藝術(shù)設(shè)計(jì)中有很多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對于各種設(shè)計(jì)領(lǐng)域的要求更高，這表明社會大眾開始對多元化的設(shè)計(jì)有了新的需要與追求。當(dāng)今社會國際化程度不斷加深，全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快，西方設(shè)計(jì)思想大量涌入我國，導(dǎo)致我國部分傳統(tǒng)文化表現(xiàn)逐漸受到嚴(yán)重的影響。在這一背景下，要想讓人們接受地域文化，就要對藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)色彩與紋樣進(jìn)行提取、設(shè)計(jì)再創(chuàng)造，以滿足當(dāng)今社會大眾更高的要求。

本文結(jié)合現(xiàn)狀，分析洛陽地域文化影響下藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，并探究地域性文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的提取、研究和創(chuàng)新應(yīng)用，希望通過應(yīng)用研究使人們意識到將地域文化中的精髓運(yùn)用到設(shè)計(jì)中的重要性，也希望能夠宣傳洛陽地域傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的洛陽傳統(tǒng)地域文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

一、地域特色影響下的洛陽文化藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢

洛陽是一個(gè)擁有豐富文化遺產(chǎn)的著名旅游城市，也是中華文明的發(fā)祥地之一，有著“天下之中，十省通衢”之稱。它位于我國的河南省西部，跨越了黃河中下游的南北兩岸。洛陽歷史悠久，曾有13個(gè)王朝在這里建都。

洛陽是一個(gè)風(fēng)景秀麗、旅游資源豐富、文化底蘊(yùn)深厚的歷史名城。洛陽除了有著名的旅游景點(diǎn)龍門石窟、白馬寺等，還有最早、最多出土于洛陽的唐代著名陶器——唐三彩。唐三彩是中國古代陶瓷工藝的珍品，其釉色鮮艷、做工精美，在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中可以采用陶器設(shè)計(jì)等。此外，自唐代以來，洛陽就有“洛陽牡丹甲天下”的美稱。因此，洛陽地區(qū)的相關(guān)設(shè)計(jì)可以依靠豐富的文化自然景觀去發(fā)揮創(chuàng)造。

近年來，人們對文化產(chǎn)業(yè)越來越重視，代表洛陽形象的地域文化符號可以運(yùn)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的元素越來越多。設(shè)計(jì)師將洛陽文化元素融入當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品中，不僅喚起了消費(fèi)者對當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品的興趣，而且促進(jìn)了洛陽當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，這些產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展反過來推動(dòng)著洛陽當(dāng)?shù)氐墓I(yè)與文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該將洛陽當(dāng)?shù)氐奈幕卣掀饋聿?yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)中洛陽地域文化的特點(diǎn)及應(yīng)用

（一）洛陽地域文化中藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1.紀(jì)念性

紀(jì)念性是洛陽地域文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用中應(yīng)該體現(xiàn)的特點(diǎn)之一。這需要將洛陽本地的深厚歷史文化、地域特色、藝術(shù)內(nèi)涵等內(nèi)容運(yùn)用在設(shè)計(jì)過程中，要注意人們的情感與喜好，選用具有代表性的元素，以此啟發(fā)人們對洛陽產(chǎn)生美好的回憶。

2.藝術(shù)性

藝術(shù)品質(zhì)是每個(gè)城市文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)所需要的一個(gè)重要屬性。在洛陽的藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入洛陽文化元素時(shí)，無論是提取自然風(fēng)光、文化景觀還是歷史文化的元素，都應(yīng)該體現(xiàn)其藝術(shù)品質(zhì)，塑造當(dāng)?shù)厮囆g(shù)品質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)，展現(xiàn)洛陽地域的無限魅力。

3.實(shí)用性

實(shí)用性是藝術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的特征，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)或者文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師要盡可能地將實(shí)用性、藝術(shù)性與紀(jì)念性三個(gè)特點(diǎn)結(jié)合起來，這樣才能設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的產(chǎn)品。

（二）洛陽文化元素符號的提取、創(chuàng)造

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行洛陽地域文化元素的藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，通常需要以下幾個(gè)步驟：

首先，設(shè)計(jì)師要注意提取、變化與組合文化元素的基礎(chǔ)圖案，這是地域性設(shè)計(jì)方法的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

其次，設(shè)計(jì)師在文化元素提取后要將基礎(chǔ)圖案作為一個(gè)單獨(dú)的設(shè)計(jì)元素，并將這些設(shè)計(jì)元素有計(jì)劃地排列或者重組，這樣就可以由一個(gè)單一紋樣轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)具有連續(xù)性的組合紋樣。

再次，在擁有整體并具有文化內(nèi)涵的組合紋樣后，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)確立整體的設(shè)計(jì)思路，從設(shè)計(jì)元素中的造型或者色彩入手進(jìn)一步分析，以不斷增加圖案的趣味性與創(chuàng)新性表現(xiàn)，從而推動(dòng)設(shè)計(jì)獲得更多人的認(rèn)可。例如，設(shè)計(jì)師可提取洛陽地域性文化的牡丹元素并將其簡化成特定的線描符號，然后將處理過的線描符號進(jìn)行新的排列變化，加上一些地域性色彩進(jìn)行填充裝飾，這樣設(shè)計(jì)比直接使用傳統(tǒng)、寫實(shí)、具象的牡丹圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)更能使人們產(chǎn)生耳目一新的效果，既提升了設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，又增加了特殊性。

（三）洛陽地域文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在洛陽當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品中，每一個(gè)不同的設(shè)計(jì)元素都是由具有特殊性質(zhì)或者獨(dú)特內(nèi)涵的圖案、材質(zhì)、色彩等因素所組成。例如，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的所有元素、符號、造型都應(yīng)具有完整、鮮明的特性，注重突出洛陽地域元素，這樣的設(shè)計(jì)主體不論是在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)還是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中使用，都會產(chǎn)生超乎尋常的設(shè)計(jì)表現(xiàn)力。

藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要想表現(xiàn)出特殊的地域文化內(nèi)涵，不僅要依靠特征明顯的主體設(shè)計(jì)元素，還要與其他裝飾性圖案相互配合、相互協(xié)調(diào)，這樣才可以在設(shè)計(jì)中顯示出具有多重層次的設(shè)計(jì)效果。設(shè)計(jì)師通過多種層次的展現(xiàn)，顯示出層次之間的對比、呼應(yīng)等設(shè)計(jì)方式，使人們在感受構(gòu)成元素體現(xiàn)整體性的同時(shí)還能獲得結(jié)構(gòu)層次上的體驗(yàn)感。設(shè)計(jì)師也可以通過外形與材質(zhì)的設(shè)計(jì)，將地域文化運(yùn)用進(jìn)去。

除了上述兩點(diǎn)，洛陽地域文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也可以通過色彩選用來展現(xiàn)，充分發(fā)揮色彩在藝術(shù)中的影響力。在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要先確定整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的主色調(diào)，這要通過設(shè)計(jì)師選取的元素來確定。設(shè)計(jì)師如果運(yùn)用洛陽當(dāng)?shù)刂哪档の幕?，設(shè)計(jì)時(shí)可選用暖色調(diào)進(jìn)行整體的布局，一方面能夠突出當(dāng)?shù)啬档ぴ氐男蜗筇卣?，另一方面能增?qiáng)人們的視覺感受，加深人們對產(chǎn)品的感知度。

如果設(shè)計(jì)師是設(shè)計(jì)龍門石窟、明堂天堂等名勝古跡類的文創(chuàng)產(chǎn)品，則可以運(yùn)用灰色調(diào)，這樣不僅能夠體現(xiàn)出文化與歷史帶來的厚重感，還可以突出以當(dāng)?shù)氐奶迫蕿榇淼奶掌鞯挠陨c質(zhì)感，不僅能讓人體會到明確的色彩感受，還能夠通過色彩與質(zhì)感使人們得到浸入式的使用體驗(yàn)，加深印象，達(dá)到宣傳當(dāng)?shù)氐赜蛐晕幕?、推?dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的作用。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的突出特點(diǎn)就是地域文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，它不僅為藝術(shù)設(shè)計(jì)界帶來了更廣闊、更深的層次，還為現(xiàn)代藝術(shù)文化帶來了人文情懷。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，人的精神文化特征與所處的地域文化氛圍表現(xiàn)一直都是密切相關(guān)的。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中所要表現(xiàn)的深刻精神內(nèi)涵與文化內(nèi)涵就變得十分重要。

三、結(jié)語

隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入發(fā)展和人們生活態(tài)度的變化，人們越來越重視生活質(zhì)量水平。對于洛陽來說，設(shè)計(jì)師要想重新打破設(shè)計(jì)理念的壁壘，創(chuàng)造一種綠色、本土化方式的新型藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，就應(yīng)該以洛陽獨(dú)具特色的地域文化設(shè)計(jì)元素為依托去設(shè)計(jì)。這樣可以促進(jìn)該地區(qū)的發(fā)展與對外交流，也可以為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來新的發(fā)展機(jī)遇，還可以更好地宣傳傳統(tǒng)文化。

（洛陽科技職業(yè)學(xué)院）

作者簡介：王彥利（1990-），女，河南洛陽人，本科，助教，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)