〔摘要〕學(xué)習(xí)和研究黨史必須樹立正確的黨史觀，明確學(xué)習(xí)黨史的目的，遵循正確的研究黨史的原則。在學(xué)習(xí)和研究黨史的態(tài)度上，鄧小平強(qiáng)調(diào)要客觀公正地評價(jià)黨史人物和事件、全面科學(xué)地總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是寶貴財(cái)富。他闡述的黨史功能觀主要包括學(xué)習(xí)黨史有助于以史為鑒、開辟未來，學(xué)懂黨史為推動(dòng)中國發(fā)展提供精神動(dòng)力，黨史能教育人民。鄧小平在分析黨的歷史人物和事件、作出歷史結(jié)論的過程中，遵循了分析歷史人物和事件要結(jié)合特定的歷史條件、對具體問題進(jìn)行具體分析、總結(jié)黨史問題宜粗不宜細(xì)、運(yùn)用群眾利益標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)黨的路線方針政策、在國際局勢比較中作出重要黨史結(jié)論等原則，這為新時(shí)代開展黨史研究提供了方法論指導(dǎo)。

〔關(guān)鍵詞〕鄧小平;黨史學(xué)習(xí);黨史研究;黨史觀

〔中圖分類號〕A849〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕2096-0921（2021）05-0096-09

〔基金項(xiàng)目〕教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目“新時(shí)代黨的意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力提升研究”（19YJC710039）

〔作者〕劉鋒，北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、博士，碩士研究生導(dǎo)師，北京100124

百年恰是風(fēng)華正茂。我們黨“已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，，。中國共產(chǎn)黨的歷史是最權(quán)威、最豐富、最生動(dòng)的教科書。“我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。”當(dāng)前，注重黨史學(xué)習(xí)和研究是扎實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)需要，也是廣大理論工作者在新時(shí)代建功立業(yè)的客觀要求。鄧小平曾圍繞學(xué)習(xí)和研究黨史的態(tài)度、目的和原則發(fā)表了一系列重要論述，為當(dāng)前深入開展黨史學(xué)習(xí)和研究提供了重要遵循。重溫鄧小平關(guān)于學(xué)習(xí)和研究黨史的重要論述，有助于我們旗幟鮮明地堅(jiān)持和運(yùn)用正確的黨史觀，更加深入地從黨史中汲取奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的智慧和力量。

一、對待黨史的態(tài)度

學(xué)習(xí)和研究黨史必須樹立正確的黨史觀，用科學(xué)的態(tài)度對待黨的歷史。鄧小平強(qiáng)調(diào)要客觀、公正地評價(jià)黨史人物和事件，全面、科學(xué)地總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

（一）客觀、公正地評價(jià)黨史人物和事件

在黨史學(xué)科領(lǐng)域，評價(jià)人物和事件是一個(gè)重要的理論問題，也是具有顯著意識形態(tài)屬性的政治問題。評價(jià)黨史人物和事件是受過專門訓(xùn)練的黨史工作者根據(jù)各種既得史料對黨史人物和事件進(jìn)行認(rèn)識的過程，這種認(rèn)識過程實(shí)際上是一種價(jià)值性判斷，會(huì)受到評價(jià)主體的知識水平、思維方式、世界觀以及所處時(shí)代政治氣氛的影響。評價(jià)黨史人物和事件的主體不同，所采取的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、原則和方法就可能會(huì)有差異。例如，有些研究者對既得史料的研究不充分，甚至采取自然主義的態(tài)度，沒有全面、客觀分析黨史人物和事件，就很難得出客觀公正的評價(jià)結(jié)果。

評價(jià)黨史人物和事件應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是原則，盡可能做到全面、客觀、公正，這是鄧小平對待黨史的一貫態(tài)度。1988年9月5日他在會(huì)見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)指出，“如何評價(jià)黨的歷史這個(gè)問題，我們有，你們也有，“只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)，才有好處”，“評價(jià)人物和歷史，都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事”。鄧小平是這樣講的，也是這樣做的。例如，在科學(xué)評價(jià)毛澤東的歷史功過這一重大政治問題上，鄧小平強(qiáng)調(diào)，“一定要實(shí)事求是，分析各種不同的情況，不能把所有的問題都?xì)w結(jié)到個(gè)人品質(zhì)上”，“對于毛澤東同志的錯(cuò)誤，不能寫過頭”。由此可以看出，鄧小平評價(jià)黨史人物和事件遵循了客觀公正的原則，彰顯了共產(chǎn)黨人的歷史唯物主義態(tài)度。

當(dāng)前評價(jià)黨史人物和事件要像鄧小平那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公正的評判，在學(xué)習(xí)和研究黨史中樹立科學(xué)的歷史觀，既不能把歷史順境中的成就、功勞簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中失誤、挫折簡單歸咎于個(gè)人。

（二）全面、科學(xué)地總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

善于總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是從各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和執(zhí)政危機(jī)中總結(jié)教訓(xùn)是黨百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨保持永遠(yuǎn)年輕的關(guān)鍵所在?；仡櫚倌挈h史，中國共產(chǎn)黨剛成立時(shí)有被扼殺的危險(xiǎn)，大革命失敗時(shí)有被殺絕的危險(xiǎn)，反“圍剿”失敗時(shí)有被剿滅的危險(xiǎn)，長征中有“成為'石達(dá)開第二'”的危險(xiǎn)，進(jìn)京“趕考”時(shí)有當(dāng)李自成的危險(xiǎn)，十年“文化大革命”中有國民經(jīng)濟(jì)崩潰的危險(xiǎn)，改革開放時(shí)期有走“改旗易幟、放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會(huì)主義的邪路”的危險(xiǎn)，新時(shí)代黨內(nèi)存在“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”等等。歷史的磨難不斷考驗(yàn)著負(fù)重前行的中國共產(chǎn)黨人。我們黨在應(yīng)對和化解各種危局和困境中不斷推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，從山重水復(fù)到柳暗花明，從瀕臨絕境到絕處逢生，從星星之火到燎原之勢，從涓涓細(xì)流匯成汪洋大海，由失誤挫折到東山再起，一次次遭受挫敗，一次次力挽狂瀾，一次次浴火重生，黨的事業(yè)越來越興旺發(fā)達(dá)。

毋庸置疑，善于總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和全面科學(xué)地認(rèn)識教訓(xùn)，是黨鑄就“苦難輝煌”的一條重要法寶。黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的目的在于從思想上進(jìn)一步提升對執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)一步積累黨開拓前進(jìn)的智慧和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步夯實(shí)黨長期執(zhí)政的力量基礎(chǔ)，進(jìn)一步凝聚黨員干部的高度共識。

全面、科學(xué)地總結(jié)黨在革命和建設(shè)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和改革開放中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是鄧小平成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義這一新路的重要條件。他從黨的歷史正反兩個(gè)方面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為不能照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)和模式，而要“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。在意識形態(tài)上，鄧小平在深入總結(jié)新中國成立后社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為改革開放時(shí)期堅(jiān)持和貫徹黨的基本路線要防止“左”和右的干擾，主張實(shí)事求是，有“左”反“左"，有右反右。這體現(xiàn)了鄧小平在總結(jié)黨史上的錯(cuò)誤思想傾向問題上的全面性和客觀性。

在作出新中國成立以來黨的若干歷史問題的決議時(shí)，鄧小平全面、科學(xué)地總結(jié)了黨的發(fā)展進(jìn)程，認(rèn)為我們黨雖然在新中國成立以后的探索中曾經(jīng)有過失誤甚至犯過錯(cuò)誤，但是在探索社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中仍然取得了重要成就，這為當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。在總結(jié)“文化大革命”的教訓(xùn)時(shí)，針對有人提出“‘文化大革命’中黨不存在了”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“不能這樣說。黨的組織生活停止過一段時(shí)間，但是黨實(shí)際上存在著。否則，怎么能不費(fèi)一槍一彈，不流一滴血，就粉碎了‘四人幫’呢？‘文化大革命’中間，我們還是有個(gè)黨存在?！彼€肯定了“文化大革命”期間，我國的“外事工作取得很大成績”。這些重要論述都表明了鄧小平在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)能夠堅(jiān)持全面、科學(xué)、公正的原則。

當(dāng)前，在總結(jié)百年來黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，我們要充分運(yùn)用鄧小平總結(jié)黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的方法論，既要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也要及時(shí)總結(jié)教訓(xùn);既要持之以恒地反“左”，又要時(shí)刻警惕防右;既要堅(jiān)持實(shí)事求是地評價(jià)黨的領(lǐng)導(dǎo)人的是非功過，又要做到恰如其分。

（三）經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是寶貴財(cái)富

從成功和失敗的辯證關(guān)系中總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，是鄧小平的獨(dú)特方法論原則。在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他指出：“我們的經(jīng)驗(yàn)有正面的，也有反面的，正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)都有用。”從一定意義上講，深刻把握反面教訓(xùn)更有意義，因?yàn)榭偨Y(jié)實(shí)踐教訓(xùn)和探索中的失誤，有助于深化人們對社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。

鄧小平認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是黨的寶貴財(cái)富。他明確指出：“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。”他還多次談到“文化大革命”與改革開放時(shí)期制定黨的大政方針的內(nèi)在關(guān)系，認(rèn)為總結(jié)“文化大革命”的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我國實(shí)行改革開放的歷史依據(jù)。他指出：“'文化大革命'也有一'功'，它提供了反面教訓(xùn)。沒有'文化大革命'的教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來的思想、政治、組織路線和一系列政策?！?/p>

經(jīng)驗(yàn)是我們進(jìn)一步推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要遵循，教訓(xùn)同樣也給我們繼續(xù)推進(jìn)偉大事業(yè)提供歷史鏡鑒。新時(shí)代要善于把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)有機(jī)耦合起來，從總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和重要教訓(xùn)中汲取智慧和力量。

二、學(xué)習(xí)黨史的目的

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史達(dá)到資政育人的目的，是黨史工作的重要優(yōu)勢和主要任務(wù)，也是鄧小平關(guān)于學(xué)習(xí)黨史目的重要論述的核心指向。鄧小平闡述的黨史功能觀包括學(xué)習(xí)黨史有助于以史為鑒、以史育人，為推動(dòng)中國發(fā)展提供精神動(dòng)力等。

（一）總結(jié)歷史是為了開辟未來

對黨史的學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)，并非只是一個(gè)純學(xué)理探討的問題，而應(yīng)立足治國理政實(shí)踐，為當(dāng)前和今后的各種工作提供指導(dǎo)和借鑒。學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史是為了團(tuán)結(jié)一致向前看，更好開辟未來，這是鄧小平始終堅(jiān)持的歷史觀。1978年12月13日，鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上指出：“解決了一些過去遺留下來的問題，分清了一些人的功過，糾正了一批重大的冤案、錯(cuò)案、假案。這是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要。目的正是為了向前看，正是為了順利實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變?！?988年9月5日，鄧小平在會(huì)見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)更是強(qiáng)調(diào)：“總結(jié)歷史，不要著眼于個(gè)人功過，而是為了開辟未來?！睆倪@些論述可以看出，鄧小平認(rèn)為研究和總結(jié)黨史的主要目的就是在向前看中開辟未來。這一科學(xué)的黨史觀有助于充分發(fā)揮黨史研究資政育人的作用，有助于確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和堅(jiān)強(qiáng)有力，是指導(dǎo)新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)和研究的重要準(zhǔn)則。

（二）學(xué)懂黨史為推動(dòng)中國發(fā)展提供精神動(dòng)力

一個(gè)國家不斷發(fā)展的精神動(dòng)力，可以從其歷史中總結(jié)和探尋，也可以從現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐中獲得。這種精神動(dòng)力實(shí)質(zhì)上就是人的精神。中華民族和中國人民英勇頑強(qiáng)的精神在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革開放偉大歷史進(jìn)程中得到了充分彰顯，中國共產(chǎn)黨的歷史是一部恢宏壯闊的奮斗史詩。我們黨在風(fēng)雨飄搖中成立、在腥風(fēng)血雨中成長、在搏風(fēng)擊雨中成熟，引領(lǐng)中華民族和中國人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛越。我們要從中汲取精神滋養(yǎng)。學(xué)懂歷史特別是黨的百年歷史是推動(dòng)我國社會(huì)發(fā)展的重要精神動(dòng)力。正如鄧小平指出：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！?/p>

鄧小平從精神動(dòng)力層面闡述學(xué)習(xí)歷史的重要性，對當(dāng)前開展好黨史學(xué)習(xí)教育具有重要啟發(fā)。通過學(xué)懂中國歷史尤其是黨史，全面了解“中國為什么能”“中國共產(chǎn)黨為什么能”等重要問題，是以史為鑒、以史育人的內(nèi)在要求，是繼承中華民族精神和涵養(yǎng)砥礪奮進(jìn)的信仰的題中應(yīng)有之義。當(dāng)前，要從增強(qiáng)中國發(fā)展的精神動(dòng)力的角度學(xué)懂百年大黨的奮斗歷史，講好中國共產(chǎn)黨的“苦難輝煌”，從學(xué)習(xí)黨的百年歷史中汲取智慧和力量，不斷增強(qiáng)人們對中華民族和中國社會(huì)發(fā)展的信心，汲取實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智慧和力量，促使人們用這種精神力量去戰(zhàn)勝前進(jìn)中遇到的一切困難。

（三）用黨史教育人民群眾

我們黨一貫重視以史育人。用黨的歷史教育人民尤其是青年，是培養(yǎng)黨和國家事業(yè)接班人的內(nèi)在要求。改革開放時(shí)期，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)要用中國歷史教育人民群眾。針對改革開放時(shí)期青少年的思想狀況、對中國歷史尤其是黨的歷史了解不深入的狀況，鄧小平特別強(qiáng)調(diào)要用中國歷史教育青年。1981年3月26日，鄧小平在與《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》起草小組負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出，“青年人不知道我們的歷史，特別是中國革命、中國共產(chǎn)黨的歷史"，要求他們“要學(xué)點(diǎn)歷史”，并指示在“結(jié)束語中也要加上提倡學(xué)習(xí)的意思”。1987年2月18日，鄧小平在會(huì)見加蓬總統(tǒng)邦戈時(shí)的談話中更是明確指出，“中國從鴉片戰(zhàn)爭起淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國人成了世界著名的‘東亞病夫’”，“一旦中國拋棄社會(huì)主義，就要回到半殖民地半封建社會(huì)，不要說實(shí)現(xiàn)‘小康’就連溫飽也沒有保證。所以，了解自己的歷史很重要。青年人不了解這些歷史，我們要用歷史教育青年，教育人民”。鄧小平非常注重對人民尤其是青年進(jìn)行教育的問題，特別強(qiáng)調(diào)要讓人民尤其是青年多學(xué)習(xí)國史、黨史，從而了解自己國家的過去、現(xiàn)在和將來，了解黨的輝煌成就、現(xiàn)實(shí)任務(wù)和未來前景。當(dāng)前，通過加強(qiáng)國史、黨史學(xué)習(xí)，用黨史、國史教育人民，可以深刻認(rèn)識歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義的歷史必然性，不斷弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、振奮民族精神，切實(shí)增強(qiáng)民族自信心和自豪感，堅(jiān)定對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的必勝信念。

三、研究黨史的原則

鄧小平在分析黨的歷史人物和事件、評價(jià)黨的路線方針政策、作出重要?dú)v史結(jié)論的過程中，遵循了一系列重要原則，這為新時(shí)代開展黨史研究提供了方法論指導(dǎo)。

（一）分析黨史人物和事件要結(jié)合特定的歷史條件

結(jié)合特定的歷史條件來分析歷史事件和人物是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求，即科學(xué)研究黨史人物和事件要研究其所處的特定社會(huì)歷史條件，不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景來評價(jià)黨史人物和事件。鄧小平創(chuàng)造性地運(yùn)用了歷史唯物主義的基本方法，把研究和分析黨史問題置于特定的歷史條件之下。1978年6月2日，他在全軍政治工作會(huì)議上的講話中指出：“我們是歷史唯物主義者，研究和解決任何問題都離不開一定的歷史條件。”他在分析和評價(jià)黨史人物和事件時(shí)從來不會(huì)以當(dāng)代人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)去苛求歷史人物，而是根據(jù)黨史人物所在的特定時(shí)代背景和條件去評判。例如，關(guān)于毛澤東歷史功過的評價(jià)問題，1979年3月30日，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上的講話中指出：“在分析他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的時(shí)候，我們當(dāng)然要承認(rèn)個(gè)人的責(zé)任，但是更重要的是要分析歷史的復(fù)雜的背景。只有這樣，我們才是公正地、科學(xué)地、也就是馬克思主義地對待歷史?！睆泥囆∑降恼撌鲋锌梢钥闯?，他始終把黨史人物和事件放在一定的歷史背景和條件下進(jìn)行實(shí)事求是的客觀評判。正是堅(jiān)持了這一正確原則，才能作出了經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)論，做到了全面、科學(xué)地評價(jià)毛澤東的歷史功過，充分肯定了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義，解決了新中國成立后這一黨史評價(jià)上的最大難題，對“統(tǒng)一黨內(nèi)的思想，有很重要的作用”。

（二）對具體問題進(jìn)行具體分析

善于運(yùn)用唯物辯證法，對具體問題進(jìn)行具體分析的原則，內(nèi)在地要求分析事物發(fā)展中各種矛盾的生成條件、具體特點(diǎn)和演變態(tài)勢，堅(jiān)持真理的具體性，拒斥形而上學(xué)的僵化方法。在黨史研究中，評價(jià)黨史人物和事件就要認(rèn)真分析具體情形、具體矛盾，避免“一刀切”。

鄧小平圍繞評價(jià)黨史人物和事件要堅(jiān)持具體問題具體分析的原則作出過一系列重要論述。例如，在回答意大利記者奧琳埃娜·法拉奇關(guān)于如何評價(jià)毛澤東的提問時(shí)，鄧小平將具體問題具體分析的原則恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于對毛澤東和毛澤東思想的評價(jià)上，即“我們將肯定毛主席的功績是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的”，“我們還要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分”，“應(yīng)當(dāng)把毛澤東思想和毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤區(qū)別開來”。

此外，在對社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的總體發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評價(jià)時(shí)，鄧小平具體分析了社會(huì)主義建設(shè)的曲折、錯(cuò)誤與成就、經(jīng)驗(yàn)，對新中國成立后17年和“文化大革命”時(shí)期進(jìn)行了全面、準(zhǔn)確的歷史定位，對理論工作者開展黨史研究提供了重要的理論指導(dǎo)。1980年4月1日，鄧小平同中央負(fù)責(zé)同志談話指出，“建國后十七年這一段，有曲折，有錯(cuò)誤，基本方面還是對的”，“‘文化大革命’同以前十七年中的錯(cuò)誤相比，是嚴(yán)重的、全局性的錯(cuò)誤”，“但是，這十年中間，也還有健康的方面”，“‘二月逆流’不是逆流，是正流，是同林彪、‘四人幫’的反復(fù)斗爭”。從這些論述可以看出鄧小平在總結(jié)和闡述黨史問題時(shí)始終堅(jiān)持對具體問題進(jìn)行具體分析的原則。

（三）總結(jié)黨史問題宜粗不宜細(xì)

本著對黨的歷史作出概括的、粗線條的定位和描述，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持原則和保持團(tuán)結(jié)的內(nèi)在耦合的目的，鄧小平強(qiáng)調(diào)總結(jié)和研究黨史問題要堅(jiān)持“宜粗不宜細(xì)”的原則。按照這一原則研究黨史問題有助于凝聚共識、實(shí)現(xiàn)思想上的高度統(tǒng)一，著力發(fā)揮鄧小平關(guān)于“團(tuán)結(jié)一致向前看”的黨史功能觀，凝聚全黨力量，促使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把眼光放在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)上，而不陷于糾纏歷史細(xì)節(jié)問題甚至陷入無休止的個(gè)人恩怨論爭之中。

關(guān)于宜粗不宜細(xì)原則的運(yùn)用，主要表現(xiàn)在鄧小平對新中國成立以來黨的若干歷史問題的評價(jià)上。例如，1980年2月29日，鄧小平在黨的十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“解決歷史遺留問題，如三中全會(huì)所說，是為了團(tuán)結(jié)一致向前看”，“不能在舊賬上糾纏”，“重大歷史問題的解決宜粗不宜細(xì)”，“太細(xì)了不妥當(dāng)”。1980年3月190，鄧小平圍繞起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》與中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出，“總起來說，對歷史問題，還是要粗一點(diǎn)、概括一點(diǎn)，不要搞得太細(xì)”。鄧小平關(guān)于黨史研究采取宜粗不宜細(xì)的原則，有助于我們對重大黨史問題作出實(shí)事求是的恰當(dāng)評價(jià)，實(shí)現(xiàn)了黨史問題評價(jià)層面上的黨性與科學(xué)性的內(nèi)在統(tǒng)一，最大化地凝聚人心并整合支持撥亂反正、開辟現(xiàn)代化建設(shè)新路的強(qiáng)大力量。

（四）運(yùn)用群眾利益標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)黨的路線、方針、政策

中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益。為人民謀利益是黨和國家各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在黨史研究中，堅(jiān)持運(yùn)用群眾利益標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)黨史人物和事件，有助于全面認(rèn)清中國共產(chǎn)黨百年來發(fā)展壯大的根本緣由，能夠更科學(xué)地評價(jià)黨的路線、方針、政策的得失問題，也促使我們能夠更加深刻認(rèn)識到加強(qiáng)黨和人民群眾的密切聯(lián)系的重要性。

鄧小平始終堅(jiān)持群眾利益標(biāo)準(zhǔn)審視黨的各項(xiàng)工作的成敗得失，評價(jià)黨的路線、方針、政策正確與否。在審視改革開放初期國內(nèi)思想界出現(xiàn)的姓“資”、姓“社”困惑時(shí)，他基于是否能夠維護(hù)和保障人民利益作為檢驗(yàn)黨的政治路線是否正確的標(biāo)準(zhǔn)，并從人民切身利益角度評價(jià)黨的路線、方針、政策的實(shí)踐成效。在南方談話中，他在總結(jié)改革開放十多年的歷程時(shí)，堅(jiān)定地指出：“在這短短的十幾年內(nèi)，我們國家發(fā)展得這么快，使人民高興，世界矚目，這就足以說明三中全會(huì)以來路線、方針、政策的正確性，誰想變也變不了?！彼€把“是否有利于提高人民的生活水平”作為評判改革開放各項(xiàng)工作成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。從這些重要論述可以看出，鄧小平在總結(jié)和闡釋黨的重大問題時(shí)，始終堅(jiān)持運(yùn)用群眾利益標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)原則，創(chuàng)造性地作出了一系列經(jīng)得起實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的結(jié)論，為理論工作者開展黨史研究提供了方法論指導(dǎo)。

新時(shí)代開展黨史研究，就要像鄧小平那樣堅(jiān)持群眾利益標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)原則，“應(yīng)該恰當(dāng)?shù)胤从吵龉伯a(chǎn)黨人吃苦在前、享受在后，成為群眾貼心人、領(lǐng)路人的鮮活形象，從而表明黨為群眾謀利益是具體的、實(shí)在的”，還應(yīng)堅(jiān)持用群眾利益標(biāo)準(zhǔn)來評判黨的路線、方針、政策的成敗得失和黨史人物的功過是非問題。

（五）在國際局勢比較中作出重要黨史結(jié)論

運(yùn)用寬廣的國際視角開展黨史研究，就是要把對黨史人物與事件等重大問題的研究置于整個(gè)世界歷史進(jìn)程中，在復(fù)雜多變的國際局勢中審視黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索軌跡并作出重要結(jié)論。這有利于我們把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決策。

鄧小平堅(jiān)持用馬克思主義寬廣眼界洞察局勢，在橫向比較研究中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我國社會(huì)發(fā)展提供理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。例如，20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇東劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，當(dāng)時(shí)人們對中國社會(huì)的發(fā)展前途和未來前景感到擔(dān)憂，我國改革開放陷入困境。對此，鄧小平指出：“某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。”可見，鄧小平從比較中洞察機(jī)遇和面臨的挑戰(zhàn)，研判我國的比較優(yōu)勢，揭示了社會(huì)主義必然勝利的真理，堅(jiān)定了人們對發(fā)展我國社會(huì)主義事業(yè)的信心。

此外，鄧小平從非洲部分國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)中進(jìn)一步明確了“發(fā)展社會(huì)主義必須結(jié)合本國國情、走自己的路”的重要結(jié)論。1988年5月18日，鄧小平在會(huì)見莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時(shí)，圍繞發(fā)展道路的選擇問題再次指出：“所有別人的東西都可以參考，但也只是參考。世界上的問題不可能都用一個(gè)模式解決。中國有中國自己的模式，莫桑比克也應(yīng)該有莫桑比克自己的模式?！睆倪@一系列論述中，可以看出鄧小平非常重視將中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)與其他國家的政黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)進(jìn)行比較研究，在國際視野下闡述和總結(jié)黨史問題，為當(dāng)前黨史研究中采用寬廣的國際視角進(jìn)行比較研究提供了方法論指導(dǎo)。

（責(zé)任編輯肖雪蓮）