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讓小學綜合實踐活動課程“活”起來

2021-11-18 19:08:08本刊編輯部
教育·校長參考 2021年9期
關(guān)鍵詞:天壇成語識字

本刊編輯部

“課程”是學校發(fā)揮育人功能的最主要載體,是學校文化的核心;課程品質(zhì)決定著辦學品質(zhì)。在北京市東城區(qū)“雙升”行動計劃的高位引領(lǐng)下,北京市東城區(qū)培新小學聚焦綜合實踐活動課程建設(shè),通過綜合活動課程賦能教育質(zhì)量提升。

綜合實踐活動課程對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)比其他任何一門學科都具有獨特優(yōu)勢,無可替代。學校在對其進行頂層設(shè)計時,堅持做到全員參與,全方位,長鏈條設(shè)計,縱向貫穿1至6年級,橫向連接每一個孩子和家庭。

學校對綜合實踐活動課程的探索主要經(jīng)歷過三個階段:2010至2015,即嘗試摸索階段;2015至2020,即課題探索階段;2020至2025,即深入實踐和質(zhì)量提升階段。

綜合實踐活動課程架起了從學科課程到綜合課程的橋梁,實現(xiàn)了從關(guān)注知識到提升素養(yǎng)的過渡,在實現(xiàn)自我和團隊增能的同時,賦能教育質(zhì)量的提升。

三年級八圣文化之旅綜合實踐課程的實踐探索

北京市東城區(qū)培新小學的前身為八圣高廟小學,學校學生對八圣文化擁有十分濃厚的探究熱情。我們以此為契機,引導(dǎo)學生開展對八圣文化的探索,聚焦蘇軾、杜甫兩位人物,通過問題引領(lǐng),讓孩子們立足實踐,回歸生活,探究問題的答案。

主題確定

基于學生興趣和已有經(jīng)驗 綜合實踐課程主題的選擇需要基于學生的需要、動機、興趣和直接經(jīng)驗。由于三年級的學生已經(jīng)淺顯地了解了八圣的名字和相關(guān)文化,對八圣文化也有較為濃厚的探究熱情,因此我們帶領(lǐng)孩子們進一步通過綜合實踐活動研究八圣。

基于學生對問題的認知和能力培養(yǎng)的要求 在了解八圣文化的過程中,我們聚焦學生關(guān)注的杜甫為何被尊為“詩圣”、蘇軾去世近千年以后,為何還能掀起“人人都愛蘇東坡”的熱潮等問題,并以此為引領(lǐng)確定主題,帶領(lǐng)他們立足實踐,回歸生活,探究問題的答案。

基于文化傳承的需要 八圣文化不僅蘊含著豐富的文學知識、藝術(shù)價值,圣人具備的美好品性、高尚情懷也是很好的教育資源。因此,我們帶領(lǐng)學生走近八圣,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,以弘揚傳統(tǒng)文化為己任。

具體措施

明確主線引方向 綜合性實踐活動本就不是孤立于學生的生活而存在的,主線的確定也要基于學生的真實生活情境。因此,我們依據(jù)學生的年齡、思維特點等,結(jié)合時事確定研究主線。三年級學生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成與發(fā)展的初步階段,思考的問題更加有深度。所以,我們以“蘇軾的人生態(tài)度”為研究主線,在實踐活動中引導(dǎo)學生樹立正確的思想意識。例如,今年正值中國共產(chǎn)黨成立100周年,在過去的一年中,學生一次次地在抗擊疫情的行動中感受到了國家的凝聚力,為了培養(yǎng)學生的愛國情懷,讓學生更加了解今天幸福生活的來之不易,提升民族歸屬感,我們以“愛國情懷”為主線,讓學生走近杜甫這樣一位心懷天下的愛國詩人。

確定選題啟思考 教師在學生綜合實踐的過程中注重發(fā)揮學生的自主性,以問題引領(lǐng)學生思考,利用班隊會的時間帶領(lǐng)學生從選定的人物出發(fā),依據(jù)已有的知識積累,結(jié)合自己感興趣的問題,多角度、全方位的思考,設(shè)定研究小專題。

教師首先引導(dǎo)學生初步了解蘇軾和杜甫的生平,并以此為線索,全面了解他們所生活的環(huán)境和時代,從而體悟其作品的內(nèi)容和主旨,感受“蘇軾的豁達”和“杜甫的心懷天下”。在收集資料階段,學生自發(fā)建立微信群,利用休息日召開視頻會議,制定小組微課題研究的方案,商討分工協(xié)作事宜,并自主地通過各種方式搜集相關(guān)資料。有的學生運用信息課上學到的方法,在網(wǎng)上瀏覽資料;有的走進了圖書館,在海量圖書中整合自己需要的信息;有的買來了相關(guān)的書籍,有目的地進行研究;還有的小隊在家長的帶領(lǐng)下利用休息日走進故宮、走進博物館,在活動中有所體悟。在這個過程中,我們可以感受到孩子們的研究熱情,更能看到孩子們的自主性,促進了其能力的提升。

基于此,研究蘇軾的幾個班級的學生在簡單梳理蘇軾起起浮浮的一生之后,很多學生在課堂上就產(chǎn)生了深入的思考,提出了一些問題,如“蘇軾的一生中究竟經(jīng)歷了哪些事情”“蘇軾的家庭是怎樣的”“蘇軾的人生這樣跌宕起伏,他怎么還和許多美食有關(guān)呢”。在經(jīng)過師生共同探討,制定出了“起起伏伏的一生(蘇軾生平)”“一門三蘇(蘇軾的家庭)”“千古風流人物之千古佳句(流傳千古的詩詞佳句)”等七個研究子課題。同樣,研究杜甫的班級也在師生共同探討中確定了“杜甫為什么被稱為詩圣”“杜甫詩的特點”“杜甫和李白認識嗎”等六個子課題。

在此次綜合實踐活動中,學生充分體驗到了自主性帶給他們的動力,在綜實的過程中培養(yǎng)了其收集處理信息的能力、交往能力、合作意識等。

多種形式展成果 在綜合實踐的過程中,學生們充分發(fā)揮了創(chuàng)新精神。例如,每個研究蘇軾的班級都有小隊選擇“美食愛好者東坡先生”這個小課題,雖然課題一樣,但是孩子們卻根據(jù)自己的思考與特長選擇了不同的方式呈現(xiàn)他們的研究成果。有的小隊用連環(huán)畫的方式呈現(xiàn)東坡肉的由來;有的小隊在了解蘇軾與東坡肘子、東坡魚等美味佳肴的淵源后,在家人的幫助下親自動手制作美食,體驗動手實踐的樂趣;有的小隊在美術(shù)老師的幫助下,選擇運用美術(shù)課上使用過的軟陶來呈現(xiàn)他們的研究成果,還有的小隊在研究完通才蘇軾后繪制出版了一本小冊子;更有小隊找到了獨特的切入點,結(jié)合蘇軾的生平與他的詩句來研究這個美食愛好者……一個小專題的研究,不僅讓學生收獲了更豐富的知識,培養(yǎng)了創(chuàng)新精神,更讓他們受到了蘇軾人生態(tài)度的啟迪,為學生今后的學習以及生活帶來持續(xù)且長遠的影響。

通過學生對杜甫小專題的研究我們也可以發(fā)現(xiàn),學生不僅僅是記住了杜甫流傳千古的名詩佳句,更是透過詩句,感受到詩人的愛國之情,從而在學生心中埋下了一顆愛國的種子。

總之,在此次綜合實踐活動中,我們始終注重探究式學習方式,培育學生綜合能力;加強傳統(tǒng)文化滲透,激發(fā)學生的愛國情懷;關(guān)注學生價值體認,孕育學生豁達心胸,引導(dǎo)學生通過自己的思考、討論、求助等方式解決問題,有利于學生獲得終身學習和可持續(xù)發(fā)展的能力。

(文/何捷玲 張藝晨 王可)

“北京文化”主題綜合實踐活動課程實踐探索

當前,我國教育進入高質(zhì)量發(fā)展階段。在“立德樹人”的背景下,培養(yǎng)全面發(fā)展的人成為當前教育的最終目標。而綜合實踐活動課程作為學生密切聯(lián)系生活實際,自主參與社會并從中獲得知識與技能的一門學科,它的開設(shè)架起了學生學習知識和體驗生活之間的橋梁,在培養(yǎng)全面發(fā)展的人方面具有其他學科課程難以企及的優(yōu)勢?;诖?,我們設(shè)計并開展了以“北京文化”為主題的綜合實踐活動,以幫助學生建立與成長環(huán)境之間的聯(lián)系,以此激發(fā)他們熱愛北京、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

確定實踐主題

確定此次綜合實踐活動的主題為“北京文化”,我們主要是出于以下思考。北京作為中國的首都,歷史悠久、文化多元。近代以來,北京更是和外界交往頻繁,形成了豐富多元的文化特色,既具有中國的傳統(tǒng)文化特色,也具備西方文化色彩。在北京生活和學習的孩子們更需要對這座融悠久歷史與現(xiàn)代科技于一身的城市進行深入了解,從而與成長環(huán)境之間建立聯(lián)系。

北京文化是中軸線上一處處或醒目或隱秘的景點;是一座座大氣磅礴的皇家建筑;是建筑上一幅幅遒勁有力的書法作品;是一條條長短不一、寬窄不同的胡同;是一道道色味獨特的傳統(tǒng)小吃;是一聲聲說似唱,唱似說的琴書;是一句句風趣幽默的北京話……這些和孩子們的生活息息相關(guān)。誠如杜威所說“準備社會生活的唯一途徑就是參與社會生活”,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,就是要回到日常生活之中。

選立研究主題

在確定了實踐主題后,我們開始以班級為單位進行小專題的確定。通過學生們選擇的專題我們發(fā)現(xiàn)有些選題太大,實施起來有困難,而有些選題又不屬于北京文化。根據(jù)學生在選題中出現(xiàn)的問題,我們進行了整體培訓,在北京文化大主題下,啟發(fā)學生思考北京文化包含什么?大處著眼,教師和學生一起進行頭腦風暴,圍繞大概念提出相關(guān)問題,再借助思維導(dǎo)圖、概念網(wǎng),梳理出北京文化下的子概念。至此,“北京文化”漸漸揭開了神秘面紗—它是多種文化的集合體。

研究性學習課題的確定要充分尊重學生的興趣和愛好。在開展選題時,我們給學生提供自主選擇的機會和足夠的自主探索空間,由學生聯(lián)系生活提出有價值、有創(chuàng)意的研究課題,這既尊重每一個學生興趣、愛好、發(fā)展的需求,又使學生成為真正的問題研究者。學生把認知的北京與未知的北京文化聯(lián)系起來,廣泛的討論觸發(fā)出一串新的社會、環(huán)境、道德、國際理解、信息科技等問題。有些學生還對其課題的可行性進行了調(diào)查,問卷先行,讓課題定位更加實際。此外,我們在活動中發(fā)現(xiàn)學生的興趣點很多,一個班一個專題很難讓所有學生都滿意,興趣才是最好的老師,遵循自主性原則,我們打破班級界限,允許學生跨班級進行實踐研究。

整合課程資源

為了更有效地開展實踐活動,我們將活動內(nèi)容整理成一張課程資源的整合表。橫向看,每個課題都是本著發(fā)展全面的人而設(shè)計,從綜合實踐體驗、綜合拓展、探究應(yīng)用,開展了不同層級、不同形式的活動,促使學生不僅能線上搜集資料,還要線下參觀、走訪、合作,使學生豐富、提升了生活經(jīng)驗??v向看,每個課題都是由淺入深,從直觀接觸北京文化的外顯事物,到思考北京文化與自己的聯(lián)系,進而獲得積極的價值體驗?;谥黝},各個學科積極參與進來,引導(dǎo)學生主動運用各學科知識分析解決問題,融合語文、數(shù)學、英語、科學、藝術(shù)等多個領(lǐng)域的內(nèi)容進行整合設(shè)計?!肮沤ㄖ械目茖W”“京味文化符號—北京琴書”等所有專題的研究都不能單純靠某一學科,需要多學科共同參與解決問題得出結(jié)論。如果學生提出問題是綜合實踐活動中的“生長點”,那么綜合運用其他學科的學習經(jīng)驗就是學生解決問題的支撐點。此外,在規(guī)劃設(shè)計時,我們還有機整合了學校的各類活動課程,如書法社團、琴書藝術(shù)社團等,形成了教育合力,又提升了學生的認知體認和審美情趣。不僅如此,在活動中,我們還整合了豐富多彩的社會資源。

實踐精彩紛呈

活動按照“準備—策劃—實施—展示—總結(jié)”五個環(huán)節(jié)來開展,學生在小組內(nèi)設(shè)計進度表,有計劃地推進活動?;顒硬粌H重視學生的“行”,更關(guān)注實踐中學生的真實感受和體驗。例如,近年來,北京一直在致力于打造和建設(shè)中軸線,為2024年中軸線申遺做準備,學生生活的環(huán)境也因此不斷發(fā)生著變化,也使他們對這條充滿歷史與故事、寫滿生機與發(fā)展的中軸線產(chǎn)生了濃厚興趣?;诖?,學生組建小組,圍繞中軸線確定自己的興趣點展開了豐富多彩的實踐活動,活動強調(diào)讓學生在親身體驗中學習,有更多機會動手、操作,在實踐中獲得積極的情感體驗,形成對于自然、社會、人生的健康態(tài)度和價值觀,形成樂于動手、勤于實踐的個性。又如,通過“了解老北京的手藝人”的實踐活動,學生嘗試制作手工藝品。再如,在“匾額”的研究中不僅追根溯源還動手臨摹……

康德說:人只有經(jīng)過教育,才能成為人。綜合實踐活動充分體現(xiàn)了對學生的全面教育功能。在主題的統(tǒng)領(lǐng)下,整合資源,整體設(shè)計,整個年級的師生共同參與,完整的探究、體驗過程實現(xiàn)了師生共同成長!

(文/晉芃 蘇羽 焦志紅)

“我與字”主題綜合實踐活動課程實踐探索

隨著《中小學綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》的頒布,綜合實踐活動課程的重要性愈加凸顯,綜合實踐活動強調(diào)學生從生活情境中發(fā)現(xiàn)真問題,轉(zhuǎn)化為活動主題,通過探究、服務(wù)、制作、體驗等方式,形成價值體認、責任擔當、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識和能力。

主題選擇

針對一年級學生的特點,基于中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)目標,以語文學科為起點,通過“學科+”傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,確定一年級綜合實踐活動課程主題為“我與字”?;顒油ㄟ^多學科融合,充分發(fā)揮學生學習主動性,打破課堂時空界限,保護學生的學習熱情;通過全面提升學生的綜合創(chuàng)新能力,培養(yǎng)“完整的人”;通過激發(fā)學生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛,推進學生成為傳統(tǒng)文化的傳承者。

課程目標

基于以上思考,我們從以下四個方面制定課程目標。一是價值體認。通過參與實踐活動,獲得基本的合作體驗,遵守時間、規(guī)則和要求,初步形成基本的集體觀念、組織觀念,感受文字在生活中的作用,為自己是中國人感到自豪。二是責任擔當。通過一系列活動、實踐,能夠積極參與,愿意在生活中認真書寫文字、學習文字,有意愿傳承文字背后的中國文化。三是問題解決。通過查找、收集、整理資料,培養(yǎng)學生收集信息、自主獲取知識、提出問題與解決問題的能力。四是創(chuàng)意物化。針對實踐探究結(jié)果,知道如何用小卡片、小報等形式將自己對文字的理解有創(chuàng)意地展示出來。

活動實施

實踐活動分統(tǒng)一共識、課堂嘗試、學科融合、家校協(xié)同四大步驟進行實施。

統(tǒng)一共識 在活動之初,從制定目標、跨學科組織、家校協(xié)同三個方面統(tǒng)一共識。在制定目標方面,在校領(lǐng)導(dǎo)、行政負責人的指導(dǎo)下,通過組務(wù)會、校區(qū)會議,集思廣益,一起制定課程目標。在跨學科組織方面,一是尋找語文學科和綜合實踐活動之間的聯(lián)系,二是找準學科活動的起點和多學科聯(lián)動的融合點。在家校協(xié)同方面,鼓勵學生自主提出問題,教師、家長和學生一起解決問題。

課堂嘗試 首先,問題的提出。從教師角度,一年級教師普遍面臨著學生識字量差異大的情況,提出應(yīng)如何提升學生識字量的問題;從學生角度,針對學生形近字、同音字混淆、用錯字、寫錯字的情況,明確了實踐研究方向;從家長角度,針對大多數(shù)家長不知道如何輔導(dǎo)學生識字的情況,明確指導(dǎo)家長輔導(dǎo)學生識字的問題。

其次,問題的解決。針對以上問題,需要緊緊抓住課堂主渠道,采用多種方法靈活組織識字教學,既能讓學生對識字保持新鮮感,又能提高教學效率。一是情境識字。幾句繪聲繪色的描述、一個激發(fā)思維的設(shè)問、一組生動簡潔的動作都可以作為教學情境。二是游戲識字。通過猜字謎、拼裝漢字、摘果子等識字游戲,充分調(diào)動學生的識字興趣。三是活動識字。識字教學不是一蹴而就的,要想讓學生牢記生字,就要抓住教學各環(huán)節(jié)中反復(fù)出現(xiàn)的生字,如把生字以花朵盛開的形式貼在墻上、要求學生編寫識字小報等。四是規(guī)律識字。在學生積累了一定的認字量后,幫助學生尋找漢字的規(guī)律來識字,形成識字技能,如利用形聲字歸類識字、字族識字、易錯字歸類。五是閱讀識字。根據(jù)學生不同階段的培養(yǎng)需求,定期圍繞不同主題推薦繪本,同時組織閱讀打卡,讓學生每天與閱讀相伴。六是闖關(guān)識字。為了進一步提高學生的識字能力,進行“識字人才庫”的招募,讓有能力的學生挑戰(zhàn)二年級識字。

學科融合 為了提高綜合實踐活動的開放性和整合性,需要多學科教師共同參與,圍繞同一目標從不同的學科視角提出工作方案,并進行有機整合,從而促使學生跨領(lǐng)域、跨學科學習,提升其綜合能力。

家校協(xié)同 在生活中,通過“生活中識字”“運用中識字”等環(huán)節(jié)幫助家長跟學生一起尋找漢字,拓展對漢字的理解。首先,生活中識字。為了培養(yǎng)孩子在生活中識字的意識,需充分發(fā)揮家長作用,引導(dǎo)學生在生活中做個有心人,揭秘生活中識字的好方法。鼓勵家長帶孩子在散步、購物、參觀、等車、就醫(yī)等諸多生活場景中認識相關(guān)的漢字。在和孩子一起看動畫片、看新聞、看綜藝節(jié)目的時候,引導(dǎo)孩子認讀屏幕上的漢字。其次,運用中識字。學生們在學過拼音和簡單漢字后,利用平時和假期練習寫日記,觀察生活的同時也練習了生字的使用。

收獲再思考

回顧“我與字”綜合實踐活動,多學科教師的“團結(jié)協(xié)作”帶來了學生、家長和教師的“共贏成長”。對學生來講,在活動中初步體驗了綜合實踐的魅力,不但對提出問題、解決問題有了新鮮、愉快的體驗,還激發(fā)了對漢字和中華傳統(tǒng)文化的熱愛。對家長來講,不僅收獲了指導(dǎo)孩子識字、認字的有效方法,緩解了教育焦慮,還密切了家校關(guān)系。對教師來講,團隊教師之間教學相長,共同摸索成長,初步形成“研究共同體”。

在核心素養(yǎng)驅(qū)動的教學中,王凱教授這樣說:“如果我們在教育教學里沒有給我們的孩子創(chuàng)設(shè)適合的情景,沒有在情境里安排適合的任務(wù),沒有在任務(wù)布局里面賦予每個孩子恰當?shù)慕巧?,沒有在角色扮演里面讓每一個孩子經(jīng)歷完整而復(fù)雜的問題解決過程的話,核心素養(yǎng)難以達成?!逼鋵嵣畈攀且粋€更大的識“字”課堂,在學習生活化的理念下,利用學生已有的經(jīng)驗,力求識用相結(jié)合,實現(xiàn)學生在不同環(huán)境下的遷移和運用,才能助力其核心素養(yǎng)的達成。

(文/李建麗 王巖宏 韓穎)

“玩兒轉(zhuǎn)成語”綜合實踐活動課程探索

生活是綜合實踐活動課程的資源和學習場,其價值在于發(fā)揮生活世界對學生成長的重要作用。結(jié)合本學段的特點,和我校一直堅持的從學生需求出發(fā)的樂學、善學的課堂文化,我們反復(fù)思考,這個年齡段的趣味點在哪兒?如何從學生的需求出發(fā)?

主題選擇的思考

傳承文化 成語,眾人皆說,成之于語。有的出自古代故事或典故,有的來源于古詩詞、歷史事件和老百姓口口相傳的故事。簡單的幾個字就描述了一個歷史事件、濃縮了一篇經(jīng)典詩文、說明了一個深刻道理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,這顆文化種子應(yīng)從小植根于學生內(nèi)心。

立德樹人 成語中豐富的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等,蘊藏著中國人解決問題的啟示和智慧。在追溯成語典故,豐富學生文學常識,揭示成語豐富內(nèi)涵的過程中,向?qū)W生進行思想品德等方面的滲透教育,教會學生做人做事的基本道理,懂禮守禮,用實際行動傳承和踐行中國優(yōu)秀文化。

內(nèi)容選擇的思考

提出問題 主題確定以后,我們開展了圍繞成語話題的問題征集活動。學生們提出了六大類問題:成語起源(成語是怎么創(chuàng)造的?成語故事都是真人真事嗎?);成語特點(成語都是四個字的嗎?);成語故事與典故;成語積累(分類);成語運用(怎么才能在生活中運用成語?);成語與其他語言現(xiàn)象(中國語言中為什么容易產(chǎn)生成語呢?外國有沒有成語?)。提問是研究性學習的前提,是培養(yǎng)學生解決問題的創(chuàng)新型學習能力,對實現(xiàn)素質(zhì)教育起著積極的作用。

學情分析 低年級學生的生活認知基礎(chǔ)和操控能力比較有限,因此更適合參與真正的動腦、動眼、動手等更加感官性的實踐活動。

“玩兒轉(zhuǎn)成語”子課題

結(jié)合學生的年齡特點,我們嘗試通過學生們最喜歡的畫、演和游戲為切口,讓學生們在玩的過程中積累成語、體會成語蘊含的道理,從而體會做人做事的基本道理。

方向一:成語“畫”出來 教師引導(dǎo)學生將自己熟悉的成語通過繪畫呈現(xiàn)出來,可以是一個故事,也可以是一個情節(jié);可以是一幅圖片,也可以是一組連環(huán)畫。在畫一個成語的基礎(chǔ)上,我們又將“畫”這一方向,進一步細劃成五個版塊。

方向二:成語“演”起來 想要讓成語演起來,也是要有梯度、層層遞進的。首先,要了解成語故事,通過讀成語故事,背誦成語,感受語言的優(yōu)美、故事的生動。其次,成語故事一般很短小,人物關(guān)系簡單,難以保證每個學生都能參與演出,這就需要對劇本進行重新編排,這也能幫助學生對成語的寓意有更深刻的理解。

方向三:成語游戲“玩”起來 在“玩兒轉(zhuǎn)成語”活動中,我們以游戲為動力,激發(fā)學生積累、理解成語的興趣。在嘗試了多款成語游戲后,我們又開始嘗試帶領(lǐng)著班級學生嘗試創(chuàng)意成語游戲。一是多學科創(chuàng)編游戲。美術(shù)教師帶領(lǐng)學生繪制成語拼圖;數(shù)學學科引導(dǎo)學生以小組為單位整理學到的與數(shù)學相關(guān)的成語,并利用這些成語創(chuàng)編成語游戲;道法學科結(jié)合教學內(nèi)容“有新玩法一課”,帶領(lǐng)學生創(chuàng)編成語棋等。

二是班級典型案例—“飛花令”紙牌創(chuàng)意。二年級10班的孩子們經(jīng)過兩個多月的實踐,經(jīng)過三個階段創(chuàng)意了“成語飛花令”紙牌游戲。第一階段:發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)成語游戲的問題。在前期的探索過程中,師生共同嘗試了一些成熟的成語游戲,邊玩邊總結(jié),并通過討論大家一致認為一款內(nèi)容豐富多樣,牌數(shù)適當,形式適合小組玩的紙牌游戲比較適合課間玩。第二階段:班級創(chuàng)意游戲。在設(shè)計紙牌的過程中,有負責封面設(shè)計的美工組,制定游戲規(guī)則的規(guī)則組,內(nèi)容策劃的小組人數(shù)是最多的。這套紙牌一共56張,游戲頁53張。其中同學們設(shè)計了看圖猜成語、根據(jù)意思猜成語、成語填詞、成語接龍、漫畫成語、從古語中找成語、分類成語幾大類。第三階段:“飛花令”紙牌推介會。通過“游戲推介會”的形式向大家交流制作過程的感受。通過紙牌設(shè)計過程的介紹,吸引更多老師和同學加入“成語飛花令”的游戲,在玩的過程中,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié),改進。

總之,在整個“玩兒轉(zhuǎn)成語”綜合實踐活動過程中,我們以問題為切入點,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的創(chuàng)新型學習能力;以日常積累為基礎(chǔ),使學生熟悉成語、感受成語、積累成語;以表演為促進,提高學生理解成語及小隊活動中人員分工、解決問題的能力;以游戲為動力,激發(fā)學生積累、理解成語的興趣。低年級經(jīng)過了這樣有趣又富于創(chuàng)新、創(chuàng)意性的實踐活動,會為將來中高年級開展更有深度的研究性的綜合實踐活動奠定基礎(chǔ)。

(文/王洋洋 秦瓊 溫靜)

“竹”主題綜合實踐活動課程實踐探索

在幾千年的歷史發(fā)展長河中,竹子構(gòu)成了中國文化的獨特色彩,形成了別具一格的中國竹文明,積淀成為源遠流長的中國竹文化?!爸裢蕖笔俏倚5募槲?,它的形象象征著學生在母校的精心培育下,“樂學善學”健康茁壯地成長?;诖耍覀冞M行了“竹”主題綜合實踐活動課程實踐探索?!爸瘛闭n程研究,旨在讓學生了解竹子的相關(guān)知識,觸摸“竹子”身上蘊含的文化內(nèi)涵,感受竹子的精神,同時還希望學生像“竹娃”一樣健康快樂地成長。

明確整體課程目標

“竹”課程研究是以六年級為單位展開的。根據(jù)《中小學綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》及學生的實際情況,我們確定了課程的整體目標:

責任擔當 通過主題“竹”綜合實踐活動課程,了解竹子的生長特點,了解竹子的相關(guān)知識和文化;在研究“竹”的過程中,養(yǎng)成良好的思維習慣,增強動手操作能力,提高領(lǐng)悟能力。

問題解決 通過自主探究、小組合作的研究性學習方式,初步形成發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力,初步具備整合能力;嘗試運用“小課題”的方式展開研究,初步學會總結(jié)、歸納、設(shè)計,學習和運用調(diào)查法、訪談法、互聯(lián)網(wǎng)資料檢索法、實地考察等研究方法。

價值體認 學生了解和探究竹子的象征意義,感悟竹的品格,增強人文底蘊,建立文化自信;增強關(guān)注社會、關(guān)注生活的意識,體驗良好的情感、逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。

研究過程和結(jié)果

研究過程 我們帶領(lǐng)各班圍繞“竹文化”開展了四年的研究。第一階段:蹣跚學步——尋找“竹元素”。三年級研究開始,我們根據(jù)學生的年齡特點,以活動為起點,帶領(lǐng)各班尋找生活中的“竹”元素,初步感受竹的形態(tài)、生長、作用等。這個階段,還沒有進入真正意義上的“研究性學習”,但生動有趣地尋找“竹元素”活動,激發(fā)了學生對“竹”的喜愛之情,引發(fā)了學生進一步研究的欲望和好奇心。第二階段:嘗試梳理——構(gòu)建“竹課程”。到了四年級,我們嘗試圍繞課程目標,將課程內(nèi)容進行梳理,帶領(lǐng)各班初步搭設(shè)“竹”課程的框架。在教學目標的指導(dǎo)下,從三大領(lǐng)域中找尋研究范圍,各班學生自選課題,每個課題之中又有若干的小專題。學生的研究就圍繞著這些小專題進行,在教師的引導(dǎo)下,確定研究問題、查找資料、實地考察、中期交流、嘗試撰寫小研究報告、結(jié)題匯報等,經(jīng)歷研究的全過程,在實踐中思考、探索、反思、改進、提升。第三階段:空中研學—感悟“竹文化”。到了五年級,疫情來襲,但并沒有阻礙我們研究的腳步,反而給我們提供了新的研究思路—“云研究”。我們帶領(lǐng)教師們指導(dǎo)學生在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)開展研究,拓展研究的深度;努力從新的角度入手研究,拓展研究的寬度。學生們在主題實踐活動中思維方式發(fā)生了改變,慢慢學會發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題,并從生活中尋找研究的問題。第四階段:成果表達—編輯“竹文萃”。六年級第二學期,學生面臨畢業(yè)了,竹主題研究也即將結(jié)束。學生希望將這幾年的研究成果匯總成冊,送給自己和母校作為紀念。在任務(wù)驅(qū)動之下,考慮到學生年齡層次、知識結(jié)構(gòu)和綜合能力等各方面因素,成立了“竹文萃”編輯部,分設(shè)“策劃部”“文編部”“美編部”三個部門,學生化身部長、部員進行模擬崗位體驗,各個部門分工合作、合力完成“七思妙想竹文化”這本“竹與生活”成果匯總手冊的設(shè)計與制作。通過職業(yè)體驗的方式,增強個人的社會認知,培養(yǎng)一定的職業(yè)意識和職業(yè)情感,有助于其勞動意識的增強乃至對未來人生道路的思考。

研究成果 我們的主題實踐活動課程“竹”,強調(diào)設(shè)計與實施,通過研究主題實踐活動課程我們的成果更是喜人的。

首先,學生方面。一是學習方式改變了。通過主題課程的研究與學習,學生查找資料、實地考察、分析討論、提出建議等,用探究合作的學習方式完成研究。二是綜合能力提升了。學生提出具有教育意義的活動主題,綜合運用各學科知識,認識、分析和解決問題,不僅獲得了真實體驗,提高了提出問題、解決問題的能力,綜合素養(yǎng)也得到了全面提升。二是五育融合齊并進。在竹主題的研究中,學生從五育并舉到五育融合,在德智體美勞諸方面獲得了全方位的成長。

其次,教師方面。一是形成研究共同體。100%學科教師參加主題實踐活動的研究,根據(jù)研究小專題,自動聯(lián)合、融合、結(jié)合成新的研究小組,年級協(xié)同研究。二是撬動課堂教學。打開視野,留心并發(fā)現(xiàn)本學科中“竹”元素,進行橫向和縱向的梳理,進行深入探究,得到新的發(fā)現(xiàn)。從“主題+”綜合實踐活動入手,最終實現(xiàn)用10%撬動90%,過渡到“學科+”綜合實踐活動課程,推動我們的課堂有寬度、有深度、有廣度。三是遇見教師的成長。各班教師通過“竹”主題研究,涉獵許多在自己教學領(lǐng)域未曾了解的知識,看到了自己的短板,我們邊學邊研邊干,逐步打開了眼界,也獲得了成長。

四年來,“竹”主題綜合實踐活動課程實踐探索,一路走來,磕磕碰碰,跌跌撞撞,一路探索一路行走,收獲頗多。這個研究到本學期即將結(jié)束,是終點也是新的起點,我們將再一次投入到新的研究旅程中。

(文/ 張潤霞 杜愛華 姜濤)

“悅享天壇”主題綜合實踐活動的探索研究

天壇,因世界上現(xiàn)存最大的祭天建筑群而聞名于世,其形態(tài)各異、歷史悠久的古柏群也舉世聞名。每天在天壇公園旁邊校區(qū)學習、生活的培新小學高部校區(qū)的學生們,對天壇并不陌生,天壇不僅是世界的文化遺產(chǎn),更是他們的感情深厚的“后花園”。圍繞天壇的豐富內(nèi)涵開展綜合實踐活動,可以幫助學生將割裂的單科知識進行關(guān)聯(lián),使他們形成整合學習經(jīng)驗,建立起整體的世界觀和方法論,有利于學生將知識內(nèi)嵌于自身經(jīng)驗,進行審慎的反思,最終豐富個體經(jīng)驗,在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中,內(nèi)化并提升自身的核心素養(yǎng)。

如何傳承這些文化遺產(chǎn),提升學生綜合素養(yǎng)?培新小學四年級團隊確定了以“悅享天壇”為主題,開展“走近—走進—走浸”天壇的三年期綜合實踐活動方案,開始了一系列探索。

活動計劃

四年級團隊的老師,在對主題進行思考的基礎(chǔ)上,制定出了層層遞進的三年探究規(guī)劃。

四年級·走近天壇。通過多次提問討論,學習確定小課題的方法,通過實地走訪、拍照記錄、詢問訪談等多種方式解決初步了解天壇概覽的實際問題,并能簡單介紹天壇。

五年級·走進天壇。聚焦天壇特定景點,通過個人實踐、采訪詢問、分發(fā)調(diào)查問卷、搜集媒體信息等多種方式,了解該建筑物的多種信息,初探天壇背后的文化底蘊。

六年級·走浸天壇。深入了解天壇,對于天壇建筑藝術(shù)、歷史淵源、文化價值,進行更深入的探索研究,借此傳承、保護這一世界文化遺產(chǎn)。

比如“四年級·走近天壇”過程中,團隊師生們共同確定了如下小課題:天壇的位置、組成及意義初探;天壇建筑中巧妙的數(shù)字應(yīng)用;天壇游客的情況調(diào)查研究;古人祭祀上天的流程研究;如何在天壇跑出自己心儀的路線圖;如何繪制天壇古樹探尋路線圖;如何保護天壇的古樹;天壇座椅的布局及改進設(shè)計等。

活動經(jīng)驗

以學生為主體加強其責任擔當意識 在每一個綜合實踐活動子課題中,我們摒棄了“老師設(shè)計,學生照做”的舊模式,鼓勵學生自主選擇活動主題、制定活動方案、決定活動結(jié)果的呈現(xiàn)形式,以滿足學生的個性化發(fā)展需求。此外,綜合實踐活動課程的評價過程也應(yīng)發(fā)揮學生的能動性,以不斷提高學生自身的責任擔當意識。

以問題解決為核心促進實踐能力形成 問題解決能力是學生發(fā)展核心素養(yǎng)的一個要素,但目前小學生還欠缺問題意識。例如,在“如何在天壇跑出自己心儀的路線圖”小課題組中,教師引導(dǎo)學生基于生活發(fā)現(xiàn)并提出問題,邊探索,邊提問,以如下一連串問題串起了整個活動過程:為什么人們喜歡在天壇運動呢?我們怎么跑出一條有自己班級特色的跑步路線呢?應(yīng)該如何實現(xiàn)呢?哪個區(qū)域適合跑出特色路線呢?如果路線中有需要斷開的地方,怎么實現(xiàn)呢?我們怎樣跑出有多種顏色的路線圖呢?還能不能跑出新的路線?

不停提問、不停解決,在一個又一個“提出問題—解決問題”的循環(huán)往復(fù)中,培養(yǎng)了學生的問題解決意識和質(zhì)疑精神,也為將來真正的創(chuàng)造性解決問題打下基礎(chǔ)。

以創(chuàng)意物化為旨趣激發(fā)創(chuàng)新能力的產(chǎn)生 “天壇座椅的布局及改進設(shè)計”小課題組中的學生,為了嘗試讓天壇的椅子變得更為美觀,針對天壇內(nèi)椅子的外觀設(shè)計進行了調(diào)研分析,并通過調(diào)查問卷和訪談了解了游客對椅子外觀的認知和感受,最后提出了改進建議及設(shè)計方案。

綜合實踐活動課程中,學生在學以致用的造物過程中激發(fā)想象力和動手興趣,提高實踐能力,形成精益求精、不斷創(chuàng)新的工匠精神。當然教師要視學情指導(dǎo)學生創(chuàng)意物化,不能要求所有學生的“物”向科技創(chuàng)新成果看齊,只要學生大膽設(shè)計、樂于制作,積極動手實踐操作,就應(yīng)加以肯定和鼓勵。

活動收獲

“悅享天壇”綜合實踐活動課程開展以來,學生、教師、家長都在交互中獲得了成長。學生通過查找資料、實地考察、分析討論、提出建議等,學生提出問題和解決問題的能力提高了,核心素養(yǎng)得以提升。教師改變了課堂教學方式,自主、合作、探究的教學方式成為課堂的主要方式。家長的教育觀念得以更新,越來越多的家長在家校共育的實踐活動中,認識到其對于學生成長的助益,越發(fā)積極地參與、支持綜合實踐活動。

我們的探索才剛剛起步,也還存在很多不足,希望我們的學生能在天壇這處世界文化遺產(chǎn)中聆聽歷史回響,探究天地萬物,于時光的流轉(zhuǎn)中,豐盈知識和閱歷的行囊,強健追逐夢想的羽翼,舞出屬于自己的美麗與精彩!

(文/張穎 袁久強 王瑋)

(作者單位:北京市東城區(qū)培新小學)

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