吳地花 葉娟娟

[提 要]作為革命老區(qū)的浙西南地區(qū)，具有豐富的地方紅色文化。其核心精髓為“忠誠使命、求是挺進(jìn)、植根人民”的浙西南革命精神承載著中國共產(chǎn)黨的理想信念、思想靈魂和根本宗旨，激勵著一代又一代的麗水人奮勇前進(jìn)。立足新時代，浙西南紅色文化因其在地性、時代性、人民性等優(yōu)勢價值，是麗水經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動能的助燃劑、麗水高質(zhì)量綠色發(fā)展的新引擎。開啟新征程，實(shí)現(xiàn)地方紅色文化的價值轉(zhuǎn)化，要突出人民群眾的主體地位、突出地域特色的浸潤式體驗(yàn)、突出“文化+”時代發(fā)展主題，實(shí)現(xiàn)思想價值與經(jīng)濟(jì)效益雙贏。

[關(guān)鍵詞]紅色文化;浙西南革命精神;思想價值;經(jīng)濟(jì)效益

[作者簡介]吳地花，麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，研究方向?yàn)榧t色文化、思想政治教育;葉娟娟，麗水市委黨校助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃＃ㄕ憬愃?323000）

[基金項(xiàng)目]浙江省高等教育“十三五”教學(xué)改革研究項(xiàng)目“浙西南革命精神融入地方高校思政教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐”（JG20190951）

紅色文化作為富有中國特色的一種文化現(xiàn)象，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命戰(zhàn)爭時期為實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福而鑄就的以馬克思主義為指導(dǎo)的一種先進(jìn)文化，包括物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化。[1]紅色文化的價值及其開發(fā)利用一直備受社會各界的重視。

一、浙西南紅色文化價值轉(zhuǎn)化的當(dāng)代指向

紅色文化是社會主義文化的重要組成部分，一方面紅色文化本身所蘊(yùn)含著的思想價值、精神力量是激勵一代又一代的中國人民前進(jìn)的不竭動力;另一方面，追求紅色文化的經(jīng)濟(jì)效益是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的題中之義?！凹t綠融合”體現(xiàn)了紅色文化開發(fā)的時代特征和當(dāng)代指向。紅，指的是紅色文化的思想價值，其核心價值在于錘煉黨性，汲取強(qiáng)大的精神力量和精神支撐，為開辟高質(zhì)量發(fā)展新境界提供精神動能;綠，指的是紅色文化的經(jīng)濟(jì)效益，挖掘紅色文化的商業(yè)價值，加快構(gòu)建紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，讓紅色產(chǎn)業(yè)成為高質(zhì)量發(fā)展的新引擎。紅色文化的思想價值和經(jīng)濟(jì)效益兩者相輔相成，思想價值既是贏得人們關(guān)注的原因，也是實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益的前提基礎(chǔ)。換句話說，紅色文化的經(jīng)濟(jì)效益來源于紅色文化本身的深厚底蘊(yùn)和豐富的思想價值，同時，紅色文化經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)，不僅是進(jìn)行紅色文化開發(fā)的物質(zhì)前提，而且有助于進(jìn)一步弘揚(yáng)與傳承其思想價值。[2]

作為浙西南革命老區(qū)所在地麗水市，不僅是浙江省唯一所有縣（市）都是革命老根據(jù)地縣的地級市，也是“綠水青山就是金山銀山”理念的重要萌發(fā)地和先行實(shí)踐地，還是“麗水之贊”的光榮賦予地?！凹t色基因”和“綠色發(fā)展”成了麗水這塊革命熱土最為顯著的標(biāo)識。近年來，麗水市出臺了《大力弘揚(yáng)踐行浙西南革命精神的決定》，在全市范圍內(nèi)深入開展了浙西南革命精神弘揚(yáng)踐行活動，出臺了《支持浙西南革命精神弘揚(yáng)踐行的二十條意見》，為常態(tài)化弘揚(yáng)踐行提供制度保障。麗水市編制了《浙西南革命精神弘揚(yáng)和紅色資源價值轉(zhuǎn)化規(guī)劃》和出臺了浙西南革命文物保護(hù)利用和紅色旅游發(fā)展、紅色鄉(xiāng)村振興兩個行動計(jì)劃，發(fā)布了全國首個紅色鄉(xiāng)村建設(shè)市級地方標(biāo)準(zhǔn)，建成一批具有鮮明“紅綠”特色的融合發(fā)展示范基地（村鎮(zhèn)），形成一批“紅色文化+經(jīng)典文創(chuàng)、紅色文化+民族風(fēng)情、紅色文化+健康養(yǎng)生”等特色發(fā)展范例，為打造紅色文化引領(lǐng)高質(zhì)量綠色發(fā)展的“麗水樣板”，初步探索出了一條“紅綠融合”發(fā)展的新路子。[3]

二、浙西南紅色文化轉(zhuǎn)化的優(yōu)勢價值

（一）在地性：帶著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情直抵人心

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，在重要的歷史階段和特殊時期鑄造了一個個彪炳史冊的偉大精神，如長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗洪精神、改革開放精神等，它們都是開展黨性教育、凝聚人民力量的重要載體。探尋浙西南革命的歷史深處，是23年紅旗不倒的艱苦卓絕的斗爭歷程，是黨對這一地區(qū)的正確領(lǐng)導(dǎo)，是千萬麗水兒女奮勇抗?fàn)帯⒅г锩臍v史場景，包括黨史事件、黨史人物、黨史文獻(xiàn)、黨史故事。這樣的紅色基因，銘記著革命先烈“血染黃花”不顧返的赤膽忠誠，凝結(jié)著老一輩革命家艱辛探索和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，潛藏著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和制勝之道，標(biāo)識著鮮明的政治立場、堅(jiān)定的信仰信念、優(yōu)良的作風(fēng)紀(jì)律等等，帶著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情融入當(dāng)?shù)厝说难}，口口相傳，在黨性教育中具有獨(dú)特的優(yōu)勢價值，是黨性教育的好教材。用黨史講黨性，一直以來，井岡山、延安、西柏坡等全國知名革命圣地都是人們考察學(xué)習(xí)的首選之地，這固然當(dāng)之無愧。但與此同時，地方性的革命歷史帶著地緣關(guān)系融入當(dāng)?shù)匚幕瘹v史，更能令人感同身受地理解中國革命之艱難，更能在歷史的更迭中得到傳承和弘揚(yáng)，更能深入人心凝聚起共同的價值認(rèn)同和信念。

（二）時代性：緊扣時代主題與時俱進(jìn)

任何思想理論要想始終保持生命力，就必須與時代發(fā)展的進(jìn)程相一致，反應(yīng)時代特征并科學(xué)解答時代主題[5]。紅色文化如果想要保持廣泛的影響和永續(xù)的生命力，必須與時俱進(jìn)。以“忠誠使命、求是挺進(jìn)、植根人民”為內(nèi)涵的浙西南革命精神，蘊(yùn)含著我們“從哪里來”的精神密碼，更指明了我們“走向何方”的精神路標(biāo)。革命時期，其時代主題是奪取革命的勝利，圍繞這個主題，挺進(jìn)師在中央和上級組織領(lǐng)導(dǎo)下不畏強(qiáng)敵、攻堅(jiān)克難，硬是在敵人眼皮底下，用忠誠譜寫了一曲蕩氣回腸的革命贊歌。在多次與外部失去聯(lián)系、孤軍奮戰(zhàn)的情況下，實(shí)事求是分析研判，依靠求是創(chuàng)新的智慧，以勇于開拓的魄力，積極主動尋求戰(zhàn)法，砥礪了求是挺進(jìn)的行動擔(dān)當(dāng)。想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，創(chuàng)造了許多爭取群眾的方法，贏得了群眾的信任和支持，呈現(xiàn)出軍民一家親的生動局面，最終在浙西南站穩(wěn)腳跟，有效牽制和打擊敵人，策應(yīng)了紅軍主力戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。改革開放時期，浙西南的人民繼續(xù)傳承浙西南革命精神，并圍繞時代發(fā)展的主題，在素有“浙江西藏”的土地上，逢山開路、遇水架橋，干成了一件又一件大事。十八大以來，麗水人民又在習(xí)近平總書記“兩山”理念的指引下，有序推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”“小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治”等工作，讓浙西南革命老區(qū)所地在的麗水發(fā)展進(jìn)程指數(shù)全省第一，農(nóng)民收入增幅連續(xù)10多年全省第一，奪取了“平安金鼎”，一舉創(chuàng)下全國文明城市，民生滿意度全省第一?！胞愃潯闭橇?xí)近平總書記對麗水人民汲取浙西南革命精神的奮進(jìn)力量所取得成績的一個高度肯定。

（三）人民性：堅(jiān)持群眾路線永葆生機(jī)

習(xí)近平總書記指出，“一個政黨，一個政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背”[6]。也就是說，評判革命精神的弘揚(yáng)效果，考量的并不是這個革命精神的知名度，而是弘揚(yáng)過程中得到回響和獲得民心的深度。浙西南紅色文化具有得天獨(dú)厚的人民性優(yōu)勢。自1927年初第一個地方黨組織在遂昌建立，到1949年5月麗水全域解放，浙西南革命老區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)23年持續(xù)不斷的革命斗爭，在這過程中，中共黨組織與人民群眾始終相濡以沫、共甘共苦，結(jié)下了魚水深情。粟裕曾在回憶錄中寫到：“我軍所到之處，都是大批大批的群眾跟著、簇?fù)碇?、?fù)仇的吶喊聲，山鳴谷應(yīng)、日夜不絕。”[7]可以說，共產(chǎn)黨、游擊隊(duì)正是因?yàn)槭冀K有一顆扎根人民、造福人民的初心和恒心，與人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，才能保存下來，革命的成功，也正是軍民并肩作戰(zhàn)的成果。只要始終把人民放在最高位，始終扎根在人民群眾當(dāng)中，矢志不渝堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、走好群眾路線、做好群眾工作，不斷調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，讓群眾在紅色文化價值轉(zhuǎn)化中實(shí)實(shí)在在獲得實(shí)惠、獲得好處，浙西南紅色文化就能越來越紅，永葆生機(jī)，高質(zhì)量發(fā)展就能從勝利走向新的勝利。

三、浙西南紅色文化價值轉(zhuǎn)化的實(shí)踐路徑

浙西南紅色文化具備內(nèi)容鮮活、形式多樣、感染力強(qiáng)的特征，不僅具有其獨(dú)特性和稀缺性，更具有多次開發(fā)性和重復(fù)利用的特性。浙西南紅色文化價值的轉(zhuǎn)化，一方面可以提升浙西南革命精神的影響力，塑造具有鮮明地方特色的紅色文化品牌，形成社會自覺需求的氛圍;另一方面可以打造有影響力的全國革命精神踐行基地、紅色旅游發(fā)展樣板、紅色教育培訓(xùn)基地等平臺，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承傳播和“紅綠融合”發(fā)展。

（一）突出人民群眾的主體地位

浙西南紅色文化價值轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)的前提條件之一是“以人民為中心”，旨在“將浙西南革命精神的強(qiáng)大動力轉(zhuǎn)化為全面推動‘麗水之干的自覺行動”。因此，浙西南紅色文化價值轉(zhuǎn)化的人民性定位至關(guān)重要，可以從以下幾個方面展開：第一，強(qiáng)化人民群眾參與浙西南革命精神踐行的民主意識，公眾監(jiān)督意識和主人翁的責(zé)任感，特別是要把人民群眾在日常生活、工作與學(xué)習(xí)中自覺參與的意識提高再提高。如以紅色旅游開發(fā)為突破口，將紅色旅游、山水風(fēng)水生態(tài)游、美麗鄉(xiāng)村旅游、休閑體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、愛國主義教育、廉政教育、品德教育等有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)紅色文化的共享與紅色系統(tǒng)產(chǎn)品的差異性轉(zhuǎn)化。第二，突出人民群眾在浙西南紅色文化價值轉(zhuǎn)化進(jìn)程中的主體地位。比如通過引導(dǎo)人民群眾成為紅色文化的傳播者，擴(kuò)大浙西南紅色文化傳播的深度和廣度，加速紅色文化的日常轉(zhuǎn)化;以人民群眾為主體組建區(qū)域內(nèi)紅色文化影視演藝小團(tuán)隊(duì)，由宣傳部、革命紀(jì)念館、文化館、文聯(lián)等部門機(jī)構(gòu)組建的專家團(tuán)隊(duì)統(tǒng)一指導(dǎo)編撰相關(guān)的作品，并結(jié)合不同節(jié)日呈現(xiàn)、還原浙西南革命的人物故事、戰(zhàn)役實(shí)況、文化符號等。第三，實(shí)現(xiàn)人民群眾在浙西南紅色文化價值轉(zhuǎn)化中的獲得感和幸福感。這就意味著浙西南紅色文化的轉(zhuǎn)化要依托經(jīng)濟(jì)實(shí)體發(fā)展，將紅色文化資源的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成人民群眾可實(shí)實(shí)在在感知和享受到的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢。如結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)踐，推動鄉(xiāng)村紅色旅游、休閑體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、民宿和農(nóng)家樂等經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為人民群眾增加經(jīng)營性收入，提高收入和生活水平。

（二）突出地域特色的浸潤式體驗(yàn)

浙西南擁有豐富的革命遺址、革命文物、革命故事、革命事跡等紅色資源。習(xí)近平總書記在浙江工作期間，2004年深入麗水調(diào)研時指出“劉英、粟裕領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師曾長期在此戰(zhàn)斗，留有多處革命遺址”[8]。這些遺址共429處，列入國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處41個點(diǎn)、省級16處24個點(diǎn)、市縣級168處，主要以紅軍挺進(jìn)師、閩東紅軍以及閩北紅軍在市域內(nèi)戰(zhàn)斗、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、辦公等場所為主，加上紅第十三軍、北上抗日先遣隊(duì)和各級蘇維埃政府舊址等。浙西南現(xiàn)有可移動革命文物849件套，其中上等級文物62件/套，包含一級文物4件/套，二級文物6件/套，三級文物52件/套。而在戰(zhàn)爭中誕生的包括粟裕、劉英、葉飛、陳慕華、章乃器、王永瑞、黃富武、唐公憲、麻植、蔡鴻猷、周定等共產(chǎn)黨人的杰出代表，更是在浙西南留下了豐富的革命故事和革命事跡。

2021年1月24日國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見》提出，“浙西南革命老區(qū)”融入長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展。這為浙西南紅色文化轉(zhuǎn)化的本土性實(shí)踐提供了戰(zhàn)略支撐。在這之前，為了更好地開發(fā)利用浙西南紅色文化，麗水市政府和相關(guān)部門出臺了一系列政策積極培育紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，如《麗水市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金使用管理辦法》（麗宣發(fā)〔2019〕5號）、《浙西南革命精神弘揚(yáng)和紅色資源價值轉(zhuǎn)化規(guī)劃》等。除此之外，青田、遂昌、云和、慶元、景寧等5縣入選全國第一批革命文物保護(hù)利用片區(qū)分縣名單。這些為浙西南紅色文化轉(zhuǎn)化的本土化實(shí)踐提供了全方面的政策支持。由此，浙西南紅色文化轉(zhuǎn)化的在地性實(shí)踐可以從以下幾個方面著手：第一，在革命老區(qū)所在地的縣（市、區(qū)）建設(shè)紅色文化陳列館或革命紀(jì)念館，同時借助公共圖書館、文化館（站）、博物館等公共文化機(jī)構(gòu)的空間定期開展相關(guān)的活動，打通歷史與當(dāng)下、理論與實(shí)踐、紅色文化與地方元素的共通共融。第二，營造傳承紅色基因，弘揚(yáng)浙西南革命精神的社會氛圍。如通過將浙西南革命精神的內(nèi)涵表述語“忠誠使命、求是挺進(jìn)、植根人民”印在購物袋、扇子，書簽、明信片、廣告牌上的方式，把浙西南革命精神和文化送到群眾身邊，形成一種沉浸式的直觀體驗(yàn);第三，把“忠誠使命、求是挺進(jìn)、植根人民”寫進(jìn)校本課程，讓紅色資源轉(zhuǎn)化為麗水的“本土教材”，在學(xué)生群體中增強(qiáng)體驗(yàn)感和鮮活性，增強(qiáng)其對地方紅色文化的認(rèn)同感與自豪感，培育其愛國主義、集體主義和廉治自律的中國精神;第四，培養(yǎng)一批公益性的紅色宣講員，由黨史辦、黨校、高校馬院、教育局等組成的專家組研發(fā)課程體系，講好歷史故事，讓人民群眾與歷史事件、革命人物、革命精神對話有渠道、有場所、有媒介、有載體、有力量。

（三）突出“文化+”時代發(fā)展主題

文化與時代是緊密相連的，紅色文化要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必然需要打上時代的烙印，插上科技的翅膀。根據(jù)我國現(xiàn)階段所處的歷史方位，以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育和民生事業(yè)發(fā)展的水平和現(xiàn)實(shí)需要，不斷挖掘培育新的紅色文化業(yè)態(tài)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、科技手段不斷打開紅色文化傳播、傳承和運(yùn)用的新方式、新手段，讓紅色文化價值轉(zhuǎn)化跟上時代的腳步，標(biāo)注著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會文明進(jìn)步的標(biāo)識，以“紅色文化+”不斷拓展融合領(lǐng)域，如“紅色文化+生態(tài)農(nóng)業(yè)”“紅色文化+經(jīng)典文創(chuàng)”“紅色文化+演藝”“紅色文化+旅游”“紅色文化+游戲”等等。在這方面，浙西南革命老區(qū)已經(jīng)形成了優(yōu)勢性的基礎(chǔ)，尤其是進(jìn)入新時代，綠色發(fā)展新模式的“麗水之贊”和人民更滿意的“八八戰(zhàn)略”麗水新篇章，已經(jīng)開啟了紅色文化和生態(tài)旅游的深度融合，“紅與綠”的融合發(fā)展初見成效。在此優(yōu)勢性的基礎(chǔ)上，第一，繼續(xù)挖掘浙西南紅色文化的商品形態(tài)。首先，在強(qiáng)化思想引領(lǐng)的前提下，運(yùn)用各種新技術(shù)、新手段開發(fā)浙西南紅色文化系列產(chǎn)品，比如依托抖音、快手、微信視頻號平臺的視頻類作品，擴(kuò)大浙西南紅色文化的社會知曉度和影響力。其次，利用音樂、歌舞、書畫、戲劇等藝術(shù)形式再現(xiàn)革命情境，打造專屬于麗水的紅色I(xiàn)P。第二，通過實(shí)施創(chuàng)建富有特色的紅色旅游景點(diǎn)、研學(xué)基地、特色小鎮(zhèn)，建設(shè)融教育、休閑、娛樂為一體的紅色“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”。第三，培育紅色主題商業(yè)業(yè)態(tài)。以北上抗日先遣隊(duì)、紅軍挺進(jìn)師、紅十三軍、閩東紅軍獨(dú)立師革命斗爭線路為空間依托，通過培育紅色主題餐廳、紅色主題酒店、懷舊酒吧、懷舊電影院等創(chuàng)意商業(yè)業(yè)態(tài)打造紅色主題商業(yè)品牌，既對浙西南紅色文化進(jìn)行演繹與詮釋，又在過程中悄然實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的增長。

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[責(zé)任編輯：熊文瑾]