郭樹君

一、目前山區(qū)學(xué)校德育的現(xiàn)狀與存在的問題分析

偏遠(yuǎn)山區(qū)的中學(xué)，學(xué)校缺乏行之有效的措施，對德育工作的重視仍然不夠，德育工作中重活動、輕效果，導(dǎo)致德育效果不盡如人意。教師重教書、輕育人，忽視學(xué)生良好思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。家長受教育程度不高，外出務(wù)工的較多，心有愧意往往在金錢上滿足孩子，然而孩子因長期缺乏父母的陪伴與教導(dǎo)，容易以自我為中心，更容易受到社會不良風(fēng)氣的侵染，衍生種種的壞習(xí)慣。大部分學(xué)生在高考的指揮棒下，也只重視文化課學(xué)習(xí)，以上種種致使德育效果甚微。

二、利用語文課堂結(jié)束語進(jìn)行德育的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

黨的十九大報告明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！碑?dāng)下有些學(xué)生心理脆弱、自私狹隘等問題頻頻出現(xiàn)，學(xué)校的班會課普遍形式單一、無趣乏味，并且班主任身兼多職，沒有太多的精力去準(zhǔn)備每一節(jié)班會課，所以利用班會課進(jìn)行德育效果甚微。

高中語文課堂不應(yīng)只是擔(dān)負(fù)傳播知識的責(zé)任，還應(yīng)該體現(xiàn)出對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)和學(xué)科文化素質(zhì)。

三、提升課堂結(jié)束語有效價值的途徑

當(dāng)?shù)掠兂烧f教，學(xué)生就不會買賬。針對此類情況，我認(rèn)為課堂結(jié)語應(yīng)當(dāng)遵循趣味性原則、情感性原則、凝練性原則才能很好地提升課堂結(jié)語的有效價值。

1.重視課前預(yù)設(shè)，重視學(xué)生參與。

教師應(yīng)該在課前對課堂結(jié)語進(jìn)行巧妙預(yù)設(shè)，這樣才能夠做到隨機(jī)應(yīng)變，順勢而設(shè)。比如，在我們上人教版必修四中《父母與孩子之間的愛》這一課前，可以根據(jù)內(nèi)容預(yù)設(shè)結(jié)語：先讓學(xué)生談?wù)勛约号c父母之間的故事，最后教師引出結(jié)語。這樣，通過課前預(yù)設(shè)凝練簡潔，概括性強(qiáng)的結(jié)束語，達(dá)到升華情感的效果。學(xué)生通過自己與父母之間的故事參與進(jìn)來，容易產(chǎn)生情感的共鳴，能讓學(xué)生懂得感恩父母、感恩身邊的人。

2.巧用演唱，加深學(xué)生切身感受。

通過表演的形式，讓課文情景再現(xiàn)，讓學(xué)生身臨其境，這樣既能激發(fā)他們的興趣，更能使學(xué)生印象更深，感受更真切。比如我們在上《鴻門宴》前，讓學(xué)生演練樊噲闖營帳、項(xiàng)莊舞劍這些角色，當(dāng)我們上完課后，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行表演，配上音樂、圖景，力求把課文的情景再現(xiàn)。學(xué)生表演完，讓其他同學(xué)進(jìn)行評點(diǎn)，最后教師總評。這樣的形式，生動有趣，學(xué)生參與度高，意蘊(yùn)豐富，又給學(xué)生以啟迪、思考，讓學(xué)生有新的情感生成，起到很好的德育效果。

3.集體朗誦、合唱，順延拓展課堂。

只要方法運(yùn)用得當(dāng)，觸動學(xué)生的情愫，那么我們的德育教學(xué)就能起到很好的效果。比如我們上完岳飛的《滿江紅》，讓學(xué)生聯(lián)想我們抗戰(zhàn)時期的英雄等，最后可以集體朗誦舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》。由課堂順延到課外，通過集體朗誦，句句含情，聲聲動人，師生合作，情感共鳴，真可謂是余音繞梁，三日不絕。