恨地?zé)o環(huán)，意思是要是天有把手他能把天都給拉下來(lái)，地要是有環(huán)他就能把地拎起來(lái)，這得多大的力氣??！今天你到他的老家宿遷看，街上還有他舉鼎的雕像呢。你說(shuō)這樣的一個(gè)牛人用的兵器能不牛嗎？大概是沾了人的光，這桿八寶鼉龍槍還被叫作霸王槍呢。

當(dāng)然，《西游記》里的小鼉龍和民間傳說(shuō)里的龍一樣，都是虛構(gòu)出來(lái)的動(dòng)物，實(shí)際生活中并不存在。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)生活中真有一種動(dòng)物叫作鼉龍，只是模樣和東方傳說(shuō)中的龍有不小的出入，倒有點(diǎn)像西方人口中所說(shuō)的龍，有點(diǎn)像恐龍，又有點(diǎn)像蜥蜴，也許，吳承恩在寫(xiě)《西游記》的時(shí)候，就是以它作為小鼉龍?jiān)偷哪亍?/p>

關(guān)于“鼉”，東漢時(shí)的大學(xué)問(wèn)家許慎寫(xiě)過(guò)一本叫作《說(shuō)文解字》的書(shū)，專門(mén)研究漢字的字形，考究漢字的來(lái)源，是第一部按照部首編排的漢語(yǔ)字典，他在這本字典里對(duì)“鼉”的解釋是：水蟲(chóng)，似蜥蜴，長(zhǎng)大。（注意：“長(zhǎng)”在這里讀cháng，不讀zhǎng，此處的“長(zhǎng)大”是“又長(zhǎng)又大”的意思，而不是“生長(zhǎng)壯大”的意思。）

哦，怪不得呢，原來(lái)鼉龍只是一條水中的小蟲(chóng)。這又讓我想起人們常說(shuō)的一句話，說(shuō)某人“看起來(lái)像條龍，實(shí)際上是條蟲(chóng)”。在這里，龍代表強(qiáng)大，蟲(chóng)代表弱小。沒(méi)想到，這樣的兩個(gè)截然相反的形象竟完美地統(tǒng)一到了鼉龍的身上。當(dāng)然，這里的蟲(chóng)指的是昆蟲(chóng)，一種很小的節(jié)肢動(dòng)物，但這未必就是許慎說(shuō)的意思。

其實(shí)，蟲(chóng)在古人那里可不一定是指昆蟲(chóng)，它有時(shí)還能指非常強(qiáng)大的動(dòng)物呢，比如蛇就被叫作長(zhǎng)蟲(chóng)，而大蟲(chóng)多指老虎。蛇我們就不說(shuō)了，我們只說(shuō)老虎，如果你認(rèn)為老虎很弱小那我就無(wú)話可說(shuō)了，當(dāng)然，你要是武松那就另當(dāng)別論，畢竟，像行者武松那樣能夠打得過(guò)老虎的人世上不是很多。

實(shí)際上，你只要稍微注意一下漢字的偏旁部首就會(huì)明白，被稱為“蟲(chóng)”或者跟蟲(chóng)有關(guān)的動(dòng)物并不一定都是昆蟲(chóng)，比如蛙是兩棲動(dòng)物，蜥蜴、蛇等是爬行動(dòng)物，還有蝦、螃蟹等，雖然也是節(jié)肢動(dòng)物門(mén)的，卻不是昆蟲(chóng)綱的，等等。

這是怎么回事呢？如果你看過(guò)“蟲(chóng)”字的甲骨文，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解了，也許你會(huì)恍然大悟：哦，原來(lái)“蟲(chóng)”一開(kāi)始并不是指的昆蟲(chóng)啊。

是什么讓你發(fā)出這樣感嘆的呢？當(dāng)然是它的字形。漢字一開(kāi)始是象形的文字，后來(lái)變成了表意文字，在象形這方面，甲骨文表現(xiàn)得尤為明顯，你看這個(gè)“蟲(chóng)”字甲骨文的形狀，多像一條蛇啊。沒(méi)錯(cuò)，“蟲(chóng)”最初的意思就是蛇。人們把蛇一類的動(dòng)物歸為爬蟲(chóng)類也是這個(gè)意思。那么，這樣我們是不是就能明白許慎說(shuō)的“水蟲(chóng)”的意思了呢？他的意思根本就不是說(shuō)鼉龍是水里的昆蟲(chóng)，而是說(shuō)它是生長(zhǎng)在水里的爬蟲(chóng)，也就是爬行動(dòng)物。

鼉龍又叫土龍，也叫豬婆龍。豬婆是什么呢？就是老母豬呀！我猜你聽(tīng)到這個(gè)名字的時(shí)候，心里一定會(huì)想：哎呀呀，一條像是老母豬的龍，可真夠丑的。反正，我當(dāng)時(shí)就是這個(gè)反應(yīng)。不過(guò)，這倒是和《西游記》里對(duì)小鼉龍的描述相吻合，它給人的感覺(jué)可不就是既丑陋又恐怖嗎？

鼉龍也好，土龍、豬婆龍也罷，這些都是它的古名，那么它有現(xiàn)代名嗎？當(dāng)然有，叫揚(yáng)子鱷。沒(méi)錯(cuò)，它其實(shí)是一種鱷魚(yú)，并且是世界上所有鱷魚(yú)中體形最小的一種，是我國(guó)特有的品種，因?yàn)樯钤陂L(zhǎng)江流域，而長(zhǎng)江又叫揚(yáng)子江，所以人們才給它取了這個(gè)名字。雖然成年的揚(yáng)子鱷也能長(zhǎng)到2米左右的長(zhǎng)度，但要是和體形巨大的灣鱷以及尼羅鱷比起來(lái)，它簡(jiǎn)直就是個(gè)袖珍的玩具。大灣鱷能長(zhǎng)到5米左右，最大的個(gè)體甚至可以長(zhǎng)到7米長(zhǎng)，可真是個(gè)龐然大物啊，不要說(shuō)看到實(shí)物了，就連想象一下都會(huì)覺(jué)得很恐怖。這個(gè)家伙可不好惹，咬合力驚人，能輕易地咬碎海龜堅(jiān)硬的背甲，常常捕食羚羊、野豬和猴子，甚至可以捕食水牛，要是人不小心落到它的嘴里，那可就只能自認(rèn)倒霉了。

而揚(yáng)子鱷就不同了，雖然相貌也有點(diǎn)兇惡——畢竟是鱷魚(yú)嘛，不管戰(zhàn)斗力如何，嚇人的外表還是要有的，但可能是因?yàn)樽彀吞　嵌涛趋{，所謂的短吻，就是短嘴巴，它只能以魚(yú)、蛙、田螺、河蚌等為食，最多會(huì)捕食一些個(gè)頭不大的小獸或者水鳥(niǎo)。

清朝有個(gè)名叫蒲松齡的老先生，寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《聊齋志異》，他在其中一篇叫作《豬婆龍》的文章里寫(xiě)道：“豬婆龍，產(chǎn)于江西。形似龍而短，能橫飛;常出沿江岸撲食鵝鴨。”捕食鵝鴨，大概是揚(yáng)子鱷最大的本領(lǐng)了，至于說(shuō)到吃人，它是萬(wàn)萬(wàn)做不到的，最多咬住不放，要想把人吃下去，它可沒(méi)有那么大的嘴巴，更主要的是，它的牙齒也不行。

牙齒不行，是所有鱷魚(yú)共同的軟肋，雖然它們的牙齒看上去很鋒利，但很遺憾的是，它們的牙都是槽生牙，這種牙齒最大的壞處就是不能撕咬也不能咀嚼，只能像鉗子一樣“夾住”獵物，然后囫圇吞棗一樣整吞下去。遇到個(gè)頭小的獵物還好，遇到大獵物就吞不下去了，只能施展著名的死亡翻滾，硬生生地把獵物的肉從它們的身上擰下來(lái)，然后再吞進(jìn)腹中。這樣的鏡頭我們常常能在電影電視中看到，感覺(jué)很殘忍。不過(guò)，會(huì)這樣做的鱷魚(yú)都不是揚(yáng)子鱷，揚(yáng)子鱷相對(duì)它們來(lái)說(shuō)要溫和許多，性子也沒(méi)有它們那樣火爆。雖然揚(yáng)子鱷捕獵時(shí)也常常會(huì)把陸上的動(dòng)物拖進(jìn)水里淹死，把水里的動(dòng)物扔到岸上干死，甚至還會(huì)用嘴巴夾住食物在樹(shù)干上或者石頭上猛烈摔打，直到把獵物摔軟或者摔碎后再吞進(jìn)肚里，但和其他鱷魚(yú)比起來(lái)，揚(yáng)子鱷溫和得簡(jiǎn)直就像個(gè)小姑娘。

這可能是跟它們的品種不同有關(guān)，雖然從名字上看，揚(yáng)子鱷和灣鱷、尼羅鱷等一樣都叫鱷，好像沒(méi)什么區(qū)別，但是它們骨子里是不一樣的。揚(yáng)子鱷屬于短吻鱷科，而灣鱷、尼羅鱷等則屬于鱷科。短吻鱷的特點(diǎn)是嘴巴稍寬點(diǎn)，但從齜出外面的牙齒上來(lái)說(shuō)，短吻鱷就沒(méi)有鱷那么兇惡了，短吻鱷只有上牙齜在外面，而鱷的上下牙都露在嘴巴外面，這大概就是人們常說(shuō)的“霸氣側(cè)漏”吧。

短吻鱷在地球上一共有兩種，一種是我國(guó)的揚(yáng)子鱷，另一種是美國(guó)的密西西比鱷，又叫密河鱷。也就是說(shuō)，從血緣關(guān)系上看，這兩種棲息地地理位置相距很遠(yuǎn)的家伙倒是更像一家人。

這種原產(chǎn)于我國(guó)的短吻鱷雖然名字叫作揚(yáng)子鱷，但一開(kāi)始并不是只生活在長(zhǎng)江流域的，我都懷疑它這揚(yáng)子鱷的名字是不是后來(lái)才有的。比如山東兗州的大汶口文化遺址中就出現(xiàn)了大量的揚(yáng)子鱷的骨頭，上面有明顯的切割和燒灼的痕跡，也就是說(shuō)，它的肉有可能是作為食物進(jìn)了當(dāng)時(shí)人們的肚皮的。還有淮河一帶，直到南北朝時(shí)期還能經(jīng)常見(jiàn)到這種鱷魚(yú)，離長(zhǎng)江很遠(yuǎn)的西安，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期揚(yáng)子鱷也是那里的?？停踔吝B內(nèi)蒙古、甘肅以及新疆準(zhǔn)噶爾盆地的古老的池沼里，也曾留下過(guò)這種中國(guó)特有的鱷魚(yú)的足跡。這些都是在史書(shū)上有記載的。

事實(shí)上，我的懷疑是正確的，1879年，法國(guó)博物學(xué)家阿爾伯特·奧古斯特·福威勒首次對(duì)這種中國(guó)特有的鱷魚(yú)進(jìn)行科學(xué)描述并且命名時(shí)，曾經(jīng)在中華大地上隨處可見(jiàn)的鼉龍或者叫土龍、豬婆龍的這種動(dòng)物已經(jīng)只能在長(zhǎng)江流域才能看到了，因?yàn)檫@個(gè)，博物學(xué)家才給了它“揚(yáng)子鱷”這個(gè)名字。

這是什么原因呢？為什么曾經(jīng)分布那么廣的揚(yáng)子鱷后來(lái)只能生活在長(zhǎng)江流域一帶了？這當(dāng)然跟氣候條件的變化有關(guān)，上古時(shí)期，中原一帶甚至黃河以北地區(qū)氣候濕潤(rùn)，適合這種動(dòng)物生存，但后來(lái)氣候逐漸變得干冷，不適合它們生存了，只得逐漸退縮，到最后，只剩下長(zhǎng)江流域還可以提供給它們合適的生存條件。

氣候的原因我們無(wú)能為力，但詭異的是，后來(lái)氣候慢慢穩(wěn)定了，好多動(dòng)物包括揚(yáng)子鱷在內(nèi)消亡的速度反而加快了，這又是怎么回事呢？

不得不說(shuō)，人類的活動(dòng)才是它們逐漸減少甚至消亡的根本原因。

就拿揚(yáng)子鱷來(lái)說(shuō)吧，除了大汶口遺址中發(fā)現(xiàn)的人們拿它當(dāng)食物的證據(jù)之外，人們還發(fā)現(xiàn)它的皮可以制鼓，用來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上鼓舞士氣。用它的皮蒙的鼓聲音非常響亮，能傳得很遠(yuǎn)，寓意又吉祥。詩(shī)經(jīng)上有一句“鼉鼓逢逢”，其中的鼉鼓就是指用揚(yáng)子鱷的皮做的鼓，這里的“逢”不讀féng而讀péng，用來(lái)形容鼓聲。

當(dāng)然，如果只是吃和用還不至于使它成為現(xiàn)在這樣的極度瀕危動(dòng)物，造成它變得瀕危的真正的原因在于農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展和人口的急劇膨脹，以及它對(duì)生存環(huán)境的苛刻要求。

農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展和人口的增長(zhǎng)加劇了對(duì)于土地的需求，使得人類與野生動(dòng)物之間對(duì)于土地的爭(zhēng)奪愈演愈烈，迫使野生動(dòng)物不斷適應(yīng)環(huán)境，退到越來(lái)越遠(yuǎn)的地方。但是對(duì)于有些動(dòng)物比如揚(yáng)子鱷來(lái)說(shuō)就很困難了，因?yàn)樗鼈儗?duì)生存環(huán)境的要求很苛刻，只能在某些條件適合的濕地才能生存，換成其他地方就是死路一條。所以隨著人類對(duì)濕地的大量侵占，加上化肥、農(nóng)藥的大量使用，以及工業(yè)污水的大量排放，揚(yáng)子鱷的自然生存環(huán)境受到了嚴(yán)重的破壞，到了1981年，野生的揚(yáng)子鱷種群只剩下300～500只了。

這種情況很快引起了有關(guān)方面的重視，國(guó)家隨之出臺(tái)了一系列的對(duì)于揚(yáng)子鱷的保護(hù)政策，但是可惜得很，揚(yáng)子鱷的數(shù)量依然在不斷下降，到了2005年，在我國(guó)最重要的揚(yáng)子鱷棲息地，安徽省南部的揚(yáng)子鱷保護(hù)區(qū)內(nèi)，只剩下總數(shù)120只的揚(yáng)子鱷了，而且這僅有的120只揚(yáng)子鱷還不是生活在一個(gè)區(qū)域內(nèi)，它們相互隔離，分布在19個(gè)不同的區(qū)域，不能互相溝通，這就使得它們的未來(lái)變得希望渺茫，隨時(shí)都有滅絕的可能。

為了改變這一狀況，人工養(yǎng)殖揚(yáng)子鱷被提上了人們的議事日程，目前取得了非常重大的成果，據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)今僅安徽、浙江的兩個(gè)保護(hù)區(qū)和南京的一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)，就已經(jīng)有了人工養(yǎng)殖的1.7萬(wàn)只揚(yáng)子鱷。表面上看，揚(yáng)子鱷極度瀕危的狀況似乎有了改觀，人們似乎也應(yīng)該松一口氣了：這個(gè)物種終于不會(huì)滅絕了。但是且慢高興，表面上的繁榮背后往往隱藏著深深的危機(jī)，安徽保護(hù)區(qū)內(nèi)的一萬(wàn)多只人工養(yǎng)殖的揚(yáng)子鱷，都是76頭野生揚(yáng)子鱷的后代，而浙江長(zhǎng)興保護(hù)區(qū)內(nèi)的揚(yáng)子鱷的祖先，也只是3只野生的揚(yáng)子鱷，存在著嚴(yán)重的近親繁殖。

生物多樣性的危機(jī)依然困擾著人們，人工養(yǎng)殖依然沒(méi)有改變這些瀕危物種的處境。如果長(zhǎng)期這樣下去，勢(shì)必導(dǎo)致?lián)P子鱷的野性喪失，“活化石”的價(jià)值將會(huì)大打折扣。能不能成功野化人工養(yǎng)殖的揚(yáng)子鱷，有沒(méi)有能夠讓揚(yáng)子鱷健康生存的自然環(huán)境，成了這個(gè)珍貴物種能否脫離危險(xiǎn)境地的關(guān)鍵。

人類對(duì)揚(yáng)子鱷的保護(hù)依然任重道遠(yuǎn)，我們多么希望地球上的這一古老的、素有“活化石”之稱的、中國(guó)特有的、世界上最小的鱷魚(yú)品種能夠好好存活下去，不要成為真正的“化石”啊！

這一重任責(zé)無(wú)旁貸地落在了我們所有人的肩上，這是我們共同的責(zé)任。

也許你要說(shuō)，我只是個(gè)普通人啊，既不會(huì)養(yǎng)殖揚(yáng)子鱷，又不會(huì)野化它，我怎么為保護(hù)揚(yáng)子鱷作貢獻(xiàn)呢？是的，這些專門(mén)的工作還是由專家來(lái)做比較好，作為一個(gè)普通人，在這方面確實(shí)愛(ài)莫能助。但是，我們可以不吃以揚(yáng)子鱷為原材料烹制的菜肴嗎？可以不用揚(yáng)子鱷皮制成的皮包、皮鞋嗎？可以勸別人也不吃不用嗎？所謂沒(méi)有買(mǎi)賣就沒(méi)有傷害，沒(méi)有了消費(fèi)的市場(chǎng)，犯罪分子無(wú)利可圖，傷害揚(yáng)子鱷的事件自然就會(huì)少許多。另外，如果發(fā)現(xiàn)有人偷獵揚(yáng)子鱷，我們也可以舉報(bào)啊。平時(shí)，我們也可以從身邊的小事做起，比如不亂扔垃圾，不亂倒污水，做好垃圾分類，等等。保護(hù)好我們賴以生存的自然環(huán)境，就是在為保護(hù)揚(yáng)子鱷作貢獻(xiàn)。

這就像是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，要想打贏它，既需要有人沖鋒陷陣，也需要有人保障后勤，甚至還需要有人搖旗吶喊，每個(gè)人都可以在其中找到自己合適的位置，沒(méi)有局外人。